河北省宁晋县达标名校2022年中考五模语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1阅读下面的诗词，选出赏析不正确的一项（ ）西江月辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。A诗人描绘了一

2、幅江南山村夏夜悠闲恬静的画面，是写词人夜行黄沙岭途中所见所闻所感。全词写得清新质朴，自然和谐。B这首词最大的特色就是以“数字”入诗，构成优美的意境。上片借“半”字点明半夜时分，以“一”字描写到处是蛙声；下片“七八”“两三”，写夏夜疏雨，可谓传神笔致。唯独稀稀数星，疏疏小雨，才构成清朗恬静地境界。C上片前两句中，“惊”“鸣”两字用以动衬静的写景方式，衬托出夏夜的幽静；下片前两句，散文的句法应是“天外七八个星，山前两三点雨”。这里使用倒词，不仅音韵和谐，而且更富有诗意。D这首词描写的全是景物，没有表现人物活动，因此全篇在写景而不在抒情。不过，也流露出词人轻松愉快、怡然自得的喜悦情怀。2下列词语中，

3、每对加点字的读音都相同的一项是（ ）A咀嚼/味同嚼蜡 栅栏/姗姗来迟B取缔/根深蒂固 逞能/惩罚C央求/怏怏不乐 伫立/相形见绌D狡黠/闻名遐迩 慰藉/解元3下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是（ ）A有的人对昆曲只有一知半解，却在昆曲名家面前妄加评论，简直是贻笑大方。B黄山以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世，优美的景色真是巧妙绝伦。C陈景润在数学家华罗庚关怀下，青出于蓝而胜于蓝，摘取了数学皇冠上的明珠。D“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,学校开展的丰富多彩的活动给我们提供了广阔的空间。4下列各项分析错误的一项是A调查研究 爱国情怀 锻炼身体 心潮澎湃（分析：这四个短语结构各不相同。）B自从扇子成

4、为书画艺术的一个特殊载体以后，它的本体属性得到了大大的拓展。（分析：“属性得到拓展”是这个句子的主干。）C每一个青少年都应当树立远大理想，并为之不畏艰险，奋力拼搏，“吃一堑，长一智”就是这个道理。（分析：此句中“吃一堑，长一智”不合语境。）D小石潭记岳阳楼记醉翁亭记水调歌头明月几时有都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有误，小石潭记的作者不在“唐宋八大家”之列。）5根据提示补写名句或填写课文原句。_，来者犹可追。上有所好，_。_，万钟于我何加焉？安得广厦千万间，_。古诗词中有很多诗句蕴含着人生哲理，如陆游的游山西村中的_，_；李白的行路难中的_，_。6 “善于把握甚至创造机会的人往往会迎来柳

5、暗花明。”请从水浒传鲁滨逊漂流记海底两万里中选择一部小说，简要谈谈你对这句话的理解。二、阅读7阅读下面的文言文，完成下列小题。 贞观三年，太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可得不慎，无为后所嗤!贞观六年，太宗谓侍臣日：“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚延长，为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫

6、比之，则以为辱；颜、闵匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑。”（选自贞观政要卷三，中华书局2016年版，有刪改）（注）合契：对合符契，这里引申为符合，投合。钳口：闭口不言。可：岂，哪。福祚（zu）：福禄，福分。降年：天赐予的年龄，寿命。颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵子骞，他们以德行修养著称。1用“/”给下面的句子断句（断两处）。朕 每 将 此 事 以 为 鉴 戒 常 恐 不 逮 为 人 所 笑2解释文中加点的词。 （1）若主纳忠谏（_）（2）寻亦诛死（_）（3）无为后所嗤（_）（4）然周则惟善是务（_）3下列句子与 “不过二世而灭”中“而”字用法相

7、同的一项是（ ）A予独爱莲之出淤泥而不染（爱莲说）B溪深而鱼肥（醉翁亭记）C朝而往，暮而归（醉翁亭记）D强饮三大白而别（湖心亭看雪）4用现代汉语翻译文中画线的句子。君失其国，臣亦不能独全其家。5选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? （用自己的话概括）8阅读爱莲说，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。（甲）予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！（丙）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎

