阅读下面的文言文《宋清传》答案详细解析

1、阅读下面的文言文宋清传宋清，长安西部药市人也。居善药，有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之.。长安医工，得清药， 辅其方，辄易辘，咸誉清。疾病它疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应。虽不持钱者，皆与善药，积券,如山，未尝诣 取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复 .言。 市人以其异，皆笑之，日：“清蚩妄人也。”或日：“清汉有道者欤？ ”清闻之日：“清逐利以活妻子耳， 非有道也。然谓我蚩妄者，亦谬。”清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者相属于户。虽不 能立报而以赊死者千百，不害清之 为富也。清之取利远，远故大。岂若小市人哉！ 一不得直

2、，则怫然怒，再则骂而仇耳，彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其.道不废，卒以富。求者益众，其应益 广。或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益,厚报清。其远取利皆类此。吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生日:“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党，以士大夫自名者，反争为之不已。悲夫！然则清非独异于市人也。”（取材于柳宗元宋清传）【注】市：买卖场所，后文也指经商、交易。辘：这里指售出、成交。直：价值，价钱。1.

3、下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（）A.居善药居：聚积，搜集B.积券如山券：借据，欠条C.未尝诣取直诣：前往D.终不艮言复：回答【答案】D【解析】复：再，又。本文是一篇人物传记类文章，主要表现宋清的独特品格，他乐善好施，无论别人有无钱财，都尽力去帮助别人，所以很多没有钱的人给他写了很多的欠条，而他却从不追讨，每隔一段时间，就把欠条烧掉，“终不复言”，就再也不会提及别人曾经写下的欠条了。所以，“复”在 句中当副词“再，又”讲。2.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（A.清优主之不害清之为富也B.1人以其异，皆笑之 船不以怠遇其人C.清火有道者欤1执其道不废D.求者益众，其应

4、益 广一旦复柄用，益.厚报清【答案】D【解析】益：均为副词，更加。A项，之：代词，代指采药的人；助词，取消句子的独立性。B项，以:动词，认为，以为；介词，因为。C项，其：副词，表推测，大概；代词，这种作风。3 .下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）A.其馈遗清者相属于户那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队B.彼之为利不亦翦翦乎他们的求利不也太短浅了吗C.今之交有能望报如清之远者乎现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗D.天下之穷困废辱得不死亡者众矣天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会多起来【答案】A【解析】对句子的理解，要从宏观的角度去把握。也就是说，首先要对整篇文章的内容有一

5、个大体的 认识，然后找到句子在原文中的位置，根据具体意思判断解释和原文是否一致。根据文章大意，宋清 帮助过的很多人，以后都很显达，他们知恩图报，都想报答宋清。所以，A项中应是“那些等待馈赠宋清礼物的人在门前排成了队”。4 .下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）A.生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。B.宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。C.计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。D. 宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。【答案】B。【解析】归纳内容要点，概括中心意思，要找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。总

6、体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。关于宋清做生意的目的，主人公自己有一番见解和说明：“ 清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者，亦谬。” 也就是说，“ 我宋清只是个赚钱来养活妻儿的人罢了， 并不是个有道的人。然而说我是个大白痴的人也错了。” 可见， 宋清做生意的直接目的就是赚钱。B项与此不相符。5. 文言文宋清传中说“ 清之取利远，远故大” ，意思是“ 宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远所以获得的利益较大” 。这概括

7、了宋清经商的特点，请从文中举一例加以说明，并结合当下的社会生活谈谈自己对这一概括的领悟。（不少于200字）答： 【答案】作为生意人，应该以赚钱为唯一的目的，但是，宋清不只是将货物卖给那些买得起的人，同时，还通过签欠条的形式卖给交不起钱的贫苦人。毕竟，人不可能一辈子都是这样的贫穷。当然，在每隔一段时间后，他总是将欠条烧掉。虽然欠条已经烧掉，但是，受其帮助的很多人都铭记在心。所以，在很多人发达之后，都争相报答宋清，出现了“ 其馈遗清者相属于户” 的景象。当下，人们对待大自然就缺少这种长远的眼光，乱砍滥伐虽然能够带来短暂的利益，但是，资源是有限的，一旦没有了，那我们人类也就没有了生存的基础和保障。【

