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文档简介

1、陈太丘与友期陈太丘与友期3 3、1 1、积累文言词语,能借助注积累文言词语,能借助注 释和工具书理解基本内容。释和工具书理解基本内容。 学习古人懂礼知义的优秀品质。学习古人懂礼知义的优秀品质。教学目标教学目标2 2、分析人物形象,获取情感体验。、分析人物形象,获取情感体验。正音,正确朗读陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:客问元方:“尊君在不尊君在不?”答曰:答曰:“待君久不至,待君久不至,已去。已去。”友人便怒:友人便怒:“非人哉非人哉!与人

2、期行,相与人期行,相委而去。委而去。”元方曰:元方曰:“君与家君期日中。日中君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友友人惭,下车引之,元方入门不顾。人惭,下车引之,元方入门不顾。shshfufu 结合注释自译课文,圈画出结合注释自译课文,圈画出不能解决的文言字词。不能解决的文言字词。翻译下列红色字体的重点文言词语。翻译下列红色字体的重点文言词语。陈太丘与友陈太丘与友期期行行 :过中不过中不至至 :太丘太丘舍去舍去 :去后去后乃乃至至 :门外门外戏戏 :尊君在尊君在不不 :待待君久不至:君久不至:相相委委而去而去 :下车下车引引之之 :元方

3、入门不元方入门不顾顾 :约定约定 到达到达舍:舍弃舍:舍弃 ;去:离开;去:离开才才游戏游戏不,通不,通“否否” 丢下,舍弃丢下,舍弃 拉,牵拉拉,牵拉回头看回头看等待等待课文中课文中“尊君尊君” “君君”“”“家君家君”的称谓有的称谓有什么不同?什么不同? 君君- 尊君尊君-家家 君君- 您您 ,有礼貌地称呼对方,有礼貌地称呼对方您的父亲,对别人父亲的一种您的父亲,对别人父亲的一种尊称尊称我的父亲,谦称,对别人称自己的我的父亲,谦称,对别人称自己的父亲父亲翻译古文“五字法” 留:保留国号、年号、地名、人名、官名、留:保留国号、年号、地名、人名、官名、 书名书名 等,不用翻译;等,不用翻译;

4、补:补充出句中省略的内容;补:补充出句中省略的内容; 替:用现代汉语词替换古代文言词;替:用现代汉语词替换古代文言词; 调:调整句子次序,使之符合现代汉语的语调:调整句子次序,使之符合现代汉语的语 法;法; 删:删去没有实在意义的词。删:删去没有实在意义的词。陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去去,陈太丘与友期陈太丘与友期 去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:方:陈太丘跟一位朋友相约同行,约定正午(见面),正陈太丘跟一位朋友相约同行,约定正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了,午过

5、了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了,陈太丘走后那人才到。元方当时才七岁,在门外嬉陈太丘走后那人才到。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方:戏,那人问元方:“尊君在不?尊君在不?”答曰:答曰:“待君久不至,已待君久不至,已去。去。”友人便怒:友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。非人哉!与人期行,相委而去。”“您父亲在吗?您父亲在吗?”元方答道:元方答道:“等了您好久等了您好久您不来,他已经离开了。您不来,他已经离开了。”那人便生气的说:那人便生气的说:“(你父亲)真不是人啊(你父亲)真不是人啊 ,和别,和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。人约好一起走,却把人丢下自己走了。”元方曰

6、:元方曰:“君与家君期日中。日中不至,君与家君期日中。日中不至,则是无信;则是无信;对子骂父,则是无礼。对子骂父,则是无礼。” ” 友人惭,下友人惭,下车引之,车引之,元方入门不顾元方入门不顾。元方说;元方说;“您跟我父亲约好正午。你正午不到,您跟我父亲约好正午。你正午不到, 就是不讲信用。就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到那人感到惭愧,便下车想拉元方,惭愧,便下车想拉元方,元方头也不回地走进自己家的大门。元方头也不回地走进自己家的大门。1、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?地方

