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文档简介
1、人琴俱亡教学设计亲爱的同学们: 文学欣赏课又有新的专题和大家见面了,大家一定很高兴吧!老师打算开出“古代典籍小故事”欣赏系列,包括“至情”、“才识”、“幽默”三个小专题。故事素材全部取自于世说新语这本古代人写的小书,所有的故事都很有趣、很好看,你一定要提前去读一读哦!学习内容:苏教版八上第三单元(至爱亲情)第13课。教学设想: 课文分析:这个故事来自于世说新语下卷“伤逝”门第十七则。十句话,不足百字,子猷异于常人的悲悼方式,卓尔不凡的气度,同胞手足、琴瑟知音的真挚情意,跃然纸上,老师每读之都扼腕叹息!无
2、艰深词句,无复杂情节,很容易读。但是这种惊鸿一瞥式的极其俭省的表达容易被咱们忽略,而独特的悼亡方式所包含的兄弟、知己挚情也不容易为咱们体会,尤其是一颦一笑中浸润的魏晋名士的独特风度也许更需要老师的引导,所以老师选择它来和大家一起品读。学情分析: 咱们学校初二的孩子,有一定的文言诗词积累,但积累深厚的还是不多。老师知道咱们的孩子学东西很快,不满足于按部就班的教读,尤其不耐烦那种专为应付中考而不断重复训练的课堂。十多年前咱们学校就有了每周一节的文学欣赏课,让每位老师根据学生的兴趣需求和自己的专长来上。其中古典著作欣赏系列,例如:走进西游记、走进三国演义
3、、走进水浒传等,古典人物欣赏系列,如:旷达超逸之士子苏轼、乱世中的美神李清照等就很受以前的学生欢迎。这既合上了社会上国学热潮的节拍,也进一步激发了学生自发阅读古典文化典籍的热情,从而让语文课有了文化依托,有了深厚的传统根基。“人琴俱亡”这则故事放在“古代典籍小故事”欣赏系列之“至情”专题,等学完本则故事,初略感知魏晋人物风度,读世说新语这些古典小书的同学一定会更多! 基于以上分析,老师制定了基本教学思路:课前指导班级国学底子最好的同学做一些资料的搜集和筛选工作,将相关的史料、故事、诗词印发给全班学生阅读, 帮助了解故事背景和人物特点,配合完成老师布
4、置的预习作业。课中用部分时间小组汇报预习成果:世说新语概况、世说新语著名故事、“二王”概况、课文朗读,完成对故事的基本认读。将主要的时间用于探究故事细节,理解兄弟至情和人物独特风度。最后设计了“个性化留言”写作练习,课堂交流读故事之后的感悟。在充分理解基础上力求当堂背诵。 这节课也许会较好体现咱们学校多年以来提倡的快节奏、大容量课堂特点,对咱们初二的孩子而言,素材较多、涉猎面较广,很有挑战性哦。同时吸收近年来外语学校倡导的生本教学理念,课前组织学生以小组合作的形式充分预习阅读,课堂以小组合作、全班交流、师生探讨的方式充分展示,充分发扬学生的主体作用
5、。希望在同学们的充分配合下,咱们能上得比预期的更精彩。学习目标 1.能流利朗读,品味典型细节,体会子猷对子敬的兄弟感情和起伏波折的表达特点。 2.能准确翻译,把握“笃”、“了”、“都”、“径”、“掷”、“良”等词语的意思,深入揣摩使用效果。 3.能当堂背诵,并熟悉子猷其他故事,初步了解王子猷所体现的魏晋人物风度。学习重点: 1. 从典型细节如:“径入”、“取琴”、“掷地”的动作,“恸绝”的神态,“子敬子敬,人琴俱
6、亡”的语言,揣摩子猷对子敬的兄弟感情。 2. 结合文意,准确把握文言实词:笃、良、舆、绝、素、调的意思,掌握文言虚词:而、既、因等的意思。学习难点: 1.理解人物貌似矛盾的言行:子猷最后“恸绝”,一开始却“了不悲”、“都不哭”。 2.理解子猷独特的哀悼方式:“弹琴”,“不调”,“掷地”,说“人琴俱亡”。 3.熟悉子猷其他故事,揣摩细节,初步了解王子猷所体现的魏晋人物风度。课前预习:
7、0; 预习要求一:能读准字音读对句读及重音,结合注释翻译,基本疏通文意。 预习要求二:能基本感知故事内容,包括对细节描写、手足情谊和人物个性有基本感受。 预习要求三:能借助书籍、网络等不同途径,阅读世说新语其他著名小故事,拓展对子猷、子敬以及其他魏晋名士的了解,帮助理解人物独特的个性。 预习要求四:能从手足亲情和知己之情两种情感主题的角度积累相关的成语、诗词、典故,通过多样化的阅读加深对人世间美好情感的认识。
