庆阳包氏出嘉兴包氏关系考

1、甘肃庆阳市西峰包氏与浙江嘉兴包氏关系考甘肃庆阳包西峰根据现存庆阳包氏家谱首记载，我族是明崇祯年间包尚登自南京应天府珠玑巷迁入庆阳，为明朝名臣包孝之后一说。因为年代久远，此说出处无从得知，正确与否已经无从考证。今天按照族谱记载，假设为真进行追根溯源。经史料记载。一嘉兴包氏血系一世：包愉，自成甫，世居嘉兴。洪武中诏求人才，郡邑吏荐，固辞 不受。永乐间诏取富户入京师，有司疏愉名以进，时年七十有九。长子包珪原代父行。幼子包玒号泣固请以身代。兄弟争起，有司旌之。二世：包珪：包俊父、包鼎祖，曾任恩例冠带，字号不详 包玒：婚姻四次，字号不详。包珪包玒入孝义传三世：包俊，包珪子，号可松，布商，赠南京礼部郎四世

2、：包鼎，包俊子，字汝调，号汝菴，嘉兴人。明官员。包俊子，沈琮婿，包鼐、包鼒兄，包志、包慿父，包节、包孝、包汴祖父。成化十四年（1478）进士。授兵部主事（又说户部），升郎中，乞改南京礼部主事，出知池州府。号为清简，郡中大治。年未至遂乞休。居京师之东柳树湾。室名曰“都隐”。见光绪嘉兴府志卷50，嘉禾徵献录卷19，万姓统谱，过云楼书画记、续记画类3。 包鼐：包俊子，字汝和，包俊子，包鼎弟，包鼒兄。与兄同为成化十四年（1478）进士。官砀山知县，召拜御史论罢。见崇祯嘉兴县志卷12，光绪嘉兴府志卷50，嘉禾徵献录卷19。早年出身国子生，后进浙江乡试第八十四名。成化十四年（1478年），参加戊戌科会试，

3、得贡士第一百名。殿试登进士第三甲第一百八十二名。曾祖父包成甫。祖父包珪，曾任恩例冠带。父亲包俊。 包鼒，包俊子，浙江嘉兴人，诸生，字号不详，五世：包志，包鼎子，号吾心，包节包孝之父，包鼎仲子，赠中书舍人。入赘松江华亭漕泾得华亭籍（上海金山区漕泾镇）。根据浙江通志记载华亭杨周女，适嘉兴包鼎之子志，游太学卒于京，遗子二，节五嵗孝二嵗，日抚以泣且严朂，之二子相继举进士，官御史节以直道忤时戍边徼氏曰以忠得罪荣幸多矣居常俭素嫠居四十年悉屏珠绯受封时尝一御命服而哀不自禁即置不服。 包慿：包鼎子，字信之，自称澄心居士，包鼎少子（七子），赠郎中。根据净空法师讲了凡四训(十四) 嘉兴包慿，字信之。其父为池阳太守

4、，生七子，慿最少，赘平湖袁氏，与吾父往来甚厚，博学高才，累举不第，留心二氏之学。 包，包鼒子，包鼐从子，字循之，嘉靖中以贡任湖广桃源训导，升山东平清教谕。六世：包节，包志长子，字元达，号蒙泉，原籍浙江嘉兴人，后徙居南直隶松江府华亭（今上海松江）。 嘉靖十一年进士。授东昌推官，入为监察御史，出按湖广，显陵守备太监廖斌骄横不法，拟惩治，语泄，反遭诬陷，下诏狱榜掠，谪戍庄浪卫，病死，著有陕西行都司志、包侍御集等。包节5岁丧父，母杨氏教读甚严。每夜燃香一支，香未尽，不得入睡。应试时，有友邀饮于妓家，其1母大哭道：“你刚进入社会，就到这种地方去，今后如何做个好男儿?”经亲友再三劝解，责打十板方罢。此后，

