2021-2022学年广东省茂名市行知中学中考语文猜题卷含解析_第1页
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文档简介

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列词语中加点字注音全对的一项是( )A倾情(qn) 茁壮(zhu) 瞬息万变(shn)B双眸(m) 凝望(nng) 万籁俱寂(li)C慰藉(ji) 亲吻(wn) 连缀绵延(zhu)D肃穆(s) 震颤(zhn) 雷霆万钧(tng)2语言运用下列句子没有语病的一项是(

2、 )A摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果,让人看得眼花缭乱。B最近两年,这个县通过兴修农田水利基本建设,粮食产量不断提高。C在常规能源中,水电的优越性是无可比拟的,取之不尽、用之不竭的再生能源。D北京健康使者公司和10家医院共建的“医疗绿色通道”,是一种崭新的快捷求医机制。3下列句子中,加点的成语使用不恰当的一项是( )A他作为短篇故事的作者,在独创性和感染力方面,很少有人能望其项背。B由于发表网络歌曲的门槛很低,网友原创的歌曲都可以传到网络上去,这也就造成了网络歌曲创作的鱼目混珠。C“一带一路”是一个宏伟的战略构想,它的建设不仅涉及众多国家和地区,还涉及众多产业和巨量的要素调动,不可

3、能一蹴而就。D苏州园林无论从哪个角度看,都是一幅完美的图画,其建造可谓巧夺天工,今人赞叹不已。4下列文学常识说法不正确的一项是( )A名人名言、定理、公理、俗语、谚语属于议论文道理论据。B乐府诗集是宋代郭茂倩编的,其中木兰诗和孔雀东南飞并称我国诗歌史上的“乐府双璧”。C社戏故乡孔乙己选自我国现代作家鲁迅的小说集呐喊。D伤仲永小石潭记岳阳楼记记承天寺夜游都是唐宋八大家的作品。5下列语句排序最恰当的一项是( )它和慎独是相对而言的,强调的都是一个“慎”,即独处或众处,都要心中有戒,做好自己。法国心理学家勒庞认为,人一到群体中就变得低智商、非理性、易盲从,于是他把人群称为“乌合之众”。勒庞的看法只是

4、一家之言,未见得便是真理,譬如与他同时代的另一位法国心理学家塔尔德便提出了几乎相反的观点。但个体受群体影响,却是没有疑义的。慎众,是说人处在群体中的时候,要努力坚守自我,不盲目从众,不随大流。ABCD6阅读下面材料,回答问题。材料一:公共自行车,存在于公共自车系统的务站点。每个站点配置2050辆公共自行车,通过公共自行车管理系统可以管理租赁站服务点的公共自行车,以方便市民。材料二:从某市首批32个网点800辆公共自行车正式启用,到现在市区共有公共自行车网点1325个,公共自行车3.66万辆,总租车量达1.35亿人次,日最高租车量近12万次,日平均租车量近9.23万次。如今,该市已建成网点布局合

5、理、配套设施完善、服务水平优良的公共自行车系统材料三:图是市民租车及还车流程。(1)你紧扣“绿色出行”的主题,为公共自行车站点拟一条宣传语。(2)材料二的数据显示,公共自行车推出后深受广大市民的欢迎,请你结合“绿色出行”的主题,探究公共自行车受市民欢迎的原因。(3)你在公共自行车站点借车时,正好遇到一位刚办好租车卡的老大爷,他不会租车(还车),向你寻求帮助,请你根据材料三图上所示流程,用简洁的语言清晰地向他介绍租车或还车的步骤方法。7诗、文名句填空。(请注意:(1)(6)题为必答题;(7)(10)题为选答题,从中任选两题作答,若答两题以上,只批阅前两题。)_,直挂云帆济沧海。(李白行路难)醉里

