《论语》十则练习题及答案

1、范文二：论语十则练习题及答案论语十则练习题一 填空：1、 孔子名_, 字_ ，_时期鲁国人，是我国古代伟大的_ 家，_ 家，是 _ 家学派创始人，被尊称为 。2、论语是_ 家学派经典著作之一，内容是记录 的一部书。二、原文填空1.学而时习之， ？有朋自远方来， ？2.论语中认为能保持君子风格的一句 ，3 .谈“学”与“思”辨证关系的句子 ，4. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到论语中孔子的话， ，5. 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过_,_!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“6.孔子认为认识事物的正确态度是_,_.7.曾子

2、以为治学的人应该重视品德修养的句子8.论语中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子_9.论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是10.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是11. 孔子认为可以终身奉行的一个字是 “ ”,并阐述为： ， 。12.论述新旧知识关系的句子是： ， 。13.比喻君子始终能坚守志节的句子是： ， 。四、解释加点的词:时习 不亦说乎 不愠 吾日三省吾身不信 传不习 温故 罔 殆 诲女 是知 弘毅五、翻译句子人不知而不愠,不亦君子乎?为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?温故而知新,可以为师矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉。士不可以不

3、弘毅，任重而道远。岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。六、按要求从本文找出例句学习方法：学习态度：品德修养：4 从本文找出八个成语，并解释其中三个。5 你对本文的哪一则感受最深，谈谈你的理解。6孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是7宋开国丞相赵普曾说：“半部论语治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？8、“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会不亦乐乎？9、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？10、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做

4、的好处。11、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？12、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。13、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”？14、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。桃花源记阅读练习题一 晋太原中怡然自乐。（03北京，04长春）1 解释文中加点的词：穷 舍 悉 属 俨然 缘2 翻译下面句子。 渔人甚异之。 林尽水源。 阡陌交通，鸡犬相闻。 男女衣着，悉如外人。 有良田美池桑竹之属。 黄发垂髫，并怡然自乐。3 下面诉不

5、尽词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是（ ）A 通风换气 B。政通人和 C。通霄达旦 D。博古通今4 依据文中的描述，准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置：桃源的山洞口位于_。5 第二段中，作者从哪几方面对桃花源中人们进行了描写？答：6 用文中的原句填空：描写桃林美景的句子是_.渔人“欲穷其林”的原因是_；文中描写桃花源中人的精神状态的句子是_.7.文中“豁然开朗”一语在现代汉语中用来形容一下子领悟某种道理，请你按这一语意造句：8课文从桃源的_和_两方面来表现世外桃源的美好.9.有些成语出自选文所在的课文,请写出其中的两个:_.10.文段节选自 ，作者是_,名_,字_,_(朝代

6、)人。11第四段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答：12在陆游诗中哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”，“仿佛若有光”，“初极狭”，“豁然开朗”这样一波三折的意境？（04长春）13桃花源记中描写草和花的句子是“_,_”。（04常德）二见渔人不足为外人道也。1解释下列词语的古今意义：交通 绝境无论 妻子2翻译下列句子。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为俱言所闻。3下列句中带点的字与“皆叹惋”中的“皆”字意义不同的一句是（ ）A男女衣着，悉如外人 B。咸来问讯 C而两狼之并驱如故 D。黄发垂髫并怡然自乐4用简要的话概括整个故事中“渔人”的行踪

7、，并填入方框内：5找出写源中人热情好客的句子：6文中“惊者”“问者”“叹者”“不知者”指_；而“答者”“辞者”指_。7下列句子都省略了主语，请选出省略同一个主语的一组（ ）便舍船，从口入 见渔人，乃大惊 具答之 皆叹惋 停数日，辞去。 B。 C。 D。8韩愈说“桃源之说诚荒唐”，那么陶渊明为什么要“荒唐”地虚构出这样一个美好的理想社会模式？9下面的理解不正确的一项是（ ）A“豁然开朗”这一词语写出了渔人进入桃源后的感受。B课文第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。C桃源人见了渔人“乃大惊”，说明桃源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人。D“设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”