5、他愈加奋发读书。明嘉靖十一年(1532年)中进士，授东昌推官。他不忘母训，洁身自好，为官清正。嘉靖二十三年，任御史，曾劾兵部尚书张瓒纳贿事。后出巡云南，发现有才干之人，都不愿去荒僻之地，认为这是云南治理不善的原因，提议在当地选拔人才来充任地方官。吏部据言上奏，中央政府采纳他的建议，颁行于云贵、两广等地，颇收良效。嘉靖三十一年，再次出巡湖广，显陵守备中官廖斌作威作福，欺压百姓，有钟祥县百姓王宪等状告廖斌庇护奸豪周章等，他查实后，斩了周章。廖斌怀恨在心，诬奏包节不先谒皇陵为大不敬云云。他也奏廖斌的种种劣迹。由于诬奏在先，明世宗大怒，将包节发配西宁庄浪卫。包节在庄浪卫，闻母、弟相继去世，悲痛不已，不

6、久病卒。著有湟中稿，辑有苑诗类选30卷，包侍御集六卷，及陕西行都司志，均四库总目并传于世。 包孝，包志次子，字元爱，包节之弟，嘉靖十四年进士。历官中书舍人、南京御史。疏论礼部尚书温仁和主宰嘉靖二十年辛丑会试有奸弊，为谏官著风采。母亡，哀痛而死。赠太僕少卿包孝原籍浙江嘉兴人，后徙居松江华亭（今属上海）。其兄包节于嘉靖十一年（1532年）进士及第，过了三年，包孝也考中了进士。数年以后两人都当上了御史，而且他们都以刚直著名，只不过包节在北京，包孝在南京。包孝曾上疏世宗皇帝，揭发当时礼部尚书温仁和在任嘉靖二十年（1541年）会试的主考官时有舞弊行为，然而世宗并没有追究其事。包孝及其哥哥包节之所以能成为

7、刚正的御史，名垂史册，与其母亲的教育是分不开的。明末松江人周鼐记载了这样一件事：包节、包孝都还未中进士时，一天有客来访，与包孝在客厅中谈话。包孝母亲在里边问家人：“外边二郎在跟谁说话？”家人回答说：“是某甲。”“谈的是什么事？”“说是某处有一女子，人品很不错，但家中贫困，劝我们二少爷去买来作妾。”老夫人听了勃然大怒，立即吩咐家人把两个儿子叫进来，训斥说：“某甲这种人，是专门以花言巧语引诱年轻人的小人。你们不亲近贤人君子而亲近这种小人，不讨论文史道德而讨论买姬妾，我不能看着你们当败家子！”随即拂袖而去，不再理睬两个儿子，以后一个多月也不跟他们说话。于是包孝就每天早、晚两次跪在母亲床边承认错误，包

8、节也哭着悔过，两人保证今后决不与某甲这种人来往，事情方才过去。包孝还是有名望的孝子。因为哥哥在北京，照顾南方家中老母亲的任务就全都由包孝担当，后来他干脆辞去官职，回华亭陪伴老母亲。母亲去世后，他由于极度悲痛，瘦得只剩下一副骨架子，守丧期未满就去世了，其时才46岁。 包汴 ，包慿之子，字元京，号两江，浙江嘉兴人，包柽芳之父。包世熙、包世杰之祖。包汴为嘉靖三十八年进士，授南刑部主事，历江西司员外、云南司郎中，出为湖广佥事，调四川参议致仕。卒年六十九。 包洽，包子，包汝楫父，赠知县七世：包渐林，包孝子，字华石。万历九年辛巳年1581由辟荐入仕，大理寺右寺右评事，仕郎中书舍人，累官太仆寺少卿。 包林芳

9、，包汴子，包孝嗣子，又作桂芳，官河南布政司都事。 包柽芳：包汴子，字子柳，起春，号端溪，浙江嘉兴人。藏书家，嘉靖三十五年（1556）进士。历任礼部主事、刑部主事、 贵州提学使、 吏部郎中等职。隆庆三年（1569），在通州任盐运使判官，他主持修筑“包公堤”，颇利于国计民生者。 喜书，闻有异书，即穷巷辟家，也必相访。得好书，就传抄、摘录，深夜不休。刻印有包节辑苑诗类选30卷、宋释祖咏大慧普觉禅师年谱1卷、元释文才肇论疏游刃3卷等。喜藏异书，手自摘录，丙夜不倦，不仅藏书，而且刻书，刻印过包节辑苑诗类选，还有唐释道世的法苑珠林等书，在浙江的刻书史上有一定地位。著有古辨、古述、今述。见见雪堂集卷18，中

