考前名篇名句默写打靶练习定稿

1、2016考前名篇名句默写打靶练习（1）出师表中，诸葛亮认为蜀汉危急之时，内外臣子毫不懈怠、舍生忘死的原因是： “ ， 。”（2） 苏轼在念奴娇赤壁怀古中用“ ， ”两句承上启下，将眼前实景过渡到对当年英雄将领周瑜的回忆。（3）阿房宫赋中描写阿房宫占地面积广、楼阁高耸入云的句子是：“ ， 。”（1）（盖）追先帝之殊遇 欲报之于陛下也 （2）江山如画 一时多少豪杰 （3）覆压三百余里 隔离天日（4）陶渊明饮酒中“ ， ”两句，描绘了山居生活的一派生机盎然，表达出是人向往自然与自由的人生态度。（5）韩愈师说中“ ， ”两句，揭示和讽刺了当时的官员无论职位高低都不愿相师的丑态。（6）李商隐锦瑟“ ，

2、”两句，运用寓言典故，寄托出诗人浓烈真挚的情感和幽约的深思。（4）山气日夕佳，飞鸟相与还（5）位卑则足羞，官盛则近谀（6）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃（7）生活中，我们常引用论语中的“ ， ”，表示既要善于学习正面的人和事，也要善于借鉴反面的人和事。（8）杜牧在阿房宫赋中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是“ ， ？”（9）辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古中赞叹刘裕北伐气势和战功的句子是“ ， ”。（7）择其善者而从之 其不善者而改之（8）复道行空 不霁何虹（9）金戈铁马 气吞万里如虎（10）陆游的游山西村中，形容似至穷途而突见佳境的名句是“_ _，_ _”。（11）永遇乐京口北固

3、亭怀古中提及民众对异族统治已经麻木的现象，描述该现象的句子是“ ， ”。（12）离骚中，“ ， ”表明屈原希望以古贤为榜样，保持清白，为正道而死。（10）山重水复疑无路 柳暗花明又一村（11）佛狸祠下 一片神鸦社鼓（12）伏清白以死直兮 固前圣之所厚（13）欧阳修醉翁亭记中描写“四时之景”中春夏之景的两句是“ ， ”。（14）白居易在琵琶行中用“ ， ”两句描写琵琶女的弹奏戛然而止。（15）杜牧在阿房宫赋中用“ ， ”两句质问秦王朝为什么搜刮至极，却又挥霍无度。（13）野芳发而幽香 佳木秀而繁阴（14）曲终收拨当心画 四弦一声如裂帛（15）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙（16）李商隐在夜雨寄北中，

4、表现超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句是“ ， ”。（17）赤壁赋中“此非曹孟德之诗乎”一句相对应的曹孟德创作的诗句是“ ， ”。（18）琵琶行中，白居易与友人告别时吟唱“ ， ”，借月抒发别离之情。（16）何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时（17）月明星稀 乌鹊南飞（18）醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月（19）苏轼赤壁赋中“_ _，_ _ ”两句，作者用动植物设喻来表达对人生短暂、个人渺小的感慨。（20）屈原离骚中表现没有人了解自己也没什么，只要内心保持真正芳香的两句是“_ _ ， _ _”。（21）岑参白雪歌送武判官归京中“_，_”两句，用夸张手法描写出大漠奇寒、天地暗淡的雪景。（19）寄蜉

5、蝣于天地 渺沧海之一粟（20）不吾知其亦已兮 苟余情其信芳（21）瀚海阑干百丈冰 愁云惨淡万里凝（22）屈原在离骚中表达自己宁可突然死去也不愿作出小人之态的思想感情的两句是“ ， ”。（23）李商隐锦瑟中“ ， ”两句借蚌珠、美玉传达出孤寂感伤而又温暖欢乐的朦胧、复杂的感情。（24）李商隐在夜雨寄北中以“ ， ”两句写自己期盼与妻子团聚，与妻子在窗下秉烛夜谈。（22）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也；（23）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟；（24）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（25）韩愈在师说中感慨道“嗟乎， ！ ！”一针见血地指出了从师风尚衰落，让人没有疑惑非常困难的现实。（26）永遇乐京

