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文档简介

1、高三上学期第一次调研考试语文试题2013-9-261.A.铜/”氧 B.毋庸/会晤 c倜金/倜工 D.炽热/咫尺小巷/巷道 负第/归咎 期妆/期女 媲美/毗邻高兀/引师高歌 遂心/半身不遂 狙击/前封后恭 沮丧/含英咀华,修意/跳而不舍 拘泥/泥古不化 缗巾/经纪世务 便宜/大腹便便、(共15分,每小题3分)下列词语中加点的字,每对的读音全都不相同的一组是(2.A.辛酸C.辛酸4.下列各句中,琢磨忘怀未免捉摸释怀不免没有语病的一项是(B. 心酸D. 心酸琢磨捉摸释怀 不免忘怀 未免A.伏帖锻炼崩塌坐收渔利声名鹊起B.弛骋谛造坐落融汇贯通委曲求全C.幅员缥渺慰籍真知卓见精神涣发D.骁勇题要焦躁英

2、雄气慨名门H土族依次填入下列各句横线处的词语:,最恰当的一组是(他忘不了那一段3.卜列各项字形全部正确的一项是()的往事,也忘不了曾帮助过他的人。考生在考试时遇到一时拿不准的题目, 不要紧张,要冷静思考,仔细认真寻求解决问题的方法。那青青的嫩竹,或一两株临窗,或三五丛傍水,为生活平添许多情趣。郁郁葱 葱的万竿碧竹,更透出一派清韵,让人难以 如果生命中只有鲜花和奖杯,而没有挫折和痛苦,那么这种人生 得太单薄了。A.辽宁老工业基地的装备制造水平和技术队伍的素质通过神舟飞船上的一 块块仪表板充分体现了出来。B.传统大学教育无论是以前的精英式教育,还是现在的普及性教育,都与 市场和产业结合重视不够,不

3、与产业结合就无法解决教育的效率问题。C.事实证明,修建青藏铁路是加快西部大开发的重要举措, 是加强民族团结 的重要纽带。D.旅游胜地那绿如屏风的青山,潺潺的流水以及油画般的景致,把游人带 入迷人的天地。(生活读书新.下列各句中,标点符号使用正确的一句是()A.黄仁宇的孔孟一文选自赫逊河畔谈中国历史。(苏轼贺欧阳少师致仕启)熟读知三联书店1992年版)B.古人说:“大勇若怯,大智若愚。愚溪诗序这篇文章,说说作者为什么把溪水题名为“愚溪”。C.每一个时代的先进文化,总是在推动历史进步中展示了巨大力量,先秦 诸子的学说,至今仍有借鉴意义。一篇共产党宣言,开辟了人类思想史的新 纪元。D.舞剧霸王别姬以

4、项羽、刘邦、虞姬为主线,以十面埋伏、鸿 门宴、楚河汉界、四面楚歌等家喻户晓的故事作背景,重新谱写了一 曲爱情之歌。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成68题。徽州文化徽州文化主要是指以徽州(古又称新安郡)为地域依托,渊源于历史上人与 自然及人们之间对象性而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样,它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构,并 且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果,影响播及全国各地。徽州尽管处于山越之地,但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱,中原衣冠多避地来此”,为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。 崇山峻岭的屏 闭翼护又

5、使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域,中原文化与土著文化包 括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞, 互相选择,最后形成具有鲜明特 色的地方文化。徽州文化底蕴深厚,传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与徽州有极 深渊源;儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深, 所谓“道学渊源在新 安久矣”,并且逐步发展成新安理学等体系和流派。儒学兴盛,加上徽州相对隔绝的地理条件,使这里的家庭文化十分凝重,“新 安各姓,聚族而居,绝无杂姓擅入者。其风最为近古虽千丁之族,未尝散处; 千载之谱系,丝毫不紊”。家庭、宗族认同感强烈,宗法观念盛行,其传统的伦 理与道德规范体系基本建筑于家族本位上,是传统文化

6、家国同构原则的典型体 现。中国传统文化精神是排斥商业精神的,但徽州山多田少地瘠,因此,外出经 商是谋生的重要手段。“大抵徽俗,人十三在邑,十七在天下,其著则十一在内, 十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式,并 在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动 的实际需求还直接刺激了数学、地理水文学的发展,如程大位算法统宗、黄 汴一统路程图记等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了 早期科学精神与近现代化因素质的某些端倪。徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核,在正统中 原文化基础上通过商业实践熔铸变通, 发展成为

