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文档简介

1、 伯牙绝弦,讲的是知音难求的一个故伯牙绝弦,讲的是知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是期善于欣赏。这就是“知音知音”一词的一词的由来。后来钟子期因病亡故,俞伯牙由来。后来钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以,终生不再弹琴了。意境。所以,终生不再弹琴了。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴伯牙鼓琴,志在高山,钟子期志在高山,钟子

2、期曰:曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!” 伯牙所念,伯牙所念,钟子期必得之。钟子期必得之。 子期死,伯牙子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。终身不复鼓。伯 牙 绝 弦伯 牙 绝 弦 伯牙伯牙/ /善善/ /鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期/ /善听。伯牙善听。伯牙/ /鼓鼓琴琴, ,志在志在/ /高山,钟子期曰:高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮/ /若若/ /泰山!泰山!”志在志在/ /流水,钟子期曰:流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮洋洋兮/ /若若/

3、 /江河!江河!”伯牙伯牙/ /所念,钟子期所念,钟子期/ /必必得之。子期死,伯牙得之。子期死,伯牙/ /谓谓/ /世世/ /再无知音,乃再无知音,乃/ /破琴破琴/ /绝弦,终身绝弦,终身/ /不复鼓。不复鼓。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。善善善善善:擅长,长于。善:擅长,长于。俞伯牙擅长弹琴,钟子期很会欣赏琴声。鼓:弹。鼓:弹。伯牙鼓琴,志在高山,伯牙鼓琴,志在高山,俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,峨峨善哉,峨峨兮兮/若若/泰山!泰山!”志在高山:志在高山:心里想到高山心里想到高山鼓鼓:弾:弾伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志

4、在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山伯牙鼓琴,志在高山钟子期曰:钟子期曰:“善哉,峨峨兮若善哉,峨峨兮若泰山!泰山!” 钟子期听了赞叹道:钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山好啊!这琴声就像巍峨的泰山(屹立在我的眼前)!(屹立在我的眼前)!”善哉善哉:语气词,表示语气词,表示“好啊好啊”。 峨峨峨峨:高。高。若:像。若:像。兮兮:语气词,相当于语气词,相当于“啊啊”。伯牙鼓琴,志在高山,伯牙鼓琴,志在高山,“ 善哉,峨峨兮若泰山!善哉,

5、峨峨兮若泰山!” 钟子期曰:钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”俞伯牙心里想到流水,志在流水志在流水 ,志在流水志在流水志在流水志在流水 钟子期曰:钟子期曰:“善善哉,洋洋兮若江河!哉,洋洋兮若江河!”钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河(流过我的心中)!”洋洋:广大。洋洋:广大。志在流水志在流水 ,“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,伯牙所念,钟子期必得之钟子期必得之。念:心里所想的。必:一定,必定。俞伯牙心里想到什么,钟子期听了琴声以后俞伯牙心里想到什么,钟子期听了琴声以后都能准确地说出他心里想的。都能准确地说出他心里想的。之:它。指钟子期弹琴时心里所想的。之:

6、它。指钟子期弹琴时心里所想的。伯牙鼓琴,志在(伯牙鼓琴,志在( ),),钟子期曰:钟子期曰:“善哉,(善哉,( )兮若(兮若( )!)!”清风徐徐清风徐徐 白雪皑皑白雪皑皑 明月皎皎明月皎皎 杨柳依依杨柳依依流水潺潺流水潺潺 繁星点点繁星点点春雨绵绵春雨绵绵 杨柳依依杨柳依依伯牙所念,伯牙所念,钟子期必得之钟子期必得之。知音:了解音乐所表达的意义的人。知音:了解音乐所表达的意义的人。知音:知音:理解自己心意,有共同语言的人理解自己心意,有共同语言的人 子期死,伯牙谓世再无知音,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓乃破琴绝弦,终身不复鼓。谓:认为。谓:认为。乃:就。乃:就。绝:弄断。

7、绝:弄断。复:再,又。复:再,又。 钟子期去世后,俞伯牙觉得世界上再也钟子期去世后,俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。没有比钟子期更了解自己的知音了。 于是,他把自己最心爱的琴弦挑断,于是,他把自己最心爱的琴弦挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴。把琴摔碎,终生不再弹琴。 俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!的泰山屹立在我的眼前!”俞伯牙心里想俞伯牙心里想到流水,钟子期说:到流水,钟子期说:

8、“弹得真好啊,这琴弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中!声宛如奔腾不息的江河流过我的心中!” ” 俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后,俞伯牙说出他心里想的。钟子期去世后,俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己最心爱的琴弦的知音了。于是,他把自己最心爱的琴弦挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴。挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴。 此后,由于这个故事,人们把此后,由于这个故事,人们把“高山流水高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有高山比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有高山

9、流水的古筝曲。把流水的古筝曲。把“知音知音”比作理解自比作理解自己知心朋友,己知心朋友,同自己有共同语言的的人同自己有共同语言的的人。这个故事也是这个故事也是“知音知音”一词的由来一词的由来。 高山流水,为中国十大古曲之一。传高山流水,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是樵夫钟子期竟能领会这是 描绘描绘“巍巍乎志巍巍乎志在高山在高山”和和“洋洋乎志在流水洋洋乎志在流水”。伯牙惊。伯牙惊道:道:“善哉,子之心而与吾心同。善哉,子之心而与吾心同。”钟子钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝

10、弦,终身不操,故有高山流水之曲。不操,故有高山流水之曲。“高山流水高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。有同比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。有同名电视剧高山流水。名电视剧高山流水。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴伯牙鼓琴,志在高山,钟子期志在高山,钟子期曰:曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!” 伯牙所念,伯牙所念,钟子期必得之。钟子期必得之。 子期死,伯牙子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。终身不复鼓。 农人种菜,得一萝卜,其大如

11、桶。献诸国王,农人种菜,得一萝卜,其大如桶。献诸国王,国王喜,厚赐之。国王喜,厚赐之。 富人闻之,曰:富人闻之,曰:“萝卜何足宝,我以宝石献王,萝卜何足宝,我以宝石献王,获赐当更厚。遂以宝石献王。获赐当更厚。遂以宝石献王。” 王曰:王曰:“汝之宝石诚宝也,我之萝卜亦宝也。汝之宝石诚宝也,我之萝卜亦宝也。汝以宝石献我,我无以为报,以萝卜赐汝,汝以宝石献我,我无以为报,以萝卜赐汝,可乎?可乎?” 富人不敢违,遂抬萝卜而去。富人不敢违,遂抬萝卜而去。 伯伯 牙牙 学学 琴琴 春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是生学古琴。他掌握了

12、各种演奏技巧,但是老师感到他演奏时,常常是理解不深,单老师感到他演奏时,常常是理解不深,单纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,有一天,成连先生对一位真正的艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:伯牙说:“我的老师方子春,居住在东海,我的老师方子春,居住在东海,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平。平。”于是师徒两人备了干粮,驾船出发。于是师徒两人备了干粮,驾船出发

13、。到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:“你留在这里练琴,我去寻师父。你留在这里练琴,我去寻师父。”说罢,说罢,就摇船渐渐远离。就摇船渐渐远离。 过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲高山高山流水流水。 没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的现在你已经是天下最出色的琴师了

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