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文档简介

1、学习好资料中考课外文言文阅读练习(含答案)一、曲突徙薪客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人:“曲其突,远徙其薪;不者,且有火患。”主人嘿然不应。居无何,家果失火,乡居里中人哀而救之,火幸息。于是杀牛置酒,燔发灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:“乡使听客之言,不费牛酒,终无火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。(说苑?权谋)【注释】过:拜访。傍:同“旁”,旁边。嘿(m。然:嘿,同“默”,不说话的样子。息:同“熄”,灭。燔(f:烧;灼亿hu°,被火烧伤。而不录:却不邀请。而,去口;录,录用,此处指邀请。乡(ximg)使:当

2、初如果。乡,同“向”,从前;使,假如。寤:同“悟”,醒悟,觉悟。【练习】1 .解释下列句中加点字:乡居里中人哀而救之()于是杀牛置酒()余各以功次坐()今论功而请宾()2 .用现代汉语翻译文中画线句。3 .这则寓言告诉了人们什么道理?二、九方皋相马秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对日:“良马可形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弥辙。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担薪菜者有九方皋,此其于马,非臣之下也。请见之。”穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而

3、骊。穆公不说。召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息日:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。(列子?说符)【注释】子姓:您的家族。姓,标志家族系统的称号。形容筋骨:形体外表、筋肉骨架。相,仔细观察。天下之马者:天下绝伦之马。绝尘:不扬尘土,形容跑得快,灰尘来不及沾到马蹄上;弥辙:没有车辙,形容拉的车速度极快,车轮碾过没有留下痕迹。弥,同“弭”。担l(me)薪菜:担柴拾草。绳索。菜通“采”。牝

4、(pin):雌。牡(mu):雄;骊(1。:纯黑色的马。一:副词,竟然。【练习】1 .解释下列句中加点字:请见之()三月而反()穆公不说()是乃其所以千万臣而无数者也()2 .用现代汉语翻译文中画线句。欢迎下载3 .九方皋相马的方法,对我们观察认识事物有什么启发?三、赵襄主学御赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也。”对日:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,尚何以调于马?此君之所以后也。”(韩非子?喻老)【注释】御:驾车。王子期:古时善于驾车的

5、人。逐:追赶,这里指驾车赛马。易:更换。后:方位名词作动词,落后。调:谐调。诱:引导。之所以:这就是的原因。【练习】1 .解释下列句中加点字:赵襄主学御于王子期()术未尽也()先则恐逮于臣()今君后则欲逮臣()2 .用现代汉语翻译文中画线句。3 .你认为赵襄王落后的原因是什么?你赞成王子期的看法吗?四、楚人养狙楚有养狙以为生者,楚人谓之“狙公”。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭植焉。群狙皆畏苦之,弗敢违也。一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之

6、役乎?”言未既,众狙皆寤。其夕,相与伺狙公之寝,破栅、毁柳,取其积,相携而入于林中,不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?惟其昏而未觉也,一旦有开之,其术穷矣。”(郁离子?术使)【注释】养狙以为生:靠养狙来维持生活。狙,猴类。旦日:(每天)早晨。部分:安排,组织分派。赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃。相与:一起。破栅毁柳:打破栏杆,捣毁笼子。柳,关兽的木笼。惟其昏而未觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒。【练习】1 .解释下列句中加点字:或不给,则加鞭植焉()山之果,公所树与()狙公卒馁而死()众狙皆寤()2 .用现代汉语翻译文中画线句。3 .请用简明的语言

7、,概括这则故事的寓意。五、临江之麋临江之人,畋得麋鹿,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之,自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋魔稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰学习好资料甚善,然时啖其舌。三年,麋出门外,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋至死不悟。(柳河东集?三戒)【注释】临江:地名,江西省清江县。怛(d:惊恐。稍:渐渐。使与之戏:即“使其与之戏”,让狗和小鹿一起玩耍。良:的确。俯仰:周旋,应付。狼藉:散乱的样子。【练习】1 .解释下列句中加点字:畋得麋麝()自是日抱就犬()习示之()然时啖其