8、众矣！1下列每组词语中加点字的意思相同的一项是（ ）A自李唐来 自非亭午夜分B香远益清 益慕圣贤之道C陶后鲜有闻 无鲜肥滋味之享D可远观而不可亵玩焉 此则岳阳楼之大观也2翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（_）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖翻译：我只喜爱莲花莲从淤泥里生长出来却不沾染（污秽），经过清水的洗涤却显得分外妖娆。理解：这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染、自然本真、不显媚态的可贵精神。中通外直，不蔓不枝。翻译：（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。理解：这句话通过对莲的形态的描绘，表现了它正直、不牵扯攀附的高尚品质。菊之爱

9、，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人应该很多了!理解：作者用菊之爱和牡丹之爱与莲之爱形成对比，肯定了莲之爱，讽刺了菊之爱和牡丹之爱。3君子文化是儒家文化的精髓，是了解中国人人格精神的一把钥匙。请你根据上文和下面的两则（链接材料），归纳“君子”具有怎样的精神品质？自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹

10、性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。注:楚之逐臣：指屈原。薄丛：贫瘠的丛林。不见是：不被赞同。拔：改变。倚：偏，歪。体道：体悟仁德。虚受：虚心接受。砥砺：磨练，锻练。这里是指将竹子种植在庭院中，随时观赏。9阅读下面的文言文，完成后面的题目。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。敌虽有名马，只（祗）辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且

11、欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。注释：涓人：宫中主管洒扫清洁的人。安事死马：要死马做什么。捐：白白费掉。1下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）A策之不以其道 策：鞭打B一食或尽粟一石 一食：吃一次食物。C天

12、下必以王为能市马 以：认为D于是不能期年 期年：第二年2对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（ ）A马已死/买其首五百金/反以报君B马已死买其首/五百金反/以报君C马已死/买其首五百金反/以报君D马已死买其首/五百金/反以报君3下列对两文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A两文中“千里马”的命运截然不同，甲文中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。乙文因为君主渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。B两文都告诉我们君主必须珍惜人才善用贤臣，关心、善待人才，才是关键。C甲文运用托物寓意地手法，以“千里马”寓人才，以“食马者”寓愚妄浅薄的统治者。D乙文中有人用

13、五百金买了死马的头，返回去把此事回报国君，国君很生气严重处罚了此人。4用现代汉语写出下列句子的意思。 其真无马邪？其真不知马也。死马且买之五百金，况生马乎？10 微尘远，山花近秦锦屏(1)万山红遍的金秋，在遥远的大西北，我带着任务，远赴乡郊野岭采风，在前不巴村、后不着店的地方遭遇道路塌方。为我带路的摩的司机刘师傅，急忙跳下车，站在黄尘漫漫的土路上，双手拢成喇叭放声吆喝：“喂，路那边有人吗？能帮忙挖通路吗？”(2)我沮丧地蹲在路边，盯着刘师傅高大的背影，惶恐而焦虑，大脑里不断闪回播放我和他初见的情景，顿时悔意重重， 心乱如麻！眼前这条偏僻蜿蜒的乡间土路是单行道，稍有不慎有可能连人带车翻入荆棘丛生

14、的鸿沟中！即使我放弃此行的计划，出租车也根本无法调头！(3)五分钟，十分钟过去了，刘师傅还在那里费力而徒劳地呐喊着。我咬牙憋气，心里做好了在这荒山野岭徒坐一整夜的最坏打算。一直紧握方向盘蹙眉沉默的出租车司机也下了车，跟刘师傅一起吆喝“喂，路那边有人吗？能帮个忙吗？”(4)“喂、喂、喂忙、忙、忙！”回应我们的只有鹦鹉学舌的群山和越来越凉的山风。(5)一声悠扬的应答，带动唰啦啦一阵细响，塌方路那端，一片不起眼的、依山靠坡的庄稼地里，忽地冒出个裹着白羊肚手巾的脑袋，在扬声问清楚我们的意图后，这手拄柴棒的老人掉头而去，嘴里说的是他这就回村里去喊人来 帮把手，现在手里没拿家什，没法将垮塌在路当腰的土堆铲