6、挑灯看剑,_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)_,不知秋思落谁家。(王建十五夜望月兔从狗窦入,_。(乐府民歌十五从军征)_,猿鸣三声泪沾裳。(郦道元三峡)白雪歌送武判官归京中与李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是:_,_。采菊东篱下,_。(陶渊明饮酒)_,一枝红杏出墙来。(叶绍翁游园不值)伤心秦汉经行处,_。(张养浩山坡羊潼关怀古)_,任尔东西南北风。(郑燮竹石)8名著阅读。(任选一题作答)(1)中国古典文学研究家周汝昌曾将水浒传的精神宗旨归结为一个“义”字,将西游记的精神宗旨归结为一个“诚”字。请你从下面的人物中任选一个,结合书中的一个具体情节,谈谈该名著中的“义”或“

7、诚”。鲁智深 宋江 孙悟空 唐僧(2)请在横线上填写出相应的人物。他先把拳头虚影一影,便转身,却先飞起左脚,踢中了,便转过身来,再飞起右脚。这一扑,有名唤做“玉环步,鸳鸯脚”。这是 平生的真才实学,非同小可。 屋中的灯还亮着呢。一见这个灯亮,他猛的木在那里。立了好久,他决定进去见她;告诉她他又找到了包月;把这两天的车份儿交上;要出他的储蓄;从此一刀两断这自然不便明说,她总会明白的。早晨,住在一门里的 进来了。她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。于是给父亲换衣服;又将纸锭和一种什么高王经烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里 出得门来,高叫道:“是什么人,在我这里吆喝!”行者近前笑道:“我贤侄莫

8、弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿,哄了我师父。我倒好意驮着你,你就弄风儿把我师父摄将来。”二、阅读9阅读李商隐的访隐者不遇成二绝(其二)一诗,完成后面问题。访隐者不遇成二绝(其二)李商隐城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。从诗中哪些地方可看出诗题中所提到的“隐者”的身份,请简要概括。诗歌的最后一句,有人认为写的是“访隐者不遇”的诗人日暮归来的情景,也有人认为是诗人想象隐者归来的情景。你同意哪一种说法,说说你的理由。10文言文阅读超然台记苏轼凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去

9、雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷

10、园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:乐哉游乎!”(节选自古文观止)注释:比:连续,常常 葺:修理房屋 遗烈:前辈留下来的功业 瀹(yu):煮。1下列句子中加点词的意思相同的一项是( )A释舟楫之安/安得广厦千万间(茅屋为秋风所破歌)B狱讼充斥/小大之狱,虽不能察(曹刿论战)C而蔽采椽之居/居庙堂之高则忧其民(岳阳楼记)D放意肆志焉/且焉置土石(愚公移山)2用“/”给文中划线文字断句。(限断两处)苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也3小文同学读到“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”一句,觉得很神奇。他找到的答案是,一年头发由白转黑,是因为他天天吃枸杞和菊花。你同意他的理解吗?结合文章说说

11、你的理由。4根据文章内容,完成下列表格。位置所见所忆所感南面、东面西面、北面马耳、常山A 好奇庐山卢敖羡慕穆陵关姜太公、齐桓公B 潍水韩信哀叹5登临超然台,苏轼为什么会想起这么多古人?11阅读下面文章,然后完成小题。保持心灵的澄澈韩青 我们所在的世界,就是一个俗世,要在俗世中做一个好人,往往要承担一定的风险。因为那些俗人觉得他们的阴谋诡计会遇到阻拦,所以他们常常会对那些阻拦他们的人进行讽刺、打击、诽谤、诬陷乃至伤害。 而事实上,那些好人不会因此而放弃自己的原则、底线。资治通鉴中就记载了这样一个人。孙权曾经重用中书郎吕壹,吕壹因此渐渐作威作福起来,经常援引法律条文进行狡诈的诋毁。太子孙登多次规劝

12、,孙权都不接受,群臣不敢再发表意见。一次,吕壹诬告前江夏太守刁嘉毁谤朝政,孙权很愤怒,于是就逮捕了刁嘉。当时被牵连的人都畏惧吕壹,都说听到过刁嘉诽谤之词。只有侍中是仪一人说没有听到,于是被连日穷追诘问,诏书也越发严厉,群臣都为他捏一把汗,但是是仪还是据实回答,供词不改,孙权于是放了他,刁嘉也被免罪。是仪这样的人,就像一潭清水,澄澈见底,是即是,非即非,一目了然,所以他没有、也不会藏污纳垢。 然而,生活中,一些人看上去衣冠楚楚、风度翩翩,像个正人君子,而事实并非如此,那些都是他们装出来的。纪晓岚在阅微草堂笔记中就讲了这样一个故事。两位私塾先生,住在相邻的村里,都自诩满腹道德学问。一天,他们相约一