8、舌()麋至死不悟()走欲与为戏()2 .用现代汉语翻译文中画线句。3 .这则寓言故事,说明了什么道理?六、螳螂捕蝉吴王欲伐荆,告其左右曰:“敢有谏者死!”舍人有少孺子者欲谏不敢,则怀丸操弹于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此!”对日:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。"吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。(刘向说苑?正谏)【注释】荆:指楚国。颈:脖子。【练习】1 .解释下列句中加点字:吴王欲伐荆()如是者三旦()则怀丸操弹(

9、)乃罢其兵()2 .用现代汉语翻译文中画线句。3 .这则故事告诉人们怎样的道理?七、程昱胆识过人程昱字仲德,东郡东阿人也。黄巾起,县丞王度反应之,烧仓库。县令逾城走,吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度,度等得空城不能守,出城西五六里止屯。昱谓县中大姓薛房等日:“今度等得城郭不能居,其势可知。此不过欲虏掠财物,非有坚甲利兵攻守之志也。今何不相率还城而守之?且城高厚,多谷米,今若还求令,共坚守,度必不能久,攻可破也。”房等以为然。吏民不肯从,曰:“贼在西,但有东耳。”昱谓房等:“愚民不可计事。”乃密遣数骑举幡于东山上,令房等望见,大呼言“贼已至”,便下山趣城,吏民奔走随之,求得县令,遂共城守。度等

10、来攻城,不能下,欲去。昱率吏民开城门急击之,度等破走。东阿由此得全。初平中,兖州刺史刘岱辟昱,昱不应。是时岱与袁绍、公孙瓒和亲,绍令妻子居岱所,瓒亦遣从事范方欢迎下载面而而二后事与瓒有隙。瓒击破绍军,乃遣使语岱,令遣绍妻子,使与绍绝。别敕范方:“若岱不遣绍家,将骑还。吾定绍,将加兵于岱。”岱议连日不决,别驾王或白岱:“程昱有谋,能断大事。”岱乃召见昱,问计,昱曰:“若弃绍近援而求瓒远助,此假人于越以救溺子之说也。夫公孙瓒,非袁绍之敌也。今虽坏绍军,然终为绍所禽。夫趣一朝之权而不虑远计,将军终败。”岱从之。范方将其骑归,未至,瓒大为绍所破。岱表昱为骑都尉,昱辞以疾。刘备失徐州,来归太祖。昱说太祖

11、杀备,太祖不听。后又遣备至徐州,要击袁术,昱与郭嘉说太祖日:“公前日不图备,昱等诚不及也。今借之以兵,必有异心。”太祖悔,追之不及。会术病死,备至徐州,遂杀车胄,举兵背太祖。顷之,昱迁振威将军。袁绍在黎阳,将南渡。时昱有七百兵守邺城,太祖闻之,使人告显,欲益二千兵。昱不肯,曰:“表绍拥十万众,自以所向无前。今见昱兵少,必轻易不来攻。若益昱兵,过则不可不攻,攻之必克,徒两损其势。愿公无疑!”太祖从之。绍闻昱兵少,果不往。太祖谓贾诩曰:“程昱之胆,过于贲、育。”三国志?程昱传【注释】止屯:驻扎。居:据守。幡:旗帜。隙:矛盾,怨仇。假:借。禽:通“擒”。趣:通“趋”。【练习】1 .用现代汉语翻译文中

12、画线句。2 .简要概括文章围绕程昱写了哪些事件,并说说这些事件可以看出程昱是怎样一个人?八、高士廉以德处世高俭字士廉,渤海人。少有器局,颇涉文史。大业中,为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟,生子无忌及女。晟卒,士廉迎妹及甥于家,恩情甚重。隋军伐辽,时兵部尚书斛斯政亡奔高丽,士廉坐与交游,谪为朱莺主簿。事父母以孝闻,岭南瘴疣,不可同行,留妻鲜于氏侍养。供给不足,又念妹无所庇,乃卖大宅,买小宅以处之,分其余资,轻装而去。寻属天下大乱,王命阻绝,交趾太守丘和署为司法书佐。士廉久在南方,不知母问,北顾弥切。尝昼寝,梦其母与之言,宛如膝下,既觉而涕泗横集。明日果得母讯,议者以为孝感之应。时钦州宁长真