6、口北固亭怀古辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是“ ， 。”（27）茅屋为秋风所破歌中表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟、至死不渝的决心的两句诗是“ ， ！”（25）师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣；（26）金戈铁马，气吞万里如虎；（27）何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。 (28)岑参白雪歌送武判官归京结尾，用“_ _，_ _ ”写出诗人望着友人远去而不忍离去的情感。 (29)杜甫登高从空间和时间上表现自己客居他乡、多病孤独的诗句是：_ ， 。 (30)韩愈师说一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中 ，_ ”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。(28

7、)山回路转不见君，雪上空留马行处； (29)万里悲秋常作客，百年多病独登台； (30)位卑则足羞，官盛则近谀（每句1分）（31）王维使至塞上描写大漠景象的经典诗句“ ， ”，写得画面开阔，意境雄浑。（32）李煜虞美人中“ ， ”两句，将无形之愁状喻为可视之物，使人可睹可感。（33）白居易琵琶行“ ， ”两句，借写眼前江月和水上船舫，表现琵琶女弹奏技艺高妙，让听者彻底陶醉。（31）大漠孤烟直，长河落日圆；（32）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流；（33）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（34）氓中“ ， ”两句，以桑树的繁茂，比喻女子婚后美满幸福的生活。（35）出师表中“ ， ”两句表明诸葛亮

8、在刘备三顾茅庐之前无意于功名利禄。（36）杜牧阿房宫赋中以“ ， ”两句，对秦统治者残酷掠夺、挥霍无度的行径作了有力的抨击。（34）（2分）桑之未落，其叶沃若。（35）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（36）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（37）氓中“_，_”，写出女主人公婚后早起晚睡、每日操劳的生活。（38）杜牧在阿房宫赋中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是“_，_”。 （39）王湾在次北固山下中描绘昼夜和冬春更替、蕴含着生活哲理的诗句是“_，_”。 （37）夙兴夜寐，靡有朝矣（38）管弦呕哑，多于市人之言语（39）海日生残夜，江春入旧年（40）赤壁赋

9、中“_，_”两句形容小船像一片叶子一样任意飘荡在宽阔浩渺的江面上。（41）离骚中写当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句是：“_，_。”（42）出师表中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：“_，_。”（40）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（41）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（42）陟罚臧否，不宜异同。（43）刘禹锡在陋室铭中，用“_，_”描绘出陋室非常幽静的环境，衬托出陋室主人安贫乐道的情趣。（44）在千年之前，伟大的爱国诗人屈原就在离骚里用“_，_ _，”告知我们“道不同不相为谋”的道理。（45）苏轼在他的传世名篇赤壁赋中以“_，_”从听者的反应和内心体

10、验的角度侧面烘托笛声的凄婉。（43）苔痕上阶绿 草色入帘青（44）何方圆之不周兮 夫孰异道而相安（45）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇（46）在诗经卫风氓中，“ ， ”两句，描写女子出嫁后起早贪黑辛勤劳作，毫无闲暇的情形。（47）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；荀子在劝学中说“ ， ”。（48）王安石在登飞来峰中，抒发身在高处，不怕浮云遮目的豪迈气概的两句是“ ， ”。（46）夙兴夜寐，靡有朝矣。（47）故不积跬步 无以至千里。（48）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(49)红楼梦中的俗谚“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”出自阿房

11、宫赋中“ ， ”两句。(50) 苏轼念奴娇赤壁怀古中“ ， ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。(51) 杜甫在望岳一诗中，用“ ， ”来表现自己敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气魄。(49)覆压三百余里，隔离天日（50）江山如画，一时多少豪杰（51）会当凌绝顶，一览众山小（52）杜牧在阿房宫赋中批评秦统治者奢侈时写道：“钉头磷磷， ；瓦缝参差， 。”（53）李白将进酒说：“ ， 。”这两句诗运用夸张手法极写人生短暂，真是妙笔生花!（54）李煜在虞美人中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句： ？ 。(52)多于在瘐之粟粒，多于周身之帛缕；（53）君不见高堂明镜悲白发