15、平。(6)听人家这么一说，刘师傅和那位不知名的司机一齐转回头看我 ，面露喜色。我撇撇嘴，心想，这老人，十有八九不会回来了，因为，这地方离他居住的村庄一定十分遥远，任凭我手搭凉棚望尽村路，也未见窑洞组成的村郭坐落在何处！(7)沉默。等待。(8)又是数十分钟过去了，（A)夕阳像一个没有烧透的夹生煤球，半红半黑悬挂在天际，树梢上满是寒凉寡情的秋风。刘师傅站一会儿，蹲一会儿 ，“啪啪”打火抽烟。司机则反复在原地看表、兜圈子，看样子，他有些后悔接了我这档活儿。(9)听，土堆后面好像有人声！(10)我们一跃而起，探头看去，呀，好多手执铁锹、锄头的村民，正从带状的小路上陆陆续续汇集而来，带头的就是那弓背老人

16、！他们舞动工具又铲又挖。刘师傅和司机高兴坏了，挽起袖子在路的这端徒手刨土，我也要效仿他们，却被硬生生推开：“你是客人呢，不要把手弄脏了！”(11)蒙在夕阳脸上的灰色面纱被风掀开了，夕阳一跃而出，安详地注视着大地，橘色的薄暮里，一群人，正在为一个素不相识的人刨土开路！呵，不说别人，就那位黑脸白牙的刘师傅，我认识他也才不到两小时。（当时，我在县城里招手问驾摩托车兜生意的他：“黑家洼村怎么走？”他认真打量了我一下，自告奋勇要弃车带路，理由是，那地方路况不好，驾摩托车去危险，不识途的人很容易走岔道，路走岔了，非但今晚回不了城，连个宿住的地方也难找到。他特别强调：“你看看，这天都快黑了，你一个女人家，身

17、上还背着个包”我见他满脸真诚，便接受了建议，由他带路，当街拦了一辆出租车）哪知，路上遇到这坟包一样意外出现的“拦路虎”！刚才还差点误会了他。(12)“拦路虎”被一群陌生人合力“打败了”！我强忍满眼激动的泪花，掏出钱想略表谢意，却被那些粗糙的大手坚决挡回：“那不能要呢，都是小事情嘛！谁人出门不遇个事儿嘛”(13)一旁的刘师傅拍拍满是灰尘的手，竟也替他们帮腔：“应该的，咱们这里的人，都这个样儿。快走，天快黑了！”(14)车子再次启动，夹道而立的是扛着、拄着劳动工具的村民，他们微笑的脸庞朴实而憨厚，挥舞的手臂，像广袤大地上鲜明生动的平安路标，被夕阳镀上了灿灿金色。(15)车子颠簸前行，我频频回头。远

18、远看去，他们散落道旁，如微尘一样越来越小越来越小，又像朵朵沁人心脾的山花，越来越近，越来越近。（选自人民日报2014年4月2日版，有删节）1依据提示，梳理文章情节和“我”的情感变化。_，沮丧焦虑回村喊人，_，愧疚感激 再次前行，_2文章多次设置悬念，举一例说明。3分析A句描写夕阳的作用。4依据提示，品析句子。他们微笑的脸庞朴实而憨厚，挥舞的手臂，像广袤大地上鲜明生动的平安路标，被夕阳镀上了灿灿金色。（从修辞的角度）5（11）段括号中的文字属于哪种记叙顺序？作用？6结合全文，探究标题的含义。11阅读下面文字，分别回答问题。一起做“读书种子”“读书种子”一词的“发明权”，当属黄庭坚。他在山谷别集中

19、说：“四民皆当世业，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣。”做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意，便欣然忘食”的陶渊明，到“读书破万卷，下笔如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”的杨万里，无不是“读书种子”的精彩写照。读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来融入中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。在老一辈无产阶级革命家中，不少人是“读书种子”。彭德怀带兵打仗“横刀立马”，平时非常注重抓学习，而且还