13、率众攻和,和欲出门迎之,士廉进说曰:“长真兵势虽多,悬军远至,内离外蹙,不能持久。且城中胜兵足以当之,奈何而欲受人所制?”和从之,因命士廉为行军司马,水陆俱进,逆击破之,长真仅以身免,余众尽降。武德五年,士廉与和上表归国,累迁雍州治中。贞观元年,擢拜侍中,转益州大都督府长史。蜀土俗薄,畏鬼而恶疾,父母病有危殆者,多不亲扶侍,杖头挂食,遥以哺之。士廉随方训诱,风俗顿改。又因暇日汲引辞人,以为文会,廉命儒生讲论经史,勉励后进,蜀中学校粲然复兴。蜀人朱桃椎者,淡泊为事,隐居不仕,披裘带索,沉浮人间。窦轨之镇益州也,闻而召见,遗以衣服,逼为乡正。桃椎口竟无言,弃衣于地,逃入山中。士廉下车,以礼致之,及

14、至,降阶与语,桃椎不答,直视而去。士廉每令存问。桃椎见使者,辄入林自匿。近代以来,多轻隐逸,士廉独加褒礼,蜀中以为美谈。(旧唐书?高士廉传)【注释】器局:才识,气度。阻绝:隔绝,断绝。署:任命。悬军:孤军。蹙(c。:处境窘迫。擢拜:提拔,提升。下车:官员到任。1 .解释下列句中加点字:士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟()寻属天下大乱()水陆俱进,逆击破之()学习好资料士廉下车,以礼致之()2 .用现代汉语翻译文中画线句。3 .文章是怎样表现高士廉讲求伦理道德的?【参考答案】一、1.同情备办按照介词,表修饰关系2.(你)要让烟囱拐个弯,把柴草放远点,不然的话,你家将有火灾隐患。当初如果听从客人的劝告

15、,不用杀牛摆酒席,也不会发生火灾。3.不重视别人的忠告和批评,往往会有后患。二、1.代词,他通“返”通“悦”表示判断的副词,是2.糟糕透了,你推荐的相马人,连颜色和雌雄都分不清,又哪能相马呢?他只看见精而忽视了粗,只看见内中而忽视外表,只看见所需要看的,而忽视他所不需要看的,只观察需要观察的,而遗漏不需要观察的。像九方皋这样相出的马,才是比一般的良马珍贵的好马呢!3.认识一件事情,必须抓住它的实质,有时为了追求事物的本质,往往会对事物的非本质方面有所忽略。三、1.向穷尽被赶上2.技术已经全教给你了,(但你)在使用时出了错。人的精神和马相谐调,之后才可以追上那跑得快的,到达远方的目的地。而不论领

16、先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢?3.驾车讲究人的精神和马相谐调,注意力在前方目的地,而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。略。四、1.有的猴(无定指代词)种饿死同“悟”,醒T22.既然如此,那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢?世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人,他们像狙公吗?3.当大众受蒙蔽时,有权势者尚可得逞于一时,一旦大众觉醒,那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。五、1.打猎靠近给看但是醒悟跑2.麋魔逐渐长大,忘记自己是麋,认为狗真的是自己的朋友,互相顶撞翻滚,越来越亲热。那些别家的狗看见它,又高兴又愤怒,一起把它吃掉了,路上一片血肉狼藉。3.“恃宠而骄”终不会有好下

17、场。六、1.攻打早晨怀揣退兵2.您干什么了,露水把衣服都打湿了?知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益,却不顾它们身后的隐患。3.凡事须瞻前顾后,全面权衡,千万不能为了眼前的利益,而忘却身后的隐患。七、1.县令翻越城墙逃跑了,官吏和百姓纷纷扶老携幼向东逃奔到渠丘山。程昱和郭嘉劝太祖说:“您前些天没有除去刘备,我等确实没有您这样的度量。现在借兵给他,他一定会生叛离之心。”2.(1)献计守城,击败王度。反对刘岱依附公孙瓒,预言必遭祸患。力劝曹操,除去刘备。防守邺城,不接受增援。(2)程昱有谋略、有胆识,为曹操出谋划策,防守城池,深得曹操信任。八、1.出嫁不久打败招来2.隋军攻打辽,当时的兵部尚书