12、，朝如青丝暮成雪；（54）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（55）赤壁赋中，从事物变化的角度看待天地的存在的名句是：“ ， 。” （56）荀子在劝学中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这句与韩愈师说中“ ， 。”的观点是相同的。 （57）离骚中屈原用荷花表明要修养自己的两句是：“ ， 。”（55）（盖将）自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。（56）（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（57）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（58）白雪歌送武判官归京中和“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的句子是 ， 。（59）陶渊明在桃花源记中表现暮春时桃花源草美和桃源花落美景的句子是“ ， 。”

13、（60）论语中与“以人为鉴，可以知得失”意义相仿的句子是“ ， 。”（58）山回路转不见君，雪上空留马行处（59）芳草鲜美，落英缤纷（60）见贤思齐焉，见不贤而内自省也（61）离骚中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是 ， 。（62）苏轼念奴娇赤壁怀古中“ ， ”两句刻画了周瑜指挥若定、胸有成竹的形象。（63）酬乐天扬州初席上见赠中运用典故感伤时光飞逝、物是人非的诗句是 ， 。（61）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（62）谈笑间，樯橹灰飞烟灭（63）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人（64）诗经.氓中女子自诉在夫家时早起晚睡，辛苦操劳，天天如此的句子是“ ， ”。（65）刘禹锡酬乐天扬州初逢

14、席上见赠中“ ， ”一联，感叹旧友凋零、今昔异貌，表达了对故友的怀念和事态变迁的怅惘。（66）杜牧在阿房宫赋中阐明后世的人要以秦亡为教训，不能再让后世的人为他们哀叹的名句是“ ， ”。（64）夙兴夜寐，靡有朝矣；（65）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人；（66）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（67）白居易在琵琶行中采用比喻的手法，形象地描摹琵琶声从“暂歇”中突然爆发的两句是“ ， ”。（68）苏轼的赤壁赋中“ ， ”两句，阐述了从“变”的角度看，万事万物每时每刻都处于一种变化的状态，亦即哲理“运动是绝对的”。（69）张养浩山坡羊.潼关怀古中，写历史上强大的王朝的宫殿最终都化为尘土，蕴含

15、兴亡之叹的两句是“ ， ”。（67）银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；（68）盖将自其变者而观之，则天地曾不能与一瞬；（69）伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。（70）白居易在琵琶行中用“ ， ”两句作比，形象地描绘出琵琶女演奏到高潮时琴声忽然又爆发出激越雄壮的乐音。（71）苏轼在赤壁赋中用“ ， ”两句，描写出月夜下“秋水共长天一色”的景象。（72）辛弃疾在破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之中以“ ， ”两句直抒胸臆，表达了强烈的建功立业之志。（70）银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；（71）白露横江，水光接天；（72）了却君王天下事，赢得生前身后名（73）氓中表现男子反复无常，感情不专一的两句是“

16、， 。”（74）白居易琵琶行中，琵琶女演奏结束时，四周静悄无语，作者以“ ， 。”两句衬托其技艺之高超。（75）王勃在杜少府之任蜀州中直接勉励友人不必为分别伤感的诗句是“ ， ”（73）士也罔极，二三其德；（74）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白；（75）无为在歧路，儿女共沾巾。(76)李白在蜀道难一诗中，摹写山势高危，行人步履维艰、神情无奈的句子是：“ ， ”。(77)庄子逍遥游中认为“ ， ”的人才能够遨游在无穷无尽的境界中，而无需有所待。(78)酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中借用典故，表达对老友的怀念，隐含对当时统治者迫害旧友的不满的句子是：“ ， ”。（76）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹

17、；（77）若夫乘天地之正，而御六气之辩；（78）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（79）在逍遥游中，庄子引齐谐，说鹏往南海迁徙的时候，“ ， ”，乘着六月的风离开北海。（80）苏轼赤壁赋中认为：清风、明月，耳朵听到了就成为美妙的音乐，眼睛看到了就成为美丽的风景，它们“ ， ”，是大自然无穷无尽的宝藏，被自己和朋友共同享受。（81）张养浩山坡羊潼关怀古中写自己从宫廷遗址经过、因宫殿荡然无存而引发无限伤感的句子是“ ， ”。（79）水击三千里，抟扶摇而上者九万里（80）取之无禁，用之不竭（81）伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土（82）劝学中通过对“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”原因的分析，最后得

18、出的结论是“_，_”。（83）在琵琶行中，白居易运用多种表现手法绘声绘色地描写了琵琶弹奏的全过程，最后又用“_，_”两句侧面烘托琵琶女弹奏技艺的高超。（84）孔子曾对“学”与“思”二者的关系作过辩证论述，他说：“_，_。”（82）君子生非异也，善假于物也。（83）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（84）学而不思则罔，思而不学则殆。（85）屈原离骚中“ ， ”两句，借用方枘和圆凿不能相合来形象说理，表达了作者不愿与世俗同流合污的思想感情。（86）白居易观刈麦中“ ， ”两句，表现了青壮年农民冒着酷暑，顶着烈日，在南冈的麦田里艰苦劳作的情景。（87）苏轼赤壁赋中“ ， ”两句，写作者感觉江面辽阔，

19、仿佛在太空中乘风而行，不知将停留在何处。（85）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；（86）足蒸暑土气，背灼艳阳天；（87）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。88（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 ，六宫粉黛无颜色（白居易长恨歌） 玉容寂寞泪阑干， （白居易长恨歌） 心非木石岂无感？ （鲍照拟行路难） 塞上长城空自许， （陆游书愤） 出师未捷身先死， （杜甫蜀相） ，轻解罗裳，独上兰舟。（李清照一剪梅）88回眸一笑百媚生梨花一枝春带雨 吞声踯躅不敢言镜中衰鬓已先斑长使英雄泪满襟 红藕香残玉簟秋（89）登高道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“ ， ”。（90）虞美人一

20、词中用比喻、夸张、设问的手法写出愁思多与广的句子是“ ， 。”（91）爱莲说中，用莲花来比喻君子不受环境影响的高洁品质的两句是“ ， 。”（89）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀；（90）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流；（91）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（92）孟子.鱼我所欲也中，作者以行人不吃嗟来之食、乞人不屑接受踢过来的食物得出一个“ ， ”的结论来表现自己品格的高尚。（93）师说中，韩愈认为士大夫们不能相互为师的根本原因在于他们“年相若”、“道相似”，如果彼此为师，就会出现“ ， ”的尴尬状况。（94）苏轼的念奴娇.赤壁怀古中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心境，

21、只好以一杯清酒祭月的两句是“ ， 。”（92）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉（93）位卑则足羞 官盛则近谀（94）人生如梦 一尊还酹江月。（95）屈原离骚中“ ， ”两句，写出了流俗的弊病，痛斥人们投机取巧而不顾准则的生活状态。（96）文天祥过零丁洋以“ ， ”两句，表达出自己心中国破家亡之痛与身世飘零之苦。（95）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；（96）山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍（97）李煜在虞美人一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是： ， 。（98）李白蜀道难一诗中，“ ， ”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。（99）论语十则中的“ , ”一句，人们常用来说明时间很

22、快就过去了，要好好珍惜它。(97)雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。(98)尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。(99)逝者如斯夫,不舍昼夜。（100）屈原离骚中通过“ ， ”两句，述说自我既有芬芳又兼具光泽，纯洁的品质丝毫没有减损，以此表现自己的洁身自好。（101）韩愈在师说中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已经很优秀的前提下还不断为自己“充电”，而时下一般人“ ， ”。（102）杜甫在春望中抒发了国破家亡之悲，感伤离乱之痛。表现了他爱国、念家的美好情操，诗中能够表现他因忧愁而日益衰老的句子是： ， 。（103）岳阳楼记中作者用“ ， ”两句，形象地描摹出月光照耀

