“支撑”话题作文导写

1、8“支撑”话题作文导写文题： 阅读下面材料，根据要求作文。 有了自尊的脖子才能支撑起自信的头颅；有了不屈的脊梁，才能支撑起刚直的身体；有了无 私的胸怀，才能支撑起无畏的抉择；有了无敌的信念，才能支撑起压顶的泰山。一位创下奥运会 200 米和 400 米跑双料冠军的短跑老将说： “我用了十年的训练才仅仅加快了 一秒多。”原来，那一秒之瞬间是用十年辛苦支撑起来的。我举得起世界记录，但举不起我平时流下的汗水。”原一位打破世界记录的举重运动员说； 来那世界记录是由那点滴汗水支撑起来的。或叙写经历，或抒发感情，或展开议论，或编述故事请你以“支撑”为话题，写一篇作文， 等，所写内容必须在这个话题之内。题目

2、自拟； 不少于 800 字； 不得抄袭。注意：立意自定；文体自选；【写作导引】 诚如材料所言：人 ,要有支撑，才活得自信，活得坦然，活得无畏，活得强大；也才可能有成功的辉煌。帝王将相如果缺乏对黎民社稷的牵挂，则必然成为昏君奸相；乞丐饥民如果失去了对 生命的渴求，则一定会倒毙荒郊野外支撑是一种精神，是一种品质，也是一种过程、一种行 为。可见，本话题写成议论文、记叙文或散文均可，切忌“四不像” ！动笔之前应充分借助材料的 提示展开联想，尽可能让自己的选材余地大一些，刚想到一两个材料就忙着下笔难免人云亦云以 致千人一面。 “题好一半文” ，拟题不可不慎，要充分借助比喻、拟人、引用等修辞，力求拟得准、

3、 新、巧、雅。唯有如此 ,选材的方向性也才会更明确，立意也才会更容易确定，行文也才会更有深 度，一句话，不要小视“磨刀”工夫。正因为该话题思路容易展开，所以要想立于不败之地，还 必须有追求“出采”的意识，譬如，巧借或巧改诗词、歌曲、格言、上乘广告语等，选用一些大 气的事例和人文色彩浓的例子提升主旨。老弟怎么了？， 我叹了口气说： “我一直就在努力学习， 我心神不宁的敷衍了几句，暗想： ”这时，小溪却似窥透了我的心思， “我已记不住自己是从什么时候开始出发的， 可我想到我的目标是走向大海，一副愁眉苦脸 可总是取不 “你只不过是 大笑起来： 一路上撑起自己的天空 夜幕低垂，习习凉风吹拂着我零乱的面

4、颊。我独自一人静静地坐在溪边的岩石上，望着潺潺 的流水，我的心里像无边的海面，一会儿波涛汹涌，一会儿寂然无声。正当我的思绪飘忽不定的时候， 在一旁悠闲流淌的小溪问到： 的样子，说说看，也许我能帮上什么忙呢。 ” 到好的效果，面对一次次的失败我能不泄气吗？” 一条小溪，怎么会懂得什么是快乐，什么是悲伤！ “你知道我是怎样到达这里的吗？” 小溪说： 有蜿蜒曲折的山谷， 有阻挡前进的礁石可我想到我的目标是走向大海， 尽管我总是遍体鳞伤， 可我依然一刻也不停地拖着身子往前挪，我之所以能到达这里，是坚定的信念在支撑着，于是， 在点点滴滴的时间长河中我逐渐强大起来。 ”“我俩素不相识，我又怎能知道你的话是

5、真是假？” 我不屑的说。 “不信你可以去问那边的大山，他最有见识。 ”小溪建议道。我将信将疑地站了起来，来到了对面的大山询问良方。大山问：“你知道李白吗？” “当然知道， 他是我国著名的诗人， 他的性格豪放、 洒脱， 诗歌清新、 飘逸、 气势非凡，仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人？'是何等的气势磅礴； 我本楚狂人，风歌笑孔丘'充满着一股傲气； 安能摧 眉折腰事权贵，使我不得开心颜'又不乏桀骜之气。 ”这时大山又说： “你知道李白是怎样读书的 吗？古人云读万卷书行万里路' ，李白年少便游遍天下的名山大川，他到过庐山，去过黄山，他 在蜀国留下了蜀道难，难于上青天&#