18、斛斯政逃跑到高丽,士廉因和他交往获罪,被贬官做朱莺的主簿。窦轨镇守益州时,听说后就召见他,把衣服送给他穿,逼迫他做乡正官。4 .亲情方面,他照顾妹妹一家人的生活,买住宅给妹妹一家居住,恩情甚重;孝情方面,母亲不便跟随自己到岭南,就留下妻子侍候母亲;教化方面,因势利导,使蜀地风俗大为改变。译文有一个造访主人的客人,看到主人的炉灶的烟囱是直的,旁边堆积着柴草,便对主人说:改造为弯曲的烟囱,将柴草移到远处。不然的话,会有发生火灾的忧患。”主人沉默不答应。不久,家里果然失火,邻居们一同来救火,幸好把火扑灭了。于是,主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。烧伤的人在上位,其他的欢迎下载按功劳大小依次排座,但是没有请

19、说改曲突”的人。有人对主人说:当初如果听了那位客人的话,不用破费摆设酒席,始终不会有火灾的忧患。现在论功劳邀请宾客,为什么建议曲突徙薪的人没有受到恩惠,而被烧伤的人却被奉为上宾呢?”主人这才醒悟去邀请那人。译文秦穆公对伯乐说:您的年纪大了,您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”伯乐回答说:般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。天下难得的好马,是恍恍惚惚,好像有又好像没有的。这样的马跑起来像飞一样地快,而且尘土不扬,不留足迹。我的子侄们都是些才智低下的人,可以告诉他们识别一般的良马的方法,不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人,他观察识别天下难得的好

20、马的本领绝不在我以下,请您接见他。”秦穆公接见了九方皋,派他去寻找好马。过了三个月,九方皋回来报告说:我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道:是匹什么样的马呢?"九方皋回答说:是匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来,一看,却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴,把伯乐找来对他说:坏了!您所推荐的那个找好马的人,毛色公母都不知道,他怎么能懂得什么是好马,什么不是好马呢?”伯乐长叹了一声,说道:九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方!九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质,深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;明悉它的内部,而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看

21、见的,看不见他所不需要看见的;只视察他所需要视察的,而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马,包含着比相马本身价值更高的道理哩!”等到把那匹马牵回驯养使用,事实证明,它果然是一匹天下难得的好马。战国赵襄主向王子期学习驾车技术。没多久就要跟王子期比赛,比赛之时他多次改换马匹而多次都落在王子期后边。襄主说:你教我驾车的技术,一定留着一手,没有完全教给我。”王子期回答道:我已经把技术全都教给您了,只是您在使用的时候有问题。不管驾驶什么车辆,最重要的是,马套上辕,要跟车辆配合稳妥;人赶着马,注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上,然后,才可以加快速度,跑得很远。现在,你在我后面,一心只想追上我;你

22、在我前面,又怕我追了上来。其实,驾驭(引导)马匹长途竞争,不跑在前面,便是落在后面。而你的在前在后,注意力全都集中在我的身上,还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗?这就是你落在后边的原因了。楚国有个以养冻猴为生的人,楚国人叫他猴公”。每天早上,他一定在庭院中分派冻猴工作,让老猴率领(其它猴)到山里去,摘取植物的果实,取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给,(猴公)就鞭打他们。老猴们都认为(这种生活)很苦,却不敢违背。有一天,有只小猴问众多老猴说:山上的果子,是猴公种的树(结出的)吗?”众多老猴说:不对,(果实)是天生的。”又问:没有猴公的同意(我们)就不能去采吗?”众多老猴说:不对,谁都能去采。又问:“(既然)这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢?”话还没有说完,老猴们全领悟了。欢迎下载学习好资料那天晚上,众多猴一起等到猴公睡着的时候,打破栅栏毁坏仓房,拿走他(猴公)存放的粮食,相互拉着手(这里指一起)进入森林里面,不再回来。猴公最后因为饥饿而死。郁离子(即刘基隐退青田山时自

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