20、经常督促身边工作人员养成读书习惯。他常用吕蒙“士别三日，即更刮目相待”的故事激励大家，乐于把自己收藏的书拿出来共享。为了检查大家是否认真读过了，他用饭粒把书中的页码粘起来，如果发现有人读书做样子，没有把粘饭粒的书页打开，他就会提出严厉的批评。在彭德怀关心督促下，在他身边工作的同志都养成了读书习惯，以至终身受益。“童心便有爱书癖，手指今馀把笔痕”。植物种子是有形的，延续繁衍，生生不息；读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化。正因为这样，文明薪火不断发扬光大。黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“读书种子”的沃土，于是就有了国学大师陈

21、寅恪所说的，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。做一粒“读书种子”，静下心来读一点书、做一点学问，因为其中有优秀传统文化的承袭，对高雅生活的追求，对时代潮流的引领。今天我们提倡有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视“阅读力”，正需要像“读书种子”一样痴迷知识学问之中。“善学者尽其理，善行者究其难。”研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予“读书种子”以新内涵。世人常常说，“知识就是力量”，但知识必须与实践结合，使之变成能力或本领之后

22、，才能产生力量。“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合，必能孕育壮苗、结出硕果。阅读是一种超越世俗的力量。今天我们提倡多读书、读好书，并不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心，缓解“书到用时方恨少”的紧张感。读书足以怡情，足以长才。少一点对物欲的追求，多一点对知识的渴求；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；少一点人云亦云的跟风，多一点独立思考的精神，人生境界就能达到崭新高度，活出不一样的精彩自我。人民日报2019年05月08日04版）1本文的中心论点是什么？是如何提出的？2文章第段主要运用了什么论证方法？有什么作用？3请简要分析第段的论证思路。4请结合第段内容，说一说“读书种子”的新内涵。5阅读

23、全文，说说如何才能让阅读成为一种超越世俗的力量？三、应用12初中时光已悄然过去。回首逝去的日子，校园里留下了数不清的欢乐。初中的学习生活犹如人生的驿站，既意味着结束，更是一段新征程的开始。为此你班决定开展“岁月如歌”的主题活动。请你积极参与。（1）请为即将举行的毕业晚会写一句主题语。（要求：简洁、形象）（2）面临离别，同学们恋恋不舍，为激励或劝慰朋友，请你写一段离别赠言送给他们。四、综合性学习与写作13杜甫的“家书抵万金”中，我们感受到他的家园之思；傅雷家书中，我们读到一个父亲对儿子的关心与教育。然而有的同学却说：“现在，我们都用QQ、微信了，谁还写信呢？”你如何看待身边的人更习惯用交际软件而

24、不再写信这一现象？请拟写100字左右的发言稿，要求有观点，有理由，有条理。参考答案一、积累1、D【解析】要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。“稻花香里说丰年；旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”都是在写人物活动。2、D【解析】A.ju/jio、zh/shn。B.都读d、chng/chng。C.yng/yng、zh/ch。D.都读xi、都读ji。故选D。3、B【解析】试题分析：B中“巧妙绝伦” 指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。一般指方法和技术。这里与语境不符。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4、D【解析】试题分析：D项，小石潭记的

25、作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。岳阳楼记的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。据此，答案为D。5、 往者不可谏 下必甚焉 万钟则不辩礼义而受之 大庇天下寒士俱欢颜 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村； 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：谏、焉、辩、俱。6、示例：善于把握机会或创造机会的人常常会扭转局势，有所收获。鲁滨逊漂流记中，在没有粮食的境况下

26、，鲁滨逊发现自己无意中掉在地上的谷壳竟长出了稻穗，于是就抓住了这个机会，尝试种植水稻和大麦，最终收获了粮食，改善了自己的生活。可见，面对机会，要善于把握，才会扭转被动局面，有更大的收获。【解析】开放性试题，答案不唯一。善于变通，发现潜在的机遇并抓住，往往会取得巨大成功，迎来“柳暗花明又一村”的景象。如海底两万里他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。二、阅读7、1朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑2 接受 不久 后人 只 3D4君主要是失掉了江山， 臣子也就不能保全

27、自己的家族。5君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏，要施行仁政，关爱百姓。（围绕这几方面答题即可）【解析】1本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑。译为：我时常用这些事对照自己的行为并经常告诫自己，担心自己哪里做得不好，被人耻笑。此题要注意把相关的几个意思划开。2先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“寻”：不久。所以千万不要以今释古。而“惟”