10、国古籍版刻辞典，明版刻综录卷1，崇祯嘉兴县志卷18，嘉禾徵献录卷19，光绪嘉兴县志。1 包汝楫，包洽子。字公剡。万历三十七年1609乙酉举人，授海宁教谕，官遂宁县知县，终高唐州知州。著循声，卒于七十二。著有南中纪闻识以集等。包杞，包节长子。字孟材，别号海亭居士，国子生包梓，包节次子。邑庠生包楩，包节三子，包楩路走八千里。西北庄浪相父，听说倭寇侵犯母冢，令包杞、包梓还视，未抵家，包节卒。包楩迎丧归里。八世：包文炯，包渐林子，字讱子，历官大理寺正 包文煌，包林芳子，不仕 包世熙，包柽芳长子，包汴孙，字心苇，字心苇，太学生，事父母曲尽诚孝。 包世杰，包柽芳次子，初名文熠，后改名世杰，字袭明，号心弦，

11、万历十年举人1582年，永康教谕，官至泗州知州。九世：包爾庚，包文煌子，字长明，节孝曾孙，明崇祯十年进士，授广东罗定州知府，被罗定士民誉为小包龙图，建生祠。政绩卓异，擢为兵科给事中，以母老乞归。明亡后来南岳出家，法号破门(15991671)原名包尔庚,字宜壑,号石浪,松江(今上海市西南)人。在火场庵结茅而居,名其庵曰“石浪”,人称破门庵也称石浪庵。人称破门和尚和法智禅师，后任衡阳雁峰寺住持。居衡山二十余年，以诗文自误，工草书，为明代书法家之一，与方外石涛、石溪齐名，有“三石”之称。与王夫之，湖广按察副使彭而述，以及广西按察使黄中通等人友善。著有石浪破门集传世。 包麟趾，世杰子，字仁甫，泗州刺史

12、，性孝友。能文，工吟咏，与妻沈偕隐倡和，著有浮峰阁倡和稿 包鸿达，包世杰子，字振瑞，包柽芳孙，陈万言妻弟，万历三十八年庚戌进士号仪甫，执贽于眉公之门，官湘潭县知县。撰有湘潭志治谭纪实录 包鹤龄：世熙子，字号不详。十世：包永锡，包鸿达子，妻李氏携两个儿媳终身未嫁十一世：包惟浤，字号不详 二、包氏姻亲关系根据龚肇智所著嘉兴明清望族疏证所载包氏血系及姻亲关系杨周，包志岳父，字起东，号西厓，平生好文礼贤，轻财好义。巨富唐自道，包志女婿。字行甫，唐世材，唐世模，唐世桶父，性孝友，惜三十六卒。孙校，包志女婿，嘉靖十一年进士。吴鹏，包汴岳父，字万里，号默泉，嘉靖二年进士，授都水主事，累官吏部尚书加太子少保。

13、曹来，包柽芳岳父，字越山，平湖人，曹禾弟，曹禾嘉靖二十六年进士。诸涵，包汴女婿，诸夏长子，衡水教谕。屠仲行，包节女婿，屠应埈三子，国子生，赠上林苑监丞屠叔章，包世熙岳父，屠叔方弟，屠叔方万历五年进士，山东副使金縢，包世杰岳父项梦原，包柽芳女婿，万历四十七年进士，山西副使，仕至刑部郎中。项承芳，包鸿达岳父，万历十一年进士，刑部主事。陈万言，包世杰二女婿，字孟谔，更字居一，号弘景，又号耕山。陈继徵长子，万历四十七年进士，授检讨，选庶吉士，令益都。杨应时，包鹤龄岳父。冯辟邪，包世熙女婿，冯梦祯幼子，冯梦祯，万历五年进士，南京国子祭酒。朱大猷，包世杰大女婿，万历四十年举人。吕茂良，包世杰三女婿，崇祯间