8、解析】解答这一问题，需要对文章的大体意思有所了解，并判断出作者蕴含其中的观点态度，最后结合现实去谈一下自己的理解和认识。全文是在褒扬宋清的做法和行为，赞扬他能用长远的眼光去看待问题。当下的社会，很多人只顾眼下，对问题不能有一个长远的认识，这必然会受到惩罚。【参考译文】宋清，是长安西边药场的商人。储存有好的药材，有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到宋清这里来，宋清总是好好地招待他们。长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方，往往容易有效，大家都称赞宋清。那些生了病，头痛，皮肤痛的人，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些。宋清总是高高兴兴地答应他们的要求。即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药

9、材，债券、欠条堆积得像山一样高，宋清不曾跑去向他们收账。或者有些他不认识的人，打从远方来，拿债券赊欠，宋清并不拒绝对方。到了年终的时候，宋清估计（对方）不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，最后 就不再多说话。一些商人认为宋清很奇怪，大家都笑他说：“宋清真是个大白痴啊！”也有人说：“宋清大概是个有道的人吧！”宋清听了后说：“我宋清只是个赚钱来养活妻儿的人罢了，并不是个有道的人。然而说我是个大白痴的人也错了。”宋清买卖药材四十年了，有一百好几十个人的债券、欠条被他烧掉了，这些人中有的做了大官， 有的人管理好几个州，他们的俸禄好多好多，要送礼物给宋清的人在门前排成了队。宋清虽然不能立 刻得到他们的

10、回报，（甚至）即使赊欠到死的人成千上百，也不妨碍宋清成为富有的人。宋清赚钱取利 是看得长远，因为长远，所以能成就广大的利益。哪里像一般的小商人呢？偶尔要不到债，就勃然变 色，大为愤怒，接着就相互谩骂而成为仇人，他们的赚钱取利，不是很肤浅很狭隘吗？依我看来，真 正的白痴，大有人在。宋清实在是因为这个样子而获得大利，又不胡作非为，保持这样的作风而不停 止，最后也因此而富有。来向他求药的人愈来愈多，他应人之求也就愈来愈广。有些被斥责抛弃、沉 沦颓废的人，宋清照样亲自同其打交道；有些人看上去凄凉潦倒，宋清也不因为这就怠慢他们，碰到 这些人，也一定像平常那样给他好的药材。这些人一旦再度掌权用事，就会更加

11、地优厚报答宋清。宋 清赚钱取利看得长远，大都像这个样子。我观察现今一般人与人交往，在对方得势的时候就去附从，而在对方失势的时候就翻脸抛弃，很 少有人能像宋清这样的作为了。唉！宋清是个商人，现今一般人与人交往，有能像宋清那样希望回报， 看得久远的人吗？如果幸运地出现了几个人的话，那么天底下那些贫穷困顿，被人废弃被人屈辱而能 够不死的人就多了。柳先生说：“宋清住在市场里面，却不做市份买卖的行为，然而那些身居朝廷、 官府，待在乡里、学校，以士大夫自我标榜的人，反而争先恐后地做着市偿买卖的行为，真悲哀啊。（这么说来，）宋清就不单单只是与商人不同了。”T11）用斜线（/ ）给下面短文画横线的部分断句。孟

12、子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者,教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉。一法 一 不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。（取材于苏轼仁说）【答案】吾尝学射矣/始也心志于中/目存乎鹄/手往从之/十发而九失/其一中者/幸也。一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存鹄/十发十中矣。【解析】解答这一问题，需要整体把握文段的意思，段中所列举的射箭的例子，是用来说明要注意方 法的训练而不要过多的想着自己的目标，否则就会影响自己的发展。而在具体的断句时，要充分利用 文言句中的各种标志和特征。如语气词常用在末尾，结构相同的词组之间应该有所停顿。还应注意, 断句时，要保证各个词语的意思完整性。【参考译文】孟子说：“有德行的人就像射手一样，如果射箭没有射中，就回过头来从自身寻求问题