13、起讲解理学,前来听讲的学生达几十人。就在大家听得正出神的时候,忽然微风徐来,一张纸片被吹落到台阶下,旋转不停。一位学生捡起来一看,原来是两位先生密谋夺取村中一位寡妇的田产的往来信件。纪晓岚说,这是鬼神从中做了手脚,使事情露出了真相。而我一直认为这是天意。不是有句话叫“多行不义必自毙”吗?就是这个意思。常在河边走,哪能不湿鞋?要想保持心灵的澄澈,就必须动真格的,不能在那里装模作样。 可见,外在的假装并不能让你拥有心灵的澄澈。在这个世界上,让心灵变得澄澈的最好方法就是清理掉心里的杂质。四十二章经中有这样的句子:“像人锻铁,去除渣滓而成器皿,器皿就会精好。学道之人,除去心地的垢染,所行就会清净了。”

14、我们做人,也只有这样,才能像作家六六那样,“每一天都能把自己放在台面上展览”。如果一个人总是藏藏掖掖,心机重重,那么他能过得快乐、洒脱吗? 当然,一些像欲望、杂念之类的杂质对人的腐蚀性是很厉害的,面对它们,你得有超强的抵抗力,否则你就会变成它们的俘虏。笑林广记里有这样一则故事。一天,谢耳伯、宋献儒在潘景升家坐,有三个歌女陪酒。宋献儒对大家说:“过了美人关,便是圆通,成仙成佛的正是我们这些人。”事实就是这样。 世人都在追求成功,殊不知,最大的成功莫过于保持心灵的澄澈。台湾女作家张曼娟说,只有这样,我们才不会失去本性,要知道,本性在,你追求中的那个理想的自我就在。1请指出第段“只有这样,我们才不会

15、失去本性”一句中“这样”所指代的内容。2第段主要论证了什么观点?是如何进行论证的?3作者认为如何才能保持心灵的澄澈?请简要分析。12阅读下面的文字,完成下列小题。抹黑英雄就是遗忘历史仲青平“我是黄继光的亲密战友李继德,我在朝鲜战场上亲眼目睹了黄继光壮烈牺牲的一幕。”最近,年过八旬的抗美援朝老战士李继德奔波数千公里,回到黄继光生前所在的部队,作为一名亲历者讲述黄继光牺牲的场面。“英雄就是英雄,绝对不可以被抹黑。”李继德这么讲述他此行的目的,他知道,网络上一些刻意抹黑英雄的行为正以各种各样的面目出现。有人说,这是一个信仰缺失的年代。其实,最单纯的信仰,不是要虚构历史,对不存在的事实信以为真,而是要

16、坚信历史上真实发生过的伟大、美好与壮烈。不因史实与个人认知或经验有差距而视而不见,这是个人历史观应有的底线。历史上英雄人物的壮烈事迹,有的读起来惊心动魄,有的看上去扣人心弦,因为与当下的时间间隔不断拉大,超越了现实条件下的个人认知和想象,因而带有某些“传奇性”,但这并非否认英雄的理由。不要忘记,英雄故事的历史性远远大于传奇性。没有英雄的时代是贫瘠的,遗忘英雄的时代是短视的。抹黑英雄,不光是抹黑历史,也是抹黑一代人对未来的美好期许。或许有人会说,每一个时代都会诞生自己的“英雄”,可有的人在特定时期大红大紫,风头一过就被人们遗忘。其实,真正的英雄能够穿越时代而存在,凝聚在他们身上的那种英雄主义精神

