教师的幸福人生与专业成长讲义全

1、WORD肖川报告：教师的幸福人生与专业成长非常高兴有机会和大家一起分享我对教育的理解。今天，我报告的主题是：<<教师的幸福人生与专业成长>>。 报告开始前，让我们一起分享几个图片：一是幸福的家庭那么，幸福到底是什么。母亲的关怀、丰收的喜悦、平静的温馨、神秘的巧克力、林间的小路、远离尘嚣的静土、自由的跳路、温柔的抚摸、安祥、不经易间的感动、重温听潮的时刻、开满鲜花的、一生的信仰、更多的时间、美妙的梦、丰富的想象、寄托在纸上的希望、自己的感觉、勇于攀、独立的梦想、下一步的欲望、朋友的关怀幸福无处不在。 在我看来，幸福就是充实而又闲适。物质和精神上的富有。所谓闲适，从容地自主

2、地面对生活，现在我们的压力太大，有一个解放教师的问题。所谓幸福，就是指心的平安，自主地面对生活。这是我所理解的生活。幸福人生需要什么？我写了一篇文章“幸福人生的有与无”，其中，讲了幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前，让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。第三、身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温

3、馨的家？怎样打造一个相互支持、相互欣赏的团队？这是校长们应该认真思考的问题，在这个过程中学校的领导、校长扮演着一个非常重要的角色。更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见，这是一个好领导的重要特征和表现。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。所以，我们要消灭贫困，建设一个富裕的社会。 这是我所概括的“幸福生活“的四个有。希望大家能成为这样的“四有新人。”祝大家永远幸福。幸福是社会和人生追求的重要目标，我们要创造幸福的社会。如果社会中有更多的人都

4、能感受到幸福，那么我们的社会将会是更加安全的、和谐的和融洽的，更有前途和活力。 现在大家在幸福的心情下，开始我们的分享。发表优质教育一定源于善好生活。我们个人的生活有两个评价的尺度：一个是社会伦理道德的尺度，即所谓“善与不善”；另一个是个人自我的评价尺度，即所谓“好与不好”。善的生活，即体面的、有尊严的、负责任的生活；精神高贵和优越的生活，正直与光明的生活，富于德性的生活，充满了同情与关爱的生活。而好的生活是能够感受到惬意与轻松、感受到心的充实与和谐、感受到精神与物质的富足、感受到心灵的舒展与个性的扬。善好生活是一种自我实现的生命历程，是一种“不惑、不忧、不惧”的生活。而所谓优质教育，一定是能

5、够使学生形成般的心态和健康人格的，是能够提高学生的自尊和自信的，能够使学生心变得越来越充实和富有力量的。优质教育一定是学校资源的配置富有效率和效益的，学校生活中充满了对所有学生的深切关注，没有人被忽视和被遗弃。我们不断地去丰富涵，建立在师生共同上善好生活基础上的。“关于师生校园生活的质量”，影响到我们能带给学生怎么样的教育，感受到生活的幸福。这是我们教育的重要追求。在很大程度上，取决于我们的心态，生命的苦乐等全在于我们自己看，你的思想就是你的生活。 先说一个有趣的计算。如果令A、B、C、DX、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1，2，3，424，25，26这26个数值，那么，我们就会得出如

6、下有趣的结论： 第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我们生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。 “手中有事做”和爱岗敬业，这是我们实现生命价值的一个重要着力点。 第二、Knowledge(知识)。知识也是很重要的，它在我们的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+EDGE=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知识改变命运。 第三、Love(爱情)。爱情可能对女性来说更重要一些，它在我们生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。 第四

7、、Luck(好运)。好运、好运气也是很重要的，我们都希望有好运气。人生不是建立在饶幸的基础上，而是建立在踏实、诚实的基础上，好运的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。 第五、Money(金钱)。当然金钱也很重要，但金钱不是万能的，没有金钱却是万般不能的。它在我们生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。 第六、Leadership (领导力)。它在我们生命中的重要性占到89%（算式： L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。这个领导力不仅仅是领导者，我们所有人都有

