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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知:1全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1下列语句中加点的成语使用有误的一项是( )A当代劳动者奋斗在各自领域中,用精益求精的职业品质,彰显着“工匠精神”。B漫画往往用让人忍俊不禁的画面暗寓犀利的讽刺,具有深刻的现实意义。C他治学严谨,勤奋敬业,对工作精益求精,锱铢必较。用来形容非常小气,很少的钱
2、也一定要计较;也比喻气量狭小,很小的事也要计较。贬义D林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禅趣,创作出的文化散文耐人寻味。2下列词语书写正确的一项是A蓬槁 绮丽 可歌可泣 人声鼎沸B晨曦 瞰望 义愤填膺 如坐针砧C阔绰 肃穆 人情炼达 乐此不疲D隐匿 接济 格物致知 润如油膏3下列语句中加点字注音和划线词语的书写全部正确的一项是A白云山有“川中小青城”之称,由108个山头组成,峰峦叠障,连绵起伏,上下森林密布,林海茫茫,幽谷深壑(h)纵横交错,悬崖绝壁随处可见。B微笑着,去唱生活的歌谣。不要报怨生活给予了太多的磨难,不必报怨生命中有太多的曲(q)折。C生命是那草原上的马,在纵横驰骋(pn)中彰显
3、英姿;生命是那峡谷中的河,在川流不息中见证顽强。D风靡各大城市的共享单车给大众出行带来的便利不言而喻,但一些问题也随之而来,乱停乱放,已成为城市“烂疮(chung)疤”,与共享的初衷背道而驰。4下列各句中有语病的一项是A在创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念引领下,加快“无废城市”的建设是共创生态文明、建设美丽中国的重要举措。B近日,教育部印发通知,全面取消省级优秀学生、体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛等全国性高考加分。C我国之所以反复强调要高度重视生态文明建设问题,就是因为我国生态系统脆弱,污染重、风险高的生态环境状况还没有根本扭转。D为贯彻落实习近平总书记重要指示精神,教育部联合国家卫
4、生健康委员会等有关部门研究制定了综合防控儿童及青少年近视实施方案。5下列句子中标点符号使用没有错误的一项是 ( )A辞海已成为一个“家族”,辞海(彩图板)便是这个家族的新成员 。B有人认为:儿童天真烂漫,无忧无虑,不可能发生心理异常,心理学家并不认同这种观点。C“你选好中考体育项目了吗,球类测试你选择的是篮球运球呢,还是排球垫传?”妈妈心急地问儿子。D春花灼灼,难免林黛玉葬花之悲,秋色如水,亦有欧阳修秋读之凉。6阅读下列材料,按要求完成题目。 有一次,俞敏洪回答大学生如何实现人生价值时,他说:“很多人一辈子有两个追求,一个是有钱,一个是值钱。有钱不一定值钱,值钱的人早晚有钱。”他又说:“同学们
5、不要把自己变成储钱罐,因为没有人能够靠储钱变富;但一定要把自己变成印钞机,需要钱的时候可以随时靠能力去取。但要想使自己值钱,只有不断吃苦、不断努力、不断奋斗才有可能。你越值钱,你的价值就会越大,你对社会的贡献就越多。”刚说完,台下掌声雷动。请解释俞敏洪先生讲话中“储钱罐”和“印钞机”的含义。储钱罐:_印钞机:_从语言表达的角度,分析俞敏洪先生这段话有什么特色?_7诗文默写。_,定然有美丽的街市。(郭沫若天上的街市)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?_。(苏轼定风波)大道之行也一文中体现人才得到重用,社会成员间和睦相处的一句话是:选贤与能,_。中国文人一旦远离故土,总会涌起对家乡亲人的思念之情。这份思念,是
6、李商隐在绵绵雨夜中“_,却话巴山夜雨时”(夜雨寄北)的喟然轻吟,是马致远古道西风里“夕阳西下,_”(天净沙秋思)的孤单落寞,是杜甫困居长安“_,家书抵万金”(春望)的殷殷期盼,是范仲淹驰骋于塞外边关“_,_”(渔家傲秋思)的悲慨吟唱漂泊异乡的游子们,不约而同地都有着一种思乡情结。8名著阅读(1)阅读下面的文字,根据句子写出相应人物。A在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。B这是一个高大身村,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上我发言大抵就反对C我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以