28、在现代汉语中也有“只”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。3D句子中的“而”与 “不过二世而灭”中“而”字用法相同。都表顺承。A表转折。B表并列。C表修饰。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“其”：他的。“独”：唯独。“全”：保全。5本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。唐太宗的治

29、国之道是，从文中“太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。”可以看出治国必须君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏；从文中“然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。”可以看出治国以民为本（重视民生），让老百姓安居乐业，国家才能长治久安。【点睛】译文：贞观三年，唐太宗对侍臣说：“无论国家安定还是混乱，安全还是危险，君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就会非常默契，这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明，而臣子却不匡正辅佐，想要不亡国，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也

30、就不能保全自己的家族。像隋炀帝，他为人非常暴虐，臣下不敢进言，这使他不知道自己的过失，最后国破家亡，大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不远，我和各位大臣能不谨慎吗？我们不能被后人所耻笑啊。”贞观六年，唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候，治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为，骄奢淫逸，所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚，作恶可使国运衰败吗？我又听说桀、纣是帝王，但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻，颜回、闵损是普通百姓，但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这

31、些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不好，被人耻笑。”8、1B2【乙】3具有高洁的品德修养。在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性。虚心求学，丰富学识。志向坚定、远大。【解析】1本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A自：从/如果B益：更加/更加C鲜：少/新鲜D观：观赏/景观2甲：“经过清水的洗涤却显得分外妖娆”是错误的，“濯清涟而不妖”的意思是“经过清水的洗涤却不显得妖媚”；丙：理解是错误的，应该是：作者用菊之爱正面衬

32、托莲之爱，用牡丹之爱与莲之爱形成对比，肯定了莲之爱和菊之爱，讽刺了牡丹之爱。故选乙。3本题考查对文章及材料内容的理解。结合描写“君子”精神品质的句子分析即可。“莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”以莲喻指君子高洁、质朴及正直等精神品质；“雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”以兰喻指君子在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性的精神品质；“竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者”以竹子喻指君子虚心接受一切有用的东西的精神品质；“竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行”以竹子喻指君子志向坚定、远大的精神品质。参考译文：水上，陆地上的各种

33、花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。链接材料一：自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就

34、不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。链接材料二：竹子像贤人，这是为什么，竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。9、1 D 2 A 3 D 4 （1）难道

35、真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧! （2）死马尚且可以买它要花五百金,况且是活马呢? 【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。D.“于是不能期年”中的“期年”是“满一年”，不是“第二年”。据此，答案为D。2试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现

36、“破句”的现象。本题可依据句意来句读。“马已死买其首五百金反以报君”的意思是：（千里）马已死，（打扫清洁宫廷的人）用五百金买了死马的头，返回去把此事回报给国君。据此，正确的句读是：马已死/买其首五百金/反以报君。故答案为A。3试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上分析作答。从乙文 “君大怒曰：所求者生马，安事死马而捐五百金!涓人对曰：死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!于是不能期年，千里之马至者三”这一内容来看，并没有说对“涓人”进行了处罚。故选项D项中的“严重处罚了此人”表述没有根据。据此，答案为D。4试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定

37、要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“其（莫非，难道）、邪（吗）、知（懂，认识）”几个词是赋分点；（2）句中的“且（尚且）、况（况且）、生马（活的马）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：句首关联词或语气词之后要停顿；有些古今异义词朗读时要分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；省略句中省略的地方一般要停顿；并列短语间要略作停顿；古代的国名、年号、官职、人名、地

38、名等应作停顿。根据句子表达的意思来句读。参考译文：【甲】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有因此即使有名贵的马。只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！“唉，难道（这世上）是真的没有

39、千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！【乙】我听说古时的一位人君，想用千金求购千里马，三年也没买到。打扫清洁宫廷的人对他说：“请允许我去寻求它。”国君派遣他去了。三个月后获得千里马，马已死，用五百金买了死马的头，返回去把此事回报国君。国君大怒，道：“所要购求的是活马，怎么带回死马而花去五百金？”涓人答道：“死马花五百金购买，何况活马呢？天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马现在就会到来了。”于是不到一年，千里马来了好几匹。10、1 遭遇塌方； 猜疑失望或沉默失望或怀疑煎熬； 刨土开路； 激动赞美或不舍赞美。 2第二段“大脑中心乱如麻”设悬念:“我”和他初见的情景是什么？第六段设悬念这老人能

