海安高级中学2016届高三第一学期期中语文试卷及答案

1、海安中学2016届高三期中学业质量检测语文试卷一、语言文字运用（1 5分）1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）地域的个性是当地的人一代代无意中 出来的口可是，地域的性格一旦形成，就会反过来同化这个地域的每一个人。每个人可以感到自己与这里的人们 气息相投， ，有时甚至不需要语言交流。 A塑造 浑然一体 心领神会 B锻造 血肉相连 心领神会 C锻造 浑然一体 心照不宣 D塑造 血肉相连 心照不宣2下列各句中，没有语病的一项是（3分） A现在国际上认定使用的青蒿素药物主要是世界卫生组织推荐的“蒿甲醚A+B"和“青蒿琥酯”两种复方成药。 B全面实施一对夫妇可生育两个孩子的

2、政策，将对改善我国人口结构和老龄社会压力产生深远影响，为未来政策的细化落实提供了重要指针。 C根据EPA的数据（经抽样检测），在美销售的大众柴油车，在不作弊的情况下，其氮氧气化物排放是美国标准的约10至40倍左右。 D。如果一个小说家想成为公众人物，那么他的作品将成为受害的对象，这些作品充其量只能当作他抛头露面的附庸。3 下列诗句中，没有使用借代手法的一项是（3分） A.辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 B银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。C.荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。 D回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。4在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） 我依然沉浸在想象的世界里：

3、长到这样粗的一株柳树， ， ， ， ， ， ，这是一种多么顽强的精神。冻死过多少次又复苏过经历过多少虐杀生灵的高原风雪它无疑经受过一次又一次摧毁又经历过多少场铺天盖地的雷轰电击却能够一回又一回起死回生被劈断了枝干又重新抽出了新条A. B. C. D.5下列交际用语使用得体的一项是（3分） A九年同窗，朝夕相处，以后你生活上若有困难，我一定会鼎力相助！ B兹介绍我校何吴同学前往贵公司参加社会实践活动，请予接洽为荷！ C今天的讲座，能够聆听诸位先贤的高论，在下茅塞顿开，获益匪浅！ D虽数次莅临朋友的酒席，恰时令不对，未能品尝此佳肴，实为遗憾！二、文言文阅读（1 8分）侠林序 陈继儒天上无雷霆，则人

4、间无侠客。伊尹，侠始也。孟子推以圣之任，而任侠从此始矣。微独孟氏，孔子创春秋，多言侠中之馀事耳。太史公雅慕朱家、郭解之徒，作游侠传。然则何代无侠，何侠不奇，特未有拈出之以振世人之耳目者。此洪世恬侠林之所由作也。 世恬，家贫而行洁，博学而好奇，纂侠林若干卷，走云间以示余。吾曰：“人心平，雷不鸣；吏得职，侠不出；客有侠，侠有林【林： 聚集在一起的同类的人或事物】，似非世道之幸也。吾窃忧有二：慕圣贤者，学中庸不得，流为鄙夫；慕豪杰者，学任侠不得，流为盗贼。君独无此虑乎？”世恬曰：“此正余之志也【志者，心之所之也】。余纂是书，为真侠提榜样，为伪侠峻提防耳。世之伪侠，小则斗鸡走狗，为市井恶少；

5、大则倚巨室庇阴，亡命山海。而甚有士大夫非狷非狂，外若披胆，内实负心。经此命侠，乃郭解、朱家所唾也。侠以忠孝廉洁为根，以言必信、行必果为干，以不矜其能、不伐其德、始英雄、终神仙为果。虽未必事事步趋圣贤，若以豪杰识豪杰，则索之侠林而有馀矣。善乎古之壮侠也，深沉内敛，如老氏之处柔；一叱咤千人自废；惟天壤间正大有力人。今虬髯蝟张，鸠眼鹰视，傲慢盈于大宅，恶声沸于满座，吾得而易之。此不足以滋文士之笔锋，膏杰士之剑血。侠云乎哉？” 余少好任侠，老觉身心如死灰。顷读侠林，类庐岳道人，听下界霹雳斗，仅同婴儿啼，了不为异，然人间多有怖而失箸者，则侠林震世之力大矣。故诺洪君之请而为之序。注释：怖而失箸：形容精神受

