人教版八年级上册（0部编版）第三单元10《短文两篇》知识点归纳

1、.?短文两篇?知识点梳理?答谢中书书?知识点梳理一、作者陶弘景南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相。他的?答谢中书书?，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。二、译文山川风光的美丽，自古以来就是文人雅士共同议论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人可以欣赏这种奇丽风光了。三、重点词语1、四时俱备。 四时：四季。 俱：都 2、晓雾将歇 。歇：消散3、夕日欲颓，沉

2、鳞竞跃。欲：将要。颓：坠落。 沉鳞：潜游在水中的鱼 竞跃：争着跳跃。4、欲界之仙都。欲界：没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界。这里指人间。仙都：神仙居住的美妙世界。5、自康乐以来。康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运。6、未复有能与奇者。 与：参与，这里指欣赏 7、五色交辉。交辉：交相辉映四、课文理解性默写1、 统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈。2、 运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三种风物的对偶句是“顶峰入云，清流见底。3、 讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是：两岸石壁五色交辉。青林翠竹，四时俱备。4、 将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美

3、，传达出生命气息的对偶句是：“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；昔日欲颓，沉鳞竞跃。5、 文中最能表达作者思想感情的句子是：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。6、 表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；昔日欲颓，沉鳞竞跃。7、表现色彩配合之美的句子是：两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。五、课文内容探究。1这篇文章是一幅清丽的山水画，作者在文中是用哪一个字来概括它的特点的？美。这个字点明了文章的中心。2这个字所在的这句话在全文起什么作用？统领全文。3全文为了说明这个“美字作者写了什么时候的景物？四季，晨昏。4写了哪些景物？在文中圈点出来峰、流、石壁、林、竹、鱼、雾.、猿鸟、夕日、鳞.

4、5这些景物是杂乱无章的吗？作者按什么样的顺序来写的？不是。由仰视到俯视再到平视。由早到晚。【小结】：作者依次向展现了山川四时的美景，和一天中晨昏风光的变化，为我们勾画了一个活灵敏现、兴趣盎然的山林世界。6向我们展现了这么美的世界之后，作者发出了怎样的感概呢？实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。8从这句话中可以看出作者什么样的心情？自豪，得意之情。9古人说，“一切景语皆情语，景物的描写其实承载着作者自己的心情和情感，作者向我们展现了这么美妙的世界，他又是在表达什么样的情感呢？最能表达作者思想感情的语句是什么？表达了对大自然的热爱和沉醉山水的愉悦之情以及与古今山水知音比肩的得意之感。最能

5、表达作者思想感情的语句是：“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。9、感知文章构造： 通过前面的分析，我们可以看出，本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，你认为全文可分为几部分，看看应该如何分才好？几部分之间有何联络？全文可分三部分。“山川之美，古来共谈总领全文。中间的写景部分，先仰视“顶峰入云，再俯瞰“清流见底，再平视“两岸石壁“青林翠竹，最后分“晓与“夕两层来写。最后以感慨总括前文。10、作者是怎样描绘秀美的山川风光的？先仰视“顶峰入云，再俯视“清流见底，又平看“两岸石壁“青林翠竹，最后又分“晓“夕两层来写，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等。能分

6、析出一两点即可六、常见考点梳理1、山川之美，在诗人陶弘景的笔下是怎样的情景？引原句答、顶峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。2、作者是怎样从听觉与视觉的角度来写一天中的景物变化？引原句答：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。3、作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美风光？答：从形态、色彩、声音三个方面描摹其美景的。4、陶弘景是怎样赞赏谢灵运山水石的成就？引原句答：自康乐以来，未复有能与其奇者。5、本文反映了作者什么思想？ 答：反映了作者娱情山水的思想。6、中心思想表达的思想感情答：本文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。7、书是一种怎样的体裁？

7、答：书即书信，是一种应用性文体，可具有文学性。8、文中提到的“康乐指谁？作者举他有什么用意？答：“康乐指谢灵运。说明可以欣赏领略山川之美的人很少。9、找出文中的议论句，说说其作用。答：最后一句。说明可以欣赏山水之美的人很少。10、文中描绘了哪些景物？请用一个短语来概括短文内容。答：峰、流、壁、林、竹、雾、猿、鸟、夕日、沉鳞等景物。短文是：欲界之仙都11、“顶峰入云，清流见底表现了 山水相映 之美。12、“两岸石壁，五色交辉表现了 色彩配合 之美。13、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣夕日欲颓，沉鳞竞跃表现了 晨昏变化之美。14、作者是怎样进展动静结合的景物摹写的？答：一是形体的动与静：顶峰为静，流水为动。

