2022届高考专题复习：文言文阅读之固定句式

1、文言文阅读：固定句式教学目标.掌握常见的固定句式；.掌握常见的固定句式的翻译方法。一、常见的固定句式固定句式也叫固定结构或凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一 种新的语法意义，约定俗成，经久不变。熟练地掌握这些句式，可以收到事半功倍的效果, 对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。可将其分为以下几类：.表疑问安所（地方）；何所的（人、物、事）是什么;何以（用什么方法、为什么、凭借什么）；如何、奈何、假设何（怎么、怎么样、怎么办）；何如（怎么样）.表反问不亦乎（不是吗）；何为（还要干什么）：何之有（有什么呢）；何有于（对于来说，又有什么呢）；庸乎（

2、难道吗）；其乎（难道吗、大概吧）；如之何（怎么呢）.表推测、商榷得无乎（恐怕吧、莫非吧）；无乃乎（恐怕吧）；之谓也（说的就是啊、大概说的就是吧）.表感叹何其（多么）；一何（多么）.表比拟孰与、与孰（跟比拟，哪一个）;孰假设（哪里比得上）.表选择非那么（不是就是）;其其（是还是）.表陈述无以（没有用来的东西、方法）；有所（有的人、物、事、地方、原因、方法）.表转折虽然（虽然这样、即使如此）何乃（怎么这样）；所以（的原因，的方法）；以为（把当作，把作为，用作）;未尝（不曾）例如：. 2021新高考卷I ,有改动阅读下面文言语段，把画横线的句子翻译成现代汉语。封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自

3、两汉以来未有如今之多者。爵命既崇，多 给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养 己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。（选自通鉴纪事 本末-贞观君臣论治）朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！【分析】“所以”是固定句式，有两种翻译：一是“的原因”，如“亲贤臣, 远小人，此先汉所以兴隆也”（出师表）;二是“的方法”，可翻译为“用来”，如 “师者，所以传道受业解惑也”（师说）。此处应是第二种。“岂可乎”是固定句式, 可译为“怎么可以呢二【答题】 我做天子，就是为了养护百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！【技法点拨】

4、固定句式的翻译固定句式的翻译第二步补全轲余局部的 翻译,完假设句意,译出固定结构词. 磷定句式结构。译出固定结构词. 磷定句式结构。有固定语气词的要梆译出来. 如大概（表推测）、难道（表反问）、为什么（表疑问）等“注意检查是否遗漏都译句末 语气词（“吗”“呢”“吧”等） 和标点（问号、叹号等）。.阅读下面的文字，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。薛奎字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗 杀寺奴取财去，博者适至，血偶浣衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱， 后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰, 请纵民还州而偿

5、所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余， 安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。出为陕西转运使，赵德明言延州 蕃落侵其地黑林平，下诏按验。奎阅郡籍，德明尝假道黑林平，移文录示之，德明遂伏。 改秦州。州宿重兵，经费常缺乏，奎务为俭约，教民水耕。岁中积粟三百万，征算余三千 万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝, 诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“假设复失养，吾不贷汝矣!”其母子遂 如初。尝夜燕，有戍卒杀人，人皆奔波，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决， 多此类也。（1）用兵久，人疲转饷，今幸兵食

6、有余，安用此陈腐以困民哉！（2）成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”答案：（1）朝廷开战时久，人们疲于转运粮饷，现在幸而兵粮有余，为什么要用这些陈腐的粮 食来为难老百姓呢！（2）成都有一个民妇诉讼其儿子不孝，（薛奎）盘问那个儿子，他才说：“因为贫穷而无 法奉养。”解析：（1）固定句式“安哉”译为“为什么呢”。（2）固定句式“无以”译为“无法”。二、巩固训练（一）2022重庆名校联盟诊断阅读下面的文言文，完成14题。华佗，字元化，沛国谯人也。游学徐士，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟， 皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种, 心解分剂，不

7、复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。有一郡守病，佗以为其人盛怒那么差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。 郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐，守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随 手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病驾重，使佗专视。佗曰：“此 近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因日：“当得家书，方欲暂还耳。”到家， 辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。假设妻信病，赐小 豆四十斛，宽假限日；假设其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀或请日：“佗 术实