6、39;的佳句。李白之所以能写出如此多的佳作而成为一代诗仙， 在于他广博的见识！ 是走遍天下所积累的素材支撑起他的不朽之作。 ”我被山兄的论述深深的折服。是呀！小溪用它坚持不懈的奔腾支撑起了漫长的旅程；李白用他的青春激情走访天下而支撑起了他的不朽之作； 司马迁在受了生不如死的宫刑后竟然熬过14 年光阴写成被后人誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚 ”的“一代信史” 史记 ，不正是他用血汗支撑起来的吗？细细想来，古 往今来哪一个卓越的人物不是靠着某种东西的支撑而使之永存于历史长河的？我只不过付出了一 点微小的努力，没有取得大的进步，何尝不是情理之中的事情？但我相信，总有一天我会用勤奋 支撑起一片自己的天

7、空靠谁来支撑自己有了根的支撑，大树才会枝繁叶茂；有了细流的支撑，大海才会广阔无垠；有了意志的支撑， 我们才会活得坚强与无畏。每个人都应该靠自己支撑自己。靠他人支撑的人只是一时的聪明者和幸运者，就像是风化的 基石支撑的高楼大厦，随时都有可能坍塌。任何人都支撑不起我们的肩膀，除了自己的脊梁！一个农场主在麦草堆里丢失了他心爱的金表，找了老半天却一直找不到，于是他找来许多小 孩，并对他们许诺：谁找到那块金表就奖给他一匹强健的骡子。孩子们高兴极了，马上去找。他 们找了很久，都没有找到。眼见天色渐黑，孩子们一个个也都失去了信心和耐心，渐渐离去。可 是还有一个小男孩，依然在认认真真的找，不放过每一个地方。他

8、是多么想得到一匹骡子呀！于 是他一直找到了深夜，身边的朋友们早已回家去了，周围也变得静悄悄的，蓦地，他的耳朵里传 来了“滴答滴答”的声音，他向传来声音的那个地方慢慢走去，终于找到了那块金表，最终得到 了那匹他梦想中的骡子。一匹骡子能让一个小孩一直坚持到深夜，这似乎不可思议。其实这正是一种意志的支撑！正 是他对那匹骡子的渴望，支撑着他始终不放弃自己的目标。这个世界上，有些人说下了许多豪言 壮语，订下过令人心驰神往的目标，可最终却一事无成，不正是缺少一样支撑自己的东西吗？而 那种东西又只能从自己身上开掘。“文王拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋 ”他们挺过来了； “左丘失眠，厥有国语；屈原放 逐，乃赋离

9、骚 。”他们也没有倒下。如果不是“究天人之际，成一家之言”这种夙愿的支撑， 司马迁能够和着泪水著成史记吗？，如果不是“心忧社稷苍生” ，半生漂泊孤苦无依的杜甫能 留下那么多华章而成为一代诗圣吗？而天才诗人海子风华正茂之时却魂断山海关，不正是 “支撑”失去所致吗？再想想变法屡次受抵触的王安石、 轮椅上的科学巨人霍金我们就更不难明白 “支撑” 对一个人的意义了。前几天， 我在报上看到一条让人触目惊心的消息： 我国每年平均的自杀人数已达 28万，自杀未遂者达 150 万！呜呼，在生活条件日益得到改善的当今时代竟会如此！这难道不能引起我们深 思吗？从温室里长大的同胞们，请铸炼好自己的脊梁，明天的太阳还

10、得靠我们托起！寻找支撑的路上在青春的沼泽地旁，我发现自己飘荡在空中。不知往何处停留。我无法站稳，也不能坐下。 我能够触到的也仅仅是看不见又感觉不到的大气。我惊慌失措，不得不闭上眼睛，到历史的隧道 中寻求帮助。我首先找到了两千多年前的孟子，他满脸风尘却掩不住那股坚毅神色。我问他怎样才能找到 自己的支撑点。他一捋长须，娓娓地道出了他几十个春秋的坎坷经历，说自己曾经游说过无数的 君王，但没有任何一位君王接受他的观点，可他仍然矢志不移，就因为他深信：君为轻，民为贵， 社稷次之。虽然他明白在那个群雄四起、人人欲争霸天下的时代他的“仁政”想法是那样的天真！ 我明白了，是一种信念支撑着他不停在一条看不见光明