17、和情怀,历久弥新,永不褪色。请相信时间的筛选,那些战胜时间的英雄不会被历史遗忘。有人觉得,在和平的年代,就不用弘扬战争年代的英雄了,这种认识无疑是浅薄的。对于当下的年轻人而言,过去岁月的屈辱抗争和硝烟炮火,或许因为久远而有了疏离感。可这不是无视历史、淡忘英雄的理由。我们铭记历史,不只是为了记住一个个年代,我们缅怀英雄,也不只是为了记住一个个名字。从历史的记忆中,从英雄的故事里,我们感受着一个国家和民族挺起的脊梁和自强不息的奋斗,这是我们生存、成长、强大的根基。正如李继德说的,除了黄继光,还有“千万个牺牲在朝鲜战场上战友的真实经历”。他们是那些为国捐躯、为国奉献的英雄的代表。他们不容遗忘,也不会

18、被遗忘1本文的中心论点是什么?2选文第节记叙李继德的事情有什么作用?3说说选文第节划线句子用的论证方法及其作用。13阅读下面的文章,完成小题。老木匠桑伯徐惠林在陶子树家的东厢房里,桑伯正使劲刨着榆木床腿。沿着锋利的刨刀,木片胶卷般打起卷儿,木屑如虫豸飞舞,沉香弥漫开来。桑伯眯起眼,不时躬身察看新拉下的墨绳痕迹。“这榆木是好料,少说有20年了。”桑伯接过陶子树递来的香烟,用袖口擦了把满胡碴的汗珠子。“从山里女婿那里拉来的。桑伯,我就信你的手艺。”“我这手艺,卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿,“我就不信,我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”一双紧握刨子四十载的老手,青筋凸起,仍是那样有劲。

19、陶家的木工活,还是儿子桑果给联系来的。桑果这独苗是桑伯40岁时才得的,看看床底下被废弃的各类木玩具,就可知道他是多么疼爱儿子了。娘死得早,桑果能体谅父亲对木工活的感情,甚至能背出父亲当年拜师求艺的苦经,可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜,不肯再念书,在水城撑起了爿家具店。经营的家具可不是桑伯的“作品”,都是些新潮样式的。为此,桑伯的心闷闷的。那天桑果告知父亲,陶家二儿子要结婚,他爸主张做套厚实、经久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠担。快一个月没活了,那斧头快锈了,刨子早就犯了痒。煦阳从窗外投射进来,桑伯一口气刨好了四条大床木腿,写字台的台面也被刨得锃亮锃亮。午饭的菜很丰盛,桑伯破例

20、喝了些酒,越喝脸越红,越喝言语越少。陶子树却越喝话越多“我说桑伯,这年月真有些不对劲了,就说我这理发的活,村里也只剩下几个老伙计肯请我伺候。现在那些补锅匠连个影儿都见不着了,我家那口大锅都漏半个月了。听说洪村的箍桶匠张土根上月把担子扔进了苕溪里,到水城去摆水果摊了”桑伯不言语,只是听着。他吃了半碗饭,又马上操起了家伙。借着酒力,刨子、斧头运转飞快。少顷,开始给木床雕花。深深浅浅,左左右右,时而柔如抚儿头发,时而刚似快刀斩麻。在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来。此刻就要雕那朵老梅了,桑伯几乎憋住了呼吸,眼眸深处闪动着一种异样温和、慈爱的柔情。雕完,抽刀时,刀口划进

21、了手指,一串滚圆的血珠落下,梅花被染得鲜红。桑伯忘了疼痛,痴迷地盯着血珠在梅蕊上绽开,一行泪水溢出眼眶。忙完了陶家的活,桑伯回到家里,当晚就病了。一连几天胸闷、喘气,茶饭不思。桑果从水城赶了回来,隔壁村未过门的儿媳水妹也赶来照料。两人陪父亲到水城医院诊治。体检结果:一切正常。第二天一早,桑果、水妹陪桑伯回湾。桑果嘀咕着:“爸这阵子太累了。”“让爸别干木工活了,又不缺钱花。”水妹低声说。桑果连忙摇头:“当心爸在后面听见。”“可能是陶子树那二小子给气的。他嫌爸做的太老套,前天又进城买了套组合式的。”桑果靠近水妹的耳朵说。今年的春天似乎提前到来,村口的榆树已满枝新芽。生活仍像那门前的溪水,时缓时急地