7、一种完整严密、自成体系的多层 次文化系统,并演化为当地特有的社会关系、 价值体系、行为模式和广博精深的 诸种具象文化风采。.对“徽州文化”的理解不正确的一项是()A .徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具 特色、影响广泛的地域文化。B.徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及心理状态、价值系 统等文化心理结构的文化体系。C.徽州文化是一种家庭文化十分凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的 封闭性的文化系统。D .徽州文化以儒学伦理、宗族观念、商业精神为基本内核,是具备特有的 社会关系、价值体系、行为模式的文化系统。.对徽州文化的成因分析正确的一项是()A.自古以来

8、战乱不断,使中原地区的民众纷纷避居于徽州,为徽州文化奠 定了丰厚的正统中原文化的基础。B.中原文化、徽州地方文化以及各地多种文化在此互相冲突,互相选择, 逐步融合,从而形成具有特色的徽州地方文化。C.新儒学代表人物二程和朱熹,儒家的思想观念以及道家学派,对徽州社 会各个阶层都有至深至远的影响。D .徽州人在大量的长期的商业实践中形成的商业精神、经营方式、包容精 神发展成为徽州文化的主体。.根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是()A .徽州文化突破了中国农耕文明、伦理道德与宗族体制相结合的传统文化 精神。B .徽州文化初步协调了传统社会伦理道德与商业精神的矛盾。C.徽州文化博采众长,吸收四

9、方文化成果,一定程度上实现了自我突破。D.徽州文化不排斥商业精神,致使徽州地区农业生产落后。三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成912题。刘平宇公子,楚郡彭城人也。王莽时为郡史,政教 大行。其后每属县有 居I贼,辄令平守之,所.至皆理,由是一郡称其能。更始时,天下乱,平弟仲为.贼所杀。其后贼复忽然而至,平扶侍其母,奔 走逃难。仲遗腹女始一岁,平抱仲女而弃其子。母欲还取之,平不听,曰:“力 不能两活,仲不可以绝类。”遂去不顾,与母俱匿野泽中。平朝出求食,逢饿贼, 将亨之。平叩头日:“今旦为老母求菜,老母待旷为命,愿得先归,食母毕, 还就死。”因涕泣。贼见其至诚,哀而遣之。平还,既食母

10、讫,因白曰:“属 与贼班,义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊,相谓曰:“常闻烈士,今乃见之。子去矣,吾不忍食子。”于是得全。建武初,平狄将军庞萌反于.彭城,攻败郡守孙萌。平时复为郡史,冒白刃伏 萌身上,被七创,困顿不知所为,号泣请曰:“愿以身代府君。”贼乃敛.兵止, 曰:“此义士也,勿杀。”遂解去。萌伤甚气绝,有顷苏,渴求饮,平倾其创血 以饮之。后数日萌竟死,平乃裹创,扶送萌丧,至其本县。后举孝廉,拜济阴郡丞,太守刘育甚重之。会平遭父丧去官,服阕 ,拜全 椒长。政有恩惠,百姓怀感。刺史、太守行部,狱无系囚,人自以得所。不知所. 问,唯班诏书而去。后以病免。显宗初,尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望,

11、东莱王扶。至皆拜议郎,并 数引见。平再迁侍中。在位八年,以老病上疏乞骸骨,卒于家。(后汉书刘 平传)【注】政教:政令规章等。享:通“烹”,煮.属:刚才。烈士:此指忠勇正直,坚忍不屈的人。服阕:指服丧完毕,古代,父母死后,子女按 礼须持丧三年。汉代任官者遭父母亡必须离职。9、对下列句子中加点词的解释,正确的一项是()A.属与贼期B.贼乃敛兵止C.冒白刃伏萌身上D.狱无系囚期:一定的时间期限敛:聚集冒:冒险系:关押10、下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是()A.仲为贼所杀B.平狄将军庞萌反于.彭城C.常闻烈士,今乃见之D.所至皆理困顿不知所为以老病上疏乞骸骨,卒于家后数日萌竟死,平

