中医药大学《内经B》作业

1、第一次A型题：* 1.下列除哪一项外, 都是素问. 标本病传论中所确定的“先治其标”的治疗原则：A. 先病而后逆者* 2.下列除哪一项外, 都是素问. 标本病传论中所确定的“先治其本”的治疗原则：C. 先热而后生中满者* 3. 据素问. 标本病传论原文, 下列哪一种情况当用“先治其标 , 后治其本”：C. 大小不利者* 4.据素问.异法方宜论内容，痈疡病多生于：D.东方之民* 5. 据素问. 至真要大论对“留者”应采取何法： B. 除之* 6. 根据素问. 五常政大论, 常毒治病, 当：C. 十去其八* 7.根据素问.阴阳应象大论内容，“气虚”的治法宜：D.掣引之* 8. 根据素问. 阴阳应象

2、大论言, “形不足”的治则是： A. 温之以气* 9. 据素问. 至真要大论病情深重, 病情复杂, 有假象者, 应采取何法治之：B.从之* 10. 素问 . 标本病传论原文, 下列哪一种情况当用“先治其标”的治疗原则：D. 先病而后生中满者* 11. 根据素问. 阴阳应象大论说: “其实者 , 散而收之”此“实”系指： E. 表里之实* 12. 根据素问. 至真要大论 “燥淫于内”当治宜： C. 苦温* 13. 据素问. 至真要大论病势轻浅, 病情单纯, 无假象者, 应采取何法治之：A.逆之* 14. 根据素问. 异法方宜内容 , 南方之域, 多发： C. 挛痹* 15. 根据素问. 五常政大

3、论, 常毒治病, 当： B. 十去其七*16.根据素问.阴阳应象大论内容，“阴病治阳”的治疗法则即是：B.益火之源 , 以消阴翳* 17. 下列哪一种治法属反治：C. 甚者从之* 18. 据素问. 至真要大论内容, 下列何项不属于反治法：E. 阴虚火旺, 治以六味地黄丸* 19. 据素问. 至真要大论对阴虚火旺的治疗, 下列哪项会引起“寒之而热 , 新病复起”?： B. 苦寒泻火* 20. 据素中. 异法方宜论, 治疗方法与地势有关, 以下除哪项外均符合：B. 药熨者 , 从西北来* 21.根据素问.阴阳应象大论言，“精不足”的治则是：E.补之以味* 22. 根据素问. 至真要大论 “湿淫于内

4、”当治宜： D. 苦热* 23. 根据素问. 异法方宜论内容, 北方之域, 多发： B. 脏寒之满病* 24. 素问 . 至真要大论关于“诸寒之而热者取之阴 , 热之而寒者取之阳”其中“阴阳”是指： C. 补阴法 , 补阳法B 型题：* 25.根据素问. 至真要大论“风淫于内”当治宜：B.辛凉* 26.根据素问. 至真要大论“热淫于内”当治宜：A.咸寒* 27.根据素问. 至真要大论“寒淫于内”当治宜：E. 甘热* 28.据素问.标本病传论原文，应“先治其标者”为：D.先病而后生中满者* 29. 据素问. 标本病传论原文，应“先治其本”者为： A. 先中满而后烦心者* 30. 据素问. 至真要

5、大论 “热因热用”是： B. 真寒假热用附子，干姜* 31. 据素问. 至真要大论 “寒因寒用”是： E. 真热假寒用石膏，知母* 32. 根据素问. 至真要大论指出： “惊者”的治法是： E. 平之* 33. 根据素问. 至真要大论指出： “损者”的治法是： A. 温之* 34.素问.五常政大论认为用药应与时令结合宜：B.用热远温* 35. 素问 . 五常政大论认为同病异治是：E. 以上均非* 36. 根据素问. 至真要大论补上治上制以何种剂型：C. 缓方* 37. 根据素问. 至真要大论补下治下制以何种剂型：D. 急方* 38.根据素问.至真要大论气味厚者为何种剂型：D.急方* 39.根据