7、寻出一点珠子这类东西A中的“他”是_,B中的“他”是_,C中的“她”是_。(2)下面对昆虫记评价不当的一项是(_)A昆虫记熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。B作者通过仔细观察后,深刻地描绘了多种昆虫的生活,真实地记录了昆虫的习性、活动、婚恋、繁衍和死亡,种种描写无不渗透着作者对人类的思考,睿智和哲思跃然纸上。C昆虫记行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。D昆虫记不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,作者也因此获得了诺贝尔奖,并被大家誉为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔
8、”。二、阅读9阅读辛弃疾的鹧鸪天游鹅湖醉书酒家壁一词,完成后面小题春入平原荠菜花,新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈,晚日青帘酒易赊。闲意态,细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女,去趁蚕生看外家。此词是作者被罢官落职、不得不退居田园时所作。时年他才四十二岁。稼轩闲居带湖时常往来鹅湖游赏。青帘:借指酒家。缟袂:白衣。外家:娘家。1诗中描写农民悠闲自在,生活井然有序的生活状态的句子是:_,_。2细读上阕并联系写作背景,赏析第一、二两句。10阅读下面的文字,完成后面小题至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互
9、答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱借忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。予(将)游于鼓山前一日,阴云作雨,应候如秋冬。予慨三农之有望,患斯行之弗果。是晨,忽风自东南来,席卷云霾,旭日辉辉,出于天表,花气鸟声,川容谷态,与夫远山秀色转生清丽。彼造化者,若先意而待人也。遂登绝顶,遍观幽胜,感民物之熙和,乐太平之有象,春秋融液,心神怡旷同游索予曰:“阴睛聚散,良会几何,斯一时之胜事。当记其略也。”于是乎书。应候:顺应时令节候。辉辉:光亮耀眼的样子。熙和:和睦快乐。融液;犹言融为一体。1解释下列句中加点的词。锦鳞游泳 _长烟一空 _遂登绝顶 _乐太平之有象 _2下列各组间子中,加点词的意义和用法全部相
10、同的一组是( )A至若春和景明/若先意而待人也B游于鼓山/出于天表C当记其略也/增其旧制D斯时之胜事/吾妻之美我者3请将下面句子翻译成现代汉语。浮光跃金,静影沉璧。患斯行之弗果。4甲乙两文所写景色各有什么特点?欣赏景色的人各产生什么情感?11阅读下面的文字,完成下列小题。读书如熬粥我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥,她告诉我:“粥是熬出来的,熬粥有三要素,即好米、文火、持续。”是的,要熬一锅好粥,首先在于有“好米”。米好,粥就好。粥拼的是米,是米本身,是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”,还须用“文火”,即要用比较弱的火来熬,用“文火”易熬透,既能保持营养成分不流失,又能保
11、持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心,须持续。一锅好粥,少说得熬上个把小时。熬粥之妙,令我想到读书。细细回味一番,读书不正如熬粥一般吗?是啊,读书之法,贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想,它们总是超越时代,历久弥新。读经典,你将从先贤的精神世界中吸收养分,从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说:“如果一个人不读书,或者很少读书,或者只读垃圾书,他可能会说话,但是永远只能说那点事情,因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制,同时又是智力和想象力的限制,是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人,一个常读好书的人,更容易成为一个高
