山东省费县2021-2022学年九年级上学期期末语文试题(wd无答案).docx

1、山东省费县2021-2022学年九年级上学期期末语文试题（wd无答案）一、选择题（）1.下列词语中加点的字，每组读音都不同的一项是（）该语/鲜折蝌行/漩祸发袄/零杂喷薄/鄙溥非卷/诘唯A. 羊菜/学针帽记/增量B. 拘泥/呷喃恐吓/赫耕扬扬果合/锲而不舍坝刻/倾盆大雨盘想/持之以饵（） 2.下列词语中没有错别字的一项是（）A.舵手绰号瘦消铢两悉称B.诡诱驾御熏陶人情炼达C.雷霆侦辑狡黠令请高明D.坎肩真挚鼎盛咬牙跺脚（） 3.下列句子中，加点的成语使用不正确的一项是（）对初中生来说，英语写作中遣词造句不能像母语那样 信手药来，生词就是一大障碍。b.两位陌生的年轻人街头购物时，只因排队问题竟然,

2、造成了一死一伤的严重后果。这警示我们情绪管理何其重要！C.他轻松的语气让我始料未及，原来一个人对另一个人的致命伤害，可以这么 霍描浚写，如同吟风弄月。D.人们在那里 膏诙阚诊天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打造金锁链那样精心地 劳动着，把一个个小环非常合适地联结起来。（） 4.下面有关文学常识的表述不正确的一项是（）唐雎不辱使命选自战国策，战国策是西汉刘向根据战国史料整理编辑的一部 国别体史书。A. 戴望舒，浙江杭县人，中国现代著名诗人，雨巷是戴望舒的成名作和前期的代表作， 他曾因此而赢得"雨巷诗人”的称号。B. 郭沫若是我国现代著名的诗人、剧作家、考古学家、古文字学家。主要作品

3、有诗集女 神和戏剧屈原蔡文姬茶馆等。C. 蒲柳人家是我国当代作家刘绍棠的中篇小说代表作，故事性强，情节曲折有致，富有 传奇色彩。"蒲柳人家”在作品中代指普通贫苦人家。二、句子默写（） 5.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）四面边声连角起，o （范仲淹渔家傲秋思）（2） o鬓微霜，又何妨！（苏轼江城子密州出猎）（3） ,人间遍种自由花。（陈毅梅岭三章）（4）长沟流月去无声。 ,。（陈与义临江仙夜登小阁，忆洛中旧游）（5） ?英雄末路当磨折。（秋瑾满江红）（6）余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意， , o （宋濂送东阳马生序）三、基础知识综合（） 6.读下而这段文字，根据要求答题。 文化

4、是一个民族立足于世界各国民族之林的根本。文化其实体现在一个人如 何_。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己一一他不苟且，因为不苟且所 以有品位：人懂得尊重别人一一他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然一一他不 掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。品位，道德以及智能，是文化积累的总和。(1) 句有语病，第句标点符号有误，请分别写出正确答案。(2) 将下面的短语依次填入句的横线上，使语句顺畅。(只填写序号)a.对待他人b.对待自然c.对待自己(3) 作家梁晓声说："文化可用四句话表达：根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前 提的自由；为别人着想的善良。”请你从梁晓声四句

5、话中选取一句并列举一例对"文化”加以说 明。四、诗歌鉴赏() 7.阅读辛弃疾的两首词，完成题目。【甲】破阵子为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，梦回吹甬连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！【乙】太常引建康中秋夜为吕叔潜赋一轮秋影转金波。飞镜义重磨。把酒问姮娥：被白发,欺人奈何？来风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。请找出两首词中最能体现辛弃疾志向的词句，并说说你从中感悟到了他怎样的人生追求。五、对比阅读() 8,阅读下面文言文语段，完成小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也

6、。二者不可得美，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不 为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲英甚于生，则凡可 以得生者何不用也？使人之所恶英甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用 也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心 也.人皆有之.贤者能勿丧耳。（选自孟子鱼我所欲也）【乙】子墨子曰："万事莫贵于义。今（如果）谓人曰：'予子冠履，而断子之手足，子为之乎？' 必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：'予

7、子天下.而杀子之身.子为之乎？'必不为。 何故？则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义 也。”（选自墨子贵义）【题1】解释文中加点词语的意思。（1）由是则可以 牌患而有不为也辟：（2）是贸义于其身也 贵：【题2】下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）由是则生 W有不用也 予子冠履， W断子之手足A. 大王尝闻布衣 ±怒乎 则天下不若身 ±贵也所恶有甚 f死者 受地 f先王B. 争一言 以相杀 徒 以有先生也【题3】下列对文字内容的概括与分析，不正确的一项是（）A. 【甲】文中孟子从"鱼”与“熊掌的选择联系到“生