8、表现了桃源人的热情好客。10渔人临走时，桃源人为什么叮嘱说“不足为外人道也”？答：11在现代生活中有人对自己周围发生的事情茫然不知，他的朋友说：“你乃不知有汉，无论魏晋，竟成了桃源中人了。”这个人说的话意思是什么？用简要的话来回答。答：12村中人见渔人后，“大惊，问所从来。”是因为他们_。13下列各组中加点字的意思相同的一项是（ ）A便舍船/屋舍俨然 B。乃大惊/乃不知有汉C。寻向所志/寻病终 D。寻向所志/处处志之14文段主要写两方面的内容：一面写_；一面写_ _。15陶渊明在封建文人中属特立独行的人，他的哪方面行为最能表现他这一性格特征？答：16“自云先世避秦时乱”，“此人一一为具言所闻，

9、皆叹惋”，“不足为外人道也”，这三句话有着怎样的内在联系？答：（2005年青海）17每个人都曾构想过自己的理想，请用恰当、简洁的语言描绘出你的理想王国。答：_八年级语文上陋室铭复习题山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”1、解释文中加粗的字。（1）有仙则名 名： （2）斯是陋室 斯：（3）惟吾德馨 馨： （4）何陋之有 何：（5）谈笑有鸿儒 鸿： 儒： 。（6）往来无白丁 白丁：（7）可以调素琴调： （8）无案牍之劳形 劳： 形：2

10、、解释下列各句中相同的字。（1）无丝竹之乱耳 之： 何陋之有 之： 。辍耕之垄上 之： 操蛇之神闻之 之： 。（2）无丝竹之乱耳 乱： 自云先世避秦时乱 乱： 。3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?4、（1）本文选自 ，作者是 代的 家、 家（填人名），他的字是 。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来 的文字。后来成为一种文体。（2）用原文回答：本文的主旨句是： ， 。本文描写陋室环境的句子是： ， 。表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是 。（3）指出“龙”、“仙”比喻什么？ 。（4）陋室铭是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己的愿望和生活情趣。5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的

11、一项是（ ）。A.山/不在高，有仙/则名 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？7、本文题为陋室铭，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？8、作者从哪几方面描写陋室的？9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什

12、么？12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。论语答案：一 丘 仲尼 春秋 思想 教育儒二 儒 孔子 言行 孟子大学中庸三 1 不亦说乎 不亦乐乎2 为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎3 学而不思则罔 思而不学则殆4 知之为知之 不知为不知5 必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之6 仁以为己任死而后已7 然后知松柏之后凋也8己所不欲 勿施于人四 理解填空1 人不

13、知而不愠，不亦君子乎2 学而不思则罔思而不学则殆3 择其善者而从之 其不善者而改之4 有朋自远方来不亦乐乎5 知之为知之 不知为不知6吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎7 三人行必有我师8 择其善者而从之 其不善者而改之9 士不可以不弘毅任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已不亦远乎10 恕 己所不欲勿施于人11、 论述新旧知识关系的句子是：温故而知新，可以为师矣。12、比喻君子始终能坚守志节的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。五 1 按一定时间 “悦”的古字愉快 生气发怒 每天 反省真诚 诚实 老师传授的知识 旧的知识 迷惑意思是感到迷惑而无所适从有害 通“汝”你

14、通“智”聪明 刚毅2 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？替别人办事是不是尽心尽力了呢？跟朋友往来是不是真诚了呢？在温习旧知识后，能有新的体会和发现，就可以当老师了。看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。几个人一起走路，其中必定有我的老师。士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程有很遥远。 （碰上）寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。 自己所厌恶的事情，不要施加给别人。3 学习方法：学而时习之 温故而知新学而不思则罔 思而不学则殆学习态度：三人行，必有我师焉 知之为知之 不知为不知见贤思齐焉 见不贤而内自省也品德修养：人不知而不愠不亦君子乎