22、淌着。桑伯毅然作出了决定,要把那套营生的家伙扔进火灶,被儿子苦苦请求才作罢。午后的阳光很有点暖意,桑伯细眯着眼睛,稳稳地坐在新楼的后院里。他的头发白了很多。那只贴紧老人的新靠椅,散发出一种宁静幽香的气息。这只檀木靠椅,是他病愈后,用他藏了十多年的木料,打制的唯一留给自己的作品。(选自山西日报,有改动)1请简要概括这篇小说的主要内容?。2桑果不肯“接班”,又苦苦请求父亲不要把木匠的工具扔进火灶,为什么?3结合语境,根据要求赏析下列语句。(1)“我这手艺,卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿,“我就不信,我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”(从人物描写方法的角度)(2)在粗糙的手里,那小小的雕

23、刀宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来(从修辞方法的角度)4文章塑造桑伯这一人物有什么意义?联系全文谈谈你的理解。三、语言表述14阅读下面的文字,按要求作答。周六晚上,陈璐一家正在讨论明天去敬老院看望老人的事,爸妈想带陈璐一起去给老人送些钱和生活用品。正在这时,同学也来约陈璐一起去敬老院帮老人打扫卫生、陪他们聊天、为他们表演节目。如果你是陈璐,你会选择跟谁去?请说出理由。(含标点60字以内)四、写作15作文请以“树叶”为题作文,要求:(1)书写工整,段落清晰;(2)中心突出,详略得当;(3)运用多种表达方式;参考答案一、积累与运用1、C【解析】A倾qng,茁zhu。B眸mu。D颤chn。2

24、、D【解析】A“节奏”“让人看得”主谓不搭配。B项在“粮食”前加“使”。C主宾搭配不当。在“取之不尽”前加上“水能是”。3、B【解析】B加点的成语使用不恰当。“鱼目混珠”是指拿鱼眼睛冒充珍珠,比喻拿假的东西冒充真的东西。句中应改为“鱼龙混杂”。4、D【解析】此题考查的是文学常识。D:岳阳楼记作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故选D。5、D【解析】解答此类题,首先要阅读各个句子,准确判断它们共同表达的中心意思,再分析各句之间的关系。此题可运用排除法。分析四个选项,可知应先确定句和句哪个放在第一位,句提出文段的中心内容“慎众”,应放在第一位,故排除A、B两项。再比较C、D两项,分析句和句哪一个放在第二

25、位,句“它和慎独是相对而言的”中的“它”指的是“慎众”,与句相接,故句应放在第二位,所以排除C项。根据以上分析可知应选D。6、(1)示例:全民绿色出行,共创绿色家园(2)示例:不会对环境造成污染;自行车网点增加,让人们出行更方便;租还车过程方便。(3)示例:租车请先把IC卡放到锁止器界面的刷卡区内,等到屏幕上的“正常”的灯一直闪并且发出“请取走”的声音提醒后,在30秒内将车取出,等机器提示“取车成功”后取回IC卡就可以了。(写“还车”也可)【解析】(1)拟写宣传语的要求:1、紧扣主题2、语言简洁明了3、采用上下两句,最好字数相等、结构相对4、要有人文性和感召力。我们在拟写时,可以采用“引用主题

26、词”“运用修辞”等方法。本题要求紧扣“绿色出行”的主题,那我们就可以采用“引用主题词”的方法,使用上下两句字数相等的语句,如:多一次绿色出行,多一片蓝天白云等。(2)从材料二“某市首批32个网点”“现在市区共有公共自行车网点1325个”可知,自行车网点不断增加,市民出行更便捷;从材料三可知,不管是租车流程还是还车流程只需要3步就可以完成,非常便捷;“绿色出行”,不会污染环境,也是深受广大市民欢迎的重要原因。(3)我们在向老大爷介绍时,按照材料三的流程进行详细的介绍即可,主要步骤不可少,如租车过程主要是刷卡、发出声音提醒、取回IC卡;换车过程主要是推入锁止器、发出声音提醒、刷IC卡、取回IC卡。