8、与"义的选择，自然通俗。B. 【甲】文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。C. 墨子完全赞同为了争论一句话而互相厮杀的行为，他认为为了捍卫正义，可以去厮杀，去 战斗，去牺牲。D. 墨子认为，天下的根本在于一个"义"字，士的根本当然也就在于"义"，义甚至重于士的生 命。在这一点上，与孟子所讲的"舍生取义"是一致的。【题4】翻译两文中画线的句了。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）予子天下而杀子之身，子为之乎？【题5】【甲】【乙】两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点，【乙】文用&qu

9、ot;冠履不若手足 之贵也"论证了 的观点，【甲】文则用舍鱼而取熊掌论证了 的观点。六、现代文阅读（） 9.阅读下面文字，完成小题。诗在远方，也在当下江曾培 有句话说：“世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。"这话很好。要补充的是，“诗”并 非只在"远方”，“眼前”也有。关键是要用心去发现，去感受。 千家诗的首篇是程颛的春日偶成：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人 不识余心乐，将谓偷闲学少年。”淡云，轻风，花丛，柳树，这在春天郊野十分寻常，一般人往 往会视而不见，无动于衷，而拥有"诗心”的作者却从这一生机盎然、幽美静谧的景致中，生发 了天人一体的感悟之

10、乐，展现了眼前寻常景象中的诗情画意。杜甫在成都时生活艰辛，茅屋为 秋风所破，漏雨如注，生活中多有"苟且"，然而，他在江村中却写道："自去自来梁上燕， 相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。"虽然环境简陋，生活清苦，然而梁上燕 子相依相伴，水中鸥鹭相亲相爱，一家几口，能够团聚，那也是很美好的事情。 诗与美之所以并不只在"远方"，"眼前”也有，因为生活中虽然免不了有假恶丑一类的"苟 且"，同时必然伴着真善美的诗情美意。面对假恶丑的种种"苟且”，人们容易识别感受，而领会 真善美的诗情美意，则

11、需有美感的修养。马克思说："如果你想欣赏艺术，你就必须成为一个在 艺术上有修养的人。"尽管诗情美意并不完全存在于艺术作品之中，风云花木的大自然，亲朋友 好的人世间，处处都有诗情美意，就像程颗、杜甫在诗中描写的那样。然而，要能真切地发现 它感受它，同样需要提高思想艺术修养，培养自己拥有感知美的心灵和眼睛。 对待杜会生活与大自然，有实用主义与审美主义之别。面对一棵郁郁葱葱的大树，着眼 于实用观点，看到的茂可以作为建筑家具的木材：着眼于审美，则爰欣赏其苍翠劲拔的形象。 虽然实用与审美并非是绝对对立的，但着重点是不同的。由于地理、历史、经济、人文诸多原 因，我国的北方文化重实用，江

12、南文化则重审美。江南文化被称为诗性文化，无论是白居易的忆江南"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"，一片火红热闹；还是刘禹锡的忆江南：“弱柳从风疑举袂，丛兰衰（yi,洁湿）露似沾巾”，满纸伤春情怀，都是以审美的眼光看待自然，从生活中吸取侍情，丰富着人的心灵和精神世界。 德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗人，诗意地栖居，后经海德格尔的哲学 阐发，"诗意地栖居在大地上”，成为广泛流传的名言。所谓“诗意栖居”，并非一定要有一憧环 境幽美的房子，而是说要保持内心的安详与和谐，重视对诗意生活的憧憬与追求，维护人的精 神家园，通过人生艺术化和诗意化来抵制物质主义和低级趣味对人

13、的侵害与误导。也就羡说， 要以诗性来观察生活，让心灵与大可然相通，与生活中追名逐利一类的“苟且”相揖别，引发愉 快的、自由的、审美的心理和精神体验。 近些年来，我国的发展在重质量求实用的同时，更多注入了审美的因素，力求达到真善 美的统一。当下，不论你是在城市大街上闲逛，还是在农村原野上漫步，从各式各样的建筑 上，从多种多样的产品上，更从愈来愈好的大自然风景上，都能感受到美的熏染。自然，在主 观上，这需有审美的心灵，发现美的眼睛。 美学家朱光潜在一篇谈"人生艺术化”的文章里，谈到一个事例：阿尔卑斯山谷中有风景 极美的公路，路上插着一个标语牌劝告行人："慢慢走，欣赏啊！ ”可是

14、,驾车者多是.急驶而 过，视而不见。"这丰富华丽的世界，便成为一个了无生趣的囚牢."朱光潜提醒人们“慢慢 走，欣赏啊！"这说明，生活中并不缺少美，不只是“远方"有"诗”，人们“眼前"生活的周边也有 着诗。我们可以想着梦里的远方，但不可忽视诗意的当下。要记着：“慢慢走，欣赏啊！”（选自新民晚报2021年1月16日第19版，有删改） 【题1】请根据文章内容将下面空白处补充完整。诗并非在远方，眼前也有T寻常景象中也有诗情画意TT实用与审美侧重点不同T 今我国的发展力求实用与审美统一，但也要有审美心灵T【题2】下面对文章内容的分析有误的一项是

