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文档简介

1、 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端端”的意思和的意思和“初初”相同,称相同,称“端五端五”也就如也就如称称“初五初五”;端五的;端五的“五五”字又与字又与“午午”相通,相通,按地支顺序推算,五月正是按地支顺序推算,五月正是“午午”月。又因午时月。又因午时为为“阳辰阳辰”,所以端五也叫,所以端五也叫“端阳端阳”。五月五日,。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。节、女儿节,天中节、地腊、诗人节

2、等等。 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。离骚殉道者之歌1学习

3、掌握有关屈原和楚辞的文学知识;学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识; 2重点理解屈原的爱国精神和人格节操;重点理解屈原的爱国精神和人格节操; 3学习理解本诗以比喻、象征为主的表现学习理解本诗以比喻、象征为主的表现 手法及与作者理想的关系;手法及与作者理想的关系; 教学目标教学目标 屈原屈原, ,名平名平, ,字原字原。战。战国末期楚国人,楚武王熊国末期楚国人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。的政治家和爱国诗人。 屈原是中国文学史上屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。第一位伟大的爱国诗人。 19531953年,他被列为世界四年,他被列为世界四大文化名人之一

4、。大文化名人之一。(波兰(波兰哥白尼、英国莎士比亚、哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁意大利但丁) ) 屈原因出身贵族,屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的国富兵强、威震诸侯的局面。局面。 但是由于在内但是由于在内政外交上屈原与楚政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发国腐朽贵族集团发

5、生了尖锐的矛盾,生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。襄王的放逐。屈原被贬离开国都屈原被贬离开国都流放江南,辗转流放江南,辗转流离于沅流离于沅 、湘二、湘二水之间。顷襄王水之间。顷襄王二十一年二十一年(前前278),秦将白起攻破郢秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自江,以身殉了自己的政治理想。己的政治理想。 楚辞楚辞: :屈原的出现,不仅标志着中国屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独诗歌进入了一个由集体歌唱到

6、个人独创的新时代,而且他所开创的新诗创的新时代,而且他所开创的新诗体体“楚辞楚辞”,突破了,突破了诗经诗经的表的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人因此将天地。后人因此将诗经诗经与与楚辞楚辞并称为并称为“风、骚风、骚” 。 “风骚风骚”一词,泛指文学,原指一词,泛指文学,原指诗经诗经中的中的国风国风和和楚辞楚辞中的中的离骚离骚。诗经诗经是我国第一部诗歌总是我国第一部诗歌总集,收集了从西周初年(公元前集,收集了从西周初年(公元前11世纪)世纪)到春秋中叶到春秋中叶(公元前公元前6世纪世纪)

7、大约大约500年间的诗年间的诗歌;歌;楚辞楚辞是我国第一部文人创作的诗是我国第一部文人创作的诗歌总集。歌总集。诗经诗经和和楚辞楚辞分别开创了分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风,我国现实主义和浪漫主义的诗风,“风骚风骚”也因此成为文学的代名词。也因此成为文学的代名词。 屈原作品主要有屈原作品主要有离骚离骚天问天问九歌九歌九章九章等。其中等。其中离骚离骚是是中国古代最长的抒情诗中国古代最长的抒情诗,充分表现出诗,充分表现出诗人的人的“美政美政”理想。与此相关,屈原的理想。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗政治的黑暗、楚、楚国贵族集团的国贵族集团的腐朽腐朽和楚王的

8、和楚王的昏庸昏庸,表现,表现了他坚持了他坚持“美政美政”理想、坚持节操,理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。忧民、忠贞爱国的情怀。v 离骚是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是一篇热爱祖国,伸张正义,鞭挞黑暗,追求光明的杰作。大约作于屈原放逐江南之时,是屈原的代表作。“离骚”释义v离忧也。离,犹罹也,遭遇。骚,忧愁离忧也。离,犹罹也,遭遇。骚,忧愁也。离骚者,乃言遭遇忧愁。也。离骚者,乃言遭遇忧愁。离骚离骚全诗分为三部分全诗分为三部分一.(12段)二.(36段)三.(712段)自述家世、出生年月日和名字的由来自述一

9、生追求美好事物,提高自身修养的嘉德懿行回顾历史上兴衰成败的教训,联系楚国的黑暗现实,反复申诉自己的忠心和事君不合的遭遇译文译文帝高阳之苗裔兮,帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;惟庚寅吾以降;皇览揆余初度兮,皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名;肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,名余曰正则兮,字余曰灵均;字余曰灵均;原文原文w我的内部既有了这样的美质,我的内部既有了这样的美质, w我的外部又加以美好的装扮。我的外部又加以美好的装扮。 w我把蘼芜和白芷都折取了来,我把蘼芜和白芷都折取了来, w和秋兰纽结着做成了个花环。和秋兰纽结着做成了个花环。 w w我匆

10、忙地就象是在赶路一般,我匆忙地就象是在赶路一般, w怕的是如箭的光阴弃我飞掉。怕的是如箭的光阴弃我飞掉。 w我在早上去攀折山上的木兰,我在早上去攀折山上的木兰, w我在傍晚去收揽水边的青藻。我在傍晚去收揽水边的青藻。 原文原文译文译文纷吾既有此内美兮,纷吾既有此内美兮,又重之以修能。又重之以修能。扈江离与辟芷兮,扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。夕揽洲之宿莽。w金鸟和玉兔匆匆地不肯停留,金鸟和玉兔匆匆地不肯停留, w春天和秋天轮流着在相替代。春天和秋天轮流着在相替代。 w想到

11、草和木都时刻地在凋零,想到草和木都时刻地在凋零, w怕的是理想的佳人也要早衰。怕的是理想的佳人也要早衰。 w w你应该趁着年少以自图修洁,你应该趁着年少以自图修洁, w为甚总不改变你那样的路数?为甚总不改变你那样的路数? w我驾着骏马正要打算去奔驰,我驾着骏马正要打算去奔驰, w你来吧,我要为你在前面引路。你来吧,我要为你在前面引路。 原文原文译文译文日月忽其不淹兮,日月忽其不淹兮,春与秋其代序;春与秋其代序;唯草木之零落兮,唯草木之零落兮,恐美人之迟暮;恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,不抚壮而弃秽兮,何不改此度?何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。来吾道夫先路。朗读课文,

12、找出能表现作者下列朗读课文,找出能表现作者下列 特征的语句:特征的语句:1.1.血统高贵,出身不凡:血统高贵,出身不凡:2.2.身披香草鲜花,具有美丽的华彩:身披香草鲜花,具有美丽的华彩:扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。3. 3.勤勉修行,自强不息。勤勉修行,自强不息。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;比比指出下列语句的比喻意义:指出下列语句的比喻意义:1、扈江离与辟芷,纫秋兰:、扈江离与辟芷,纫秋兰:喻修身养性。喻修身养性。2、木兰、宿莽:、木兰、宿莽:喻内在的美好品德。喻内在的美好品德。3、美人:、美人:喻有才华的人。喻有才华

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