难报三春晖 (3)

1、难报三春晖难报三春晖 难报三春晖这一框题是在第一框题“我知我家”及第二框题“我爱我家” 的教学中让学生感受家庭的温暖，培养爱自己家的情感的基础上，重点落实到孝敬父母的行为引导上。让学生领悟父母的爱心和付出应该得到回报，应该孝敬父母长辈，及如何将孝敬落实到日常的行为之中。这一框既是学生情感的升华，也是我们教育的落脚点付出行动的归宿，因而这一框所处的地位非常重要。学习目标：1、懂得子女孝敬父母与长辈是中华民族的传统美德，否则要受到道德的谴责，要承担法律责任。2、体验孝敬父母的快乐，孝敬父母从小事做起 歌曲烛光里的妈妈 歌词中的妈妈为什么黑发泛起了霜花，腰身不再挺拔，眼睛失去了光华？一、爱洒心间一、

2、爱洒心间 读课本第12页：小峰和妈妈的故事 回答： 1、妈妈为小峰的多动症、成绩差而伤心，却在小峰面前露出笑脸、鼓励他，这是为什么？ 2、你理解小峰妈妈的一片苦心吗？ 3、小峰以什么方式回报母亲？对你有什么启发？结合实际说你我 结合自己的成长过程,谈你的父母为你付出过那些辛苦?(结合具体事例,如在你生病的时候,在你考试失败的时候,在你比赛成功的时候)结论一： 父母赋予我们生命，哺育我们成长，教我们做人，为家庭做出贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，受到我们的孝敬。 古代孝亲故事： 王祥 卧冰求鲤 杨香 扼虎救父 卧冰求鲤卧冰求鲤 晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说

3、王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。 他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。 扼虎救父扼虎救父 杨香14岁这年，曾随同父亲杨丰（有可能是三国时期之后改名杨丰杨丰的游侠杨阿若杨阿若）去田里割稻，忽然蹿出一只大老虎，扑向杨丰，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。好个杨香，只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。任凭老虎怎么挣扎，她一双小手始终像一

4、把钳子，紧紧卡住老虎的咽喉不放。老虎终因喉咙被卡，无法呼吸，瘫倒在地上，他们父女才得以幸免遇难。 一个小女孩，徒手搏虎，并从虎口中救出了自己的父亲，其孝心和勇气真令人赞叹 结论二：结论二： 我国有孝的传统我国有孝的传统,孝敬父母被人们称孝敬父母被人们称道、尊敬道、尊敬,不孝子孙被人们谴责，我们不孝子孙被人们谴责，我们要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的传统要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的传统。爱父母,我行动 结合生活实际结合生活实际,你是如何孝敬父母的你是如何孝敬父母的?（结论一）孝敬父母要落实到具体行为之中，要从小事做起。（结论二）爱父母，想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学

5、习、积极上进，让父母高兴（结论三）不仅在物质生活上照顾父母，还要在精神上使父母愉快。 郭巨郭巨 埋儿奉母埋儿奉母结论结论: : 我们对父母的孝顺，不是我们对父母的孝顺，不是古代的愚孝，也不是盲目的古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是在平等基础上对顺从，而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉，是在当父母的尊敬和侍奉，是在当代道德和法律基础上对父母代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答辛勤劳动和养育之恩的报答。爱的传递爱的传递: 孝敬父母的长辈为什么要孝敬父母的长辈 我们不仅要孝顺自己的父母我们不仅要孝顺自己的父母, 还要孝顺父母的长辈。因为他们还要孝顺父母的长辈。因为他们为社会为家庭作出过贡献，对我为社会为家庭作出过贡献，对我们倾注了极大的关怀和爱护，甚们倾注了极大的关怀和爱护，甚至较之父母对我们的疼爱有加。至较之父母对我们的疼爱有加。在他们年老多病、行动不便时，在他们年老多病、行动不便时，做孙子女的更要献上一片孝心。做孙子女的更要献上一片孝心。拓展延伸拓展延伸: 感悟爱的升华感悟爱的升华 难报三春晖难报三春晖 爱 洒 父母的付出应该得到回报 心 间 孝敬父母是我们的传统美德 孝敬父母是法律和道德的要求孝亲敬长是 孝敬父母具体表现（行动 情感）我们的天职 孝敬父母不是愚孝和盲从