6、素问.至真要大论气味薄者为何种剂型：C.缓方* 40. 根据素问. 至真要大论“塞因塞用”可用于：A. 气虚便秘* 41. 根据素问. 至真要大论“通因通用”可用于：C. 热结旁流第二次1. 据素问. 四气调神大论所述“秋刑”指的是： A. 秋气肃杀* 2. 素问 . 上古天真论中“天癸”一词的含义是： A. 肾精中具有促进生殖机能作用的一种物质* 3. 素问 . 上古天真论所述的真人, 至人 , 圣人 , 贤人是指：A. 古代对不同养生水平的人的大致区分* 4.据素问.上古天真论，女子二七的发育标志为：C.月事以时下* 5.据素问.上古天真论，女子七岁的生理特点是：B.肾气盛* 6. 下列哪

7、项属于素问. 上古天真论中“圣人”的养生境界： C. 形体不敝, 精神不散* 7. 据素问. 上古天真论, 丈夫二八的生理发育标志是：A. 精气溢泻* 8.据素问.上古天真论，丈夫七八的发育标志是：D.筋不能动* 9. 素问 . 四气调神大论 “春夏养阳 , 秋冬养阴”的观点是： A. 春夏顺其生长之气即养生养长, 秋冬顺其收藏之气即养收养藏* 10. 下列哪一项不属于素问. 上古天真论中“至人”的养生境界： C. 适嗜欲于世俗之间* 11. 据素问. 四气调神大论, 秋三月的养生之道是养：D. 收* 12.据素问.上古天真论下列哪项内容与月经按时来无关：E.肝气条达* 13. 据素问. 四气

8、调神大论, 违逆春三月养生之道则：B. 奉长者少* 14. 据素问. 四气调神大论, 夏三月的物候特点是：A. 天地气交, 万物华实* 15.据素问.上古天真论，女子六七的发育标志是：E.发始白* 16.素问.四气调神大论，违逆夏三月养长之道，则秋为：D.疹疟* 17.据素问.上古天真论,人体的生长发育过程中起决定作用的是：D.肾气的充盛* 18. 素问 . 上古天真论养生的重要原则, 除下列哪一项以外均是：E. 游行于天地之间* 19.据素问.上古天真论,丈夫七八的生理特点是：B.肝气衰* 20.据素问. 上古天真论, 女子五七的发育标志是：A. 面始焦, 发始堕* 21. 素问 . 上古天

9、真论, 女子五七“发始堕”的原因是指： E. 阳明脉衰* 22.据素问. 上古天真论, 女子三七的生理特点是：A. 肾气平均* 23.据素问.上古天真论，女子三七的发育标志是：B.真牙生而长极* 24. “圣人不治已病治未病 , 不治已乱治未乱”的经文出自： E. 素问 . 四气调神大论* 25. 素问 . 四气调神大论所述春季养生要点是：E. 以上都是* 26. 据 素问 . 上古天真论 “肾者主水 , 受五脏六腑之精而藏之”. 这是“主水” 是指： B. 主藏精的功能* 27. 据素问. 上古天真论, 女子七岁的发育标志是：A. 齿更发长* 28.素问.上古天真论“是以嗜欲不能劳其目，故合

10、于道”.这句话中“道”字的意义是：E.养生之道* 29.据素问.上古天真论,女子六七的生理特点是：B.三阳脉衰于上* 30.据素问.四气调神大论,人在冬三月应该：D.使志若伏若匿,若有私意,若已有得* 31.据素问.四气调神大论,春三月的作息时间是：B.夜卧早起* 32. 素问 . 四气调神大论冬三月逆其养气规律造成的病证是：B. 痿厥* 33.据素问.上古天真论，女子五七的生理特点是：C.阳明脉衰* 34. 据素问. 四气调神大论, 违逆夏季养长之道则伤：B. 心* 35.据素问.上古天真论，丈夫二八的生理特点是：B.肾气盛* 36. 素问 . 上古天真论 “人年老而无子者 , 材力尽邪?”