8、160;完成以下预习作业:1、给加黑的字注音:王子猷( ) 子敬俱病笃( ) 此已丧( )矣( ) 语时了( )不悲
9、0; 便索舆( )来奔丧( )子敬素好( )琴 弦既不调( ) 掷( )地云 因恸(
10、160; )绝良久 月余亦卒( )2、在第一段给你认为最需要强调的三个字标上重音,给文章的第二段在你认为需要停顿的地方加上斜杠。 王子猷子敬俱病笃/而子敬先亡/子猷问左右/何以都不闻消息/此已丧矣/语时了不悲/便索舆来奔丧/都不哭/子敬素好琴便径入坐灵床上取子敬琴弹弦既不调掷地云子敬子敬人琴俱亡因恸绝良久月余亦卒3、解释上文加黑的字:笃:
11、160; 左右: 何以:索舆:
12、; 奔丧: 素好:既调: 俱亡:
13、; 恸绝:良久: 亦卒:4、用自己的话改写上面的文言故事,保留突出的细节,包括动作、语言和神态,同时加入心理描写,也可以加上外貌衣着的描写,使人物更加丰满逼真,约300字。5、积累有关子猷的故事不少于两个,积累其他出自世说新语的故事不少于两个。请简要地摘录下故事的关键要素。6、积累关于手足亲情和朋友情的成语不少于四个,积累吟咏手足情朋友情
14、的诗词两首。课堂学习:一、出示课题和学习目标(使学生对本堂课的目标有清晰认识,快速进入课堂。略)二、汇报预习成果(全班分成ABCDEF六个小组,在预习阶段就开始小组合作学习,分小组汇报预习成果。)1. ?小组汇报:世说新语概况(要求从作者、门类、大意、语言四个方面搜集整理。)2. ? 小组汇报:世说新语故事(初一学过的要全部准备,再补充其他故事至少三个,越多越好。)3. ? 小组汇报:“二王”关系(历史上通常意义的“二王”是指谁?要求弄清楚王羲之、王徽之和王献之三人的基本情况和关系)4. ?小组汇报:朗读。全班朗读(老师指导注音、停顿和重音)注意生字字形和字音:猷(yóu)
15、; 笃(d) 舆(yú)注意声母:掷(zhì) 恸(tòng) 注意多音字:卒(zú) 已丧(sàng) 奔丧(sng) 好(hào)琴 了(lio)不悲 不调(tiáo)注意停顿和重音(原则:根据表达的通顺、完整划分停顿,根据强调的意思划分重音。)何以/都/不闻消息?语时/了
16、不悲。便径入/坐灵床上,取子敬琴/弹三、内容探究(第一个问题先小组内部交流,再以小组为单位全班交流,学生评价为主,老师适当点拨。第二个问题在老师引导下个别回答为主。)提问1:子猷因为什么“恸绝”?既然“恸绝”,又为什么 “不悲”、“不哭”? (答题要求:按老师给的示例揣摩细节,体会人物感情。阐述必须从原文找根据,尤其要讲清楚原句关键字的意思和表达效果。)(小组合作要求:小组快速讨论老师抛出的问题,得出本小组的结论,分配板书和说话任务。前三个小组轮流上讲台阐述讨论结果,并按要求板书要点。后三个小组分别评价前三个小组发言。)板书示例:感情深厚
17、; 强忍 笃:(病)重 都:总阐述示例:感情深厚的兄弟一旦生死相隔,自然很伤心,所以“恸绝”。从“俱病笃”、“何以都不闻消息?”看出,在两人病重的情况下子猷还牵挂子敬,可以表明子猷对子敬感情很深厚。“笃”,病重;“都”,总。说明病情严重,子猷没有子敬的消息很久了,对弟弟牵挂很深。一开始“不悲”、“不哭”是强忍住,不表现出来。老师相机点拨,引导准确理解: “了不悲”的“了”和“都不哭”的“都”。例如:加上“了”和“都”有什么好处?(了lio:完全。都:竟然。强
18、调前后表现的差异之大,出人意料。)子敬的“素好琴”的“素”,子猷“径入”的“径”、“掷地”的“掷”。例如:“径入”会不会不礼貌?琴不调,就“掷地”,是不是脾气太大?“掷”可不可以改成“摔”或“置”?(素:向来。径:直接。掷:扔,投。“素”强调了琴对子敬的特殊意义。“径”“掷”写出子猷的与众不同和悲痛。)“子敬子敬”,为什么连呼?“人琴俱亡”的“俱”字一定要重读吗?为什么?(连呼写出感情的强烈。俱:都。需要重读。强调了痛失兄弟和知音的双重悲痛。)“恸绝良久”的“恸”、“绝”、“良”。例如:“恸”在这里理解为“悲痛”还是“痛哭”更好?“良”还有哪些常用意义。(恸:“痛哭”更好。良:很。常用意有“好