14、贡生，官刑部郎中冯洪景（即冯洪业）包世杰四女婿，万历四十三年举人。陆景象，包世杰五女婿，陆彦章子。3、 推断根据以上史料个人认为包氏世袭表为：一世包愉二世包珪包玒三世包俊四世包鼎包鼐包鼒五世包志包慿包六世包节包孝包汴包洽七世包楩包梓包杞包渐林包林芳包柽芳包汝楫八世包文炯包文煌包世熙包世杰九世包尚登包爾庚包鹤龄包鸿达包麟趾十世包永锡十一世？包惟浤根据史料推断：发现明朝时的南京确实有名称类似珠玑巷的街巷朱子巷，这一街巷最初叫“珠屐巷”，而在民间则有“珠玑巷”、“朱氏巷”、“竹子巷”等多种俗称，而在文献上则大多称为“珠履巷”。经过进一步的研究发现，“珠屐巷”的地理位置在今天南京城南地区的许家巷，位于

15、三山街西南，东起中华路，西至中山南路原铜作坊段，因清同治年间许毅尚书住此而得名，根据南京古今地名对照记载，“珠履巷”就是许家巷西端自四圣堂西铜作坊一段。“珠屐巷”古属南京柳树湾地区，是明朝重点移民区。特别有意思的是，云南汉族青海汉族也自称来自南京竹子巷，看来都是从南京走出去的，至于是被发配还是被移民，多数专家还是倾向于后者。有史料记载，明初经过十几年的战争后，一些地区人口稀少，要恢复发展经济就需要大量移民，经常有好几个县、好几个府集中在一个地点出发。一世浙江嘉兴生活，包鼎自小被沈琮看中，招为婿，后到安徽池州知府。有子为志、慿。包志入赘漕泾，娶杨周之女，有华亭籍。包慿一直在浙江嘉兴生活，入赘平湖

16、娶袁氏，生包汴，包汴生包柽芳。包志游太学，没于京城，遗包节包孝两子。包孝包节考中进士，包孝在南京任御史。子孙包尔庚为崇祯十年的进士，包尚登为崇祯年间自南京应天府珠玑巷从军或移民至甘肃庆阳西峰开枝散叶。则不出意外包尚登应为包文炯子。四、问题：1、 包愉祖籍为哪里？2、 因望族嘉兴志都阐述包俊与包珪中间有一代人。但在一些资料中又写没有中间这一代。个人暂且不认同中间一代，待以后查证。3、 维基解密包鼎解释为成甫曾孙，嘉兴志鼎为包珪曾孙。个人倾向前者4、 包林芳及包爾庚到底是包汴后还是包节后，嘉兴志包爾庚为节后，在松江府志上包尔庚为包孝孙，5、 包鼎到底有几子，是七子还是两子？待考证6、 从嘉靖（15

17、22年1566）年到崇祯（1628年1644）年共计100年左右，个人与包尔庚对照推断为包尚登为包孝的是曾孙，待考证，7、 Wiki图书馆的嘉兴松江府志（清）孙星衍（清）莫晋纂，中的史部谱学类中收录有包林芳和包柽芳编的包氏家谱，就是找不到收录的原文。如能查阅到，当可以弄清来龙去脉。8、 上海方志资料考录中提到人物著作如云间氏族考可能有所提及。9、 中华姓氏始迁祖世系大典中华包氏渊源如能对照研究最好根据以上推测，寻祖应从浙江嘉兴及江苏南京及上海松江漕泾包氏族谱着手。要弄清包愉先祖的问题就需要包鼐、包鼒后人家谱及浙江嘉兴包鸿达子孙家谱、南京包孝包节后人支谱进行相互印证。不排除历史变迁，族人迁移，族谱外流，更有甚者，族谱损毁遗失，无从查找。五、精神财富经潘光旦先生所著明清两代嘉兴的望族阐述，一个家族的兴衰与周围的环境、家族教化、个人努力都是分不开的。嘉兴包氏留给后人的一个是“孝”，载入史籍的不算烈女节妇，就男丁的记载6人。嘉兴包氏留给后人的