11、这句话中的“邪”字,其意义是：E. 以上都不是B 型题：* 37. 据素问. 上古天真论男子精气溢泻的年龄大约是：A. 二八* 38.据素问.上古天真论男子真牙生而长极的年龄大约是：B.三八* 39. 据素问. 上古天真论男子筋骨隆盛, 肌肉满壮的年龄大约是：C. 四八* 40. 据素问. 上古天真论, 男子肾气衰发堕齿槁的年龄大约是：D. 五八* 41.据素问.上古天真论女子二七的生理标志是： B.月事以时下* 42.据素问.上古天真论女子三七的生理标志是：C.真牙生而长极* 43. 据素问. 上古天真论女子五七的生理标志是：E. 发始堕* 44. 据素问. 上古天真论中“上古之人”效法自然

12、而养生的方法是： B. 法于 阴阳* 45. 据据素问. 四气调神大论中“圣人”顺四时阴阳的养生原则是： D. 春夏养阳 , 秋冬养阴* 46.据素问.四气调神大论所述，逆秋气则：D.肺气焦满* 47. 据素问. 四气调神大论所述, 逆夏气则：C. 心气内洞* 48. 据素问. 四气调神大论所述, 逆冬气则：B. 肾气独沉第三次A型题：* 1. 素问 . 疏过五论认为, 病人“尝富后贫”而病 , 病名为：A. 失精* 2.素问.脉要精微论“五色精微象见”是指：D.五色显明暴露，五脏精气枯竭* 3. 据素问. 疏过五论病人“尝贵后贱” “虽不中邪 , 病从中生”病名为： B. 脱营* 4. 素问

13、 . 脉要精微论 “五脏者 , 中之守也”是指： E. 五脏内藏精气* 5. 素问 . 脉要精微论认为“头倾视深”标志着： E. 精神将夺矣* 6. 素问 . 平人气象认为, 一呼一吸脉两动为：E. 少气* 7. 素问 . 平人气象论认为“左乳下其动应衣”的原因是： C. 宗气泄出* 8.据素问.玉机真藏论判断“实者活”的依据是：B.身汗得后利* 9. 据素问. 脉要精微论属于新病的症状是：A. 征其脉小色不夺者* 10. 据素问. 脉要精微论属于久病的症状是：B. 征其脉不夺其色夺者* 11. 素问 . 平人气象论反四时的脉象是：A. 春夏而脉瘦, 秋冬而脉浮大* 12.据灵枢.五色的内容,

14、色见“黄而膏润”者为：D.化脓* 13.据素问.脉要精微论,以下不属于“诊法常以平旦”原理的是：D.气血调和* 14. 据素问. 脉要精微论心痛之脉是：E. 涩* 15. 素问 . 平人气象论中平, 病 , 死脉的鉴别有关键在于：A. 胃气的有无多少* 16. 下列哪项不是素问. 脉要精微论所论五色诊的内容：D. 带有黄色* 17. 素问 . 脉要精微论认为“言而微 , 终日乃复言者”的病机是：C. 夺气* 18.据素问.五脏别论，下列哪项不是“气口独为五脏主”的原理：D.肺为相傅之官 , 出治节* 19.据素问.玉机真藏论哪些症状不属于“五虚” ：B.色天不泽* 20. 下列哪项不是素问.

15、脉要精微论所述五色诊的内容：B. 青 , 不欲如苍壁* 21. 据素问. 玉机真藏论下列哪一项不属于“四易”： C. 脉证相符* 22.素问.脉要精微论所论“筋将惫”的症状是：C.曲伸不能,行则偻附* 23. 据素问. 玉机真藏论下列哪一项不属于“四难”： C. 脉证不符* 24. 素问 . 脉要精微论 “四变之动 , 脉与之上下”的变化规律是： B. 春规 , 夏矩 , 秋衡 , 冬权* 25. 据素问. 玉机真藏论判断“虚者活”的依据是： A. 浆粥入胃泄注止* 26.据素问.玉机真藏论哪些症状不属于“五实” ：E.饮食不入* 27. 据素问. 平人气象论春冬无胃气的脉象是：B. 肝不弦