19、”,如:成绩优良;“优秀的”、“好的”,如:良莠不齐。)教师引导理清线索、提升认识:不悲、不哭(强作淡定)弹琴、摔琴(孤独决绝)恸绝、亦卒(痛绝追随):人琴俱亡(手足情深,堪比知音),细节典型逼真、文笔摇曳生姿提问2:子猷奏琴吊唁亡弟是不是比较特别?结合其他逸事你觉得他是个怎样的人?学生回答,教师引导:琴棋书画,旧时文士引为风雅之事,常寄心思于琴声。 例如:俞伯牙鼓琴引钟子期为知音。关雎中君子“琴瑟友之”,以表对淑女的爱慕之心。陶渊明归去来兮辞:“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,用弹琴来自娱解忧。王子猷逸事学生回答,教师引导:不可居无竹 &
20、#160; 王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”(关注细节:“暂寄”、“啸咏”、“直指”、称竹为“君”)雪夜访戴 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,迭门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?(关注细节:“夜大雪”、“眠觉”、“开室”、“命酌酒”、“起彷徨”、“咏诗”、“忽忆”、“夜乘”、“就之”等,关注成语:“乘兴而行,兴尽而返”。)船上听笛
21、 王子猷出都,尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛,而不相识。遇桓于岸上过,王在船中,客有识之者云:“是桓子野。”王便令人与相闻,云:“闻君善吹笛,试为我一奏。”桓时已贵显,素闻王名,即便回下车,踞胡床,为作三调。弄毕,便上车去。客主不交一言。(关注一个在岸、一个在船,对方“已显贵”,“作三调”,“不交一言”等细节。)达成认识:王子猷是一个行止特异、超逸洒脱的魏晋名士(意思相近即可)四、写作交流 文学社将利用暑期组织同学们参观子猷纪念馆,准备赠给纪念馆一本别致的留言册,特向同学们征集“写给子猷的话”。文体不限,字数不限,写出
22、感悟和特色即可。老师引导:古典诗词,对联,现代诗歌,歌词,小散文都可以。老师示范: 古有子猷和子敬,今朝人间哪处寻? 手足情深感天地,琴瑟知音羡后人。五、全班背诵 背诵指导:反复诵读,边读边理解。理清线索,注意前后照应。先按提示背诵,最后流利背诵。 完成提示背诵填空: 王子猷、子敬( ),而子敬( &
23、#160; )。子猷问左右:(“ ?)( 。)”语时(
24、 )。便( )来( ),都不哭。 子敬( ),便( )坐灵床上,取(
25、160; )弹。弦( ),( )云:“( ),( )。”因(
26、; )良久。月余( )。课后作业: 人琴俱亡课后检测总分:50分时间:20分钟1、解释下列加点字或句:(20分)(1)王子猷、子敬俱病笃 (2)何以都不闻消息(3)子敬素好琴 &
27、#160; (4)此已丧矣(5)弦既不调 (6)何以都不闻消息(7)语时了不悲
28、; (8)便径入坐灵床上(9)因恸绝良久 (10)月余亦卒2、根据要求写词、写句子。(8分)(1)请写出两个形容人与人关系亲密、感情深厚的成语。 、(2)仿照画线句子,续写一句话。(要求句式相同,语意连贯。)手足之情是如此神奇,它能驱散生命中的阴霾;手足之情是如此美丽,它能像花儿一样在心中盛开;,。3、阅
29、读荀巨伯探友,然后完成题目。 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空。汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。注解:值:适逢。 郡:指城。 相视:看望你。 败义:毁坏道义。 一:整个。 班军:调回
