《虽有嘉肴》教学课件_第1页
《虽有嘉肴》教学课件_第2页
《虽有嘉肴》教学课件_第3页
《虽有嘉肴》教学课件_第4页
《虽有嘉肴》教学课件_第5页
已阅读5页,还剩12页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、 虽 有 嘉 肴 NO.20 礼记教学目标:1.通过朗读,体会古汉语的韵律美,并熟读成诵。2. 理解教学相长的道理。 礼记是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明经书 仪礼 的文章选集,是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫 小戴礼记 。与 仪礼 周礼 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪,解释礼仪 ,记录 孔子和弟子 等的问答,记述 修身做人的准则 。 礼记是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。西汉:戴圣自学【初读读准确】要求: 大声朗读课文,结合课下注释为生字注音。“教”有两个音:(1)jio 把知识或技能传授给别人。 (2)jio 教导,教育。教然后知困 教学相长

2、jiojiozhng释疑【初读读准确】xio学 学 半xu说文解字中对“学”的解释是:学,觉悟也。本作“斅”,篆作“学”。而古汉语字典中对“斅”这个字的解释就是:教,读作xio。所以,可以理解为在古文中,“学”同“斅”。释疑【初读读准确】互学【再读解词语】方式:小组合作,边读边译要求:由组长开始,组内成员轮流翻译,每人一句。方法:充分利用课下注释,注释里没有的只需说通大意即可,注意重点字词的意思。 通假字兑命曰兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。古今异义1、虽有至道古义:即使。今义:虽然。2、不能知其旨也3、教然后知困古义:不通,理解不了。今义:困难。4、教学相长也古义:促进。今义:增长。古

3、义:甘美。今义:意义。互学【再读解词语】一词多义学学学半:教学学半:向别人学习其其此之谓乎:表推测不知其旨也:它的互学【再读解词语】词类活用:判断句弗食,不知其旨也。倒装句其此之谓乎?(宾语前置)固定句式“此之谓也”,“大概说的就是吧。”文言句式:不知其旨也(旨:名词作形容词,甘美)互学【再读解词语】研讨【三读析文意】 分析课文第一层:找出与“嘉肴”“弗食”“旨”相对应的词语。文章以“弗食”“嘉肴”开篇,有什么用意? 明确:嘉肴至道;弗食弗学;旨善。以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食”“嘉肴”来论述“弗学”“至道”不知其善的道理。以生活中常见的事物作比,形象生动地引出学习的重要性,从而有力地论证观

4、点。 分析课文第二层:分别找出与学、教相承接的词语。这一层与上下文有什么联系? 明确:学知不足自反,教知困自强;“学然后知不足”承接上文“弗学,不知其善也”进一步展开议论,并引出下文“教学相长”的观点。研讨【三读析文意】 分析课文第三层:“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后兑命的一段话是否多余? 明确:不多余,“学学半”的意思是“教人是学习的一半”,这是对观点的补充说明。兑命的话进一步论证了“教学相长”的道理,增强了文章的说服力。研讨【三读析文意】【四读悟其理 】 三千五百多年前,商朝的贤相傅説首先提出“学学半”的精辟见解; 两千多年前,“教学相长”的教学原则正式收入礼记学记中; 不仅对我们的学习有一定指导意义,对我们的生活也有一定的启发。请用文中的话谈谈你的感受 【四读悟其理 】【四读悟其理 】总结:生活中处处有道。这篇文章让我们领

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论