16、, 肾不石* 28. 据素问. 平人气象论涩脉主：D. 痹* 29. “气口成寸 , 以决死生”此经文出于： E. 素问 . 经脉别论B 型题：* 30. 素问 . 平人气象论认为“人一呼脉再动 , 一吸脉再动, 呼吸定息脉五动, 闰以太息”者为： A. 平人* 31. 素问 . 平人气象论认为“人一呼脉一动 , 一吸脉一动, ”者为： B. 少气* 32. 素问 . 平人气象论认为“人一呼脉三动 , 一吸脉三动, 尺热”者为： C. 病温* 33. 素问 . 脉要精微论认为脾脏失强的症状是：A. 声如从室中言* 34. 素问 . 脉要精微论认为肝脏失强的症状是：E. 以上均非* 35.据素问

17、. 玉机真藏论属于“五虚”的是：C. 皮寒, 气少, 泄利前* 36.据素问. 玉机真藏论属于“五实”的是：B. 脉盛, 皮热, 腹胀* 37.灵枢.五色认为,观察色之浮沉测知的是：C.浅深* 38.灵枢.五色认为,观察色之泽天测知的是：E.成败* 39.灵枢.五色认为,观察色之散接测知的是：D.远近* 40.素问.脉要精微论认为脉短则： C.气病* 41.素问.脉要精微论认为脉细则： D.气* 42. 素问 . 脉要精微论认为肺脏失强的症状是：B. 背曲肩随* 43.素问.脉要精微论认为肾脏失强的症状是：D.不能久立，行则振掉* 44. 素问 . 玉机真藏论认为属于诊法“四难”是： A. 形

18、气相失, 色夭不泽* 45.素问.玉机真藏论认为“四易”的症状是：D.脉从四时，脉弱以滑* 46.灵枢.五色认为白为：C.寒* 47. 灵枢. 五色认为黄赤为：A. 风* 48. 灵枢. 五色认为痛甚为：E. 挛* 49. 据素问. 玉机真藏论判断“实者活”的依据是：B. 身汗得后利* 50. 据素问. 玉机真藏论判断“虚者活”的依据是：D. 浆粥入胃泄注止B 型题：第四次* 1. 根据素问. 举痛论寒邪客于脉中则：D. 气不通* 2. 根据素问. 举痛论寒邪客于脉外则：B. 血少* 3. 根据素问. 举痛论寒邪入于经则：E. 稽迟 , 泣而不行* 4. 根据素问. 举痛论寒客脉外, 脉绌急

19、, 外引小络则会出现：B. 卒然而痛* 5. 根据素问. 举痛论寒客于五脏则出现：C. 卒然痛不知人* 6.根据素问.举痛论寒客经脉与灵气相搏，脉满就会出现：D.痛不可按* 7. 根据素问. 评热病论阴阳交失志应出现的症状是：B. 狂言* 8.根据素问.评热病论阴阳交精无俾应出现的症状是：C.不能食* 9. 根据素问. 评热病论阴阳交邪热亢盛, 阴精损耗应出现的症状是：E. 汗出辄复热* 10. 根据素问. 痹论肝痹的症状是：A. 夜卧则惊, 多饮数小便, 上为引如怀* 11.根据素问.痹论脾痹的症状是：D.四肢解堕,发咳呕汁，上为大塞* 12. 根据素问. 痹论心痹的症状是：B. 脉不通 ,

20、 烦则心下鼓, 暴上气而喘, 嗌干 ,善噫 , 厥气上则恐* 13.根据素问. 痹论冬季感受痹邪则发为：B.骨痹* 14.根据素问. 痹论夏季感受痹邪则发为：C.脉痹* 15.根据素问. 痹论秋季感受痹邪则发为：E.皮痹* 16.根据素问. 咳论肾咳的症状应为：B. 咳则腰背相引而痛* 17.根据素问.咳论心咳的症状应为：D.咳则心痛,咽肿喉闭* 18.根据素问. 咳论肝咳的症状应为：C. 咳则两胁下痛* 19.根据素问. 热论六经伤寒病在三阳, 针刺治疗当：C. 发汗* 20.根据素问. 热论六经伤寒病在三阴, 针刺治疗当：A. 泄热* 21.根据素问.举痛论寒邪客于侠脊之脉则症见：B.疼痛

