《世说新语》二则 (2)

1、语文版七上第六单元第二十二课语文版七上第六单元第二十二课 世说新语世说新语二则二则 世说新语世说新语两则两则刘义庆刘义庆教学目标教学目标 n1 1阅读浅易文言文，积累常用的文阅读浅易文言文，积累常用的文言词语，能借助注释工具书理解基言词语，能借助注释工具书理解基本内容。本内容。 n2 2学习刻画人物的手法，体味刻画学习刻画人物的手法，体味刻画人物形象，凸现人物性格的方法。人物形象，凸现人物性格的方法。n3 3自主、合作、探究的学习方法。自主、合作、探究的学习方法。n4 4学习古人的智慧、诚实、守信，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。尊重他人的美德。 作者简介作者简介 作品简介作品简介

2、n世说新语世说新语是六朝志人小说的是六朝志人小说的作。是南北朝时南朝刘义庆作。是南北朝时南朝刘义庆组织一批文人编写的，以短篇为组织一批文人编写的，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。不作任何夸饰。世说新语世说新语在在众多志人小说中以语言简练、辞众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共的影响颇大。全书共8 8卷，按内卷，按内容分为容分为3636门。门。 世说新语世说新语卷六残卷卷六残卷此为唐代遗本，本件相当于此为唐代遗本，本件相当于世说新语世说新语中的中的“豪豪爽爽”门，现藏于日本。门，现

3、藏于日本。初读课文，整体感知初读课文，整体感知shfu读准字音读准字音陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不尊君在不?”答曰：答曰：“待君久不至，待君久不至，已去。已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉非人哉!与与人期行，相委而去。人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人惭，下车引之

4、，元方入门不顾。疏通文意疏通文意当时当时玩耍玩耍离开离开陈太丘陈太丘与友与友期行期行，期日中期日中，过，过中不至，太丘中不至，太丘舍去舍去，去后，去后乃至乃至。元元方时方时年七岁，门外年七岁，门外戏戏。客问元方：。客问元方：“尊君在不尊君在不?”答曰：答曰：“待君久不至，待君久不至，已去。已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉非人哉!与与人期行，人期行，相委而去相委而去。”元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，则期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车友人惭，下车引引之，元方入门不之，元方入门不顾顾。译文欣赏译文欣赏陈太丘跟一位朋友

5、约定一同出门，约陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。在门外玩。元方说：元方说：“您跟家父约好您跟家父约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对儿子骂他的父亲，就是失礼。用；对儿子骂他的父亲，就是失礼。”那那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回地进了家门。手，元方头也不回地进了家门。

6、下列人物是什么关系？下列人物是什么关系？陈太丘陈太丘元方元方父亲父亲 长子长子默读课文，问题探究默读课文，问题探究“君君”“”“尊君尊君”“”“家君家君”这三个称这三个称谓各表示什么意思谓各表示什么意思? ?君：对别人的敬称，犹今之君：对别人的敬称，犹今之“您您”。尊君：对别人父亲的一种尊称。尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：谦词，对人称自己的父亲。家君：谦词，对人称自己的父亲。友人友人 暴躁易怒，知错就改暴躁易怒，知错就改元方元方 聪明伶俐，懂礼识仪聪明伶俐，懂礼识仪 本文人物性格刻画得栩栩如本文人物性格刻画得栩栩如生，你能否就文中两个人物的言生，你能否就文中两个人物的言行，说说他们各自的性

7、格特点行，说说他们各自的性格特点?问题探究问题探究作者写此文的意图是什么？作者写此文的意图是什么？借元方责客之语，说明借元方责客之语，说明“信信”和和“礼礼”的重要性。的重要性。也赞扬元方的聪敏机智也赞扬元方的聪敏机智和知书达理。和知书达理。问题探究问题探究陈太丘与友期陈太丘与友期中，元中，元方方“入门不顾入门不顾”是否失礼？这是否失礼？这则故事给我们什么启示？则故事给我们什么启示？ 客人既已认错，就应原谅他，而客人既已认错，就应原谅他，而元方元方“入门不顾入门不顾”，弄得客人很尴尬。，弄得客人很尴尬。 对一个七岁的孩子不应如此求全对一个七岁的孩子不应如此求全责备。责备。 启示我们：要重信懂礼

8、。启示我们：要重信懂礼。问题探究问题探究背诵背诵 陈太丘与友期行，期日中，陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元元方时年七岁，门外戏。客问元方：方：“尊君在不尊君在不?”答曰：答曰：“待君待君久不至，已去。久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉非人哉!与人期行，相委而与人期行，相委而去。去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。骂父，则是无礼。”友人惭，下友人惭，下车引之，元方入门不顾。车引之，元方入门不顾。板书设计：板书设计：友人友人

9、暴躁易怒，知错就改暴躁易怒，知错就改元方元方 聪敏机智，知书达理聪敏机智，知书达理说明说明“信信”和和“礼礼”的重要性。的重要性。对话展示人物性格对话展示人物性格期期 行行乘乘 船船 华歆、王朗俱乘船避难，华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：曰：“幸尚宽，何为不可？幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：曰：“本所以疑，正为此耳。本所以疑，正为此耳。 既已纳其自托宁可以急相弃既已纳其自托宁可以急相弃邪？邪？”遂携拯如初。世以此定遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。华、王之优劣。 zh读一读读一读y译一译译一译 有一次，

10、华歆和王朗一同乘船避难，有一次，华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？为什么不可以呢？”后来强盗来了，王后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判

11、定华歆、王朗的优劣。来判定华歆、王朗的优劣。 华歆：华歆出自真心为别人着想。华歆：华歆出自真心为别人着想。他在助人之前，首先考虑的是可能给别他在助人之前，首先考虑的是可能给别人带来的危险；但一旦承诺，又能重信人带来的危险；但一旦承诺，又能重信重义，危难中救人能救到底。重义，危难中救人能救到底。 王朗：轻易接受他人的请托，而一王朗：轻易接受他人的请托，而一旦形势紧急便旦形势紧急便“欲舍所携人欲舍所携人”。之所以。之所以接受他人，并不是为他人考虑，而是在接受他人，并不是为他人考虑，而是在不防碍自己的前提下想讨好别人。这样不防碍自己的前提下想讨好别人。这样的人机巧善变，有始无终，不能共患难，的人机巧

12、善变，有始无终，不能共患难，不值得信赖。不值得信赖。评一评评一评华、王二人谁更好？华、王二人谁更好？管、华二人之优劣管、华二人之优劣 管宁、华歆共园中锄菜，管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：子非吾友也。坐，曰：子非吾友也。拓展延伸拓展延伸各抒己见：各抒己见：华歆：贪慕功名富贵华歆：贪慕功名富贵 管宁：淡泊名利，君子之风管宁：淡泊名利，君子之风 历史上之华歆历史上之华歆 作为曹魏重臣，华歆的治国主张主作为曹魏重臣，华歆的治国主张主要是重农非战，重视文教德化。华歆位要是重农非战，重视文教德化。华歆位极人臣，但他始终廉洁自奉。当初他受极人臣，但他始终廉洁自奉。当初他受曹操征召将行，曹操征召将行，“宾客旧人送之者千余宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金人，赠遗数百金”。华歆推辞不过，就。华歆推辞不过，就暗暗在礼品