12、尚的人、一个脱离低级趣味的人。读书之法,贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的,粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅,拿到一本书看到书名时,就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地,它意味着什么,暂时你还不知道,你只是向往。然后,你打开书本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说,最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话,那么,最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法,就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙,须从容读。从容读,你便会觉得处处皆风景。读书之法,贵在持之以恒。不能
13、心血来潮,高兴时拼命读,兴头过后就丢弃一旁。真要读书,须善耐寂寞,甘守孤独。从某种意义上说,阅读是一种孤独,它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味,就与读书渐离渐远,这样只会徒劳无功。坚持读书,须有目标追求。这方面,国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说:“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陈)寅恪两个是宁国府门前的一对石狮子。”意思是说,他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力,值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力,对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话:“你要多读书,就要少打扑克,少跳
14、舞,少看电影。”可不是吗?时间挤挤总是有的,就看你舍不舍得少打点扑克麻将了。读书如熬粥,也要遵循“好米、文火、持续”三大法则,只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读,读书之“用”就会潜移默化,融进一个人的血液、精神、行动之中,让人享用不尽,受益无穷。1对本文中心论点的概括,正确的一项是( )A读书如熬粥,读经典好书、耐心细读、持之以恒地读B读书要有正确的选择C读书要有耐心D读书要持之以恒2下列对本文内容的理解,不符合文意的一项是( )A读书如熬粥,要有正确的选择。常读经典,更容易成为一个高尚的人。B读书如熬粥,要有耐心。读书不可粗枝大叶,要从容地读。C读书如熬粥,要持之以恒。读书要甘守孤独
15、,耐得住寂寞。D短文采用总分总的结构形式,末段总结全文,强调读书的重要性。3下列对本文的分析理解,不正确的一项是( )A文章开头写母亲熬粥的事,目的是引出文章的论题,进而进入对中心论点的论述。B文章第段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻读书的三大法则。C文章第段举国学大师陈寅恪的例子从反面论证了读书之法。D文章主要运用了比喻论证、道理论证和举例论证。12阅读下面的文章,完成下列小题。畅销读物无法成为经典文学经典是一个弹性概念,通常是指那些影响长存的作品,在文学史上具有典范、指标、基石的意义。其实,这些作品大多留有知识精英的印痕,切合他们的总体心理需求因为只有读书人才能掌控评说、课堂、图书馆、文学
16、史。经过一段不太长的岁月,很多文学作品依赖众多读书人的齐心合力,仍能顽强地保值增值,一次次重返书架。读书人各种各样,不同读书人有着不同的文学标尺,但不管他们之间差别多大,既然都读书,都在书里泡,就如同一群棋友对棋艺还是套形成大致相近的评价标准,读书人对“经典”也会有相近的认识。这样,有些作品的“经典性”也许跨不出政治的边界,有些作品的“经典性”只在特定区域有效;但罗密欧与朱丽叶西厢记红楼梦之类就不一样了。这些读书人所共有的爱恨情仇,能引起更广泛和更持久的共鸣,成为兴奋的更大公约教。这印证了一种说法:凡经典都是建构之物,有一个经典化的过程,常常取决于什么人、为了什么,凭借什么来上下其手。在这里,
17、较小的公约数常常离不开政治、区域等方面的特定推力,而较大的公约数则有赖于读书人更为广泛的通则和共鸣。不过,这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典?那么多抓人眼球的文字,明明挠到了很多人的痒痒肉,不胫而走,呼风唤雨,为什么就很难碰上“经典化”的好运气?甚至捞不到一个较小的公约数?可见,建构并非无条件的,无法由知识精英们来随心所欲。在罗兰巴特笔下,葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾,不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性,再有能耐,也没法把阴沟水建构成至尊国宝。这里的区别在于:与阴沟水不同,葡萄酒具备了基础条件,具备了候补图腾的可能性,在营养、口感、气味、色泽等方面显示