21、按之无益* 22. 根据素问. 举痛论寒邪客于膜原则症见：C. 宿而成积* 23. 根据素问. 举痛论寒邪客于背俞之脉则症见：A. 心与背相引而痛* 24. 根据素问. 症证痹在于心则会出现：A. 忧思* 25. 根据素问. 痹论痹聚在肝则会出现：B. 乏竭* 26. 根据素问. 痹证痹邪聚于皮则：D. 寒* 27.根据素问.痹论痹邪聚于筋则：B.屈伸不利* 28. 根据素问. 痹论痹邪聚于肉则：B. 屈伸不利* 29.根据素问.举痛论寒邪客于厥阴之脉则症见：B.胁肋与少腹相引而痛* 30. 根据素问. 举痛论寒邪客于冲脉则症见：A. 喘动应手* 31. 根据素问. 举痛论寒邪客于小肠则症见：

22、E. 腹痛后泄* 32.根据素问. 热论阳明伤寒的主证是：A. 身热目痛而鼻干,不得卧* 33.根据素问. 热论少阳伤寒的主证是：D. 胸胁痛而耳聋* 34.根据素问. 热论厥阴伤寒的主证是：C. 烦满而囊缩* 35.根据素问. 咳论小肠咳的症状是：B.咳而失气* 36.根据素问. 咳论大肠咳的症状是：E.咳而遗失* 37.根据素问. 咳论三焦咳的症状是：C. 咳而腹满, 不欲食饮* 38. 素问 . 咳论认为, 咳而呕 , 呕甚则长虫出者属于：A. 胃咳* 39. 素问 . 咳论认为: 咳而遗失者属于：B. 大肠咳* 40. 素问 . 咳论认为, 咳而失气, 气与咳俱失者属于：C. 小肠咳*

23、 41. 素问 . 咳论认为咳而腹满, 不欲食饮者属于：E. 三焦咳* 42. 根据素问. 水热穴论指出至阴之脏是：E. 肾* 43.根据素问.水热穴论指出太阴之脏是：D.肺* 44. 根据素问. 水热穴论指出水肿的病机“其本在肾 , 其末在：D. 肺* 45. 素问 . 热论指出伤寒一日, 巨阳受之的临床见症为：A. 头项痛, 腰脊强* 46.素问.热论伤寒三日,少阳受之的临床见证为：C.胸胁痛而耳聋第五次* 1. 根据素问. 热论 “巨阳伤寒”, 其症状是：C. 头项痛 , 腰脊强* 2. 根据素问. 热论 “阳明伤寒”, 其症状是：A. 目疼而鼻干* 3. 素问 . 汤液醪醴中“开鬼门”

24、是指： C. 发汗* 4. 素问 . 热论中的“热病”： D. 外感邪气引起的发热性疾病* 5. 根据素问. 举痛论 “心与背相引而痛者”是寒邪客于： E. 背俞之脉* 6. 根据素问. 评热病论 “汗出辄复热”说明： B. 邪胜精虚* 7. 根据素问. 痹证以湿邪为主的痹邪引起的痹证是：E. 着痹* 8.根据素问.举痛论腹痛而后泻是寒邪客于：D.小肠* 9. 根据素问. 咳论 “咳则腰痛相引而痛”, 是指： E. 肾咳* 10. 根据素问. 评热病论劳风的针刺治疗“巨阳引”, 是指： A. 取太阳经穴* 11. 素问 . 痹证中“胞痹”是指： A. 膀胱痹* 12. 根据素问. 水热穴论 “