30、出外打仗的军队。(1)与“我辈无义之人”中的“之”字用法相同的一项是( )(2分)A吾欲辱之 B得无楚之水土使民善盗耶 C土人谓之“傍不肯”(2)解释下列各句中加黑字的意思。(10分)友人语巨伯曰 (
31、 )吾今死矣,子可去( )贼既至( )值胡贼攻郡( )汝何男子(
32、160; )(3)将下面的句子译成现代汉语。(3分) 友人有疾,不忍委之。(4)本文的点睛之笔是哪一句? (3分)(5)本文与课文人琴俱亡在主题上有何异同之处?(4分)答案:1、(1)笃 (病重) (2)都(竟、总) (3)素(向来) (
33、4)此已丧矣(这一定是他已经死了) (5)弦既不调(琴弦的声音已经部协调) (6)何以(为什么) (7)了(完全) (8)径(直接) (9)因恸绝良久 (于是痛哭了很久,几乎昏过去) (10)月余亦卒(过了一个多月,子猷也死了)2、(1)示例:水乳交融亲密无间形影不离情同手足刎颈之交 (2)示例:手足之
34、情是如此温暖,它能抚慰你受伤的心。3、(1)B (2)语 (告诉,对说 ) 去 (离去,离开 ) 既( 已经) 值(适逢) 汝( 你 ) (3
35、)朋友有病在身,(我)不忍心抛下他。 (4)我辈无义之人,而入有义之国。 (5)两者都是表现彼此感情的深厚,但人琴俱亡讲的是亲情,荀巨伯探友讲的是友情。大兴初中八年级语文集体备课教案课 题: 人琴俱亡 主备人:刘花荣教学目标 1、积累部分常见的文言实词和虚词:笃、索、舆、径、素、卒、而、了、既、俱等。2、感受本文中深厚的兄弟情谊。 3、了解人物的形象说出自己独特的情感体验。课时安排:一课时教学过程(第 1 课时)教学内容自主设计一、导入 :同学们,也许在这个世界上,没有比亲情更可贵、更长久的了;也许,在我们这个生存的空间,没有比我们挚爱的亲人的离去更
36、令人肝肠寸断。这或许是我们生命中无法承受的痛。古代大书法家王羲之有七个儿子,品格才华最突出的是子猷与子敬兄弟二人,这俩兄弟的感情非常好,人琴俱亡讲的就是他们痛人心扉的故事。 二 、了解世说新语及作者:此书主要记载魏晋名士的言谈轶事。最大特点是记述人物的片言只语或者微小举动,生动地表现人物的性格特征。世说新语对后世文学有很大影响,书中许多故事成为诗文、小说、戏剧的典故和题材,有的成为人们常用的成语,如望梅止渴、口若悬河、一往情深、盲人骑瞎马、夜半临深池等等。刘义庆撰。南宋文学家。三、梳理课文 1 你能读准下列加点字字音吗? 病笃 语时了不悲 此以丧矣 索舆来奔丧弦既不调 恸绝
37、良久 月余亦卒2 结合书下注释,翻译课文。注意翻译文言文方法。(1.) 王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。 俱,副词,表范围,都。 笃,(病)重。 而,表承接,不译。(2.) 何以都不闻消息?此已丧矣。何以,即“以何”,为什么。 (3.) 语时了不悲。 语,动词,说话。了,完全。(4.) 便索舆来奔丧,都不哭。 索,要。 奔丧,这里指到王子敬家去看望丧事。(5.) 子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调, 掷地云。素,向来,一向。 琴,动词,弹琴。 径,直往。 既,已经。(6.) 因恸绝良久。月余亦卒。恸,痛哭,极度悲哀。 良,很。 亦,副词,也。 卒,死。四、课堂交流:1. 子猷在子
38、敬死后“月余亦卒”,他死去的原因有哪些?明确:一 是子猷本身当时病势严重。二 是因自己的骨肉兄弟之死而极度悲伤。2. 课文描写子猷先是“了不悲” “都不哭”,后又写他“恸绝良久”,他前后的表现是否矛盾?为什么?明确:不矛盾,子猷与子敬有着深厚的手足之情,两人都患了重病。子猷听不到子敬的病况,心里非常难过,“了不悲” “都不哭”是强抑制住自己的悲痛的结果,而并不是不悲痛。等到人琴俱亡,就再也控制不住自己的悲伤心情,悲痛之情喷薄而出, 因此“恸绝良久”。所以子猷前后的表现不矛盾。3. 请合上书回忆:你觉得最让你挥之不去的细节是什么,为什么?明确:“何以都不闻消息?此已丧矣” “了不悲,都不哭”,“