11、的路上跋涉着。一路上，我又听到了屈原 在高吟着“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ ”，范仲淹在念叨“先天下之忧而忧，后天下之乐 而乐”，杜甫在长叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” 。我明白了，“爱国”是这些先贤身上的一种永不退色的支撑物。 一溜烟工夫，我到了欧洲，一个头发凌乱胡子拉杂的倔强中年男子被绑在车上游街示众。路 人正不断地向他泼脏水并且数落着他的种种 “罪行”。原来这个人就是苏格拉底人类思想的启 蒙者、伟大的哲学家！他以远超那个时代的智慧启迪着人们的思想却不被人理解，反而遭到澄不 清的误会。只听他高呼：你们能够毁了我的肉体，但我的思想将永存于世！于是，我明白了：思 想、信念可以支

12、撑一个人承受一切苦难。我同情地往他面前 并没有搭理我； ，而他的神色也忽然，一阵凄婉悲凉的二胡声传入了我的耳朵。我四处一寻找，在一个角落里，发现了一个 衣衫蓝缕的瞎子 ,他正全神贯注地拉着那把黝黑而古旧的二胡,不时吐几口鲜血。的破碗里扔了几个铜板， 并试探地问道： 你心里是不是很悲苦？他似乎没有听见， 但那二泉映月的曲调却反而高亢激越起来，犹如在响彻着一首命运交响曲 变得更加坦然。我终于明白，正是对生命对艺术的热爱支撑着阿炳这位盲人艺术家在无比艰难的 处境中活了下来。我还是没有找到解决我目前困境的办法。但我的眼前突然出现了一片光明！原来我就躺在自 己的床上。那么处这一番梦中游历让我受益匪浅。我

13、发现支撑是多么的重要：犹如基石对于大厦，犹如故乡对 于游子，犹如地球母亲对于人类。丧失了支撑，我们将一无所有！尽管每个人的支撑不尽相同， 然而，可以肯定，一个人一生都离不了它，不管他是圣哲还是凡夫，是帝王还是平民于高三这一人生沼泽地的我们应该拿什么支撑自己呢？我的理解是：首先当以强烈的拼搏精神支 撑起高考的成功；其次要以孝顺、友爱支撑起自己的亲情、友情；最后，用爱国支撑起中华民族 的复兴！把握三角形的支撑06 年湖北高考满分作文 )在同一平面内，不在同一条直线上的三点顺次连接后就构成了三角形。古代埃及法老利用了 这三角形的稳固、坚定、耐压的特点，建造出了金字塔这一世界奇迹。金字塔依三角形的定律

14、以 其独特的构造，支撑起了那永久的压力。参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以， 根死树必枯。凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基 陷楼必危。刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得 益于三角形结构的支撑。台下十年功，支撑起台上一分钟；读书十年苦，支撑起一朝天下名。这里面难道就没有“三 角形”的支撑吗 ?回答是肯定的。没有意志、目标和追求这三点组成的“三角形”的支撑，谈何成 功；失去意志、目标和追求这一“三角形”的支撑，耀眼的光辉怎么不会黯然失色 ?司马迁在遭受宫刑这一奇

15、耻大辱后，正是因为有了信念、毅力和追求的支撑，才使他完成了 史记这一历史巨著。越王勾践卧薪尝胆，受尽了屈辱，但是志向、决心和毅力支撑着他，最终以少胜多，大败吴 军，名垂千古。一位打破了世界纪录的举重运动员说： “我撑得起世界纪录，但我举不起平时留下的汗水。 噢，原来那世界纪录也是由意志、信念和汗水来支撑的。能支撑起惊人奇迹的，同样也是惊人的平凡与简单，普通做到极至也就不再普通了。把简单 坚持到了尽头也就不再简单了。科学的理论来自于无可辩驳的无数实验的支撑； 正确的主张来自于千百万人真挚拥护的支撑。 如果我们漠视可以用来依靠的支撑，就必会在偏见之下误入歧途。酝酿和培育自己支撑的力量，才能托起明天

16、的梦想，并化作辉煌。 “三角形定理”教会我们：要立足于这个竞争日益激烈的社会，只有把握住我们自己人生中 的“三点三线” ，才能成功。人生没了信念、梦想、自信的支撑，哪里能换来生命的绚丽 ?支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生 的“三角形” ，才能支撑住我们自己的光彩人生。用文字支撑的天空 朝朝暮暮，字如虹，书如空 千百年来，风云变换，但每个时代的倩影都珍藏在那“半亩方塘”之中，任天地间万物繁荣、 萧条，不变的永恒在那一本本书中。人类华丽的文字描绘了人间的彩虹，为世界增添了暧昧的春光，碧爽的夏空，朦胧的秋雨， 寂寞的冬雪，相依而现的也有那豪放的情怀，脱