27、7、长风破浪会有时 梦回吹角连营 今夜月明人尽望 雉从梁上飞 巴东三峡巫峡长 山回路转不见君, 雪上空留马行处 悠然见南山 春色满园关不住 宫阙万间都做了土 千磨万击还坚劲 【解析】此题考查的是名句默写。需要注意“雉”、“阙”、“坚劲”的书写。8、(1)示例:“拳打镇关西”中,为了搭救落难的金氏父女,鲁智深见义勇为,三拳打死镇关西,因而丢了官职,被迫去作了和尚,体现了鲁智深锄强扶弱的正义、侠义。示例:“私放晁天王”,晁盖打劫了生辰纲之后,朝廷四处捉拿嫌犯,白胜受不了刑罚而招出了晁盖等人,官府准备立刻捉拿晁盖,宋江得知消息后,及时报告给晁盖,使其逃过了官府的追缉,体现了宋江为朋友两肋插刀的义气。

28、示例:“三打白骨精”中,孙悟空识破白骨精变化的人形,一次又一次想把它打死,却被唐僧一次又一次责难。最后一次,师父傅念着紧箍咒,孙悟空忍着头疼还是打死了妖精。糊涂师父赶走了悟空,在被妖怪捉走后,才知道冤枉了悟空。悟空不计前嫌救出师父,继续西天取经,体现了悟空对师父的一腔真诚。示例:“四圣试禅心”中,为了试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿,但是唐僧丝毫不为所动,毅然要继续西行取经,体现出了他取经的赤诚之心。(2)武松 虎妞(虎姑娘) 衍太太 红孩儿(圣婴大王)【解析】(1)要求学生结合原著内容,结合人物的相关的故事情节,阐述“义”或“诚”即可

29、。如:鲁智深大闹野猪林,结合其阐述鲁智深的仗义,义气即可;唐僧,“四圣试禅心”中,为了试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿,但是唐僧丝毫不为所动,毅然要继续西行取经,体现出了他取经的赤诚之心。(2)结合“玉环步,鸳鸯脚”可知是武松。结合“告诉她他又找到了包月;把这两天的车份儿交上;要出他的储蓄”分析得出,这是祥子和虎妞的情节。应填“虎妞”。结合“她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。”得出:出自父亲的病,人物是“衍太太”;结合“我贤侄莫弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿”分析得出,出自西游记中的大战红孩

30、儿。人物是“红孩儿(或圣婴大王)”。二、阅读9、(1)城内少有人知;家住深山;与渔樵为伍;居室简陋。(2)我同意第一种说法,因为通过描写诗人访隐者不遇,日暮归来被雨淋湿衣衫的情景,能更形象(真切)地表现诗人寻访友人的执着和情感的真挚。或:我同意第二种说法,因为通过想象隐者日暮归来时被雨打湿衣衫的情景,能更形象(真切)地表现隐者隐居的生活情趣。【解析】(1)考查对诗歌内容的理解。读懂诗句内容的作答的前提。如可分析“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉”一句,说的是根本不需要到城郭去寻找,因为那里认识他的人很少;在那猿猴哀啼的地方,他那所茅舍柴扉紧闭。还有“白日樵渔路”一句,意思是白天他去砍柴打渔。从以

31、上分析即可整理出答案。(2)此题是一道开放题,写的到底是诗人日暮归来的情景,还是想象隐者归来的情景。可仁者见仁智者见智,但是无论哪种见解,都要围绕诗歌的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答同意第一种说法,可从诗人访隐者不遇后被雨淋湿衣衫,形象地表现诗人的执着和对友人深厚的情感的角度作答。如答同意第二种说法,可从想象隐者被雨打湿衣衫的情景,形象地表现隐居的生活情趣等角度作答。10、1B2苟有可观/皆有可乐/非必怪奇伟丽者也3不同意,我认为是因为密州民风淳朴,让被贬的苏轼感受到精神的宁静。平时他只需修整花圃,打扫庭院,砍伐树木,登台眺望等,日日修身养性,保持积极乐观的态度