12、乃裹创不知所问11、下列各组句子中,能分别直接具体表明刘平“重诚信”“尽忠义”的一组是()A.平抱仲女而弃其子平扶侍其母,奔走逃难B.遂去不顾,与母俱匿野泽中贼见其至诚,哀而遣之C.常闻烈士,今乃见之号泣请曰:“愿以身代府君”D. “属与贼期,义不可欺。”遂还诣贼扶送萌丧,至其本县12、下列对原文有关内容的分析和概括,不完全正确的一项是()A.从文中可以看出,刘平是封建时代典型的儒家知识分子的代表人物, 在他 身上,集中体现了中华民族源远流长的传统美德: 推至诚,明信义,奉孝养, 行德政。B.本文主要记载了刘平的三件事情:战乱逃亡,养弟女,弃己子;荒野遇贼, 俟母食毕,如约诣贼;太守遭难,舍己

13、为人,送丧到家。C.本文还附带提到了刘平善于治理,政绩突出的一面:他任郡更,属县有贼, 所至皆平;任全椒长,以德役民,政治清明,百姓感恩,皇帝颁布诏书。他 才离职而去。D.全文从德、信、能、绩等不同的方面折射出了刘平的一生,特别突出了他 居难而操守不改,处变而笃行节义的精神,而这正是儒家思想所提倡的。第n卷四、(24分)13、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)其后每属县有剧贼,辄令平守之,所至皆理,由是一郡称其能。(3分)(2)今旦为老母求菜,老母待旷为命,愿得先归,食母毕,还就死。(4分)(3)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(3分)1

14、4、阅读下面这首唐诗,回答问题。(8分)早寒有怀孟浩然木落雁南度,北风江上寒。我家襄水曲,遥隔楚云端。乡泪客中尽,归帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。(1)诗人是借助哪些形象写出“早寒”特点的?请结合诗句具体说明。(4分)(2)本诗是如何抒发诗人的思乡之情的?请在二、三联中任选一联作简要 赏析。(4分)15、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选三题)(6分)(1)故不积陛步,。(荀子劝学)月出于东山之上,。(苏轼赤壁赋)(2)舟遥遥以轻艇,。(陶渊明归去来兮辞)子曰:“,患不知人也。”(论语学而)(3)彼童子之师,授之书而习其句读者,。(韩愈师说) 东风不与周郎便,。(杜牧赤壁)(4)弦弦掩

15、抑声声思,。, 说尽心中无限事。(白居易琵琶行)五、(12分)16、把下列句子组成意思完整、前后街接、语序最恰当的一段话。(只写句子的序号)(4分) 最富于变化的是建筑物的窗户有些建筑有着磐石般的坚硬感十九世纪末的窗户糅合了各种风格的元素走在圣彼得堡的街道,你会觉得是在观看一个巨大的建筑博物馆 古典风格的窗户细高,带有纤细的花饰而材质较差的建筑则呈现出残破的迹象, 无限的沧桑和灰暗,令人有点忧 郁。序号:17、 “山寨”是目前引起人们热议的一个话题。 以下是一个搜索引擎中对于“山 寨” 一词的解释,请你将这个长句改成三个短句。可调整语序、适当增减词语, 做到既保留全部信息,又语言简明(4分)“

16、山寨”是涉及手机、游戏机、汽车等不同领域进而发展到文化领域的具有 仿造性、快速性、平民化、低成本、高回报的特点的一种产业现象。答:18、请仿照下面诗歌第一节的形式,补充空格上的内容。(4分)感谢让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想收获一缕春风你却给了我整个春天 让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想六、(18分)阅读下面的文字,完成1922题。走进春天的怀里司马中原头一次看见骆驼是在五岁。也许沙漠里的动物不适应滨海和平原地区的气 候吧,我看见它们的时候,又正是骆驼褪毛的季节,一块一块半褪落的毛,挂在 身上,远看像落魄的穷汉,穿着破衣在路上颠跟着;它们很憔悴,又怪又丑,给 我极深刻的记忆。那些经过

17、我家乡的骆驼,不久便离开了。它们颈下的铜铃,摇 响在暮春沉迟的大气里,像是一首难以理解的凄凉的歌。 那声音,曾在无数个夜 晚,伴随过我童年的远梦。后来,大的战乱来了,无数安守家宅的人流离道途,破衣在风沙里飞舞,饥 饿、疲困、丧家失子的惨痛,把人们变成苦忍的骆驼,在无尽的长路上跋涉着。 等到看惯了战乱中的人脸,反而修正了我早期的印象,觉得那些骆驼并没有那么 怪、那么丑,它们比人更能默默的忍耐,更能吞饮一切的痛苦。迎着风沙朝西走。在深浓的夜幕中,辽阔的原野上,我走着,心里摇响着驼 铃声,幻想自己成为一只骆驼,忍着饥、忍着渴、忍着苦。在风雨霜雪的路上, 我想念过骆驼;在饥饿干渴中,我想念过骆驼;当脚