17、离了那软绵绵的情愫，便是秋水之中现彩虹的奇 景，天苍野芒，山廖海涌，万里长江之水任我牵于手中，如此豪迈，怎能不让人倾倒春风，扬手 挥别云中的梦，这就是人类书籍的苍穹。从荷马史诗 ，这最古老的音符中，我们就已经领会了人类潜伏的一种还未爆发的能量，那 就是人类特有的细腻情感， 追求原本就是人类特有的专长， 而书则使那积蓄了千百年的力量释放。于是书来到这个世界，唤醒了这个世界，改变了这个世界，改变了这个世界。我们要感谢书 的到来，因为是它让我们的智慧得到充实。让书在我们的心中埋下知识的种子吧！因为是它带来了光明。天高水阔，风重霜寒，人类唯 一的粮食是书。仰手阔步，跨马击长龙，人类最强的武器是书。挥玉

18、似土，琼楼碧宇，人类最大 的财富也是书。信步滔滔东流水，神气重重中挺峰，那美妙的文字点缀了我们的心灵。 皓月长空一览霄，银河雪幕尽春晓。风吹四季浪淘沙，万里江河跃青龙。也许有一天世界会 改变，但书中的真理定将永寸于世。等到早燕寻枝时，我们可以坐在青青芳草之上，翻动几页熟悉的纸张，品位那另一个世界的 妙处。再寻几点荫绿，坐在葡萄藤下，摇着竹椅轻轻吟诵几句名章之真谛。 要不就在红枫火岸之边寻一点空隙，站在河边手捧一本心爱的书籍，让秋的萧瑟演奏另一面 的精彩。亦可伫立窗前，一边凝望飘落的细雪，一边去抚摩那些名著，那种厚重的感觉定会让你体会 到春的明媚。一年四季，可有万里的碧空任你翱翔，那是书香的世界

19、，当你完全进入那浓浓的梦意时，你 会忘却一切忧愁。也许这短短的文字仅能点出沧海的一粟，但书的霞光却永远将心灵照亮。 消消塑塑，风雨路，书永驻。你还会支撑起我吗？常州 07 年中考优秀作文（ 52 分）不管什么样的花，都会迎来它盛大的花期，不管它开出的花好不好看，惹不惹眼，若是能经 历风雨坚强倔强地开放，它和它的支撑者，都会迎来盛大的花期。 题记陪伴我走过生命中快乐时光和悲伤岁月的你，许给我无穷力量；人性本真的你，支撑起我人 生骨架的伤人生初见，就被你那高贵的气质、钻石般闪耀的音色所吸引。你，是至高的室内乐器。于是 我拿起了你，我说，我吃得起让你的美所体现出来的苦。于是，那段阴暗的岁月，你陪伴着

20、我。 大小的挫折接踵而至，纵使我是传说中的战斗圣佛，纵使我有如意棒，纵使我有千般变化，我可 能避免疼痛？那时，觉得自己就是你，一把剔除所有明亮爽朗的音符，只能拉出阴暗曲调的小提 琴。即使如此，你我都没有放弃，你总是尽力传达给我美好的感觉，提醒着我，支撑着我花期将至，重又投入进美好的音乐中，当琴弓无限靠近你，吻上你的那一刹那，我就如涅磐 的凤凰，浴火重生，特地选了三段体，这段沉思般的旋律。从单声线逐渐到复合音，继而一路高 昂，一串珠玉还未落到实地，又纠集攀升，仿佛自然之光中突现滂沱瀑布。浩瀚宇宙似乎模糊我 了背景，只剩你我静静流淌。浓墨重彩的画布上重新着染上了一层清馨淡绿和瓦蓝之色。身子略 微倾