23、下洞庭湖面荡漾的水波和无风时水中美丽的月影。（100）芳与泽其杂糅兮 唯昭质其犹未亏（101）其下圣人也亦远矣，而耻学于师(102)白头搔更短，浑欲不胜簪。（103）浮光跃金，静影沉璧。（104）苏轼赤壁赋中描写江面美景，和王勃滕王阁序中的“秋水共长天一色”有异曲同工之妙的两句是“ ， ” 。（105）李贺雁门太守行中，描写将士们出其不意袭击敌人，于苦寒中不惮危难的诗句是“ ， ”。（106）古人说过，“临渊羡鱼，不如退而结网”。其实，学习又何尝不是如此呢。荀子在劝学中也说“ ， ”，用以来阐明这个道理。（104）白露横江，水光接天；（105）半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起；（106）吾尝终日

24、而思矣，不如须臾之所学也。(107) 刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中“ ， ”。两句至今仍常常被人引用，并赋予它新的意义，说明新事物必将取代旧事物。(108) 韩愈在师说中阐述了在学问面前人人平等的思想之后,提出了择师的标准是“ ， ”。(109) 李白在蜀道难中借助神话和通过描写波涛滚滚的回旋的急流来写蜀道之高险的句子是“ ， ”。（107）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；（108）道之所存，师之所存；（109）上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。（110）苏轼念奴娇赤壁怀古中由写景转入抒情且起到承上启下过渡作用的句子是“ ， 。”（111）“ ， ”两句是白居易钱塘湖春行中的名句，通

25、过写莺燕的动态中，将春的活力生动地描绘了出来。（112）秦国统治者贪婪掠夺而又肆意挥霍财富，杜牧阿房宫赋中以“ ， ”两句对其行为提出严厉的质问并予以抨击。（110）江山如画，一是多少豪杰；（111）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥；（112）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。（113）在李白的蜀道难中“_，_”两句，通过描写行人惊恐的神情和动作，侧面表现了蜀道的高险难行。（114）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中以“_，_”两句，写当年的遗迹还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。（115）宋濂的送东阳马生序中揭示作者“略无慕艳意”的原因的句子是：“_，_”。（113）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长

26、叹 （114）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去 （115）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 (116)论语讲到志士仁人“ ， ”，这种杀身成仁的精神，是中华民族强大凝聚力的重要组成部分，必将世世代代薪火相传。(117)杜甫登高中“ ， ”两句描写了诗人白发日添、因病断饮的生活境遇，忧国伤时的形象跃然纸上，使后人千载若见。 (118)王安石在登飞来峰中用两句诗形象地抒发了登顶后的感受，“ ， ”，表现了作者作为政治家的博大、高远的胸怀。（116）无求生以害仁，有杀身而成仁；（117）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯；（118）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(119)在论语泰伯中，曾参用“_，_”

27、说明一个士人、一个君子，必须要抱负远大、意志坚强，因为自己责任重大，道路遥远。(120)音乐是中国诗词里的常见内容，苏轼赤壁赋中从侧面表现客吹洞箫音乐效果的两句是：_，_。(121)杜甫秋兴八首(其一)由秋天景物触动羁旅情思的两句是：_，_。（119）士不可以不弘毅，任重而道远；（120）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇；（121）丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。（122）论语中的子夏谈到人要多学习、多发问、多思考，从而达到“仁在其中矣”的句子是“ ， ”，这两句话后来成为复旦大学的校训。（123）一个人努力了不一定成功，但只要尽力了，也就没什么可后悔的，这就是王安石游褒禅山记中所说的“ ， ”。（

28、124）苏轼在定风波中用“ ， ”劝慰同行者，既然大自然的风雨不能改变，不如改变我们的心态，在雨中吟诗放歌。（122）博学而笃志，切问而近思；（123）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣；（124）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。(125)孔子认为“恕”是可以终身奉行的准则，他对“恕”的解读是“_，_”。(126)山居秋暝中，“_，_”两句生动描绘了人们无忧无虑、纯洁美好的山居生活图景。(127)赤壁赋苏子劝客一席话中，作者用“_，_”两句，表达了非己勿贪、对万物不要强求强取的豁达态度。（125）己所不欲，勿施于人；（126）竹喧归浣女，莲动下渔舟；（127）苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（128）