18、底起了流浆水泡,走路像针 刺的时刻,我忍住泪,更想起那些负重的驼群了。如果有一天,我真能走到骆驼 们生长的家乡,我真会诚心诚意和它们做朋友呢。但我一直没有机会进入想象中的沙漠,偶尔见到几只骆驼,也都是寂寞的 流浪者,为那个时代默默的负重奔走。后来转到南方,连一只骆驼也难见了,觉 得自己已经变成一只骆驼,在人生的道路上,默默行走多年了。这不只是一种空 无的幻觉。我曾在长途的饥渴中,咀嚼自己蓬勃的、嫩草般的青春,当我在深夜 的灯前,打开稿笺,让我的精神在格子上一步步行走时, 人世便变为广阔无涯的 瀚海,永远也走不到边了。我多么希望我的作品,响成一片叮当的驼铃,除了安慰我半生行走的寂寞, 也能为在人

19、生旅程上行走的人们,带来一丝慰藉和盼望。从纯美的感情世界里走 出来,从沉重的依乡恋土的情怀里走出来,从一长串战乱的时光里走出来,临波 顾影,已两鬓星霜了。我真的是一只憔悴的骆驼,日以继夜的走着,走着,年轻 的孩子看我,就像我童年看骆驼一样,怕是又老、又丑、又怪吧。但道路给我智 慧和耐力,使我不呻吟,不叫喊,不颓丧。尽管已再没有大把的青春让我咀嚼了, 我还会走下去的。只要苍天给我呼吸,我就拼命的前进,每走一步,我笔下便会 扬起一串驼铃的叮当。一群走过中国大地的骆驼,竟然影响了我一辈子,使我一生行迹,像骆驼 行走在沙漠上一样,处处都有饥饿寒冷,都有风雨霜雪。把历史的苦难和现实的 苦难,都驮负在背脊

20、上,何止我这一匹骆驼呢?据说骆驼队行进时,都让最老的、熟识道路的、有过无数跋涉经验的骆驼 走在最前面;小的骆驼,走在中间;像我这种半老不老、又不强壮的骆驼,只能 殿后了。希望先辈的姿影作为引导,年轻一辈的勇锐行姿作为激励,使我勉力跟 上而不落队。让我们在驼铃的交响中,走到春天的怀里去,一直走到春来雨润的 绿洲。.文章开头部分写骆驼又怪又丑,作者为什么要这样写? (4分).作者在人生的不同阶段对骆驼的情感有怎样的变化?请结合全文简要回 答。(4分).解释下列句子在文中的含意。(6分)(1)只要苍天给我呼吸,我就拼命的前进,每走一步,我笔下便会扬起一串 驼铃的叮当。(2)让我们在驼铃的交响中,走到

21、春天的怀里去,一直走到春来雨润的绿洲。22.请结合文意,谈谈你对文中“骆驼精神”的理解。(4分)七、(60分)阅读下面文字,按要求作文。那一天/我不得已上路/为不安分的心/为自尊的生存/为自我的证明/路上的 辛酸已融进我的眼睛/心灵的困境已化作我的坚定。在路上,用我心灵的呼声/在路上,只为伴着我的人/在路上,是我生命的远 行/在路上,只为温暖我的人。这是著名歌星刘欢演唱的在路上的歌词,请以“在路上”为话题写一篇 不少于800字的文章。题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外)。试题答案一、1.C 2.A 3. A(辛酸:形容词。心酸:动词。“琢磨”是指反思、思索、考虑。 “捉摸”是指猜测、预料。

22、多用于否定句;“忘怀”是指忘记。“释怀”是指人内心某种情绪或 感情的消解;“未免”表示委婉的否定,含有不赞成、不以为然之意。“不免”表示客观上免不了,难以避免)C.主宾搭配不当。这个句子中的第二A (B项介宾搭配不当,把第一个“与”改为“对”个分句承第一个分句的主语 “修建青藏铁路”,但“修建青藏铁路”是一种行为,而“纽带” 是名词,二者不属于同一种事物,不能构成判断句。D.并列不当。“绿如屏风的青山,潺潺的流水”应包容在“油画般的景致”之中,应把“以及”改为“等”)B(A句号应放在括号注释之后。 C “力量”后可改为句号;也可改为冒号,改冒号时,“意 义”后的句号应改为分号。D后四个书名号应