15、岁寒，然后知松柏之后凋也己所不欲 勿施于人4 成语：温故知新 三人行，必有我师 任重道远 死而后已见贤思齐 己所不欲勿施于人 不亦乐乎 择善而从解释：任重道远：肩负着重大的使命，路程有很遥远，比喻责任重大择善而从： 选择其中好的跟着做，指能发现别人的优点并学习这些优点。己所不欲 勿施于人：自己所厌恶的事情，不要施加给别人。5 略 （ 任选一则 ，谈出体会则可。）6择其善者而从之 其不善者而改之7读半部论语就可以治理国家（天下）；道出（强调）了论语在人格修养（修身）和国家治理（治国）方面的巨大作用。4、本文告诉我们的道理（中心）：学习要有端正的学习态度、良好的学习方法，做人要有很好的道德修养。8

16、、“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会不亦乐乎？ “朋”指志同道合的人。有志同道合的人，自远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣所以“不亦乐乎” 。9、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。10、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。 这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。11、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？一个好老师应该是能将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思

17、考。12、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。学习和思考是辩证的关系，只学习不会思考，则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会有害，因此二者一定要结合起来。13、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”？比如自己不愿意被别人嘲笑，那么就不要嘲笑别人，而要尊重别人。俗话说就是“拿人心比自心”，就是从自己的角度设身处地的替别人考虑一下。这是一种推己及人，仁爱待人的思想，这是人间多一份温暖的前提。所以我们要“己所不欲，勿施于人”。14、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习

18、有关的一则，谈谈它对你学习的指导。例如“学而不思则罔，思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。桃花源记答案：一1穷尽，走完 丢下，房屋 全 类 整齐的样子 沿2渔人对此感到很奇怪。（桃）林在溪水发源的地方就没有了。田间小路，交错相通，（村落）间能听到鸡鸣狗叫的声音。男女的穿戴，都和桃源外的人一样。有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心懑意足。3A 4。武陵一条两岸是桃花林的小溪的水源处。5活动，穿戴，心情6夹岸缤纷 甚异之 黄发垂髫并怡然自乐 7略8生活环境

19、 社会风尚 9。世外桃源，无人问津，豁然开朗，不足为外人道10略11以前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美。12山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。13芳草鲜美，落英缤纷二1略2带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去。问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋了。这个人为他们详细介绍了自己所听到的事。3C 4。访问桃花源 离开桃花源5便要还家，设酒杀鸡作食。 咸来问讯。 余人各复延至其家。6村人 渔人 7。B 8。为了寄托自己的政治理想，表达对黑暗社会的不满，反映了广大人民的意愿。 9。C10桃源人不想外人进来干扰和破坏他们目前的和平宁静的生活，不想

20、把外面的人世纷争带进桃源。11说他与世隔绝，孤陋寡闻，不闻世事。 12。先后避间隔。 13。B14桃花源中的社会风尚 村人自叙来此避难的经过15厌恶官场，不为五斗米折腰而毅然逃禄为耕。16第一句是反映为避乱而出走，明曰“秦时”，实为东晋，战乱频繁，不堪重税，民不聊生；第二句是渔人就桃花源人的“问今”而答，而且是“具言”，怎一个“乱”字了得，听者的“皆叹惋”既与“秦时乱”相呼应，又可反映出“具言”的沉重；第三句是一种嘱咐叮咛，如与“外人道”，这块静土何以独存，再一次表现出对外面的时局的恐慌。17。略陋室铭参考答案：1、（1）著名 （2）这 （3）品德高尚 （4）什么 （5）大 指读书人（6）平民

21、 （7）调弄（8）使-劳累 形体2、（1）取消句子独立性，无意义 （2）宾语前置的标志（3）到，往 （4）助词，的 代词，这件事（5）扰乱 （6）战乱3、加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。4、（1）全唐文 唐 文学 哲学 刘禹锡 梦得 警戒自己或称述功德（2）用原文回答斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。（3）比喻道德高尚的人。（4）保持高尚节操和安贫乐道的情趣。5、b6、高雅脱俗，安贫乐道。7、（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那

22、种安贫乐道的思想性格。8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。9、远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。11、（1）类比，引出中心 、（2）类比陋室（3）暗喻惟吾德馨12、画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。13、以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。 后一问略。14、苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐

23、，突出了环境的清幽宁静。15、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯诸葛亮非淡泊无以明志，非宁静无以致远诸葛亮阅读详情：范文三：论语十则练习题及答案论语十则练习题及答案1、解释下列加点的词。（1）、思而不学则殆 （2）学而不厌 （3）、不亦说乎 （4）、温故知新 （5）、思而不学则殆 （6）、是不可以不弘毅 2、下列加点词读音和解释不通的是（ ）A、学而时习之 学如不及 B、吾日三省吾身 见不贤而自省也 C、诲汝知之乎 诲人不倦 D、是知也 日知其所亡 3、下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）A、人不知而不愠 择其善者而从之 B、可以为师矣 可以一战 C、必有我师焉 不可亵玩焉 D、有朋自远方来 自

24、三峡七百里中 4、下面句子省略成分与其他三项不同的是（ ）A、温故而知新，可以为师矣 B、有时朝发白帝，暮到江陵C、林尽水源，便得一山 D、悬泉瀑布，飞漱其间5、翻译下列句子。（1）、人不知而不愠，不亦君子乎？（2）、士不可以不弘毅，任重而道远。（3）、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。6、朗读节奏划分有误的一项是（ ）A、三人行，必有我/师焉 B、人不知/而不愠C、吾/日/三省吾身 D、择其善者/而从之7、从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：8、文中不少句子已经演变为成语，请写出四个：9、请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。10、本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则

25、，谈谈对你的启示。11、孔子提倡学习要与思考结合，孙权认为，学习“但当涉猎”。关于学习，你又有怎样的体验？请简要说说你的观点及理由。答案：1、（1)、精神疲倦而无所得 （2）、满足 （3）、通“悦”，愉快，高兴 （4）、旧（知识）（5）、有害 （6）、刚强，勇敢2、D 3、B 4、A5、（1）、别人不了解（我），（我）却不怨恨，不也是君子吗？（2）、读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长。（3）、看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要对照着检查自己。6、A7、例：知之为知之，不知为不知8、例：温故知新 见贤思齐 任重道远 死而后已 己所不欲，勿施于人

26、三人行，必有我师9、围绕“选择他们的长处来学习，看到他们（自己也有）的那些短处就要改正”回答即可。10、开放试题。例如：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”说的是自己不喜欢的言行，不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。11、开放题。例如：我的体验是，既要广泛涉猎，也要学思结合。对一般文章要广泛涉猎，才能拓展知识面，开阔视野；对文化经典要边读边思，认真品味，才能领会其中精要。这样，才能做到学有所获。阅读详情：范文四：论语十则练习题及答案论语十则练习题及答案1、解释下列加点的词。（1）、思而不学则殆 （2）学而不厌 （3）、不亦说乎 （4）、温故知新 （5）、思而不学则殆 （6）、是不可以

27、不弘毅 2、下列加点词读音和解释不通的是（ ）A、学而时习之 学如不及 B、吾日三省吾身 见不贤而自省也 C、诲汝知之乎 诲人不倦 D、是知也 日知其所亡 3、下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）A、人不知而不愠 择其善者而从之 B、可以为师矣 可以一战 C、必有我师焉 不可亵玩焉 D、有朋自远方来 自三峡七百里中 4、下面句子省略成分与其他三项不同的是（ ）A、温故而知新，可以为师矣 B、有时朝发白帝，暮到江陵C、林尽水源，便得一山 D、悬泉瀑布，飞漱其间5、翻译下列句子。（1）、人不知而不愠，不亦君子乎？（2）、士不可以不弘毅，任重而道远。（3）、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。6、朗读节

28、奏划分有误的一项是（ ）A、三人行，必有我/师焉 B、人不知/而不愠C、吾/日/三省吾身 D、择其善者/而从之7、从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：8、文中不少句子已经演变为成语，请写出四个：9、请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。10、本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，谈谈对你的启示。11、孔子提倡学习要与思考结合，孙权认为，学习“但当涉猎”。关于学习，你又有怎样的体验？请简要说说你的观点及理由。答案：1、（1)、精神疲倦而无所得 （2）、满足 （3）、通“悦”，愉快，高兴 （4）、旧（知识）（5）、有害 （6）、刚强，勇敢2、D 3、B 4、A5、（1）

