《五人墓碑记》-共38页PPT课件

1、五人墓碑记张 溥时代背景： 明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为“东林党”，受到人民同情。天启六年（1626年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。 碑记 又称“碑志”

2、，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的事迹，评价、歌颂死者功德。有关作者 本文选自七录斋集，张溥（p）幼年勤奋好学，所读之书都要亲手抄写，抄好朗读之后烧掉，再抄，一直要抄到六七遍，因此，他的书斋起名为“七录斋”。字音蓼洲皦皦抶而仆之佯狂赠谥褒美缇骑旌其所为被逮傫然逡巡十有一月溷藩詈骂曷故乘其厉声以呵投缳赀财户牖冏卿 张溥(p)（di）（jn）（yu）(jio)(z)（t）（j）(ch)(p)（chn）（hn）（fn）（li）（l）（h）(qn)（hun）(yng)（sh）(yu)(jing)（lio） 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之

3、。且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！liodic发语词，无意义取独被（正义所激怒）焉，兼词，相当于“于是”、“于之”翻译课文并归纳文言知识：翻译课文并归纳文言知识： 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！liodic，被正义所激怒而牺牲在这件事上的（人）。 这是一个用“者也”表达的判断句的向他们在名作动，表彰 (墓中的这）五（个）人，（是）周蓼洲先生被（阉党）逮捕时 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没

4、不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？jio jio取独名作动，修墓同又，用在整和零之间 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？jio jio这其间所用时间仅仅十一（个）月啊（从）这五人牺牲，距离现在（我们）修墓并（把他们）安葬在这里，古：义气昂扬 今：不吝啬之徒，这一类人副词，大，很同皎，明亮的样子名作动，患上疾病 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，赀财，以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能

5、堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也，ch指月光满盈时即阴历每月十五日行，品行为，成为同资，钱财为介词，替，给。名作动，上前自己人，指心腹使动，使之仆吴之民方痛心焉。于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。hn 古：痛恨 今：极端伤心 躲藏代，他连，同而，表修饰介，用按，审查，查究；诛，杀死。取独就是现在一起埋在（这个）坟里的人 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中，全乎

6、为五人也。稍微古，指脸色；今，色彩斥骂动，拿出最终，终于名作动，说用木匣子装起来同而，表修饰古：神情，今：意志和气概取独动，受 嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗、书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍（在）魏阉乱政（的时候），当官能够不改变自己的志节的（人），(在地域）广大的全国，有几（个）人呢？钩，牵连；钩党，有牵连的党人曷：同“何”，疑问代词，什么假托被动句，意思是被大义所激励教导，教诲于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！不同寻常的，

7、指篡夺帝位的阴谋突然，出乎意外。介，因为 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡，显露。暴霜露，斩荆棘（冒着）副，实，本来动，到，往 假装塞，闭形作名，远处近处（的人）介，表被动因犯罪而应受惩罚四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之

8、有重于社稷也。介，借（此）的介，替。记，名作动，写记古：头颅 今：领导使动，使屈身。：牖，窗。户牖：指家中。 贤士大夫者：冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。 “官职+字+姓+公”表尊称“姓+字+公”为他们修墓立碑的）贤士大夫是：冏卿吴因之先生、太史文文起先生、姚孟长先生。 显然，“义”是五人精神的核心，也是全篇的纲领。全文歌颂的是“激于义而死”的精神和群众斗争的巨大力量。由五人的”重于社稷”，推及“匹夫”对国家的责任。其主旨与儒家的“舍生取义”是一致的。对比手法的运用文章是从哪几个方面作对比的？这些对比有什么作用？突出“独五人之曒曒”的问题 凡富贵之子 ，慷慨得志之徒 ，其疾病而死 ，死

9、而湮没不足道者 ，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之曒曒对比对比点是：死后的影响以“何也”引发下文大阉之乱，缙绅难以不易其志五人则激昂大义，蹈死不顾对比对比点：面对暴政的不同态度由是观之 ，则今之高爵显位 ，一旦抵罪 ，或脱身以逃 ，不能容于远近 ，而又有剪发杜门 ，佯狂不知所之者 ，其辱人贱行周公：忠义暴于朝廷 ，赠谥褒美,显荣于身后五人：得以加其土封 ，列其姓名于大堤之上 ，凡四方之士无有不过而拜且泣者 ，斯固百世之遇也对比对比点：生与死，生不如死与虽死犹生五人“激于义而死”假设“五人”保其首领 以老于户牖之下而死对比的作用彰显五人之死的重大意义，也表现作者对底层民众作用的正确认识1、吾

10、社之行为士先者2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。3、按诛五人古今异义“行为”是“行”和“为”两个词的连用。行：品行，名词；为，成为，动词。今义为：受思想支配而表现在外面的活动。私人：党羽；今指与公家相对的个人。按：考查，查究。今常用义为：压住，依靠等。4 颜色不少变视五人之死6 令五人者保其首领以老于户牖之下。 颜色：面貌、容貌、脸色。今常指由物发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。视：比较。今无此义。首领：头颅，脑袋。1、其为时止十有一月尔 夫十有一月之中2、敛赀财以送其行通假字“有”同“又”。“赀”同“资”，资财，钱财。读z1、人皆得以隶使之2、去今墓而葬之3、其疾病而死4、为之声义

11、5、缇骑按剑而前6、是时大中丞抚吴者为魏之私人词类活用隶，名词作状语，当作奴隶那样。墓：名词用作动词，修墓。疾病：名词用作动词生病。声：名词用作动词，伸张前：名词作动词，走上前。抚：名词作动词，出任巡抚。7、哀斯墓之徒有其石也而为之记8 、不能容于远近9、 抶而仆之10、 安能屈豪杰之流远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。仆：动词使动用法，使倒下 屈：动词使动用法，使屈身记：名词用作动词，作记。10 哀斯墓之徒有其石也而为之记11 不复敢有株治12 激昂大义荣于身后尽其天年。哀，形容词意动用法，以为哀，哀惜。诛治：动词用作名词，株连治罪的事情。激昂：形容词用作动词，激动振奋。荣：名词使

12、动用法，使得到荣誉。尽：副词用作动词，享尽。义激于义而死焉者也。为之声义/忠义暴于朝廷一词多义义愤，形容词。合宜的道德，行为或道理，正义，名词。为其为时止十有一月耳为之声义/谁为哀者从看来，介词。替，给，介词。 行1 吾社之行为士先者2 敛赀财以送其行其辱人贱行 固1 轻重固何如哉斯固百世之遇也。品行，名词。走，动词。行为，名词。本来，引申为“究竟”“到底”，副词。实在，真是，副词。1、即今傫然在墓者也。2、斯固百世之遇也。3、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人5、故今墓中全乎为五人也6、不可谓非五人之力也句式判断判断句 激于义而死焉者也1、 谁为哀者2 钩党之捕遍于天下 疑问句，代词作宾语，宾语前置“之”字提宾被动句宾语前置1、 列其姓名于大堤之上2、 且立石于其墓之门3、 忠义暴于朝廷4、 荣于身后5、 不能容于