39、恸绝良久,月余亦卒” “径入坐灵床上,取子敬琴弹” “子敬子敬,人琴俱亡”由此归纳;全文仅84字,就刻画出鲜活的人物形象,原因就是抓住了人物的只言片语或细微的举动,也就是抓住了人物的语言、动作、神态的描写,才使得人物这样鲜活。五、课外拓展:结合材料探究魏晋风度材料一:伤逝·十二郗嘉宾(郗超)丧,左右白郗公:“郎 丧”既闻不悲,因语左右:“殡时可道。”公往临殡,一恸几绝。材料二:雅量·谢公东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战, 这一战关乎国家危亡,大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋,看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋,客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。这一战关系到
40、国之兴亡、家之存绝,谢安不可能真的无动于衷,只是越是激动的重要时刻越平静,才是超脱的风度。明确:人琴俱亡是世说新语·伤逝第十六篇,结合其余十八篇来看,人琴俱亡作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时,还故作旷达追求一种超脱的风度,魏晋风度。所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感追求他们注重真性情,追求个性的自由飞扬,同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉,寻求一种超然的风度。为此,尽管子敬很悲痛,却还是要强自抑制。六、课后练习:1、背诵课文2、积累有关兄弟情深的成语、俗语、诗句
41、示例:手足情深;难兄难弟;兄弟合心,其力断金。塞上风雨思,城中兄弟情。天下无不是的父母,世间最难得者兄弟。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。3、结合本文和曹植的七步诗谈感悟。教后记人琴俱亡教案六店初级中学 李本学学习目标:1、积累部分常见的文言实词:笃、索、舆、径、素、卒,虚词:而、了、既、俱等。2、感受本文中深厚的兄弟情谊。学习简洁的语言。3、了解人物的形象说出自己独特的情感体验。教学设想:1、课前准备搜集有关世说新语的资料;扫除字音障碍,熟读课文,了解文章大意。2、课时数:一课时3、教法:引导、点拨,给以适时地帮助。学法:自主学习,合作探究,感悟生活。 一、
42、激趣导入 1、讲述“高山流水”的故事春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到很高的水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”一夜伯牙乘船
43、游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音,当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。这个故事出自列子·汤问。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴声为心声,知音为知己。琴声中还能传出深厚的兄弟情谊,这是手足
44、情,亲情。背影体现的是父子情深;甜甜的泥土体现的是母子情深。说到亲情,我们总说它血浓于水,并常用紧密相连的身体器官作为比喻,如母子连心、骨肉相连、手足情深等等,亲情是割不断的血肉之情,它是世间最宝贵最真挚的情感。虽然我们也曾听闻曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的还是见证了血肉相连的深厚情谊。就如今天我们所要学习的人琴俱亡。2、作者、作品简介。本文作者是谁?选自哪本书?兄弟俩是谁?他们的父亲又是谁?明确:作者是刘义庆,彭城人,南朝宋文学家。南朝宋武帝刘裕的侄儿,袭封临川王。本文选自世说新语。王子猷和王子敬是兄弟,他们的父亲是晋代著名的书法家王羲之。世说新语:是一部记载魏晋人物言谈逸事的
