园林意境的感知、时空变化与创造

1、园林意境的感知、时空变化与创造内容摘要意境是艺术作品借助形象所到达的一种意蕴和境界。古典园林的意境，是比直观的园林景象更为深化、更为高级的审美范畴。首先蕴含了造园者的人生态度，并通过精彩的园林景观打动游人，使其在园林中驻足，通过景物中的题咏，感悟到造园者所赋予景物的思想内涵.意境是艺术作品借助形象所到达的一种意蕴和境界。古典园林的意境，是比直观的园林景象更为深化、更为高级的审美范畴。首先蕴含了造园者的人生态度，并通过精彩的园林景观打动游人，使其在园林中驻足，通过景物中的题咏，感悟到造园者所赋予景物的思想内涵。造园者自身的思想情感、意志品质等深层次的文化内容都凝聚在景物中，表达在园林的空间环境里

2、，到达“虽由人作，宛自天开。也就是通过眼前的详细景象，暗示更为深广的幽美境界，是“景有尽而意无穷。这便是中国古典园林造园之精华。1意境的感知古典园林意境的感知，是由园林的景物所表达的思想境界，进而感化人的器官、打动人的心灵而产生的结果。首先这种能感化和打动人的园林景物，应该有很高的艺术水准。也就是说，景观艺术程度要到达一定层次，才能产生超出景物以外所表达的精神境界。其次，对这种境界的理解、感知要由有一定文化程度、文化修养的人来表达。中国古典园林蕴含着博大精深的中国传统文化，其中诗词、中国画对造园意境的影响最大。清钱永指出：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后照应。由此可见，对园林意境的感知存在着

3、景、境、人三个根本层面的关系。(1)景一座园林是由很多景点组成的，而各景点均可包含各自的意境。这种表达意境的景，除了构成景的要素建筑、山石、水体、植物等均要有独到的匠心精心构筑外，往往还与诗画艺术相联络。景物所表达的境界，通过精彩诗句来点睛。这样便形成一个意象完好的景。也就是下笔之前，要先有立意，下笔后不滞于手，不凝于心。如拙政园西部与谁同坐轩、“清风、明月、我均取自宋代文人苏轼“与谁同坐?的诗句，表达造园者的清高。(2)境景与境是园林造景中不同的两个空间范畴。景是实物空间，由建筑、山石、水体、树木所构筑而成，是有形、有尺度、有比例的，给人直接感知的空间；而境是景所带来的思想空间，是无形的、无

4、限的，无比例、无尺度的，由景物而产生的想象空间。如“一勺知江湖万里，一峰那么太华千仞便是这两种空间互相关系的最好表达。景是物质的，而境是精神的。苏州古典园林，往往是通过模拟和想象而感悟到有限的空间里到达咫尺山林的感觉。如网师园水面较小，在设计时充分考虑了它的实际情况，水面聚而不分，仅在东南和西北角伸出水湾小涧，黄石池岸叠石处理成洞穴状，却能造成源头深远，使你感到此处水面与外界宽广的河流山涧相连，无形中扩大了水面的界限，给人余意不尽的印象。(3)情情是由景作用于人，人感悟到境，由此而引起人的心情思绪的变化。精彩的园林景物，构成景外之境，而通过这种境，对人的感化感知而产生情，这就是园林的情境交融。

5、情的产生除了园林景物之外，还有一个重要的因素就是人。景、境是外因，而人那么是内因，外因通过内因起作用。即景物感化人、感知人，即“情景交融。因此，对于古典园林的欣赏，首先要理解其历史背景，园主的生活经历，以及当时的造园风格等因素。在游览中细细品味，感悟园林意境之所在，因此，游人的生活经历、文化素养、思想情感等，决定了其对园林意境的感知感化的程度。园林意境的感知，产生于园林景物对游人的影响。主要表达在人的眼、鼻、耳3个感官上。作用于眼睛的主要为景物的外形、空间比例尺度、色彩、明暗，这些方面也是构成园林景观的主要部分。如“咫尺山林、“小中见大、“欲扬先抑等效果。作用于鼻的，那么主要表达在园林内植物的

6、芳香，如疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏说的是梅花的香味。拙政园的远香堂周围水面遍植荷花，荷花开时远远的就能闻到香味。这和作用于眼睛的信息，共同形成园林景物的总体气氛。而作用于耳的信息，那么反映在园林内不同的景观上，如拙政园的“听雨轩，轩外种植芭蕉，它宽大的叶片在雨滴的敲击下发出清脆的声音。“松风亭利用风入松间，发出沙沙松涛声，感受宁静。这些由景物的外形而产生对景物的意境的感悟，便是园林意境的感知。2意境的时空变化园林意境是园林景物所表达的深层次的一种境界。景是实的，而境是虚的，是变化的。境是由景的存在而产生，景是“肉体，而境是“灵魂。境的虚亦非虚无缥缈，而是园林意境的一种空间想象和时间想象。以

7、有限的空间描写无限的艺术创作原理。(1)园林意境的空间想象?要讲园林的空间想象，还得从现存私家园林的造园者的生活经历来考虑。我国现存的私家园林大多为明清时期所建，那正是我国造园的咸熟期，园主人多为地方绅士、退休官僚、官场失意者，他们既要在城市中居住生活，又要追求寄情自然山水的闲居思想。造园者要把自然的真山、真水搬入城市，搬入居家，那显然是不现实的。惟一可能的是以自然山水为蓝本，模拟自然界的山山水水，利用山石的堆砌，用假山来表达真山，以到达“咫尺山林的感觉。如留园的五峰仙馆，是模拟庐山的五老峰。五峰仙馆前的假山，就是抓住庐山五老峰的神韵，在不过数十平方米的院落内，利用小空间、小院落内的大假山，使