15、（）文章开宗明义，提出”诗，并非只在远方，眼前，也有的观点。A. 文章第段以程颛、杜甫诗作举例论证，证明寻常景象中也可以发现诗意。B. 对待社会生活与大自然，实用主义着眼于实用观点，不能感受具体景致中蕴含的美。C. 我国发展到今天，实用与审美并重，力求真善美的统一，人们从城乡建设中也能感受美的 熏染。【题3】结合自己的生活体验，说说你会如何在周边发现“诗"。() 10.阅读下面的文章，完成小题。芦苇花的精魂扶云 芦苇花随风机逸，那一片片的风景，摇实在家乡的冬春季节。 我站在芦苇荡旁边，眼着、心感，总觉得芦苇花有一种说不清的精魂在那里飘拂。真 的，很少有植物的花带给人这种感觉，即便是飒

16、飒秋菊也要输给芦苇花。秋菊还是带有些艳的 艇色，芦苇花的朴素与柔细像极了母亲，历经沧桑，还是那般亲切，她浑浊的老眼透溢出慈祥 的光芒。 芦苇花内里，最深迷的那份情感，魂系着芦苇荡的仁心雄魄。细想下去，天地造芦苇，这苇却不尽是干瘪，虽然它腹中空洞，却诠释了"空也是富有的极妙哲理。这也许有些难懂， “空与“有”本是相反的两极，怎么能搞在一起？但及待芦苇抽出了芦苇之花，我才真正懂得芦 苇的气质心那般空，爱是这般厚。 芦苇的心间呀，盛着一片天，它怕这个天太空寂，慢慢捧出充满质感的芦苇花。这花似 人生的彻悟，在黄叶与绿叶中间绽放一种白发苍苍的弧度美。 我心中不由一惊，没有什么比这样的画而更让人

17、感受到冬野之真味了 .有什么植物能 把毛茸茸的花，撑过一个又一个清冷的黄昏，与寒冬深靖地去握手，你来说一说？请不要讲， 潇潇冷雨打沧桑，呼呼寒风吹断肠。整个芦苇荡,已然跨越清冷.不知是芦苇花温暖了残阳. 还是落日渲染了荻花.美。 我想起一个女性朋友，在遭遇身体误诊、丈夫背叛、失去女儿的苦难后，她的心没有灰 暗甚至死去，却用白己的爱去温暖一个又一个孤儿。她说，在爱中学会爱，白己很像一捧芦苇 花。我听后，在泪眼模糊中，突然感到了芦苇花人性的£甘美。 这让我想起患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇，他在抗击新冠肺炎疫情第一线坚 守，同为医护人员的妻子感染了病毒被隔离治疗，他说："我

18、怕得哭了。”当时，分身乏术的张 定宇不能陪在妻子身旁，有时一连三四天都看不上妻子一眼。谈到自己的渐冻症，张定宇却没 有半点害怕。但他说，在开车去着妻子的路上，自己害怕得哭了，心里怕失去她。所幸，妻子 感染后已经康复。 就像初春依然挺立的芦苇花一样，张定宇的双腿已开始萎缩，全身会慢慢失去知觉。他 对时间特别敏感，因自己的身体会渐渐被这种罕见的病魔"冻"住。他曾说，自己跑得更快，才 能跑赢时间，一定把重要的事情做完；必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。 初春依然挺立的芦苇花，像张定宇一样，如同一而而旗帜，站在芦苇荡的那头遥遥照料 而来，拉出一片片暖意，一点点在我的心扉展开

19、，似有一个声音在呢喃和诉说，一点一点地将 生命的抗争用毛笔在大地间一笔一画地写着、写着，像慢镜头一样。每年三月烧芦苇做草木 灰，触目即是的芦苇花颜将不复存在，过去的艰涩和荣光只有芦苇根知道。 有人说，秋天芦苇花开了，就意味看生命光华铺射，那便是高峰闪现。内心质朴的人 们，一直把芦苇花装在心头，阳光不断透过指缝进入瞳孔，似乎新苇在眼前努力地生长。(选自意林，有删改)【题1】本文题为芦苇花的精魂，清简要概括芦苇花的“精魂”体现在哪些方面。【题2】文章以芦苇花贯穿全文，为何在第段写到菊花？请筒要分析。【题3】作者为什么要把张定宇比作“初春依然挺立的芦苇花”？请结合文本分析。【题4】联系下文第段的内容，谈谈你对第段“空也是富有的理解。七、名著阅读() II.阅读文段，回答问题。"别人为求一个新的职位是怎么做的呢？想来他们是去求助于亲友。我没有亲友。有许多人 也没有亲友，他们必须自己去找机会，自己帮