8、一个领导力的问题。所谓领导力，就是影响别人的能力，即推动、鼓舞和激励别人的能力。一个人的领导力有这样四个要素组成：洞察力、鉴赏力、判断力以与亲和力。人生的价值在哪里？在我看来，就是看你在多大的程度上、多大的围、多大的积极意义上能给他人以多大的好的影响。可以通过你的思想、言论，也可以通过科学技术发明等等，造福于人类社会，改变人类的生活，这就是人生的意义。 第七、Sex(性)。性对我们成年人来说也是重要的，但是它在我们生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好运。努力工作、知识、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常非常看重的东西，都很重要，但都不能使我们的生活变

9、得百分之百的圆满。 那么，究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢？ 是Attitude (心态)，是态度！ 算式：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。 为什么是心态呢？因为境由心生，环境是由你的态度生长出来的，用哲学的话来讲，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的处境。世界其实就是我们自己，痛苦与快乐，成就与失败，宽容与紧迫，其实全在于我们怎么看。因为我们是通过自己的观点去看世界，所以态度决定一切。这就是为什么课程改革强调情感态度和价值观，并且把它作为“三维”教学目标中的重要一维。 心态方面，重要的一点要有感恩的心。有一首诗我感恩在西方广为流传，读

10、了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。 “有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和别人在一起； 有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外； 我缴税，因为那表示我有工作； 衣服越来越紧，那表示我们吃的很好； 有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的下； 有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家； 能找到最远的那个停车位，因为那表示我还能走路，且还有幸能有辆车；有巨额的电费帐单，因为那表示我冷气吹得爽；教堂礼拜时我身后有五音不全的女士，因为那表示我还听得到；有一堆衣服要洗烫，因为那表示我有衣服穿；一天结束时感到疲劳和肌肉酸痛，

11、因为那表示我有个拼命工作的能力；一大早被闹钟吵醒，那表示我还活着；最后，感恩过量的电子，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”当你觉得人生很糟，那就再看一遍吧！这首诗就是告诉我们怎样用积极的心态来看待世界，即是我们看的不得其实也有积极的一面。 “不断给自己积极的心理暗示，静由心声，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”接下来，请大家先看三个小故事。 无论你是作为学生的家长或教师，讲故事的本领是很重要的。因为不论是儿童或成年人，大家都爱听故事，这是大家都认可的一个现象。怎么解释，为什么大家都爱听故事呢？这个解释就是理论，理论是什么？理论就是对一些问题和现象的解释。地理学

12、上的大陆漂移学说，就是一个地理学家生病的时候，躺在病床上整天反复地看世界地图，发现这个地球表面的21%的陆地好像吻合起来，形成的是一个整体。那为什么成为今天这样一个分布呢？他就提出一个假设，地球上大陆原来是一个整体，后来由于种种原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以说是理论就是解释。 为什么人们喜欢听故事呢？又怎么解释？我的解释有三点：第一，人是万物之灵，人都有生与俱来的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能够帮助我们探索思考，满足我们的好奇心。第二故事是有形象的，形象相对于抽象，形象更能唤起我们心的欲望。戏剧、舞蹈、雕塑、音乐、美术、摄影等，都具有形象性，包括

13、文学，能唤起人们生命的欲望。在教学中，我们强调直观、生活体验，就是要唤起学生对生活的愉悦和向往。第三，故事有一个自由解释和理解的空间，有一个放飞心灵，置身事外的安息空间。这就是人们为什么喜欢听故事的原因，了解这一点对认识人类心世界是有帮助的。 故事一：木匠的故事 一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉他的雇主承包商他不想再盖房子了，想去与他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬，但他该退休了。他们的生活也能过得去。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜，便问他能不能再建一栋房子，就算是给他个人帮忙。木匠答应了，随着时间的推移，显而易见的是他的心已不在工作上，不仅手艺退步，而且还偷工减料。