29、、别人不了解（我），（我）却不怨恨，不也是君子吗？（2）、读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长。（3）、看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要对照着检查自己。6、A 7、例：知之为知之，不知为不知8、例：温故知新 见贤思齐 任重道远 死而后已 己所不欲，勿施于人 三人行，必有我师9、围绕“选择他们的长处来学习，看到他们（自己也有）的那些短处就要改正”回答即可。10、开放试题。例如：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”说的是自己不喜欢的言行，不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。11、开放题。例如：我的体验是，既要广泛涉猎，也要学思结合。对一般

30、文章要广泛涉猎，才能拓展知识面，开阔视野；对文化经典要边读边思，认真品味，才能领会其中精要。这样，才能做到学有所获。1阅读详情：范文五：论语十则练习题及答案一 填空：1、 孔子名_, 字_ ，_时期鲁国人，是我国古代伟大的_ 家，_ 家，是 _ 家学派创始人，被尊称为 。2、论语是_ 家学派经典著作之一，内容是记录 的一部书。二、原文填空1.学而时习之， ？有朋自远方来， ？2.论语中认为能保持君子风格的一句 ，3 .谈“学”与“思”辨证关系的句子 ，4. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到论语中孔子的话， ，5. 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说

31、过_,_!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“6.孔子认为认识事物的正确态度是_,_.7.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子8.论语中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子_9.论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是10.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是11. 孔子认为可以终身奉行的一个字是 “ ”,并阐述为： ， 。12.论述新旧知识关系的句子是： ， 。13.比喻君子始终能坚守志节的句子是： ， 。四、解释加点的词:时习 不亦说乎 不愠 吾日三省吾身不信 传不习 温故 罔 殆 诲女 是知 弘毅五、翻译句子人不知而不愠,不亦君子乎?为人

32、谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?温故而知新,可以为师矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉。士不可以不弘毅，任重而道远。岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。六、按要求从本文找出例句学习方法：学习态度：品德修养：4 从本文找出八个成语，并解释其中三个。5 你对本文的哪一则感受最深，谈谈你的理解。6孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是7宋开国丞相赵普曾说：“半部论语治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？8、“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会不亦乐乎？9、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“

33、君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？10、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。11、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？12、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。13、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”？14、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。答案：一 丘 仲尼 春秋 思想 教育儒二 儒 孔子 言行 孟子大学中庸三 1 不亦说乎 不亦乐乎2 为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎

34、3 学而不思则罔 思而不学则殆4 知之为知之 不知为不知5 必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之6 仁以为己任死而后已7 然后知松柏之后凋也8己所不欲 勿施于人四 理解填空1 人不知而不愠，不亦君子乎2 学而不思则罔思而不学则殆3 择其善者而从之 其不善者而改之4 有朋自远方来不亦乐乎5 知之为知之 不知为不知6吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎7 三人行必有我师8 择其善者而从之 其不善者而改之9 士不可以不弘毅任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已不亦远乎10 恕 己所不欲勿施于人11、 论述新旧知识关系的句子是：温故而知新，可以为师矣。12、比喻君子始终能

35、坚守志节的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。五 1 按一定时间 “悦”的古字愉快 生气发怒 每天 反省真诚 诚实 老师传授的知识 旧的知识 迷惑意思是感到迷惑而无所适从 有害 通“汝”你 通“智”聪明 刚毅2 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？替别人办事是不是尽心尽力了呢？跟朋友往来是不是真诚了呢？在温习旧知识后，能有新的体会和发现，就可以当老师了。看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。 几个人一起走路，其中必定有我的老师。士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程有很遥远。 （碰上）寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。 自己所厌恶的事情，

36、不要施加给别人。3 学习方法：学而时习之 温故而知新学而不思则罔 思而不学则殆学习态度：三人行，必有我师焉 知之为知之 不知为不知见贤思齐焉 见不贤而内自省也品德修养：人不知而不愠不亦君子乎岁寒，然后知松柏之后凋也己所不欲 勿施于人4 成语：温故知新 三人行，必有我师 任重道远 死而后已见贤思齐 己所不欲勿施于人 不亦乐乎 择善而从解释：任重道远：肩负着重大的使命，路程有很遥远比喻责任重大择善而从： 选择其中好的跟着做，指能发现别人的优点并学习这些优点。己所不欲 勿施于人：自己所厌恶的事情，不要施加给别人。5 略 （ 任选一则 ，谈出体会则可。）6择其善者而从之 其不善者而改之7读半部论语就可

