马说导学案含答案

1、23马说导学案【学习目标】1、掌握短文中主要的实词和虚词的用法；2、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果；3、了解托物寓意，以事喻理的议论方法；4、讨论对人才的看法，树立正确的价值观念，对学生进行德育教育。【学习重难点】 1、积累掌握常用的文言实词和虚词的用法。2、了解托物寓意，以事喻理的议论方法；理解短文所阐明的深刻道理。【课前预习】 1、熟读课文，读准字音。2、了解作者及写作背景。第 一 课 时【学习目标】 1、积累掌握文中实词和虚词的用法。2、朗读、翻译、背诵课文，理解短文所阐明的深刻道理。【学习过程】 一、激趣导入，创设情境 1、又与马有关的

2、成语导入课文，引出课题2、学生根据预习查找的资料介绍作者。3、教师讲述写作背景、简介文体：二、朗读课文，疏通文意1、听课文朗读录音，正音正字。2、学生对照课文注释小声读。 3、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，注意停顿、重音、语速。 4、学生根据老师的要求再齐读课文。 三、译读课文，积累字词1、小组内找出并积累文中出现的难懂和常用的文言字词。我们小组积累的词语：2、小组内互助翻译课文，并展示自己的学习成果（可每人一段翻译）。四、精读课文，把握文意（要求：用原句回答）。1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”？ 2、千里马的才能被埋没的直接原因是什么？其根本原因又是什么？ 3、

3、作者是如何痛斥“食马者”的 “不知马”的？ 4、文中的哪句话点明了中心？ （小组内先交流讨论、然后再班内展示。）五、赏读课文，提炼主旨。1、作者所说的“伯乐”“千里马” “食马者”仅仅是指传说中的人和物吗？伯乐：  千里马： 食马者： 2、全文寄托着作者怎样的思想感情？ 3、教师揭示“托物寓意”的写法。4、学生齐读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂。六、背诵课文，训练语感让学生在理解课文的基础上，熟读课文，并且达到背诵的要求。【拓展延伸】有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马

4、，你会怎么做？（同学们自由讨论、发言）【随堂练习，巩固知识】1、解释下列加点字的含义。祗辱于奴隶人之手（ ） 骈死于槽枥之间 （ ）（ ）一食或尽粟一石（ ）且欲与常马等不可得（ ）2、一词多义（解释）策 策之不以其道  （    ）  执策临之（        ）之  策之不以其道（    ） 鸣之而不能通其意（    ）祗辱于奴隶人之手（     ）其&

5、#160; 策之不以其道（      ） 其真无马邪？（      ）其真不知马也。 （            ）3、找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。才美不外见 _通_ 含义：_ 食之不能尽其材_通_ 含义：_通_ 含义：_其真无马邪 _通_ 含义：_【教师小结】【收获反思】本文给我们的启示很多，请同学们认真思考，并用 “读了马说，我懂得了。”为句式，写一句话，做为自己学习

6、本课的总结。【教学反思】4、马说参考答案：导语：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 古往今来，写马的文章中，以韩愈的马说最为著名，今天，我们就一起来学习这篇文章，看看它能给你怎样的启示。马说是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者杂说四首中的第四首，“马说”这

7、个标题，是后来人加的。“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。我们学习马说，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 爱莲说    莲-人    托物言志     马 说     马-人   托物寓意 世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗（zh）

8、辱于/奴隶人之手，骈（pián）死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食（shí）/或尽粟一石（dàn)。食（sì）马者/不知其能千里/而食（sì）也。是马也，虽有/千里之能，食（shí)不饱，力不足，才美/不外见（xiàn），且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食（sì）之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其（q）/真无马邪？其（qí）真/不知马也。第二课时1、 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。2、只辱于奴隶之手。骈

9、死于槽枥之间，不以千里称也。3、食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。4、且欲与常马不可得，安求其能千里也。5、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。6、其真不知马也。食马者：比喻不能识别人才的封建统治者(愚妄无知的封建统治者)伯乐：比喻善于识别人才的封建统治者千里马：比喻人才（怀才不遇，愤懑不平）表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。 1.á á ì ù à ì 2.只是 并列而死 喂牲口用的食器 可是3.退之 唐 文学 昌黎先生集 柳宗元 欧阳修 苏轼 苏洵 苏辙 曾巩 王安石策之不以其道 食之不能尽其材

10、鸣之而不能通其意4.表示肯定语气，肯定“食马者”的无知。表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害。表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情。表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对“食马者”的辛辣嘲讽。表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。5.有时 它，代千里马 等同，一样6.见 现 显露（或表现） 材 才 才能 食 饲 喂 邪 耶 吗，表疑问7.喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。又怎么能要求它能够日行千里呢？听它嘶叫却不懂得它的意思。难道果真没有千里马吗？8.食马者不知其能千里而食也。其真不知马也。千里马常有，而伯乐不常有。封建统治者9. “策之能以其道，食之能尽其材，

11、鸣之能通其意。”或，主张封建统治者应当善于识别人才，尊之 以高位，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展才干。教师小结： 本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。 【拓展延伸】在21世纪,并不是缺少伯乐，而是千里马太多.在今天，竞争是残酷的，你若一直在等待伯乐，你将永远在原地踏步，你将永远不能起跑