45、笔记小说。刘义庆撰。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类,记载了自东汉末年至西晋时豪门贵族和官僚士大夫的遗闻轶事,较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。故事短小、语言简洁是它的特点。世说新语对后世文学有很大影响,书中许多故事已经成为典故经久流传,如望梅止渴、口若悬河、一往情深、盲人骑瞎马、夜半临深池等。同学们有兴趣的话可以找来进行课外阅读。此篇属世说新语·伤逝第十六篇,文章简短、字词难度不大,感情却很深厚,从中我们更能读出魏晋时代独特的士人心态及其情感的个性化表达。二、领读、散读、齐读课文,合作探究(一)弄懂课文大意。1、小黑板显示各段重点实虚词第一段。俱:都。笃
46、:(病)重。而:表承接,不译。左右:近旁的人,近侍。何以:即以何,为什么。语,动词,说话。了:完全。索:要。舆:轿子。都:总、竟。第二段。素:一向、向来。好:喜欢。琴:弹琴。径:一直。既:已经。掷:扔。因:于是,就。恸:痛哭,极度悲伤。绝:气息终止。良,很。卒:死。2、依据参考书分析课文。(二)细读,深入理解课文。1、子猷与子敬是什么关系?(兄弟)2、子猷为何久不闻子敬消息?(“俱病笃”说明什么?他也病重。他的左右怕其悲伤而向他隐瞒了子敬病亡的消息)3、为什么子猷久不闻子敬的消息就认为子敬已经亡了呢?(说明他们兄弟情深,即使在病重中也是互通消息的,久不闻消息,当然能判断出他已经先走了)4、子猷
47、明白自己的兄弟死时,是什么表现?哪些词语可以说明?(“了不悲”、“都不哭”)知道亲人死了完全不悲伤,竟不痛哭,这似乎有点有悖常理啊,怎么还说他们兄弟情深呢?(明确:“了不悲”,“都不哭”并不等于他不悲伤。反而说明子猷内心悲痛至极,所谓“物极必反”,因此在表面上什么都不能表现出来。已知将不久人世,很快就要见面,因此不悲。不是不悲,只是强自抑制自己的情感。学生答出以上三点都应给予肯定,言之成理即可)5、既“不悲”也“不哭”,那子猷又是用什么方式来悼念他的弟弟的呢?(弹琴)6、弹琴,但“弦不调”。“弦既不调”原因?(子敬病亡,琴久无人弹奏,弦松。子猷睹物思人,心中极为悲伤,无论如何总无法调正音弦。)
48、说明了什么?(更渲染出子猷内心的悲伤。)7、人亡时“了不悲”“都不哭”,为何弹琴后竟“恸绝良久,月余亦卒。”是什么触发了他的悲痛之情?(前面是强自抑制,情郁于中,此时睹物思人,偏“弦不调”,琴似乎也通了人性,人亡琴亦亡,更使人触景伤怀,悲痛之情再也无法抑制,喷发而出。琴随人亡,这更渲染出当时悲凉的气氛。)8、小结:由了不悲、都不哭恸绝良久月余亦卒,这种兄弟情谊表达更加的委婉曲致,更加的深沉,感人至深。对比西方文学直接对人物进行大段的心理描写的写作手法,中国古典文学这种通过环境或人物的言行举止侧面刻画人物内心情感的手法,人物情感的表现更加丰富深厚。(三)品析人物个性1、讲述秀教案91页的内容,补
49、充关于人物性格的两个小故事寄居种竹当时吴中有一士大夫家长着一片好竹,徽之想观赏,便离家坐轿子到了竹林下,吟诵了很久。主人洒扫庭院请他坐下,徽之也不回头看他一眼。要出去时,主人便关上了门,徽之就因此坐下观赏,尽了兴才离开。徽之曾经寄居在一座空宅中,住下后就下令种竹子,有人问他这样做的原因,徽之只是吟诵歌唱,指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生呢!”夜访戴逵王子猷居住在山阴,一次夜下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命仆人斟上酒。四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的招隐诗。忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返