37、以治理国家（天下）；道出（强调）了论语在人格修养（修身）和国家治理（治国）方面的巨大作用。4、本文告诉我们的道理（中心）：学习要有端正的学习态度、良好的学习方法，做人要有很好的道德修养。8、“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会不亦乐乎？“朋”指志同道合的人。有志同道合的人，自远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣所以“不亦乐乎” 。9、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。10、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只

38、有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。11、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？一个好老师应该是能将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。12、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。学习和思考是辩证的关系，只学习不会思考，则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会有害，因此二者一定要结合起来。13、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”？比如自己不愿意被别人嘲笑，那么就不要嘲笑别人，而要尊重别人。俗话说就是“拿人心比自心”，就是从自己的角度设身处地的替别人考虑

39、一下。这是一种推己及人，仁爱待人的思想，这是人间多一份温暖的前提。所以我们要“己所不欲，勿施于人”。14、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。例如“学而不思则罔，思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。阅读详情：范文六：论语练习及答案三篇文言文练习【答案】班级 姓名 学号 成绩一。论语六则（共45分） 1. 给下列加点字注音：论语（ ）不亦说乎（ ） 不愠（ ）三省（ ） 罔（ ） 殆（ ）识（ ）好学（ ） 【答案

40、】lún yuè yùn； xng wng；dài；zhì； hào；2填空：论语是记录 孔子及弟子言论 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 家、 家。【答案】孔子及弟子言论 儒家 春秋 思想家、教育家3解释下列词语中加点词语的意思：学而时习之，不亦说乎（说： ） 人不知而不愠，不亦君子乎（愠： ） 温故而知新，可以为师矣（新： 可以 ） 学而不思则罔，思而不学则殆（罔： 殆： ） 孔文子何以谓之“文”也（何以： ） 默而识之，学而不厌，诲人不倦（识： ） 择其善者而从之（从： ） 【答案】通“悦”，愉快

41、 怨恨，心里不满 新：这里指新的知识，新的理解与体会；可以：可以凭借。 无，无所得； 迷惑 凭什么 记住 采纳，听从、跟从4.“而”的用法，有的表顺接，有的表转接，请区别下列句中“而”的不同用法：A.学而时习之 B.人不知而不愠 C.温故而知新 D.学而不思则罔 E.敏而好学 F.学而不厌 G择其善者而从之(1)表顺接的连词是 （填写相应句子的字母）(2)表转接的连词是 （填写相应句子的字母）【答案】（1）ACEFG (2) BD依次是：A表顺接、B表转接、C表顺接、D表转接、E表顺接、F表顺接、G表顺接5. 翻译下列句子：有朋自远方来，不亦乐乎？【有（志同道合的)朋友从远方来,不也是很快乐吗

42、？】 温故而知新，可以为师矣。【复习旧的知识，进而又领悟了新的知识（或有新的体悟）就可以做老师了。】 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【几个人走在一起，其中也一定有可以做我老师的人。（我会）选取他们的好的东西加以学习，他们（身上）不好的东西（如果我自己身上也有）就加以改正。】学而不思则罔，思而不学则殆。【只是（或如果）读书学习却不善于思考，就不会有所得；只是（或如果）一味空想，却不去读书学习，就会迷惑（或不能弄清真正的道理）。】6. 下列语句，有的谈学习态度，有的谈学习方法，有的谈个人修养。请将它们按要求归类，只填序号。学而不厌 诲人不倦 默而识之 温故而知新 三人行，必有

43、我师焉 学而不思则罔，思而不学则殆人不知而不愠 敏而好学，不耻下问a谈学习态度的有：_b谈学习方法的有：_c谈个人修养的有：_答案：a b c7.下列句子属于倒装句的两项是：（ ）A.孔文子何以谓之文也（“何以”是“以何”的倒装，属宾语前置句。）B.温故而知新C.何有于我哉（状语后置，疑问代词宾语前置。）D.有朋自远方来8.默写：（5分）（略）（1）子曰：“学而时习之不亦说乎？ ， ？”（2）子贡问曰：“ 也。”阅读详情：范文七：论语练习及答案2011届高三语文论语专题复习（一）阅读论语 中的几段文字，然后回答问题。（4分）子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”季康子 问政于孔子 曰：“如