8、人产生视觉上的高耸感，获得了与自然界真山同样的感知效果。造园者的高明在于，以自然界的真山为前提，在假山中表现出庐山五老峰最鲜明的特征，并借李白?望五老峰?诗中：“庐山东南五老峰，青天秀出金芙蓉；九江秀色可揽佶，吾将此地巢云松的诗句命名为“五峰仙馆，暗喻园主隐遁山林，不为官宦的心态。此即景物产生意境，意境让人感知，真山真水进而影响到人的思想情感。(2)园林意境的时间想象?园林景物与自然界的季节变化(风霜雨雪)和天象变化(日月星辰)严密相关。也正是这些不断变化的天时景象，使得意境更加深化，兴趣无穷，给人以更深的艺术感受。如“朝餐晨曦，夕枕烟霞、“真山水之云气，四时不同；春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯

9、淡。园林里很多景物，都是以此为主题，来寄托造园主寄情自然，把自身溶入到大自然之中的情怀。如网师园的“月到风来亭，其对联取自唐韩愈的诗句：“晚来秋将至，长月送风来，在这里秋夜赏月，月光、池水、波光交相辉映，一幅诗情画意的景象。留园的“闻木樨香轩，是秋季的风光，在其四周种植桂花，花开时节，四周飘香。拙政园的“荷风四面亭为夏季风光，亭四周环水，水面种植荷花。“待霜亭那么为冬季雪景。这些都是以时间季节的转换变化，来表达造园者所寄于景物的意境。3意境的创造意境的创造依附于景物的创造。而景物的创造(造园)又直接反映造园者人生的经历、世界观、人生观等的思想感情。我国古典园林留给我们考虑的，不仅仅是园林空间本

10、身，更是伴随园林的意境所包含的造园者的文化层次、思想情感及园林更深层次的文化内涵，值得后人不断地研究和探究。(1)意境寓于景物?园林的景物给人营造一个外部生活的活动空间，假设把一座园林比作人的话，园林的景点、景物便是人的一个躯体，景物的外形精彩程度，是人的外部形态。而园林的景物背后所蕴藏的园林意境那么是人的思想境界、文化修养。因此，园林的意境依托于园林景物，意境的表达不能缺少景物所构成的外部园林空间。如拙政园的造园主导思想是超尘脱俗，在建筑上以主体建筑远香堂与之照应，山水上那么以远香堂北侧的主水面和远香堂南的主假山，以及堂东的小土山来营造外部空间，而主景为水中荷花，表达“出污泥而不染，濯清涟而

11、不妖的思想境界。这一景物所具有的外部空间，是景与境互相关系的典型例证。堂南假山与入口紧邻，该处空间尺度小，光线昏暗，堂北荷花池，离堂南假山较远，象征远离世俗的心态。并且堂北水面开阔亮堂，表达园主清高的心境。(2)意境主导造景?园冶?中说：“意在笔先。园林的意境虽然是以园林景物来传导表达的，并通过对园林景物的园林空间环境的感悟来到达，但园林意境先于园林景物而产生。也就是说，在园林景物创造之前，景物所表达的思想性已经存在，并在园林景物创造过程中，自始至终指导着园林外部景物的营造。如扬州个园，劝宁可食无肉，不可居无竹的诗句，而竹叶的形状似个字，故曰“个园。园入口处植竹，也表达园主的清高脱俗。构成园林

12、景物的建筑、山石、水体、植物，都要服从园林意境的指导，从而决定建筑的形式体量、山水的开合曲折及植物的高矮季相。如苏州网师园，以“渔隐为主题，其主体景象自然以水为主，即为“网师、“渔翁所寓居的境界，水便处理为理想的渔唱湖面，创作出湖光飘渺的景象，而非濠涧或渊潭。(3)园林意境与人?园林的意境完全是因人的存在而存在。意境是精神境界之所在，是人类特有的东西，分开了人，意境也就无从谈起。在这一意义上讲，园林意境自造园开始便赋予了造园的动机、目的，直至造园完毕。园林能给游人感知，而由此产生共鸣，皆由园林意境的特定效果所致。首先，造园者的思想情绪、世界观、社会背景、生活经历等，对园林有着直接的影响。在江南

13、现存的私家园林中，不少园林的造园者，都是有文化、有抱负、有才能的人。由于其抱负在当时得不到发挥，便产生了寄情于山水、看破红尘、隐退山林的想法。如苏州四大名园的“拙政园，明嘉靖十八年(公元1540年)，园主王献臣，因仕途不得志，隐退苏州，借西晋潘岳?闲居赋?中所说“庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得，池沼足以渔钓，春税是以代耕，灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，牧羊酤酪，俟伏腊之费，孝乎唯孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也。以寄托自己当时的思想感情。拙政园景点之中远香堂、荷风四面亭、与谁同坐轩等，便是当时造园者看破红尘，寄情于景物之中的详细表达。其次，不同的思想感情反映在不同的园林景物中。如怡园的造园者顾子山在浙东做官期间，大肆搜刮民脂民膏。怡园中的“锁绿轩、“金栗亭、“碧梧栖凤馆等都流露出他期盼大富大贵的生活态度。以上两例证明，园林的意境产生在造园前，也存在于园林景物的创造过程中，指导着景物的构筑。虽然意境和景物是两个不同方面，但园林景观的营造构筑，是以园林景点景物所要表达的意境为指导的。如园林景观中建筑的层次、石块的颜色、质地等；水系的曲直、开合；树木的高矮形态，均根据意境的立意要求，并为衬