40、否回来？（意对即可）3（1）比喻，形象写出夕阳暗淡、凄凉之态；拟人，形象生动写出秋风的寒凉；环境描写，烘托我们在等待“救兵”时的焦急失落煎熬失望之情(此点意对即可)。4比喻，把村民的手臂比作镀上金色的平安路标，生动形象写出农民夹道而立，挥手告别的形象，表达出对村民由衷的赞美和感激之情。5插叙交代“我”跟刘师傅初次相遇的情景，体现出刘师傅的热心和真诚，解开第二段的悬念或照应第二段。6（1）微尘形象说明村民身置乡郊野岭，微不足道，平凡无奇，山花比喻他们那种朴实无华、真诚热心的优秀品质，淡雅悠远。（2）通过“远”和“近”的对比，表现出虽然“我”已离别他们，但是他们的优秀品质却沁人心脾，让人激动不已（

41、意对即可）。【解析】1本题考查对文章内容和作者情感的梳理概括。首先通读全文，划分结构层次，梳理情节。而情感变化是随情节推进而变化的。根据题目中已给出的提示，对应原文内容，找到或总结出每一个情节中能体现作者情感的关键词语即可。第(1) (2)段，“在前不巴村、后不着店的地方遭遇道路塌方”“我沮丧地蹲在路边，盯着刘师傅高大的背影，惶恐而焦虑”；第(5)(8)段，“这手拄柴棒的老人掉头而去，嘴里说的是他这就回村里去喊人来帮把手”“我撇撇嘴，心想，这老人，十有八九不会回来了”“沉默。等待”；第(9)(12)段，“一群人，正在为一个素不相识的人刨土开路”“刚才还差点误会了他”“我强忍满眼激动的泪花，掏出

42、钱想略表谢意”；第(14) (15)段，“车子再次启动”“他们微笑的脸庞朴实而憨厚，挥舞的手臂，像广袤大地上鲜明生动的平安路标，被夕阳镀上了灿灿金色”“像朵朵沁人心脾的山花，越来越近，越来越近”。梳理情节，仿照示例，用四字结构的形式。2本题考查悬念。悬念，即读者、观众、听众对文艺作品中人物命运的遭遇，未知的情节的发展变化所持的一种急切期待的心情。第（2）段的“大脑里不断闪回播放我和他初见的情景，顿时悔意重重， 心乱如麻”，引发了读者对“我和他初见的情景”的好奇心，是设置悬念。在第(11)段也解开了此悬念，“当时，我在县城里招手问驾摩托车兜生意的他：”；第 (6)段的“我撇撇嘴，心想，这老人，十

43、有八九不会回来了，因为，这地方离他居住的村庄一定十分遥远，任凭我手搭凉棚望尽村路，也未见窑洞组成的村郭坐落在何处”，引发了读者对老人是否能回来的好奇心，是设置悬念。在第(10)段也解开了此悬念，“好多手执铁锹、锄头的村民，正从带状的小路上陆陆续续汇集而来，带头的就是那弓背老人”。3本题考查赏析句子的能力。解答这种问题，首先对句子进行定性，看句子运用了什么修辞手法，是景物描写句还是人物描写句，其次结合该手法的表达效果和句子的含意分析作用，即写出了什么。首先可从修辞手法的角度赏析，“夕阳像一个没有烧透的夹生煤球”，运用了比喻的修辞手法，“没有烧透”“半红半黑”写出了夕阳暗淡、凄凉之态；“寡情”一词