25、至阴”是指： E. 肾* 13.根据素问.;痹证“上为引如怀，夜卧则惊，多饮数小便”是指：B.肝痹* 14. 素问 . 汤液醪醴中“巨气乃平”的“巨气”是： B. 正气* 15.根据素问.痹证痹证疼久是痹邪：D.在筋骨* 16.根据素问.;痹证“尻以代踵，脊以代头”是指：E.肾痹* 17. 素问 . 汤液醪醴中“四极急”是指： C. 四肢极度浮肿* 18.根据素问.咳论针刺治疗取穴原则,浮肿应取：D.经穴* 19.根据素问.痹证病邪留于皮肤间者，其预后是：C.易已* 20.根据素问.痹论出现乏竭的痹证是痹邪侵入：B.肝* 21.根据素问.评热病论“阴阳交”的病机是：C.阳热邪盛，阴精劫夺* 2

26、2. 以素问. 热论的内容为依据, 暑病汗出在治疗上应该注意：D. 不可止汗* 23. 根据素问. 咳论 “咳则右胁下痛 , 阴阴引肩背”是哪脏咳的症状： C. 脾咳* 24. 素问 . 举痛论 “痛而喘动应手”是寒邪侵犯： A. 冲脉* 25. 根据素问. 热论六经分证共同症状是：C. 发热* 26. 根据素问. 举痛论 “胁肋与少腹相引而痛者”是寒邪客于：D. 厥阴之脉* 27. 根据素问. 汤液醪醴水肿病的治则是：A. 平治于权衡* 28.根据素问.举痛论“猝然痛死不知人”是寒邪客于： B.五脏* 29.根据素问.咳论“咳而腹满，不欲食饮”，是指：C.三焦咳* 30. 根据素问. 热论两

27、感于寒是指：E. 表里两经同时感受寒邪* 31. 素问 . 热论说“今夫热病者 , 皆伤寒之类也”. 根据伤寒的含义, 下列哪一种病不属于伤寒的范围：A. 中风* 32. 根据素问. 举痛论认为疼痛发生的主要病因是：B. 寒邪* 33. 素问 . 热论少阴病的症状是：A. 口燥舌干而渴* 34.根据素问.咳论针刺治疗取穴原则，脏咳应取：C.俞穴* 35.根据素问.;痹证痹在于骨的症状特点是：C.重* 36. 根据素问. 痹证 “暴上气而喘 , 嗌干 , 善噫 , 厥气上则恐”是指： A. 心痹* 37. 根据素问. 咳论咳嗽的发生与哪两脏关系最为密切：B. 肺胃* 38. 素问 . 举痛论认为

28、疼痛的发生主要是由于寒邪侵犯：D. 经脉* 39. 根据素问. 痹证 “四肢解堕 , 发咳呕汁, 上为大塞”是： C. 脾痹* 40. 根据素问. 水热穴论 “胃之关”是指： C. 肾* 41. 根据素问. 举痛论腹痛而呕是寒邪客于：C. 肠胃* 42. 素问 . 热论所述“热病已愈 , 时有所遗”的原因是： A. 热甚而强食之第六次* 1. 与素问. 举痛论精神因素所致气无关的是：A. 气耗* 2. 灵枢 . 顺气一日分为四时指出，疾病“旦慧，昼安，夕加，夜甚”规律变化的原因是：D. 四时之气使然* 3. 素问 . 金匮真言论指出：藏于精者，春不病：E. 温* 4.素问. 玉机真藏论指出：五

29、脏间疾病逆传变，若不传于我克之脏，病气就会留舍于：A.生我之脏* 5. 素问. 玉机真藏论指出：五脏间疾病逆传，是传于：C. 克我之脏* 6. 素问. 生气通天论指出，导致“首如裹”的原因是：C. 湿* 7.素问. 至真要大论中的“诸躁狂越，皆属于”： D. 火* 8. 据素问. 生气通天论, 煎厥的主要病理是：A. 阴虚阳亢* 9. 素问 . 生气通天论 “春伤于风，邪气留连”可导致的病变是： A. 洞泄* 10. 素中 . 玉机真藏论指出: 五脏间疾病的传变，是受病气于：C. 我生之脏* 11.根据素问.生气通天论导致“大筋东更短，小筋弛长”的原因是： E.外壅肌肉* 12. 素问 . 生