32、,所以能面腴体丰、白发转黑。4A(隐)君子 B遗憾5我的发现:苏轼登台后发现,那些历史名人,君子也好,隐士也罢,功成名就者也好,都敌不过时间,最终在历史的长河里烟消云散。对于个人的遭遇,他也就风淡云轻,真正做到超然物外,享受到当下的快乐。【解析】1试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“安”分别为“安稳舒适”和“怎么”;B.选项中的“狱”的意思都是“案件”;C.选项中的“居”分别是“住所”和“居住”;D.选项中的“焉”分别是“兼词,于之”和“哪里”的意思。故选B。2试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据

33、句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也”的意思是:如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。据此,正确的句读是:苟有可观/皆有可乐/非必怪奇伟丽者也。3试题分析:考查对文章内容的理解。依据文章中的“予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计”可知,苏轼“而貌加丰,发之白者,日以反黑”的原因应该是:密州民风淳朴,让被贬的苏轼感受到精神的宁静。平时他只需修整花圃,打扫庭院,砍伐树木,登台

34、眺望等,日日修身养性,保持积极乐观的态度。所以,小文同学的理解是错误的。据此作答。4试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上,筛选符合题意的文本内容概括作答。A处可依据“南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎”中的“隐君子”来填写作答。B处可依据“西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者”,表达了作者对“遗烈”的遗憾。据此填写作答。5试题分析:考查对文本内容的理解与分析。苏轼反对王安石变法,为新党所不容,被排挤出朝廷。文章叙写作者登临超然台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为

35、不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,也有不平。结合“乐哉游乎!”还表达了作者对当下的游乐,暗含着对历史的感慨。据此理解分析作答。言之有理即可。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:句首关联词或语气词之后要停顿;有些古今异义词朗读时要分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;省略句中省略的地方一般要停顿;并列短语间要略作停顿;古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。根据句子表达的意思来句读。参考译文:任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定

36、要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕

37、然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”11、1 最大的成功莫过于

38、保持心灵的澄澈。(或:保持心灵的澄澈)(意思相近即可) 2 主要论证了“人应该保持心灵的澄澈”的观点。主要采用举例论证并进行正反对比来进行论证的。第段列举是仪之例,从正面论证“好人不会因此而放弃自己的原则、底线”之观点,第段列举两位私塾先生之例从反面论述“不能保持心灵的澄澈必将自毙的观点。(意思相近,表达正确即可) 3 一是清理掉心理的杂质。因为一个人如果总是藏藏掖掖,心机重重,那么他就不能过得快乐、洒脱;二是面对杂质,要保持超强的抵抗力。因为,哪怕允许通过了一个小小念头,那也可能给你带来灭顶之灾要知道,星星之火可以燎原(意思相近即可) 【解析】1此题考查指示代词“这、那”所指内容。多从代词前

39、面文字中找答案。一般指的就是代词前面的那句话,找最近的一句话。有时要注意可能不是整句话,而是其中的一部分。根据第六段“世人都在追求成功,殊不知,最大的成功莫过于保持心灵的澄澈”,提炼语句“最大的成功莫过于保持心灵的澄澈”即可解答。2本题考查提炼议论文文段的观点,分析其论证思路。解答时需要通读全文,弄清楚该段的层次结构,然后概括层次内容,最后用标志词语串联即可。第二段列举侍中是仪的例子,论证“好人不会因此而放弃自己的原则、底线”之观点,第三段列举两位私塾先生例子,论述“不能保持心灵的澄澈必将自毙的观点。这两个例子一正一反构成了对比论证。综合起来看,这两段论证了“人应该保持心灵的澄澈”的观点。3此

40、题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句。根据第四段“在这个世界上,让心灵变得澄澈的最好方法就是清理掉心里的杂质”和第五段“一些像欲望、杂念之类的杂质对人的腐蚀性是很厉害的,面对它们,你得有超强的抵抗力”即可解答此题。12、1抹黑英雄就是遗忘历史(不应该抹黑英雄,应该记住时代的英雄)2记叙李继德的事情是为了引出本文的论题,引起下文;设悬念,引起读者兴趣;这件事情本身也可以作为一个论据证明全文的论点。3正反对比论证 通过对比,突出强调了真正的英雄的精神与情怀是不会被历史遗忘。【解析】1试题分析:“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,