44、杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”齐景公 问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣 、父父、子子 。”同是“问政”，孔子的回答却不相同。1从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想？（1分）2面对同样的问题，孔子为什么分别作了不同的回答？请说说你的理解。（3分）（二）阅读论语中的几段文字，然后回答问题。（4分）季氏将伐颛臾冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以

45、来之。既来之，则安之。今由与求也相夫子 ，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”选文中画线词语“均无贫”中的“均”与中国历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的“均”意思是否一样？为什么？（三）阅读论语中的一段文字，回答下面的问题。（4分）齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”有子曰：“其为人也孝弟 ，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”1齐景公说“虽有粟，吾得而食诸”，你认为齐景

46、公真正理解孔子的话了吗？（3分）2、为什么说“孝弟也者，其为仁之本与”？（3分）（四）阅读论语中的有关文字，回答下面的问题。（4分）楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何徳之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁”子路曰：“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之，且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子

47、怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态度。1、你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（1分）2、你赞成谁的观点？为什么？（3分）（五）阅读论语中的一段文字，回答下面的问题。（4分）子路从而后，遇丈人，以杖荷。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子击磬于卫，有荷蒉 而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”丈人与荷蒉者的言论表达了他们对孔子的看法。1、丈人与荷蒉者都不赞同孔

48、子哪一种处世态度？（1分）2、丈人与荷蒉者在批评孔子时，他们的态度有何不同？（3分）（六）阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）子路从而后，遇丈人，以杖荷。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。“荷蓧丈人”对待子路为何先前语含讥讽，后来则热情款待了呢？请简要分析？（七）阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬

49、，可谓仁之方也已。”1、孔子在这里把“仁”与“圣”做了区别，这个区别的关键在哪里？请用自己的话简要陈述。（2分）2、孔子认为“圣”的境界“尧舜其犹病诸”，你如何理解？（2分）（八）阅读论语 中的几段文字，然后回答问题。（4分）子曰：“管仲 之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏 有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君 树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”（课外选文）【注】管仲：姓管名夷吾，齐国人，春秋时期的法家先驱。齐桓公 的宰相，辅助齐桓公成为诸侯的霸主。三归：相传是三处藏钱币的府库。摄：统辖。反玷（diàn）

50、：古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”（14.17）1孔子 对管仲的评价分别是什么？（1分）2、从这两则文字中我们发现孔子具有什么样的仁爱观？（3分）（九）阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”1你认为孔子在这里表达了一种什么样的高尚情怀？（1分）2浮云可以使人联想起许多比喻义，有人

51、说，浮云虚无缥缈，不可捉摸，孔子以此比喻不义得来的富贵也具有虚无、难以捉摸的特点。对此，你是怎样理解“浮云”这一比喻义的？（3分）（十）阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”（课外选文）1、孔子认为君子的“义利观”是怎样的？请加以概括。（2分）2、现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为君子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？（3分）（十一）阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）孔子曰：“益者三友，损者三友。

52、友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（16.4）1孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。（1分）2、从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。（3分）（十二）阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度有何矛盾之处？如何理解此矛盾？（十三）阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）陈亢 问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也

53、。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”1选文中“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别是指什么内容？请用自己的话概括。（2分）2本章说明了孔子怎样的教育原则？（请用一个成语概括。）请谈谈你对这一教育原则的认识。（2分）（十四）;子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）闵子侍侧，訚訚如也。子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子乐 。“若由也，不得其死然。”本段文字是选读中高山仰止的节选。请解释文中三个“如”字的含义。（1分）说说“子乐”的原因。（1分）“若由也，不得其死然。”孔子的这句话中可能蕴涵着那些含义？（2分）（十五）阅读论语 中的几段文字，然后回答问题。（4分）叔孙 武叔 语大夫于朝曰：“