30、气通天论 “因于暑”病症无记载的是： E. 口干欲饮B 型题：* 13.素问.生气通天论认为“首如裹”“大筋东更短，小筋弛长”的病因是：D.因于湿* 14. 素问 . 生气通天论认为肿的病因是：E. 因于气* 15. 素问 . 举痛论认为大怒则导致：A. 气上* 16.素问.举痛论认为过悲则导致：C.气消* 17.素问.举痛论认为大恐则导致：D.气下* 18. 素问 . 举痛论认为过劳则导致：E. 气耗* 19. 灵枢 . 顺气一日分为四时认为有些疾病的病情，随阳气的盛衰而有规律性地变化，其规律为“旦”则： A. 慧* 20. 灵枢 . 顺气一日分为四时认为有些疾病的病情，随阳气的盛衰而有规律

31、 性地变化，其规律为“夜”则： D.甚* 21. 素问 . 玉机真藏论认为属于五脏疾病顺传的是：C. 肺传肝* 22. 素问 . 玉机真藏论认为属于五脏间疾病逆传的是：A. 肝传肾* 23. 素问 . 至真要大论认为“诸逆冲上”者属于： A. 火* 24.素问.至真要大论认为“诸胀腹大”者属于：B.热* 25. 素问 . 至真要大论认为“诸痉项强”者属于： C. 湿* 26.素问.生气通天论认为“大骨气劳，短肌，心气抑”是因： B.过食咸* 27. 素问 . 生气通天论认为“心气喘满，色黑，肾气不衡”是因： C. 过食甘* 28. 素问 . 生气通天论认为“筋脉沮弛，精神乃央”是因： E. 过

32、食辛* 29. 素问 . 生气通天论所述感受风邪形成的病症是：A. 寒热* 30. 素问 . 生气通天论所述“春伤于风，邪气留连”形成的病症是： C. 洞泄* 31.素问.生气通天论所述夏伤于暑，秋天发生的病症是：D.疹疟* 32. 素问 . 生气通天论所述秋伤于湿发生的病症是：E. 寒厥* 33. 素问 . 至真要大论认为“诸风掉眩”者属于： A. 肝* 34.素问.至真要大论认为“诸湿肿满”者属于：C.脾* 35.素问.至真要大论认为与火有关的病症是：D.诸禁鼓栗，如丧神守* 36. 素问. 至真要大论认为与湿有关的病症是：B. 诸痉项强* 37. 素问. 生气通天论认为“烦劳则张，精绝”

33、即由烦劳致阳亢伤阴则引起：A. 煎厥A型题：第七次* 2. 根据素问. 五脏别论魄门应属于：C. 传化之府* 3.根据素问.五脏别论以下列哪项除外均属传化之府：D.胆* 4. 素问 . 六节藏象论认为肺的主要功能是：A. 气之本* 5.素问.六节藏象论指出人体以五脏为本，其是肾为：D.封藏之本* 6. 素问 . 六节藏象论提出心在人体生命活动中的重要意义是：A. 生命的根本* 7. 素问 . 经脉别论 “府精神明 , 留于四脏”之“四脏”是指： C. 心肝脾肾* 8.据灵枢.本神原文，下列除哪项外均是错误的：B.所以任物者谓之心* 9. 据灵枢. 邪客 ，除哪一项外均是宗气的作用：B. 营养四

34、肢百骸* 10.灵枢.本神“所以任物者谓之心”是指：E.心具有接受外界事物并进行分析应答的能力* 11.灵兰秘典论称为“受盛之官”的脏腑是：B.小肠* 12. 根据素问. 五脏别论 “满而不实”的“满”是指： B. 精气充满* 13. 下列除哪项外均体现了素问. 五脏别论传化之府的特性：B. 地气所生* 14. 素问 . 经脉别论 “食气入胃 , 浊气归心”其中“浊气”是指： E. 谷食之中的稠浊部分* 15. 灵兰秘典论 “使道闭塞而不通”的“使道闭塞而不通”的“使道”是指：E. 脏腑相使之道*16.根据素问.五脏别论脉应属于：D.奇恒之府* 17. 素问 . 六节藏象论中关于肝的生理功能,