8、二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。15、“顶峰入云，清流见底。这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？答：描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净；分别从仰观、俯察两种视角来写。16、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写获得怎样的表达效果 ？答、猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏意思对即可。这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。17、本文表达了作者怎样的思想感情？最能表达作者思想感情的语句是什

9、么？表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今山水知音比肩的得意之感。“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。?记承天寺夜游?知识点梳理一、文学文化常识1、 走近作者。苏轼1037-1101北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山今属四川人，苏洵之子。与其父苏洵、其弟苏辙，合称“三苏，为“唐宋八大家之一。诗清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛。擅长行书、草书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家。2、 知晓背景：苏轼由于和实行新法的王安石政见不同，作诗挖苦新法，因此被捕下狱。出狱后，责授黄州团练副使，是个有职无权的闲差。二、重点文言词语欣然：快乐地样子念：想，考

10、虑遂：于是，就寝：睡觉相与：共同，一起中庭：院子里空明：清澈透明交横：交织，纵横益：表示推测，可译为“大概是课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一那么名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,老师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多那么名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏在学生脑中,自然会出口成章

11、,写作时便会随心所欲地“提取出来,使文章增色添辉。但：只，只是耳：罢了三、课文翻译：元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，非常美妙，动人游兴，于是我快乐地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，于是我们一起在庭院中漫步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交织其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。4、 课文理解性默写1、 文章描写月光美景的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。2、 表达作者微妙复杂的感情的语句是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如

12、吾两人者耳。主旨句3、 作者游承天寺的原因是：月色入户，欣然起行，念无与为乐者。4、 ?记承天寺夜游?中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。一句描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。五、课文构造：第一层：1-3句月色入户，欣然起行，庭院漫步。表达方式是记叙，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由第二层：4句观月赏景。表达方式是描写，描绘月夜庭中美景第三层：最后3句月夜问天，自喻闲人。表达方式是议论，点明作者旷达乐观的襟怀六、课文内容探究1、作者是如何巧喻月色的？写出了景物怎样的特点？将月色比喻成一泓空明的积水，将竹、柏的影子比喻成水中的藻荇。写出了月光清澈、透明的特点

13、2、全文没有一处直接写友谊的，但可以从字里行间看出来，请找出能表现苏轼与张怀民友谊的句子写出两句，并以其中一句为例，说说你选择它的理由。“遂至承天寺寻张怀民。理由：唯张怀民可以同乐“怀民亦来寝。理由：心境一样，欣赏兴趣一样“相与步于中庭。理由：关系亲密“但少闲人如吾两人耳。理由：志同道合，志趣相投，命运一样3、“闲人一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。人生的感情尽在其中。反映了作者胸怀愤懑，而又自嘲自解的心态。4、此文是作者被贬黄州所写，反映了他当时怎样的心态？你如何对待作者的这种心态。当时苏轼被贬黄州已有五年，虽

14、耕种田地，可以自慰；虽有壮丽山河可以游乐，但仍感壮志来酬，心忧政事。自谓“闲人反映了他胸怀愤懑，而又自嘲自解的心态。5、划分朗读节奏：遂至承天寺寻张怀民相与步于中庭念无与为乐者6、课文中哪些语句表现了“闲。“师之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生而来。其中“师傅更早那么意指春秋时国君的老师。?说文解字?中有注曰：“师教人以道者之称也。“师之含义，如今泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师的原意并非由“老而形容“师。“老在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老“师连用最初见于?史记?，有“荀卿最为老师之说法。渐渐“老师之说也不再有年龄的限制，老少皆

15、可适用。只是司马迁笔下的“老师当然不是今日意义上的“老师，其只是“老和“师的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“老师的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。入夜即“解衣欲睡，“闪；见“月色入户，便“欣然起行，“闲；与张怀民“步于中庭，连“竹柏影都看得那么仔细、清楚，两人都很“闲；结尾的“闲人是点晴之笔，以别人的不“闲反衬作者的“闲。这个工作可让学生分组负责搜集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理

16、想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探究、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多那么材料。假如学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?7、文中“何夜无月？何处无竹柏？显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每竹都有竹柏。你是如何理解这句话的？月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美妙的大自然中享受到无穷乐趣。暗示世人无心流连风光，一心追名逐利。8、本文描写了苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景。描绘了在承天寺夜游对看到的月下美景，同时抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一那么名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,老师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多那么名言警句,日积月累,终究会成为一