18、出无可替代的价值。这就是事买的另一半真相:思想与艺术终究是硬道理。天不变道亦不变,道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人,只要这个最大的“天(自然)”还没变,那么人类较为广泛和持久的价值共约,就会构成经典化的隐秘门槛,把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”,乔伊斯作为一个“艺术大户”,就这样跨入了门槛。相比之下,大仲马、张恨水一类超级写手,再热闹也还是偏轻偏小,在大指标上不给力,就可能过不了经典化的门槛。不难看出,经典化是一个动态过程,却是一种有界限的分布函数。换句话说,“建构”是知识精英们做的加法;而淘汰和遗忘则取决于天下人心,是更多人在更久岁月里操作的减法,一种力度更大的减法。前者有
19、偶然性,后者有必然性。换句话说,前者是运之所成,靠机缘;后者则是命之所限,靠实力和品质。 (原文韩少功,基于命题需要有改动)1下列对“经典”的表述,不符合原文意思的一项是( )A经典通常指那些具有典范、指标、基石意义的作品,经典也是一个弹性概念。B经典往往由知识精英们创作而成,经典作品身上大多留有知识精英的思想痕迹。C读书人掌控着评说、课堂、图书馆、文学史,所以经典的确定往往与他们有关。D经典切合读书人的总体心理需求,所以他们齐心合力,使经典的价值历久不衰。2下列对“经典化”的表述,不符合原文意思的一项是( )A“经典化”的过程有赖于不同时代不同地区的读书人对文学作品大致相近的评价标准。B“经
20、典化”往往离不开某些方面的特定推力,更离不开读书人更为广泛的通则和共鸣。C“经典化”往往经由特定的人,基于特定的目的,凭借特定的方式来建构。D“经典化”的结果最终取决于天下人心对精英们的“建构”的淘汰和遗忘程度。3下列对“畅销读物无法成为经典”的原因的表述,不符合原文意思的一项是( )A畅销读物往往不具备作为经典所必需的良好的思想性和艺术性。B畅销读物虽然能够流行于世,但却过不了经典化的隐秘门槛。C畅销读物往往不符合人类长久以来秉持的较为广泛的价值共约。D畅销读物虽然能够被“建构”,但却无法经受时间的检验。13阅读下面的文章,完成 下列小题。“人言”的思考林师“人言”有两种解释,一是“别人的议
21、论”。诗郑风将仲子:“人之多言,亦可畏也。”二是中药名,即“砒霜”。两种解释都可窥“人言”的厉害。我对“人言”的思考,是对“别人的议论”的思考,是有关“别人的议论” 的断想。病从口入,祸从口出,少说多做不为过,多做不会累死人,但口水却能淹死人。不要轻易议论别人,即使硬要去议论,也千万要注意适时适境适度。议论别人,倒不如经常议论自己,因为经常反省自我不失为提高自身素养的捷径。要学会爱惜别人的名誉。因为爱惜别人的名誉是爱惜自己的前提,毁人者必自毁。正如古话所说:“来说是非者,自是是非人。”能管住自己的舌头是最好的美德。蚊子遭扇打,全怪嘴伤人,这给我们以启示:恶言如同寒流,美言暖如春风。无论是善意的
22、批评,还是中肯的劝告,都应该敲“当面锣”而非“背后鼓”。有在人后说别人坏话的时候,也就有在人前抬不起头的时候。喜欢在人后进谗言的人是小人。不必同小人斤斤计较,应尽可能大度豁达, 因为小人就是小人,君子就是君子。君子可以不同小人计较,可必要时还得提防小人,小人表面上总是笑嘻嘻的,但笑里却藏着锋利的刀。好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。语言作为交际的重要工具之一,是很值得人们加以修炼的。什么话当说,什么话不当说;什么话可说,什么话不可说; 什么话什么时候说,什么话什么时候不说,都值得三思。过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系。喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境。“
23、人言”既然说出了口,迟早是要见阳光的,它不可能自动消失。每个人都要为自己的话负责,都要为自己制造的“人言”付出代价。一个人不能捂住自己的双眼叫着黑暗,也不能捂住别人的双眼喊着光明。谁的心里都有一杆衡量是非善恶的秤。因此,向别人身上撒灰尘的人,往往会弄脏了自己。佛家诗曰:“心怀烦恼口招殃,偶发闲言受苦长。”意思是说,口无遮拦,冷言碎语给人带来的负面影响是极其深远的。“祸从口出”的道理谁都懂,所以我们要守口护心,不说别人的闲言碎语,更不可恶意诽谤他人。否则,迟早要受到“口祸”的惩罚。每个人身后都难免有“人言”,但如何对待各有不同。自信者对“人言”毫不在乎;自怯者对“人言”诚惶诚恐,并最终屈服于“人