50、回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”2、小结人物个性子猷用弹琴来悼念他的弟弟,体现了他怎样的个性?(个性独特、与众不同)(可上网查阅“寄居种竹”和“夜访戴逵”的故事,使学生进一步体会王子猷的独特个性、与众不同)人琴俱亡体现的是一种什么样的亲情?(王子猷、子敬的手足情深。) 三、拓展与创新1、兄弟一词的内涵在今天已发生了变化。优秀教案92页。2、补充世说新语中的三个小故事原文:管宁、华歆共园中锄菜(锄地种菜),见地有片(一块)金。管挥锄与瓦石不异,华捉(拾起)而掷去之。又尝同席(同坐在一张席子上。古人席地而坐)读书,有乘轩冕过门者,宁
51、读如故,歆 废(掷下)书出看。宁割席分坐,曰:“子(你)非吾友也。”译文:管宁和华歆一起锄菜园子,掘出了一块金子,管宁如同没见到一样,照常干活;华歆将金子拿到手里看了看,然后扔掉了。管宁和华歆一起同席读书,门外边有官员的仪仗喧哗而来,管宁听而不闻照样念书,华歆则放下书跑出去看热闹去了。等华歆回来,管宁已经将坐席割开,表示志趣不同,要和华歆分座。陈太丘与友期陈太丘跟一个朋友约定一同出门,他们约好中午时碰头。过了中午,朋友还没有来到,陈太丘便不再等候就离开了。他走了以后,朋友才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。朋友便问元方:“你父亲在家吗?”元方答道:“我父亲等你好久,你却还没来,他就
52、离开了。”朋友勃然大怒道:“真不是人哪!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自己走了。” 元方说:“您跟我父亲约好中午一同出发,到了中午您却没到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手致歉,元方却连头也不回地走进了自家的大门。小时了了,大未必佳孔融十岁的时候,随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大,做司隶校尉。到他家去的人,都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前,对下边的人说:“我是李府君的亲戚。”已经通报上去,一起坐下来。李元礼问:“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说:“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师
53、,所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪说:“小的时候很聪明,长大了未必很有才华。”孔融听后说:“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时必当了了。”韪大
54、踧踖。四、板书:俱病笃 子敬先亡 人亡问左右 奔丧不哭 人琴俱亡 手足情深取琴弹 不调掷地琴亡恸绝久 月余亦卒 人琴俱亡练习一、给下列画线的字注音:(1*10)子猷 病笃索舆奔丧 好琴掷琴恸绝 亦卒不调了不悲二、解释加点字(1*25)俱病笃 而子敬先亡何以都不闻消息此已丧矣便索舆来奔丧
55、 便径入坐灵床上 弦既不调掷地云 人琴俱亡因恸绝良久月余亦卒语时了不悲子敬素好琴三、填空(1*7)1、本文选自 ,是记载
56、0; 的笔记小说。作者 , 人, 的文学家。2、这则故事写了
57、0; ,表现了 。四、画出下列句子的停顿(1*8)1、因恸绝良久 2、月余亦卒3、子敬素好琴
58、;4、便径入坐灵床上5、便索舆来奔丧 6、此已丧矣7、何以都不闻消息 8、都不哭五、翻译下列句子(2*7)1、王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。2、何以都不闻消息?此已丧矣。3、语时了不悲。4、便索舆来奔丧,都不哭。5、子敬素好琴,便径入坐灵床上。6、取子敬琴弹,弦既不调。7、因恸绝良久。月余亦卒六、你能结合下面句子补出省略的词语吗?(1*3)1、何以都不闻( )消息?2、( &