8、工，人命所悬，宜含宥之。太祖日：“不忧，天下当无此鼠辈耶？ ”遂考竟佗。佗 临死，出一卷书与狱吏，日：“此可以活人吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后， 太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为 我断此根原耳。”及后爱子仓舒病因，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普日：人体欲得劳动但 不当使极尔动摇那么谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之 事，熊颈鹘顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”阿从佗求可服食益于人者，佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为 率，言久

9、服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。（选自三国志华佗传，有删改）【注】差：同瘦”，病愈。太祖：曹操的庙号。传付许狱：押解到许昌的监狱。 考验首服：拷问认罪。考竟：拷问致死于狱中。1.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.人体欲得劳动/但不当使极尔/动摇那么谷气得消/血脉流通/病不得生/譬犹户枢不朽 是也B.人体欲得劳动/但不当使极尔/动摇那么谷气/得消血脉流通/病不得生/譬犹户枢不朽 是也C.人体欲得/劳动但不当使极尔/动摇那么谷气得/消血脉流通/病不得生/譬犹户枢不朽 是也D.人体欲得/劳动/但不当使极/尔动摇那么谷气/得消血脉流通/病不得生/譬犹户枢不

10、朽 是也答案：A解析：此题考查文言文断句的能力。此题中，关键词“但” 一般用于句首，其前应断 开，排除C项。“血脉流通”为主谓结构，前面应断开，排除B、D两项。应选A。2.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.辟，应解释为“征召”，不能理解为“躲避”。B.汤，指“汤剂”，与送东阳马生序中“四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌”中的 “汤”意思相同。C.节度，指服药的禁忌和考前须知。D. “谷气”，指食物之气，因为人的饮食以五谷为主，故有此称。答案：B解析：B项，“四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌”中的“汤”指热水。.以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项（）A.华佗

11、原是读书人，外出求学，通晓多种经书，当时不止一人要他出来做官，他都不 接受，但后来他对自己从事医业也常产生后悔之情。B.华佗医术高超，不畏权势，不喜逢迎，却也因此导致后来的杀身之祸。C.华佗故意接受一位郡守很多财物，又不为他医治，不久又退还财物走掉，还留下一 封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了一些黑血，病就好了。D.华佗倡导体育运动，认为生命在于运动，这是我国养生医学的经验总结，但由于他 被杀害，其医学著作没有直接流传下来。答案：C解析：根据原文“乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之”可知，华佗并没有退 还财物，而是故意不为郡守治病，自己离开，以此来激怒他。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(

12、1)有一郡守病，佗以为其人盛怒那么差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。(2)言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。答案：(1)有一位郡守生病，华佗认为这人发怒后病就会好，于是接受了他很多财物却不给他 医治，没过多久丢下他离开了，还留下书信辱骂他。(2)说是长期服用此药能打掉三种寄生虫，对五脏有利，使身体轻便，使人的头发不会 变白。解析：此题考查翻译文言文句子的能力。(1) “以为”，认为。“货”，财物。“无何”，没过多 久。(2) “三虫”，三种寄生虫。“藏”同“脏“轻”，使轻便。(二)阅读下面的文言文，完成58题。刘基，字伯温，青田人。幼颖异。元至顺间，举进士，除高安丞，有廉直声。

13、行省辟 之，谢去。基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。太祖闻基及宋濂等名，以币聘。基未应，总制孙炎再致书固邀之，基始出。既至，陈 时务十八策。太祖大喜，筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。会陈友谅陷太平谋东下势张甚诸 将或议降或议奔据钟山基张目不言太祖召入内太祖曰先生计安出基曰：“贼骄矣，待其深入， 伏兵邀取之，易耳。”太祖用其策，诱友谅至，大破之，以克敌赏赏基。基辞。友谅兵复陷 安庆，太祖自讨之，自旦及暮不下，基请径趋江州，捣友谅巢穴。友谅出不意，帅妻子奔 武昌，江州降。其龙兴守将胡美遣子通款，请勿散其部曲。太祖有难色。基从后蹋胡床。 太祖悟，许之。美降，江西诸郡皆下。其后太祖取士诚，北伐中原，遂