44、运用了拟人的修辞手法，结合“寒凉”一词可知写出了秋风寒凉的特点。然后依据比喻、拟人修辞的答题模板“运用了比喻或拟人的修辞手法，形象生动的写出了xx事物的特点，表达作者的情感”进行答题。其次，可从景物描写的角度赏析，由“天际”“树梢”“秋风”不难判断出属于环境描写。环境描写的作用一般是交代季节或天气情况，渲染气氛，烘托人物心情或生存状况、为下文作铺垫等。在此基础上，结合文章语言环境分析，此处环境描写，描写夕阳“没有烧透”“半红半黑”的暗淡、秋风的“寒凉寡情”， 可知渲染了一种凄凉无助的氛围，结合上下文中“沉默。等待”“又是数十分钟过去了”“刘师傅站一会儿，蹲一会儿，司机则反复在原地看表、兜圈子”

45、，可知烘托了我们在等待“救兵”时的焦急、失落、煎熬的心情。4本题考查从修辞角度赏析句子的能力。解答这种问题，首先对句子进行定性，看句子运用了什么修辞手法；其次结合该修辞手法的表达效果和句子的含意分析作用，即写出了什么。“挥舞的手臂，像广袤大地上鲜明生动的平安路标”，这里“路标”显然是用来比喻“手臂”，是比喻的修辞手法。回答其作用，答题模板“运用了比喻的修辞手法，形象生动的写出了xx事物的特点，表达作者的情感”。这里要写的对象是“村民”，结合上下文“夹道而立的是扛着、拄着劳动工具的村民” 写出了村民夹道而立，挥手告别的形象，结合“朴实而憨厚”“鲜明生动”“被夕阳镀上了灿灿金色”可知，表达的情感是

46、“我”对他们由衷的赞美和感激。5本题考查插叙。第（11）段括号中的文字，中断了作者一行人遭遇塌方，村民为他们刨土开路的主要情节，插入“我”跟刘师傅初次相遇的情景，是运用了插叙的记叙顺序。作此判定后，再结合内容答出插叙部分的作用。插叙的一般作用是：内容上，写出了的内容，交代了的背景，丰富了文章的内容，突出人物的某种性格或品质，使人物形象更丰满，突出或深化了文章的主题等；结构上，避免平铺直叙，为下文的论述做铺垫。先回答内容上的作用：“自告奋勇要弃车带路”“你看看，这天都快黑了，你一个女人家，身上还背着个包”“满脸真诚”等词句突出刘师傅的热心和真诚的性格；结构上，与第（2）段的“盯着刘师傅高大的背影

47、，大脑里不断闪回播放我和他初见的情景，顿时悔意重重，心乱如麻”相照应，解开了悬念。6本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。 从表达主旨上看，以“微尘远，山花近”为题，结合文章最后一段的“他们散落道旁，如微尘一样越来越小越来越小，又像朵朵沁人心脾的山花，越来越近，越来越近”可知，以“微尘”比喻村民身置乡郊野岭，微不足道，平凡无奇的形象，以“山花”比喻他们那种朴实无华、真诚热心的优秀品质，点明了文章的主旨；从写作手法上看，“远”和“近”形成鲜明对比，“远”是指距离，而“近”则是指他

48、们的精神深深感染了“我”，影响着“我”。11、1论点：一起做“读书种子”提出方式：引用黄庭坚山谷别集中的句子引出论点（意思对即可）2文章第段主要运用了举例论证的方法，举彭德怀平时非常注重抓学习，经常督促身边工作人员养成读书习惯的例子，具体论证了“在老一辈无产阶级革命家中，不少人是读书种子”的观点，增强了文章的说服力。3首先引用诗句，引出“读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化”的观点，然后列举黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就“读书种子”沃土的例子进行论证，最后以“提倡有质量有分量的阅读像读书种子一样痴迷知识学问之中”作总结。（意思对即可

49、）4不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量。（意思对即可）5要树立正确的读书观，超越名利，读书足以怡情，读书足以长才；有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视“阅读力”；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合，多一点独立思考的精神；一起做“读书种子”。【解析】1一问，考查对文章中心论点的提取能力。标题“一起做读书种子”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。二问，通过对文章开头“读书种子一词的发明权，当属黄庭坚。他在山谷别集中说：四民皆当世业，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣”的分析，是通过引用黄庭坚山谷别集中的句子来引出论点的。2考查论证方法的类型及表达作用。“彭德怀带兵打仗横刀立马，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯”明显是使用了举例论证（例证）的方法。有力地论