21、斜，长期练习的手指在你身上高速跳跃着。只要拿起了你，我就坚强着，完善着，丰满着。 是你支撑起了我，与我相互完善，相互占有。每每回首，你总用蜜水将那条布满血痂落满蚊蝇的秽路冲刷；每每回首，你总在前方支撑着 我，微笑地看着我。如今，迎来花期，花期以后，你，还会支撑起我吗！树沿生命之路一步步走来，试想明日，你便将要结束。回想今生，请问，支撑生命的究竟是什 么？究竟是什么竟有如此力量肩负生命的重任？如同一棵树一样，扎根于无垠的大地之中而毅然 不倒，这其中只有一个原因我们热爱生活。我们热爱生活， 就像黑塞笔下的 “一棵树的精神” ，遵循着生命简单纯朴的原始法则： 不逃脱， 不躲避，回归人性的本然，去享受

22、生活的悲喜音符，去实现独一无二的自我于世上最有价值的追 求。我们热爱生活。如同一棵树，无论土地贫瘠亦或肥沃，都始终屹立不倒，并竭尽全力伸展根 系，牢牢抓住脚下的大地，以坚韧的生命力把自己与大地紧紧地连在一起。伟大的印度非暴力不 合作运动领袖甘地就拥有这样的勇气， 挽救他的宗教， 挽救他的家乡， 挽救千万印度子民的灵魂。 哲学家尼采就拥有这样的智慧，懂得充实的个体，所应该具备的伟大而落落寡合的超人的孤独。 他能够使你崇敬他的也不仅仅是这超人的精神，而更在于这位超人以一颗出世之心再入世。就像 一棵树一样，生长在喧嚣的世界，岿然不动的保持着自己最为真实优秀的姿态，投入生活，眺望 过去，展望未来。真正

23、懂得如何去热爱生活、包容生活的人，是不会放弃喧嚣，并选择遁世隐居 的。伍尔芙致死都念念不忘伦敦喧闹而有序的清晨。这位耗尽毕生精力投入到生活中，并去歌颂 生活的女人，支撑她多病弱小的身躯的不就是那份发自心底的热爱么？每一个流浪者，莫不怀着乡愁游走四方；每一棵树，莫不扎根于大地之中继续生长；每一个 人，莫不念着上天所赐予我们的如此五彩斑斓的生命而生活。一片小小的叶飘落，它都不忘把自 己深深的埋葬在于母亲的脚下，它曾经在生命最美丽的季节里，舒展身体享受阳光，它的每一条 叶脉都清晰地显露着象征自己身份的胎记，每一片拥有这样胎记的叶片，也都将飞舞着落下，坦 然地面对永恒的沉眠。假若我当真是一棵树，那我是

24、否会懂得我生的意义；假若我明日，便真的将要结束，我是否 会留恋，是否会更加热爱我曾拥有的一方土地。究竟是什么支撑了生命，还会有什么会比生命本身更有力量。我以一棵树作为我弱小生命的 楷模，我愿我真正热爱的生命能够珍惜这次生的机会：去实现她独一无二的自我，实现自己的， 寓与生命之中最为纯朴原始的法则，充实自己的形象，并表现自己。就像一棵树那样。支撑美丽的是心境“心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴。 徐志摩听雨春 淡淡的，大片大片的黄色小花互相拥抱着、欢舞着。这些春雨的使者迎春花，在春雨细 细地轻拂下，展露了笑靥。 “随风潜入夜，润物细无声” ，这是春雨的细腻。 “天街小雨润如酥，草 色遥看

25、近却无” ，这无疑，是作者的细腻。作者的心之细、情之细、笔之细，也就造就了这细腻的 春，这美丽的春，如贝多芬的月光 。夏炫目的阳光，浓绿的树木，芬芳四溢的花儿，五彩斑斓的蝴蝶一切的一切都是那么的美， 那么的充满活力。 “黄河之水天上来，奔流到海不复回” ，作者奔放的心境写下了这奔放雄伟的诗 句，正如夏天一样的美。秋 阳光透过那厚厚的雾，朦朦胧胧，鸟鸣声是那样自由，行人的足迹印在板桥上，将霜踏出了 痕迹。山林中的栀子花明灭可见，洒落了一地的落叶，是那么美，有如霞的红，由于玉的绿，有 如橙的黄。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝” 。有了这一份洒脱的心境，秋日便也如此的清爽， 朗朗秋凤，朗朗天空，朗