24、言”。“人言可畏”是一句古老的箴言,对它的认同,实际上是自己吓唬自己,是一种非正常的社会心态。其实“人言”并不可怕,关键是自己要有足够的心理承受能力,重要的是自己行得端,身子正。古人还有一句箴言“止谤莫如自修”,是对此最好的诠释。人只要工作生活在一起,就避免不了要产生矛盾。有了矛盾如何去化解, 是制造“人言”诋毁对方,还是息事宁人化干戈为玉帛,结果不言而喻。其实日常生活中的许多细节,都可以成为化解矛盾的契机,使用和把握得好,矛盾就会迎刃而解;反之,矛盾就有加深的可能,直至成为死结。“善不可失,恶不可长”,是孟子留给我们的千年古训。朋友们,慎言慎行吧!(选自 2015 年第 11 期思维与智慧)
25、1这篇文章对“人言”进行了哪两方面的思考?2文章首段对“人言”一词进行解释,有何目的?3请分析文章第段画线句的论证方法及作用。过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系。4结合语境,理解下面句子中加点词的含义。(1) 小人表面上总是笑嘻嘻的,但笑里却藏着锋利的刀。(2) 向别人身上撒灰尘的人,往往会弄脏了自己5这篇文章呼吁我们“慎言慎行”,是不是遇到什么事我们都要如此呢?请结合生活实际,谈谈你对“人言”的看法。三、语言表述14“江南”概念有广义和狭义之分,本文主张的是哪一种?为什么?江南在哪里周有光江南在哪里?地理学者说:江南是丘陵区。从自然地理的角度来看,江南指江南丘陵区。南
26、陵以北,洞庭湖和鄱阳湖以南,太湖以西,这一片丘陵和盆地相间的区域,就是江南。气象学者说:江南是梅雨区。梅雨所覆盖的地区就是江南。淮河以南,南陵以北,湖北宜昌以东,直至大海,都是江南。语言学者说:江南是方言区。南方六个方言区都是江南,其中吴语区(江浙)是狭义的江南。历史学者说:江南是历史沿革。经济学者说:江南是财富区。文学家说:江南是人间天堂。杜牧寄扬州韩绰判官:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?扬州在江北,怎么也是江南?_四、写作15阅读下面的文字,按要求作文。关于“起点”,不同的人有不同的理解:“千里之行,始于足下”揭示的是积少成多、集腋成裘的人生哲理;“雄关漫
27、道真如铁,而今迈步从头越”表达的是直面挫折、从头再来的豪迈气概;“人生就像一个圆圈,每一个终点都是新的起点”告诉我们的是在成绩面前要不骄不躁、不断进取的坚定信念。请联系你的生活体验,自拟一个包含“起点”一词的题目,写一篇文章。要求:(1)除诗歌外,文体不限;不少于500字;文中不得出现真实的姓名和校名。参考答案一、积累与运用1、C【解析】A.精益求精,比喻已经很好了,还要求更好。表示要求极高。使用正确;B.忍俊不禁,意思是指忍不住笑出来。使用正确;C.锱铢必较。用来形容非常小气,很少的钱也一定要计较;也比喻气量狭小,很小的事也要计较。含贬义。与语境不符,使用有误;D.耐人寻味,意思是形容值得让
28、人仔细体会,琢磨。使用正确;故选C。2、D【解析】本题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。D项正确,其他各项书写错误的词语应更正为:A:“蓬槁”应为“蓬蒿”。B:“如坐针砧”应为“如坐针毡”。C:“人情炼达”应为“人情练达”。3、D【解析】试题分析:A.峰峦叠障峰峦叠嶂。B.报怨抱怨。C.驰骋(pn)(chng);D.正确。据此,答案为D。4、B【解析】B:缺宾语,在句末加“的政策”。故选B。5、A【解析】试题分析:B第三个逗号应该改成句号。C第一个逗号应给为问号。D
29、第二个逗号应改为分号。点睛:标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用:a表示停顿,b表示语气,c表示词语的性质和作用。分两大类:点号和标号。点号又分句中点号(顿号、逗号、分号、 冒号)和句末点号(句号、问号、感叹号)。点号作用在于点断,表示说话的语气和停顿;标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。6、储钱罐:指依靠传统方式,被动积累钱财的人; 印钞机:指凭借自身能力,不断创造财富的人; 用了两个新颖独特的比喻,形象生动地诠释了个人价值这个抽象的问题 【解析】试题分析:第一题,阅读短文内容,根据文意,从“积累财富”和“创造财富”两个意义上来理解“储钱罐”“ 印钞机”