14、以这种方式结束他所热衷的事业令人感到遗憾。木匠完工后，雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了，”他说，“这是我送给你的礼物。”木匠感到很震惊！太丢人了！要是他知道他是在为自己建房子，他做事的方式就会完全不同了。我们也是一样。我们每天都在书写我们的人生，往往并没有竭尽全力。那么我们也会吃惊地发现我们将不得不住在我们自己建的房子里。如果我们可以重来，情形就会大不一样。但我们无法回头。 你就是那个木匠。 每天你钉一颗钉子，放一块木板，垒一面墙。有人说：“人生是一项自己做的工程”。 你今天做事的态度和所做的选择，筑成你明天要住的“房子”。要用心建哟！ 这个故事的寓意：人生就是一项自己做事的

15、态度。 故事二：青蛙的故事 从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛。比赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。一大群青蛙围着铁塔看比赛，围观者为他们加油。 比赛开始了！老实说，这群青蛙没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论，“这太难了！，它们肯定到不了塔顶！它们决不可能成功的，塔太高了！”听到这些，一只接一只青蛙开始泄气了，除了那几只情绪高涨的青蛙还在往上爬。群蛙继续喊着说：“这太难了，没有谁能爬上顶的！”越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛，唯有一只青蛙却还在越爬越高，一点没有放弃的意思。 最后，其他所有的青蛙都退出了比赛，除了有一只青蛙，它费了很大劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。 很自然

16、，其它所有的青蛙都想知道“胜利者”是怎么成功的？有一只青蛙还跑上去问了那只“胜利者”，你哪来那么大的力气跑完全程？结果发现这只青蛙是个聋子。 这个故事的寓意是：永远不要听信那些习惯于消极悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你心对美好事物的梦想与希望。而且总是要记住，你听到的那些消极的话语都会影响你的行为。所以，我们总是要保持积极、乐观的心态！而且，当有人告诉你的梦想不可能成真时，你要学会变成“聋子”，对此充耳不闻！要总是想着：我一定能做到！ 我国基础教育课程改革，有两个重要意义和价值。 第一、改造国民性。所谓国民性，就是一个国家公民共同的性格。人们之间性格有很大的差异。当我们放在世界民族文化的大背

17、景上，就会发现思考问题的方式，处理问题的方式、审美趣味、情趣，甚至很多民风、民俗、习俗等是非常相近，这个相近就是所谓的国民性。 我国是一个落后的国家，落后的原因之一是国民素质的落后。诸如缺乏合作精神，缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律，缺乏主动、积极、自信等这些品质，这是我国国民的一些不足。 鲁迅、梁启超等前辈，很早就强调改造国民性。 今天通过创造积极的课堂，让学生获得更多的成功体验，使学生在课堂中有更多实质性的参与机会。减轻学生学习容的难度和份量，让学生更实质性地参与课堂，让学生更多乐于表达，等等，培养未来国民良好的品质，积极的、乐观的、开朗的、主动的、自信的、友善的等重要品质，形成的性

18、格。建设一个的国家，就必须培养公民的性格。 第二、促使所有教师成为探索者。课程改革之前有教学大纲，它对教师教学有一个详尽的指导。今天将大纲改称为课程标准，课程标准就是比较原则性的，比较粗线条的。这个转变的意义在哪里？课程标准为教师发挥教学的创造性提供了更多的空间，教师不能再简单地依纲靠本，依据教学大纲，依靠课本进行教学，必须去探索。当你处于探索的过程中就会有成就感，更容易克服教学的倦怠感。探索本身就有一种重要的教学价值，为什么？因为探素总是与开放的心态、进取的需要、成长的渴望和学习的在需求相联系。 我的教育的理想与信念这本书里，有这样一段话：“有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣

19、赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。”世界不是缺少美，而是缺少发现。重要的是你要有一个积极、开放、发现的心态，如果你是死灰的心态，当然不会有所发现。 有发现就会有欣赏。如一部作品，只有发现作者是怎样的布局谋篇，怎样选材剪材的，作者表达了怎样的思想和情怀，才说得上你对这部作品的欣赏。 有欣赏才会有爱。欣赏就是情感的透视，作为两性之间的爱是全方位的欣赏。智慧的吸引才能获得尊敬，心灵的吸引才会产生友谊（你觉得他很宽厚、善良，很乐于与他做朋友），身体的吸引会产生情欲，三者相加就是爱情。如果仅仅只有身体上的吸引，那就是动物的本能。 有爱的地方就会有美。看自

20、己的孩子怎么看都漂亮，那是你有爱。所谓情人眼里出西施，那就是一种爱，有爱才有美。没有爱就没有教育，因为没有爱，就不容易发现学生的闪光点，就不容易给学生一些鼓励，给学生更多的自尊和自信。有美的地方就会有自由。美是自由的象征。德国有个研究：漂亮的女士在事业上更容易获得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的机会更高，这是统计学上的发现，你怎么解释呢？我的解释是：今天的社会是个爱美的社会，无论是还是西方，女士漂亮更容易引起男士的关注，这是人之常情。反之，这个男士一定有心理变态。 有美的地方就会有自由。漂亮的女友，既漂亮，又刁蛮，不讲理，但是她的男友对她还是呵护有加，就是因为她很漂亮。如果她本身长得

21、就不漂亮，再野蛮就更可恶了。美丽是人的权力。 有自由的地方就会有快乐。如果你睡的床铺很窄，不能自由地舒展你的躯体，你会感到很不舒服，这是身体上的。心灵上的也是这样，如果有一个自由的空间，我们才会感到快乐。 要使学校成为一个宽松、宽容、宽厚的地方。学校不同于军营，也不同于监狱，更不同于医院，学校应该是舒展心灵、放飞个性的地方。学校，一个可以定位的就是学生会犯错误的地方。学生犯错误不能进行严厉的惩罚，学生正因为会犯错误，才需要老师。学生需要的是老师而不是训兽师。所以，当教师一定要保持积极乐观的心态。 刚才我讲了课程改革的两个重要意义：改造国民性和促使教师成为探索者。重要的是当有人告诉你，你的梦想不

22、能成真时，你要变得冷静、有胆识，要总是想到我一定能做到。要经常给自己更多的积极的心灵暗示。暗示是心灵的产物，人们行为是受观念支配的，观念是从哪里来？我们可以解释是心灵的暗示。每一个人都是可以改变自己的，所以我们要有一种积极乐观的态度，当我们遇到困难、挫折时，更应该有积极的心灵的暗示，要想着一切的不如意总会过去。 大家要成为成功的人士，在座的各位也一定会成功。能够充分发挥个人的潜能，就是成功。我们的老师不可能人人都成为名师，但是，每一个教师都可以成为一个成功的教师！ 故事三：喝盐水的故事 有一位印度大师，身边有一个总是报怨的弟子。 有一天，派弟子去买盐，弟子回来后大师吩咐这个不快乐的弟子把买回来

23、的盐放在一杯水中，并让他喝了一口。 大师问：味道如何？弟子咧着嘴说：苦！ 大师又吩咐弟子把这些盐放进湖泊里，并让弟子再尝尝湖水。弟子就尝了尝。 大师又问：现在味道如何？弟子答：很新鲜！“你尝到咸味了吗？”弟子说：没有！ 这时大师对弟子说：生命中的痛苦就像一把盐不多也不少，我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到所受的痛苦取决于你放在多大的背景中。一个是我们遇到的痛苦，一个是体验到的痛苦，这个取决于你的胸怀。所以，当你处于痛苦时应开阔你的胸怀，不要做一只“杯子”，而要做一个“湖泊。”作为教师，最重要的是应该做一个什么样的人！如果在生活中是一个苟且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中