59、#160; )便径入坐灵床上。3、( )月余亦卒。七、问答:1、说说成语“人琴俱亡”的含义。(2)2、说出几个出自世说新语的成语。(2)3、你能默写出最能表现子猷哀悼弟弟与自己生死相隔的悲叹句吗?(2) 4、课文中哪些语句最能表达子猷于子敬的兄弟之情?子猷“取子敬琴弹,弦既不调”,你认为“不调”说明了什么?(4)5、子猷死亡的原因是什么?(2)6、如何理解子猷的“了不悲”,“都不哭”?(3)7、找出文中子猷的语言并分析其表达作用?(2)8、文中表现子猷一心挂系弟弟的三个动词
60、0; 、 、 。(3)9、课文开头写子猷“了不悲”,“都不哭”可后来为什么又“因恸绝良久”?(3)10、课文写了子猷独特的悼念方式,独特在哪里?(2)11、收集写手足之情的诗句和谚语(4)诗句:
61、160; 谚语:
62、;
63、; 12、读了人琴俱亡这则故事,你有什么感受?你能说出世说新语中的其他故事吗?(4)附:答案一、 给下列画线的字注音:(1*10)子猷 yóu病笃d 索舆yù奔丧bn 好琴hào掷琴zhì 恸绝 tòng 亦卒z 不调tióo 了不悲lio二、
64、 解释加点字(1*25)俱病笃 都(病)重 而子敬先亡表承接。不译何以都不闻消息即“以何”为什么总,竟此已丧矣 这 语气助词,“了”便索舆来奔丧 于是,就要轿子 便径入坐灵床上直往 弦既不调已经协调掷地云投掷,扔
65、60; 人琴俱亡都因恸绝良久 于是,就痛苦,极度悲哀气息中止,死亡很 月余亦卒也死语时了不悲动词,说话完全子敬素好琴向来,一向喜欢四、填空(1*7)1、本文选自 世说新语,是记载 魏晋人物言谈轶事的 的笔记小说。作者 刘义庆 , 彭城(今江苏徐州)人, 南朝宋 的文学家。2、这则故事写了 王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式&
66、#160; ,表现了 他对弟弟深厚的情谊。四、画出下列句子的停顿(1*8)1、因/恸绝良久 2、月余/亦卒3、子敬/素好琴 4、便/径入坐灵床上5、便/索舆来奔丧 6、此/已丧矣7、何以/都不闻消息 8、都/不哭五、翻译下列句
67、子(2*7)1、王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。2、何以都不闻消息?此已丧矣。王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”3、语时了不悲。说话时完全不悲伤。4、便索舆来奔丧,都不哭。就要轿子来去看望丧事,一路上都没有哭。5、子敬素好琴,便径入坐灵床上。子敬一向喜欢弹琴,子猷一直走进去坐在灵床上。 6、取子敬琴弹,弦既不调。拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调了。7、因恸绝良久。月余亦卒于是痛哭了很久,几
68、乎要昏过去。过了一个多月,(子猷)也死了。六、你能结合下面句子补出省略的词语吗?(1*3)1、何以都不闻( 子敬 )消息?2、( 子猷 )便径入坐灵床上。3、( 子猷 )月余亦卒。七、问答:1、说说成语“人琴俱亡”的含义。(2)睹物思人,悼念死者 &
69、#160; 2、说出几个出自世说新语的成语。(2)一往情深 口
70、若悬河 望梅止渴等
71、60; 3、你能默写出最能表现子猷哀悼弟弟与自己生死相隔的悲叹句吗?(2)子敬子敬,人琴俱亡。
72、160; 4、课文中哪些语句最能表达子猷于子敬的兄弟之情?子猷“取子敬琴弹,弦既不调”,你认为“不调”说明了什么?(4)见课后练习一 &
73、#160; &
74、#160; 5、子猷死亡的原因是什么?(2)因为生病和悲痛 6、如何理解子猷的“了不悲”,“都不哭”?(3)自知自己不久于人世,到那时就将和弟弟又在九泉之下
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