23、改为双引号,表示特定称谓)二、6. C (错在“封闭性的文化系统”,请看文章末段“通过商业实践熔铸变通”之说)B (A项“民众”之说不当,原文“衣冠”指世族;C项错在“道家学派”无根据,第三段的“道学”指儒学道流;D项错在“徽州文化的主体”之说)D (该项“致使”之说文中无据,或者说前后无因果关系)三、9、 D(A期:约定。B敛:收起。C冒:顶着,冒着。)10、A(前“为”是介词,表被动,相当于“被”;后“为”是动词,做。 B组两个“于” 均为介词,可译为“在”。 C组两个“乃”均为副词,可译为“才”, D组两个“所”均为 代词,组成介词结构)11、 D(A组上句主要表明刘平重兄弟情义,与“重

24、诚信”有一定的距离;下句是表明刘平奉孝道,讲信义,不能表明“尽忠义”。B组上句亦是表明刘平重兄弟情义而不顾念己子,与“重诚信”持不上钩;下句通过“饿贼”的所感和所为,表明刘平重诚信,与题干“尽忠义”这一筛选信息的要求也持不上钩。C组上句是“饿贼”称赞刘平的话,不是“重诚信”的具体表现;下句写刘平身陷困境时愿意用自己代替府君,符合题干“尽忠义”这一筛选信 息的要求。D组上句既有刘平重诚信的表白,又有“还诣贼”的践约行动,符合题干“重诚 信”这一筛选信息的要求;下句写孙萌死后,刘平为其发丧,并护送孙萌的遗体回到他的家乡,符合题干“尽忠义”这一筛选信息的要求。)12、C(“后皇帝颁布诏书,他才离职而

25、去”将对象搞错。原文是说刺史,太守到全椒县巡 视时,看到那里政治清明而无所问,便只好颁布诏书后就离开了,并非刘平离职而去。)四、13、(1)那以后,每当下属的县里有大盗进犯,就让刘平去守卫,他所到的地方都能 平定,因此全郡的人都称赞他的能力。(2)今天早晨替老母亲找点野菜充饥,老母亲还在野地里等我的食物活命,希望能先放我 回去,等到让母亲吃完饭,回来再受死。(3)我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白, 连天地神明也都看得清清楚楚。【译文】刘平字公子,是楚郡彭城人。王莽时担任郡吏,政绩显著。那以后,每当下属的县 里有强盗进犯,就让刘平去守卫,他所到的地方都能平

26、定,因此全郡的人都称赞他的能力。更始年间,天下大乱,刘平的弟弟刘仲被贼人杀害。后来贼人又突然到来,刘平搀扶侍候着母亲,奔走逃难。刘仲的遗腹女儿才一岁,刘平抱着刘仲的女儿而放弃了自己的儿子。刘平的母亲想回去抱刘平的孩子,刘平不同意,说:“凭我们现有的力量不能同时使两孩子活下来,刘仲不能因为这样而没有后代。 ”于是离开而不再顾惜自己的孩子,和母亲一块躲 藏在野地中。刘平早晨出去寻找食物,遇到了饥饿的贼人,贼人将要烹杀他。刘平叩头说:“今天早晨替老母亲找点野菜充饥,老母亲还在野地里等我的食物活命,希望能先放我回去,等到让母亲吃完饭,回来再受死。”于是流泪哭泣。贼人见他极为真诚,同情他就放走了他。 刘平回去,等到让母亲吃完饭后,就告诉母亲说:“我刚才已经跟贼人约定好了,根据道义不能欺骗他们。”于是就回去找到贼人。贼人都大惊,对他说:“经常听说忠勇正直之人, 今天才见到,你走吧,我们不忍心吃掉你。”于是,刘平得以保全性命。建武初年,平狄将军庞萌在彭城造反,打败了郡守孙萌。刘平当时又在担任郡吏, 顶着刀剑趴在孙萌身上(为他遮挡),身上遭受七处刀伤,身陷困境不知道如何是好,就大声哭泣 着请求说:“我愿意用自身代督郡守。”贼兵于是收起兵器停止作恶,说:“这个人是义士,不要杀害他。”就散去了。孙萌伤势太重一时断了气,过了一会儿苏醒过来,渴了找水喝。刘平就

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