24、不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。我的一篇文章有一段话：假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人，一个学而不厌的人，一个富有想象力和创造力的人，你不仅会成为一个好的教师，也能胜任许多其他的工作。相反，如果你是一个不学无术的人，一个麻木不仁的人，一个贫庸和贫乏的人，不仅不会成为一个好的教师，能胜任的工作可能是少之又少。若一个人有问题，做出的事就会有问题。这是我们一开始所欣赏的图片，包含的意思就是要有一个积极的心态、开阔的心境。受过教育的人这篇文章谈得是教育方法的问题，希望大家一起用心感受。什么样的人是受过教育的人？这是教育中最核心的问题，因为我们的教育要培养什么样的人，决定着我们用什么（课程容

25、）去培养和怎样（教育的途径和方法）去培养。倘若我们对这个问题缺乏精深的思考，我们的努力将是盲目和低效的，有时甚至是负效的。因为，教育是一个价值引导的过程，一个引领学生成为我们所希望成为的人的过程。只有当我们的心中有一个血肉丰满的、鲜活的、蕴含着时代精神的理想的人的形象时，我们的教育才能在学生的精神世界中真正地培植起信念、理想、爱心与希望，我们所做的一切才能真正成为成全完整的人的意义深远的工作。在我看来，一个受过教育的人，或许他没有英俊的外表和娇媚的容颜，但是他自然朴实，乐观自信，不卑不亢，能够平等与所有人交往，或许他并不高大，却有人格的挺拔与伟岸，有坚定的意志，强烈的责任感和不依不饶的品格。或

26、许他没有机会干大事，他却以饱满的热情和潜心的投入去做小事。或许他既没有显赫的身世，也没有超人的才智或许他并不耀眼，并不引人注目，但他悦纳自我，友爱他人，易于领导与合作。受过教育的人，是这样的一个人：他严正而又宽容，深邃而又单纯，执着又而潇洒，真诚而又练达。他勤勉又从容，刚毅又柔情，豪放又儒雅，平实而又不断追求人生更高的生命境界。一个受过教育的人是具有某种品质的人，而不是指上过学的人，不是指获得了某种学位的人，具有某种学历和文凭的人。受过教育的人，应该是具有的性格的人-乐于分享、善于沟通，勤于反思，服膺真理，勇于承担，敢于创新的人，一个有胆、有识、有情、有义、有趣的人。可是我们的生活中并不缺少没

27、有受过教育的政坛名流、商界大亨，他们欲壑难填，为富不仁，就因为他们没有强烈而深刻的精神需要，更不缺少没有受过教育的大腕明星，他们的自我膨胀往往会污损别人的尊严，他们的粗俗源于缺乏健康的趣味和心性的修养。我们的生活终身制也不缺少没有受过教育的专家、教授-他们知道做一些事情，却不知道为何做这些事情，就因为他们缺乏深厚的理性精神，缺乏坚定的信仰，缺乏道义的承担。更为令人新忧的是，我们生活中更多没有过教育生活在社会底层的人，他们没有足够谋生的技能，没有发育健全的心智能力，没有收集预处理信息的能力，没有体面和充分表达心真实愿望的能力，更不用说平等和充分地参与公共事务的决策和管理的能力了。他们甚至没有现代社会公民必备的权利意识和公共意识，甚至没有过健康生活的基本知识和技能，他们缺少的太多太多！然而，没有人有权利去责备他们，他们是我们心中深深的痛。我无数次想起那句话：没有任何一国受过良好教育的人民是贫穷的，也没有任何一国没有受过良好教育的人民是不贫穷的，在民智开齐的地方，经济发展自然水到渠成。对于我们每一个