41、概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。本文的中心论点就是从文章的标题。考点:分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2试题分析:议论文特殊语句和语段的作用的答题方法:(1)引出(全)下文;(2)总结前(全)文;(3)承上启下。作为议论文段的作用,必须结合文体特征具体加答。如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用:开头通过写的事例,提出中心论点(或引出的论题)。考点:理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。3试题分析:议论文的论证方法以及作用

42、是议论文常考的题型。解答此类题型,必须要结合文段的内容的来分析论证方法,然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。此处通过对比,突出强调了真正的英雄的精神与情怀是不会被历史遗忘。考点:分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。13、1老木匠桑伯给陶家做家具却被嫌弃太老套;桑伯的儿子桑果不肯“接班”,去城里开起了新潮的家具店;桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅,这是他唯一留给自己的作品。传统手艺被冷落。2因为桑果对木工手艺兴趣不大,传统手艺不受市场欢迎;他理解和尊重父亲对木工手艺的感情,明白父亲烧工具只是一时的情绪发泄。3(1)运用动作、语言描写,表现桑伯对自己手艺的热爱和

43、自信,对木工手艺不受青年欢迎的失落与无奈。(2)运用比喻修辞,生动形象地写出了桑伯雕花动作的娴熟,表现了桑伯木工手艺的高超。4文章通过塑造桑伯这一人物,引导人们关注当今社会传统手艺人的生存状态,思考传统手艺的命运与价值,进而反思如何保护和传承传统文化的问题。【解析】1要求学生仔细阅读文本,从整体上把握文本脉络。按照故事的开端,发展,高潮,结局概括即可。故事的开端:老木匠桑伯给陶家做家具却被嫌弃太老套;发展:桑伯的儿子桑果不肯“接班”,去城里开起了新潮的家具店;高潮和结局:桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅,这是他唯一留给自己的作品。2要求学生结合文本内容分析即可。结合“大前年高考落了榜,不肯

44、再念书,在水城撑起了爿家具店。经营的家具可不是桑伯的作品,都是些新潮样式的。”分析桑果不肯“接班”的原因是:因为桑果对木工手艺兴趣不大,传统手艺不受市场欢迎;结合“娘死得早,桑果能体谅父亲对木工活的感情,甚至能背出父亲当年拜师求艺的苦经”分析得出苦苦请求父亲不要把木匠的工具扔进火灶的原因:他理解和尊重父亲对木工手艺的感情,明白父亲烧工具只是一时的情绪发泄。3(1)要求学生掌握常用的描写方法及作用,然后结合具体语境进行分析。结合“我这手艺,卖给识货的。我就不信,我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”分析,是语言描写。结合“桑伯用手摩挲着床腿”分析,是动作描写。综述,运用了语言和动作描写,表

45、现桑伯对自己手艺的热爱和自信,对木工手艺不受青年欢迎的失落与无奈。(2)要求学生掌握常用的修辞方法及作用。首先指出修辞方法,然后写出表达效果和体现的情感。结合“那小小的雕刀宛如游动的泥鳅”分析,运用了比喻的修辞方法。把“雕刀”比喻成“泥鳅”,生动形象地写出了桑伯雕花动作的娴熟,表现了桑伯木工手艺的高超。4要求学生结合桑伯的身份和遭遇分析。桑伯的身份是一个传统手艺人,通过桑伯的遭遇,可以看出传统手艺的没落,难以营生。然后在此基础上理解文本的主旨。实际上是揭示了传统手艺或传统文化的现状。文章是在呼吁关注和保护传统手艺或传统文化。【点睛】常见的描写方法及作用:(1)外貌描写(描写人物容貌、衣着、姿态等):作用:交代了人物身份、地位、处境、思想性格等情况。(2)语言描写塑造人物形象的重要手段。成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格,生动地表现人物的思想感情,深刻地反映人物的内心世界,使读

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