6、到震动而失态。6对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分） A雅慕朱家、田仲、郭解之徒 雅：一向 B外若披胆，内实负心 披：展示 C不矜其能、不伐其德 矜：夸耀 D仅同婴儿啼，了不为异 了：明白 7下列各组加点的虚词（每组后句选自教材），用法相同的一项是（3分） A徒步走云间以示余不赂者以赂者丧 B经此命侠，乃郭解、鲁朱家所唾也赢乃夷门抱关者也 C傲慢盈于大宅 或脱身以逃，不能容于远近 D骨杰士之剑血久之，能以足音辨人 8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)然则何代无侠，何侠不奇，特未有拈出之以振世人之耳目者。 (2)虽未必事事步趋圣贤，若以豪杰识豪杰，则索之侠林而有馀矣。9真正的

7、侠士应该具有怎样的品格？请结合文章简要概括。（4分）三、古诗词鉴赏（11分） 10.阅读下面这首宋词，回答问题青玉案至宜州次韵上酬七兄黄庭坚烟中一线来时路。极目送，归鸿去。第四阳关云不度。山胡新啭，子规言语，正在人愁处。忧能损性休朝暮。忆我当年醉诗句，渡水穿云心已许。暮年光景，小轩南浦，同卷西山雨。宜州，地处偏僻，于今广西境内，为黄庭坚晚年因文获罪流放之地。(1)“子规言语”一句用了哪种修辞手法？（2分）(2)上片中哪些意象体现了“愁”情？请简要概括。（4分）(3)请简要分析下片中作者情绪的变化过程。（5分）四、名句名篇默写（8分）桑之未落， 。 ，无以至千里。定乎内外之分， ， 斯

8、已矣。土地平旷， ，有美池桑竹之属。纵一苇之所如， 。 ，拄杖无时夜叩门。 ，化作春泥更护花。为天地立心， ，为往圣继绝学，为万世开太平。五、现代文阅读（一）（20分） 阅读下面的作品，完成1215题。 荒凉的孤独 加西亚·马尔克斯马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上。流淌的河水清澈见底，河里的石头洁白光滑，活像史前巨蛋。这块天地隐没在宽广的沼泽中，许多东西都叫不出名字。 每年三月，衣衫褴褛的吉卜赛人都要在村边搭起帐篷，于笛鼓的喧嚣声中介绍科学家的新近发明。最初他们带来的是磁铁。一个身形肥大的吉卜赛人，自称梅尔加德斯，满脸络腮胡子，手指瘦若鸟爪，向观众出色地表演了他所谓

9、的马其顿炼金术士创造的世界第八奇迹。他手里拿着两大块磁铁，从一座农舍走到另一座农舍。大家都惊异地看见：铁锅、铁盆、铁钳、铁炉纷纷跌落，木板上的钉子和螺丝嘎吱嘎吱地拼命想挣脱出来，甚至那些丢失的东西也从兀然出现，一窝蜂似地跟在梅尔加德斯的魔铁后面。“万物都是有生命的，”吉卜赛人用嘶哑的嗓音宣告，“只需唤起它们的灵性。”人群中的布恩蒂亚心中嘀咕：这种暂时无用的科学发明可以用来开采地下的金子。梅尔加德斯是个诚实的人，他告诫说：“磁铁干这个却不行。”可是布恩蒂亚当时还不相信吉卜赛人的诚实，因此用自己的一匹骡子和两只山羊换下了两块磁铁。他的妻子乌尔苏拉本打算用这些家畜来振兴破败家业的。却没能阻止他。“很

10、快我们的金子就会多得用来铺家里的地！”丈夫回答她。在好几个月里，布恩蒂亚都顽强地努力证明自己的猜想。他带着两块磁铁，大声地不断念着梅尔加德斯教他的咒语，勘察了那片地区的每一寸土地，甚至河床。但掘出的唯一的成果，是一件15世纪锈迹斑斑的铠甲，用手一敲，铠甲里面就发出空洞的回声，仿佛一只塞满石子的大葫芦。三月间，吉卜赛人又来了。这次他们带来了一架望远镜和一只大小似鼓的放大镜，说是阿姆斯特丹犹太人的最新发明。在一个炎热的晌午，吉卜赛人用放大镜作了一次惊人的表演：他们在街道中间放了一堆干草，借太阳光的焦点让干草燃了起来。 磁铁的试验失败之后，布恩蒂亚还不甘心，马上又产生了利用这个发明作为作战武器的念头