29、诗经氓中表现出女主人公出嫁后，一直起早贪黑辛勤劳作的诗句“ ， ”。（129）桃花源记中，表现老人孩子悠闲快乐地幸福生活的语句是：“ ， ”。 （130）屈原在离骚一文中表明自己追慕古代圣贤，愿意保持清白为正道而献身的两句话是“ ， ”。（128）夙兴夜寐，靡有朝矣（129）黄发垂髫，并怡然自乐（130）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（131）白居易琵琶行中“ ， ”既写出了作者等人对琵琶女的盛情相邀，也写出了琵琶女的矜持娇羞。（132）杜牧阿房宫赋中展示出“长廊”和“檐牙”的特点的两句是 ， 。（133）论语中“ ， ”两句以“松柏”为喻，说明艰难困苦的环境才能考验一个人坚强不屈的品质。（1

30、31）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面（132）廊腰缦回，檐牙高啄（133）岁寒，然后知松柏之后凋也。134.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）（1）及至始皇，奋六世之余烈， ，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合， ，威振四海。（2）然陈涉 ，氓隶之人，而迁徙之徒也。（3）彼童子之师，授之书而习其句读者， 。（4）吾师道也， ？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 134.（1）振长策而御宇内；执敲扑而鞭笞天下；（2）.瓮牖绳枢之子（3）非吾所谓传其道解其惑者也。（4）.夫庸知其年之先后生于吾乎？（135）在李白行路难中，“_，_”两句表达了诗人不畏人生道路上的艰难险阻，可是现实又让

31、他踌躇、无奈、心有不甘、为难而不退却的情感。（136）“_，_。”杜甫登高诗中的这两句是景语也是情语，是实写也是虚写，极力渲染了浓重的悲秋情结。（137）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古用“_，_”两句诗赞叹了刘裕挥戈北伐时的豪壮气势。（135）欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山（136）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（137）想当年，金戈铁马 气吞万里如虎（138）山居秋暝中说春天的芳草已经消歇，但秋景美丽的诗句是：“_，_” 。（139）行路难表述世路艰难但“我”依旧追求光明的句子是：“_，_”。（140）_，渚清沙白鸟飞回，_，不尽长江滚滚来。【138】随意春芳歇，王孙自可留 【139】长风破浪会

32、有时，直挂云帆济沧海 【140】风急天高猿啸哀，无边落木萧萧下（141）杜牧在阿房宫赋中用比喻的手法表现阿房宫中走廊回环曲折、房檐高高翘起的句子是“ ，”。（142）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中借曾经的歌舞场所和英雄人物一同消逝来表现自己对往昔英雄人物的怀想的句子是“ ， ”。 （143）文天祥过零丁洋中“ ， ”两句表现了诗人舍生取义、视死如归的坚定信念和崇高的民族精神。（141）廊腰缦回 檐牙高啄（142）舞榭歌台 风流总被雨打风吹去。（143）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（144）永遇乐京口北固亭怀古中引用刘义隆的典故，指出如果不做好充分准备，即使有“_，”的雄心，也难免“_”。（

33、145）劝学指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“_，_”的观点是相同的。（146）酬乐天扬州初逢席上见赠中，诗人借用典故，暗示贬谪时间之久，世态变迁，回归后生疏而怅惘心情的诗句是：“_,_”。（144）封狼居胥，赢得仓皇北顾（145）（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（146）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人(147)陆游的游山西村中，形容似至穷途而突见佳境的名句是：_ _，_ _。(148)永遇乐京口北固亭怀古中提及民众对异族统治已经麻木的现象，描述该现象的句子是： _ ， _。(149)离骚中，“ ， ”，表明屈原希望以古贤为榜样，保持清白为正道而死。（147）山重水复疑