26、朗心境。冬狂风怒吼，漫天白雪，天与地浑然一体，这雪如粉、如沙、如尘，跳跃着，翻飞着，拍打着。朔方的雪，是那么的粗犷。鲁迅先生正因这心中的豪迈与粗犷，便写下了雪。这雪是有着雄魄气势的，这冬日是如此的美，是那惊心动魄的美，是那粗犷、不羁的美，只因作者心中那粗犷、 豪迈的心境。境由心生，景由情生。无论是春，是夏，是秋，或是冬的美丽。 无论古人是用细腻，用奔放，用洒脱还是粗犷的心境。 而今，只需我们用乐观，开朗的心境来迎接六月的美丽。理想支撑的天空 理想支撑的天空不寂寞、不孤独。从小至今，在爸爸、妈妈床头讲的故事里，在图画书、动 画片里，在老师的课堂上，在同学的谈论中，在学的一本本教科书里，在一篇篇名

27、人传记中 岳飞、文天祥，爱因斯坦、牛顿，林肯、邱吉尔，雷锋、孔繁森，一个个不同的名字，讲述着同 一个故事做一个于社会、于人类有用的人。潜移默化中，使我的生命因理想而变的丰富，追 求由朦胧而变的执着。知识是人类进步的阶梯。 只有拥有了知识， 才能铸就自己辉煌的人生， 实现自己追求的目标。 我就像“饥饿的人扑在面包上一样扑在了书上。 ”无穷无尽的书海， 使我忘记了疲乏， 忘记了饥渴， 灵魂在不停地升华。王选先生说：“一个人选择了学术就没有权利再像普通人一样活法，必然会失掉常人所能享受的一些乐趣，也会得到常人所不能享受到的乐趣。 ”我感悟甚深：当一些同学百无聊赖，在假日里 整天游荡时，我在书海里掘到

28、的一桶沉甸甸的黄金时，那种喜悦是难以言喻的；当有的同学在网 络世界“ PK”时，我却不得不收缩自己的心灵，在“写吧”里一字一句地单蹦时，那种强奈住的 冲动是煎熬的；当别人还在梦乡里神游时，我已顶着凛冽的寒风，早早来到了学校开始了一天的 晨读，那种心中的热切是强烈的；当付出了很多，却没有得到很好的回报时，心中的失落是刻骨 铭心的经历了成功与喜悦，感受了寂寞与孤独，遭受了挫折与失败。理想的天空在我面前是那的灿 烂、那样的温暖。因为心中有梦，前进的脚步才会那样坚定而有力；才会不怕求知路上的风风雨 雨和坎坷泥泞；才能忍受太多的寂寞孤独；才会拥有一颗充满力量和斗志的心。我知道，我的前程不是梦。演讲稿）用

29、诚信支撑人生参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的 基石无语的支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是 诚信！ 坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中， 诚信首先是一个伦理范畴， 所谓诚者信也、 信者诚也，说文解字 对“诚”、 “信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且 中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。 中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异

30、的新闻中逐渐模糊，心境在一组 组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费 透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经 的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术 失范凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺 诈、伪造的染缸！在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪 恶。再来看看我们大学生的诚信，据东华大学团委近期的一项调查显示，诚信竟然只是大学生的 一种“理想主义” ，并非他们的实际行为。 由于大学生自身因

31、素和教育因素意识以及社会体制问题， 大学生的诚信意识与行为相距甚远。调查显示有 88.39的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、 价值不容忽视， 但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面，第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会 不还贷或是有意拖欠贷款；第二是考试，虽然同学们签过“不作弊”的承诺书，但一旦到考试时 还会有人选择铤而走险。另外，不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄 袭、简历灌水等等不诚信的行为。还有 28.57的同学明确表示， “诚信”两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞 争激烈的社会， 自己为了在众多求职者中脱颖而出， 得到一份好工作

32、， 也就不自觉地会夸大简历、 伪造获奖情况等。 虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要， 但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。诚信行为缺失的原因在哪里，该调查也专门透视了大学生的心态，归纳出主要原因：有 73.21的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长，在巨大的物质利益面前，诚信有时似乎成了一种负担，远没有金钱利益来得重要。有 58.64的同学认为 “从众心理” 是他们不诚信的原因， 很多人不能以冷静的头脑来明辨是 非，而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时，也常常会效仿；甚 至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。还有一部分同学认为诚信缺失

33、，与诚信教育淡化有关。因为诚信被大多数人认为是一种传统 美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化 原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成 为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。 在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原 则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛 行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规 则办事的国民意识。著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的 崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响；它必将造成 人情的淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧！法国大仲马也说过， “当诚信消失的时候，肉体也就没有 生命了！”历史上的种种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不 讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。缺失诚信，失我国魂！缺失