7、可以看出来?2、元方义正严辞地指出了父亲朋友的哪两点错误?、元方义正严辞地指出了父亲朋友的哪两点错误?3.元方是个怎样的孩子?元方是个怎样的孩子?4、讨论:在友人、讨论:在友人“惭惭”“”“下车引之下车引之”时,元方时,元方却却“入门不顾入门不顾”是否失礼?是否失礼? 5、陈太丘与友期陈太丘与友期告诉了我们一个什么道理?告诉了我们一个什么道理?1 1、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以、陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?看出来?无信无信- - 暴躁易怒暴躁易怒- - 粗鲁粗鲁- 无礼无礼- 知错能改知错能改- 1)、无信)、无信 “期日中,日中不至,则是无信期日中,

8、日中不至,则是无信” 2)、无礼)、无礼 “对子骂父,则是无礼对子骂父,则是无礼”“期日中,过中不至期日中,过中不至” ” “友人便怒友人便怒” ” “非人哉!非人哉!” ” “对子骂父对子骂父” ” “友人惭,下车引之友人惭,下车引之”2、元方义正严辞地指出了父亲朋友的哪两点错、元方义正严辞地指出了父亲朋友的哪两点错误?误?3.元方是个怎样的孩子?元方是个怎样的孩子?聪明、善辩、懂礼识义、性格直率聪明、善辩、懂礼识义、性格直率4、讨论:在友人、讨论:在友人“惭惭”“”“下车引之下车引之”时,时,元方却元方却“入门不顾入门不顾”是否失礼?是否失礼? 认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能

9、认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?无过? 知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错,知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾入门不顾”,弄的客人尴,弄的客人尴尬之极,无地自容,确实有失礼仪。尬之极,无地自容,确实有失礼仪。 认为元方并非无礼的理由:元方年仅七岁,我们不应认为元方并非无礼的理由:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;况且客人失信于人,不知自责且当子骂父,对其求全责备;况且客人失信于人,不知自责且当子骂父,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒

10、之千里之外。外。5、陈太丘与友期陈太丘与友期告诉了我们一个告诉了我们一个什么道理?什么道理?为人处世、待人接物要讲诚信、礼貌,只为人处世、待人接物要讲诚信、礼貌,只有这样才会得到别人的尊重。有这样才会得到别人的尊重。做人诚信相伴做人诚信相伴你将一生无憾你将一生无憾谁来背诵作业:、将文中重点字词的、将文中重点字词的翻译总结到笔记本上。翻译总结到笔记本上。、熟读基础上背诵本、熟读基础上背诵本篇短文。篇短文。解释下列句中加红色的词元方元方时时年七岁年七岁门外门外戏戏尊君在尊君在不不待君久不至,已待君久不至,已去去与人与人期期行,相行,相委委而去而去友人惭,下车友人惭,下车引引之之元方入门不元方入门不

11、顾顾当时当时玩耍玩耍通通“否否”离开离开约定约定 ;丢下,舍弃;丢下,舍弃拉拉回头看回头看第一回合第一回合 世说新语世说新语是(是( )(朝代)的(朝代)的( )组织一批)组织一批文人编写的。是六朝(文人编写的。是六朝( )的)的代表作,古代小说所记大多是传闻、代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般轶事,以短篇为主,在写法上一般都是(都是( )。)。南朝宋南朝宋刘义庆刘义庆志人小说志人小说直叙其事直叙其事1 1、陈太丘与友期行,期日中,过中、陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。不至,太丘舍去,去后乃至。 陈太丘跟朋友约定一同出行,约好陈太丘跟朋友约定一同出行,约好正午见面。正午已过,不见朋友来,太正午见面。正午已过,不见朋友来,太丘不再等候就离开了。太丘走后,那人丘不再等候就离开了。太丘走后,那人才来到。才来到。2 2、与人期行、与人期行, ,相委而去。相委而去。 与别人约好了一起走,却丢下别人与别人约好了一起走,却丢下别人自己走了。自己走了。3 3、君与家君期日中。过中不至,则是、君与家君期日中。过中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。无信;对子骂父,则是无礼。 您和

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