30、的意思。第二题,抓住文中的比喻句,说明比喻说理的好处。【考点定位】理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。7、(1)我想那缥缈的空中 (2)一蓑烟雨任平生 (3)讲信修睦 (4)何当共剪西窗烛 断肠人在天涯 烽火连三月 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 【解析】本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“缥缈”“蓑”“睦”的书写。8、(1)A野先生(藤野严九郎) B范爱农 C衍太太 (2)D 【解析】此题考查的是名著的知识积累。(1)A:出自藤野先生,他是
31、藤野先生。B:出自范爱农,他是范爱农。C:出自父亲的病,她是衍太太。(2)D:“作者也因此获得了诺贝尔奖”表述有误,应该是“科学诗人”。故选D。二、阅读9、1 闲意态, 细生涯 2运用以乐景写哀情 (或反衬)的表现手法,以恬静怡人而又生机勃勃的田园风光,反衬词人退隐后内心的苦闷而又无可奈何的心境。【解析】1扣住“悠闲自在”选择句子,不难找出“闲意态,细生涯”。“闲”悠闲自在。2考查对诗句的赏析。词的前两句“春入平原荠菜花,新耕雨后落群鸦”,写的是农村恬静而又充满生机的春天景象。白色的荠菜花开满了田野,土地耕好了,又适逢春雨,群鸦在新翻的土地上觅食。面对如画的春色,词人却来了愁绪。其原因可以从这
32、首词的一小序“游鹅湖,醉书酒家壁”中找到一定的线索。这时,正是词人被罢官落职,不得不退居田园之时。这时他正壮年,还有精力,足有干一番事业的雄心壮志,是不能耐得住清闲无为的生活的,所以词人游鹅湖,面对生机勃勃的春天,联想到自己的遭遇,事业上的失意与感叹岁月流逝的惆怅之情便油然而生。“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”10、1 借指“鱼” 全,都 高的,最高的 对感到快乐 2C3(1)浮动的波光像跃动的碎金,静静的月影像沉在水里的白璧。(2)(我)为这次出行不能实现而担心。4甲文写晴朗的天气里洞庭湖景色开阔明媚的特点,欣赏景色的人心神舒畅,忘怀得失,欣喜至极;乙文写由阴转晴的天气里鼓山景色清
33、丽秀美的特点,欣赏景色的人感念社会和乐太平,觉得心神欣悦舒畅。【解析】1本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。此题要注意“一”在这里是“全”的意思,“乐”在这里是意动用法,“对感到快乐”。2文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A:如/如此;B:到/从;C:代词/代词;D:结构助词,“的”/助词,用在主谓之间,取消句子独立性。故选C。3文言文翻
34、译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“跃”“璧”“患”“果”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。4文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容
35、和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。甲文描绘了一幅湖光春色图,抒发了欣喜愉悦之情;乙文通过对鼓山秀丽景色的描绘,表现了对太平生活的珍惜。甲:选自范文正公集 作者:范仲淹 年代:北宋乙:选自鼓山胜游记 作者:唐珣 年代:唐参考译文:甲:至于春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花,香气浓郁,草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉
36、入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼,就会有心胸开阔,精神愉悦,忘却荣辱得失,举起酒杯面对和风,喜气洋洋的感觉!乙:我要去鼓山游玩。前一天,下了大雨,好像秋冬的天气一样。我感慨今年农民有好收成,为这次出行不能实现而担心。第二天早晨,忽然风从东南刮来,把阴霾刮走,天空光亮耀眼,从天外来,花的香气,鸟的声音,山川和峡谷的容态,远处的山也变得清丽了。这自然界的美景,如此了解人的意愿并且等待着人来啊。于是登上最高的山顶,观看清幽的景色,感慨民物和睦快乐,对太平的景象感到快乐,春秋好像融为一体,心胸旷达,精神畅快同游的索说:“天气阴晴聚散,又有多少好的。这一时的美景,
37、应该记录下来呀。”因此写下了这篇文章。11、1A2D3C【解析】1试题分析:考查对文章论点的理解。在整体感知文章内容的基础上,分析出论点和分论点即可作答。本题中,A项是中心论点,BCD是三个分论点。据此,答案为A。2试题分析:考查对文章内容的理解以及对文章结构的把握。这篇文章首先由母亲熬粥引出论题,接着从选择好书、耐心细读和持之以恒三个方面阐述了读书的方法,最后归纳出文章的中心论点。采用的是“总分总”的结构形式。末段总结全文,强调读书的三个原则,而不是强调读书的重要性。故D错误。3试题分析:此题考查议论文的论证方法及其作用。第段列举国学大师陈寅恪的例子是从正面论证读书之法。故C错误。12、1B