35、 下列哪项是“罢极”的最佳含义：E. 勇猛耐劳* 18.素问.六节藏象论肝的阴阳属性当是：D.阴中之少阳* 19. 素问 . 经脉别论 “毛脉合精，行气于府”之“府”是指： C. 经脉* 20. 根据素问. 五脏别论骨属于：D. 奇恒之府* 21. 魄门是指：C. 肛门* 22. 素问 . 六节藏象论心的阴阳属性当是：A. 阳中之太阳* 23. 除下列哪项外，均体现了素问. 五脏别论 “魄门亦为五脏使”的含义： C.魄门的启闭, 依赖胃气的下降* 24. 灵兰秘典论 “仓廪之官，五味出焉”的内脏是： E. 以上都不是* 25.据素问.太阴阳明论，脾与四季的关系是：C.脾不主时* 26.据灵枢.

36、营卫生会篇人体营卫之气相会的时间是：D.夜半* 27. 灵兰秘典论称为“传导之官”的是： E. 大肠* 28. 素问 . 六节藏象论提出脾胃，大肠，小肠，三焦，膀胱皆与哪一季相通：C. 长夏* 29.根据素问.五脏别论五脏的主要生理功能是：E.藏精气而不泻B 型题：* 30. 即属于六腑又属于奇恒之府的是：C. 胆* 31. 即属于奇恒之府又属于五体的是：B. 骨* 32.素问.太阴阳明论所说“身热不时卧”的病位在：B.六腑* 33. 素问 . 太阴阳明论所说“chen 满闭塞 , 下为飧泄”的病位在： A. 五脏* 34.素问.六节藏象论称之为“气之本”的脏是：B.肺* 35. 素问 . 六

37、节藏象论称之为“罢极之本”的脏是： D. 肝* 36. 素问 . 经脉别论谷食的生化过程中，原文所述环节包括：A. 浊气归心, 上归于脾* 37. 素问 . 经脉别论水饮的生化过程包括的环节是：D. 通调水道，下输膀胱* 38.根据素问.五脏别论原文，以上何项是奇恒之府的总的功能：D.藏而不* 39. 根据素问. 五脏别论原文，以上何项是五脏的功能特征：B. 满而不能实第八次A型题：* 1. 现存最完整的分类研究内经的注本是：A. 类经* 2. 明代马莳的内经注本是：C. 灵枢注证发微* 3. 现存最早的分类研究内经的注本是：D. 黄帝内经太素* 4. 素问 . 阴阳应象大论说“故清阳为天 ,

38、 浊阴为地, 地气上为云, 天气下为雨,雨出地气, 云出天气”此段主要说明了： A. 阴阳互根和升降* 5. 素问 . 阴阳应象大论中指出: “地之湿气”侵入人体最容易引起的病变是：D. 皮肉筋脉* 6. 素问 . 阴阳应象大论五味所伤的规律, 过食甘味可：E. 伤肉* 7. 素问 . 阴阳应象大论 “清阳发腠理 , 浊阴走五脏”的“浊阴”是指： C. 化生的精血津液* 8. 素问 . 金匮真言论中将五畜, 五谷归属于五时五行, 说明了：C. 生克制约关系* 9. 素问 . 阴阳应象大论 “血生脾”的含义是： C. 心生脾* 10. 素问 . 阴阳应象大论五志所伤的规律, 过忧则：C. 伤肺* 11. 素问金匮真言论所述长夏的多发病是：B. 洞泄寒中* 12. 据素问. 阴阳应象大论 “味归形 , 形归气”之气是指： D. 真元之气* 13. 素问 . 阴阳应象大论指出阴阳之性是：C. 阴静阳躁* 14. 素问 . 阴阳应象大论“ chen 胀”的病机是： D. 浊阴滞于上而不能降* 15. 素问