34、无路，柳暗花明又一村；（148）佛狸祠下，一片神鸦社鼓；（149）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（150）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中“_，_”两句，表达作者对刘裕北伐立下赫赫战功的赞叹。（151）庄子逍遥游中“_ _，_ _”两句，表明宋荣子看淡了世间的荣辱，不因为外界评价而兴奋或颓丧。（152）柳宗元小石潭记中“_ _，_ _”两句，描写了小鱼由静而动的活泼情景，生动形象。（150）金戈铁马，气吞万里如虎；（151）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮；（152）佁然不动 俶尔远逝（153）陶渊明在桃花源记中用“ ， ”描写桃花源在暮春时节草美花纷的桃林美景。（154）庄子逍遥游中认为“_

35、，_”的人才能遨游在无穷无尽的境界中，而无需有所待。（155）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中表达一切繁华热闹、英雄事业终会荡然无存的句子是：_，_。 （153）芳草鲜美，落英缤纷（154）若夫乘天地之正，而御六气之辩（155）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去 （156）杜牧阿房宫赋中“ ， ？”两句，用疑问语气指出了秦朝在财富搜刮与挥霍上的反差行为。（157）李煜虞美人中“ ？ ”两句，用比喻手法具体生动地描写了词人内心的“愁绪”。（158）曹操观沧海中“ ， ”两句，描写了水波汹涌澎湃，岛屿高高矗立的景象。（156）奈何取之尽锱铢,用之如泥沙（157）问君能有几多愁,恰似一江春水向东流（158）

36、水何澹澹,山岛竦峙。157.157.（1）黄发垂髫，并怡然自乐；（2）覆压三百余里，隔离天日；（3）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（158）虞美人一词中“ ， ”暗含着李后主对国土更姓、山河变色的深深感慨。（159）在过零丁洋中，文天祥把国家的灾难、个人的坎坷浓缩在“ ， ”这两个比喻句中。（160）赤壁赋中“ ， ”两句，写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片。（158）雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改（159）山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍（160）白露横江 水光接天161.假舆马者，非利足也，_；_，非能水也，而绝江河。 （荀子）_，申之以孝悌之义，_。（孟子寡人之于国

37、也）天高地迥，觉宇宙之无穷；_，_。（王勃滕王阁序）盖将自其变者而观之，_。自其不变者而观之，_，而又何羡乎？161.而致千里/假舟楫者谨庠序之教/颁白者不负戴于道路矣兴尽悲来/识盈虚之有数则天地曾不能以一瞬/则物与我皆无尽也（162）.盖均无贫， ，安无倾。夫如是，故远人不服， 。论语（163）黄鹤之飞尚不得过， 。青泥何盘盘， 。蜀道难（164）使天下之人， 。独夫之心， 。阿房宫赋（165） ，而不知其所止； ，羽化而登仙。（166）故曰：知彼知己， ；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己， 孙子（162）和无寡；则修文德以来之（163）猿猱欲度愁攀援；百步九折萦岩峦（164）不敢言而

38、敢怒；日益骄固（165）浩浩乎如冯虚御风；飘飘乎如遗世独立（166）百战不殆；每战必殆（1）屈原在离骚中表达自己失意苦闷，走投无路的两句是“ ， ”。（2）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，用“ ， ”两句写出异族祠堂香火旺盛，传达出对收复中原的隐忧。（3）王湾次北固山下“ ， ”两句，写景中洋溢着新旧交替的喜悦，予人一种振奋情怀。【答案】（1）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也（2）佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（3）海日生残夜，江春入旧年。（1）逍遥游文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： ， 。（2）锦瑟一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是： ， 。（3）李贺在雁门太守行中抒发誓死报国忠心的诗句是： ， 。【答案】（1）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（2）此情可待成追忆，只是当时已惘然。（3）报君黄金台上意，提携玉龙为君死。10补写出下列句子中的空缺部分。（1）晏殊的浣溪沙一曲新词酒一杯中，着重写今日的感伤，抒发了对青春易逝的感慨，蕴含着生活哲理，被誉为“千古奇偶”的诗句是“ ，