38、2D3D【解析】1此题考查学生对文章内容的准确把握能力,作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较。B项的表述不准确,从第一段中“这些作品大多留有知识精英的印痕”可知,经典并不一定能够体现知识精英的“思想痕迹”。2此题考查学生对于文章内容的整体感知能力。把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解。D项有误,从“思想与艺术终究是硬道理”可知,“经典化”的结果并不完全取决于人心的淘汰和遗忘。3此题考查学生对重点内容的理解。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干
39、的选项。D项有误,从“地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典?那么多抓人眼球的文字,明明挠到了很多人的痒痒肉,不胫而走,呼风唤雨,为什么就很难碰上经典化的好运气”可以看出,作者并不认为畅销读物能够被“建构”,因为建构是有条件的。13、1一是不要轻易议论别人;二是如何对待别人的议论。2强调“人言”的厉害,引出论题对别人的议论的思考,引起读者阅读兴趣。3运用比喻论证,生动形象地论证了喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境,进一步论证了不要轻易议论别人。4(1)指小人的笑的背后暗藏着卑鄙的伤人手段。(2)指口无遮拦地说别人的坏话。5示例:我认为不能遇到什么事都“慎言慎行”,该表达自己看法时
40、就要大胆说出来。我在生活中就是这样一个“敢说”的人。有一次,班里一位同学考试考得很好,就十分骄傲。我对他说:“虽然考好了也不能骄傲,因为骄兵必败。”他不但没有恨我,反而因为我的真话和我成了最好的朋友。【解析】1文章要点的概括。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如第37段写的是“不要轻易议论别人”,第810 段写的是如何对待别人的议论。2考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头,从内容上看,对“人言”一词进行解释,强调“两种解释都可窥人言的厉害”,点明文章要论述的主要内容。在结构上看,引出下文对别人的议论的思考这一论题。同
41、时还起到引人入胜的作用。3考查论证方法的类型及其表达作用。“过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系”明显运用了比喻论证的方法。生动形象地论证了语段的观点句,即“喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境”。进一步论证了“不要轻易议论别人”这一分论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或分论点。论证方法就是为证明观点和论点服务的。4赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从品味词语的角度分析作答。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义,能够根据语境推断词语的含义。(1)“锋利的刀”运用比喻的修辞手法,把小人的笑
42、的背后暗藏的伤人手段比喻为“锋利的刀”。生动形象地说明伤人手段的卑劣与“厉害”。(2)“撒灰尘”也是比喻,比喻义指口无遮拦地说别人的坏话。表明了这一行为伤人伤己的结果。5考查对材料的个性化解读。在解读时要能从文中中提取关键性的信息来支撑自己的观点。用自己的生活实际和社会实践来阐明观点。观点要明确,理由要有根有据,真实可靠。如我们应该做到“慎言慎行”,一个人的言论体现了自身的修养,言必有信,说出来的话,必须能做到才行,否则不如不说。那些不负责任的言论,任意的夸夸其谈,必将失信于人,害人害己。保持沉默,也是一种自我消化和沉淀的过程,不语,有时是大德。然后可举现实生活中的实例证明之。当然也可从不能遇到什么事都“慎言慎行”的角度作答。言之有理即可。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。三、语言表述14、广义的江南。因为作者把江北的扬州也归为江南了。【
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