11、。梅尔加德斯又想劝阻他，但他终于同意用两块磁铁和三枚殖民地时期的金币交换放大镜。乌尔苏拉伤心地哭泣。这些钱是从她父亲一生节衣缩食积攒下来的一盒金币中拿出来的。布恩蒂亚无心抚慰妻子，他一头扎进了作战试验。他想证明用放大镜对付敌军的效力，就让阳光的焦点射到自己身上，因此受到灼伤，伤处溃烂，很久都没痊愈。这种危险的发明把他的妻子吓坏了，但他不顾妻子的反对，有一次甚至准备点燃自己的房子。布恩蒂亚久久待在自己的房间里，计算新式武器的战略威力，甚至编写了一份使用这种武器的指南，他把这份指南连同许多试验说明和多幅图解，请一个信使送给政府，并答应只要政府一声令下，他就去军队演示他的发明，甚至亲自传授太阳战的复

12、杂技术。他等待答复等了多年。最后等得厌烦了，他就为这新的失败埋怨梅尔加德斯，于是吉卜赛人做出了足以显明其诚实的举动：归还了金币，换回了放大镜，并且留下了几幅葡萄牙航海图和各种航海仪器，并让他知道如何使用现象仪、罗盘和六分仪。在漫长的雨季里，布恩蒂亚都把自己关在宅子深处的小房间里，不让别人打扰他的试验。他完全抛弃了家务，整夜整夜呆在院子里观察星星的运行。为了找到子午线的确定方法，差点儿中了暑。他完全掌握了仪器以后，就设想出了空间概念，今后，他不出自己的房间，就能在陌生的海洋上航行，考察荒无人烟的土地，并跟珍禽异兽打交道。可是不久，布恩蒂亚紧张的工作突然停辍，陷入神魂颠倒的状态，好几天总是喃喃自语

13、。最终，在十二月里的午饭时分，他忽然一下子摆脱了所有的折磨。孩子们至死都记得，被长期熬夜和冥思苦想折磨得形销骨立的父亲，在桌首庄严入座，激动而颤抖地向他们宣布自己的发现：“地球是圆的，像橙子。”12.文章第二段对全文情节开展有什么作用？请简要说明。（4分）13.结合文章，简要概括布恩迪亚的性格特征。（6分）14.作者在最后一段中描写中寄寓了什么样的情感？请简要分析。（4分）15.请探究小说标题“荒凉的孤独”在文中的多层意蕴。（6分）六、现代文阅读（二）（18分） 阅读下面的作品，完成1618题。差序格局费孝通 家庭在西洋是一种界线分明的团体。在英美，如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭

14、”一起来看你，那家庭一定包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。他很知道要和他一同来的是那几个人。在中国，这句话是模糊得很。在英美，。“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。我认为，中国人这个“第”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩，大到数不清，真是天下可成一家。为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的。西洋的社会有些象我们

15、在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。我们不妨称之为团体格局。我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一

16、般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的、和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思。这个网络象个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网。在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上

17、的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以象苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔。”中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到象个小国。因而，中国人对世态炎凉就别有一份感触。16. 请简要概述第一段的论述层次。（6分）17. “我们的社会结构本身与西洋的格局”有何差异

18、？请简要说明。（6分）18. 请结合文章，简要分析文末“中国人对世态炎凉就别有一份感触”的原因。（6分）7、 作文（70分）19、 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 没有人是生来就低他人一等的，但又因人之差异，故而平等成为人类的终极理想之一。 万物平等，应一视同仁。试题II（附加题）一、阅读材料，完成2022题。 (10分)噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹画战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来此数辈者方此数君未出之时盖未尝有也人君苟欲之斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广，人物之众，而曰果无材可

19、用者，吾不信也。 20用斜线“”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处） （5分）2 1下列选项中，属于王安石的“字”的一项是（1分） A荆国公 B介甫 C半山D临川22 根据材料，概括作者对“人才”的看法。(4分)二、名著阅读题（1 5分）23下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分， A欧也妮·葛朗台中，欧也妮把自己的六干法郎全部送给去印度经商的查理，她父亲知道后，将她幽禁在房间里。拿侬给她做了点好吃的，只能在夜里给她送去。 B边城中，傩送远走他乡，爷爷溘然长逝后，翠翠谢绝杨马兵让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来。 c子夜中冯云卿在公债市场输得