14、成帝业，略如基谋。 寻拜御史中丞兼太史令。初，太祖以事责丞相李善长，基言：“善长勋旧，能调和诸将。太祖曰：“是数欲害君， 君乃为之地耶？吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。假设束小木为之，且立覆J 及善长罢，帝欲相杨宪。宪素善基，基力言不可。又问胡惟庸，曰：“譬之驾，惧其债辕也。” 帝曰：“吾之相，诚无逾先生。”基日：“臣疾恶太甚，又不耐繁剧，为之且孤上恩。天下何 患无才，惟明主悉心求之，目前诸人诚未见其可也。”后宪、惟庸皆败。三年，授弘文馆学 o十一月，授基开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，封诚意伯，禄二百四十石。明 年，赐归老于乡。胡惟庸方以左丞掌省事，挟前憾，使吏讦基，谓谈洋

15、地有王气，基图为 墓，民弗与，那么请立巡检逐民。帝虽不罪基，然颇为所动，遂夺基棣。基惧，入谢，乃留 京，不敢归。未几，惟庸相，基大戚曰：“使吾言不验，苍生福也。”忧愤疾作。八年三月， 帝亲制文赐之，遣使护归。居一月而卒，年六十五。基在京病时，惟庸以医来，饮其药， 有物积腹中如拳石。其后中丞涂节首惟庸逆谋，并谓其毒基致死云。(选自明史刘基传，有删改).以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项()A.会陈友谅陷/太平谋东/下势张甚/诸将或议降/或议奔/据钟山/基张目不言/太祖召 入内/太祖日/先生计安出/B.会陈友谅陷太平/谋东下/势张甚/诸将或议降/或议奔/据钟山/基张目不言太祖/召 入

16、内/太祖曰/先生计安出/C.会陈友谅陷太平/谋东下/势张甚/诸将或议降/或议奔据钟山/基张目不言/太祖召入 内/太祖日/先生计安出/D.会陈友谅陷/太平谋东/下势张甚/诸将或议降/或议奔据钟山/基张目不言/太祖召入 内/太祖日/先生计安出/答案：C解析：“太平”是动词“陷”的宾语，其间不应断开，排除A、D两项。“奔据钟山”是 “议”的内容，其间不应断开，排除B项。应选C。.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项()A.象纬之学，指的是象数谶纬之类的学问，古人研究星象、经纬等天文现象，也研究 谶纬卜象、吉凶预兆等。谶纬是谶书和纬书的合称。B.胡床，亦称“交床”“交椅”“绳床”，

17、是古代一种可以折叠的轻便坐具，即马扎。 古代诗文中的“床”多指“胡床”，如李白静夜思床前明月光”中的“床”便是此意。C.御史，本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失 诸事。明清废御史台设都察院，设都御史、副都御史，行使监察职责。D.顿首，古时最重的拜礼，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。通常用于下对上以及平 辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，臣子上朝见君王时所用的拜礼，拜师、拜祖，民间 的拜贺、拜别，也用此大礼。也常用于书信中的起头或结尾。答案：D解析：D项，古时最重的拜礼应是“稽首”，臣子上朝见君王、拜师、拜祖等正式场合 都行“稽首”礼。.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项()A.刘基善于谋略，明太祖多用其策，龙兴守将胡美想要投降但要求不解散旧部，用钱 财买通关节，对此太祖十分生气，刘基暗地踢胡床提醒后，太祖终于容许。.当太祖询问继任丞相的人选时，刘基提出了一些见解，评论胡惟庸时用一比喻，就 像驾车时可能掀翻车辕一样，具有潜在的危害性，暗示其不可用。C.刘基与李善长有些构怨，但在太祖责罚李善长时，刘基为他说好话，用大木柱喻之, 而把自己比喻为小木柱。D.胡惟庸拿一块地做文章，唆使一些官员在太祖面前诋毁攻讦刘基，皇上