20、“一败涂地”之时，何慎庵“献计”用冯云卿的女儿冯眉卿做“诱饵”，从赵伯韬那里套取消息。几经犹豫，冯云卿接受了这个建议。 D茶馆中李三等下层人民生活艰难，抗战胜利后的国民党统治时期更是雪上加霜，目睹这一切，李三说出了“改良！改良！越改越凉，冰凉！”这样愤激的话。 E老人与海中，大海象征着世界与人生，大马林鱼象征着人想要达到的目标，鲨鱼代表现实生活中与人对立的势力，狮子则蒙征着勇敢、自信、坚强。24简答题（1 0分）(1) 红楼梦第十四回中，宁国府都总管来升传齐同事人等说道： “如今每日大家早来晚散，宁可辛苦这一个月，过后再歇息，别把老脸面扔了。那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了不认人的！”这里

21、“有名的烈货”指谁？请根据本回情节，概括此人的形象特点。（5分）(2)鲁迅善于刻画 “看客”形象来揭示国民的种种丑陋、麻木不仁。在小说集呐喊中，哪些篇目含有“看客”的场面描写？请加以列举（只答篇名；限答5个）。（5分）三、材料概括分析题（1 5分） 阅读下面的材料，完成2527题。 诗的境界是情景的契合。埃米尔说得好：“一片自然风景就是一种心情。"景是各人性格和情趣的返照。情趣不同则景象虽似同而实不同。比如陶潜在“悠然见南山”时，姜夔在见到“数峰清苦，商略黄昏雨”时，都见到山的美。在表面上意象（景）虽似都是山，在实际上却因所贯注的情趣不同，各是一种境界。物的意蕴深浅与人的性分情趣深浅

22、成正比例，深人所见于物者亦深，浅人所见于物者亦浅。诗人与常人的分别就在此。同是一个世界，对于诗人常呈现新鲜有趣的境界，对于常人则永远是那么一个平凡乏味的混乱体。 这个道理也可用于诗的欣赏。就情景契合境界来说，欣赏与创造并无分别。比如说姜夔的“数峰清苦，商略黄昏雨”这九个字本不能算是诗，只是一种符号。如果它对于我能产生诗的功效，我必须能从这九个字符号中，领略出姜夔原来所见到的境界。在读他的这句词而见到他所见到的境界时，我必须使用心灵综合作用，在欣赏也是在创造。因为有创造作用，我所见到的意象和所感到的情趣和姜夔所见到和感到的便不能绝对相同，也不能和任何其他读者所见到和感到的绝对相同。每人所能领略到

23、的境界都是性格、情趣和经验的返照，而性格、情趣和经验是彼此不同的。不但如此，同是一首诗，你今天读它所得的和你明天读它所得的也不能完全相同，因为性格、情趣和经验是生生不息的。每次再读时，都要凭当时当境的整个的情趣和经验做基础，所以每时每境所再造的都必定是一首新鲜的诗。创造永不会是复演，欣赏也永不会是复演。真正的诗的境界是无限的，永远新鲜的。 （节选自朱光潜诗论，有删改）25文中画线句子中的“此”指代的内容是什么？ （3分）26“真正的诗的境界”为什么是“无限的，永远新鲜的”？请加以概括o(6分)27根据材料，结合李白的“相看两不厌，惟有敬亭山”，辛奔疾的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是，阐释“

24、情趣不同则景象虽似同而实不同的含义(6分)答案一、语言文字运用（1 5分）1A塑造:1. 用语言文字或其他艺术手段表现人物形象;用泥土等可塑材料制成人物形象。锻造：一种利用锻压机械对金属坯料施加压力，使其产生塑性变形以获得具有一定机械性能、一定形状和尺寸锻件的加工方法。浑然一体：浑然：完整地不可分割的样子，融合成一个整体。形容完整，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。血肉相连：血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。心领神会：领会、领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。心照不宣：指彼此心里明白，而不公开说出来。也指互相之间明白或共同认可一件事物，做出相同的判断。同时，对

25、方心中所想所希望的予以回应，而无需对方提醒。2 D3、 C4 B5 B 二、文言文阅读（1 8分）侠林序 陈继儒天上无雷霆，则人间无侠客。伊尹，侠始也。孟子推以圣之任，而任侠从此始矣。微独孟氏，孔子创春秋，多言侠中之馀事耳。太史公雅慕朱家、郭解之徒，作游侠传。然则何代无侠，何侠不奇，特未有拈出之以振世人之耳目者。此洪世恬侠林之所由作也。 如果天上没有雷霆，那么人间就没有侠客。伊尹，是天下第一个侠客。孟子推崇他，认为他是圣人里面最负责任的的人，而以侠义自任也从此人开始的。不只是孟子，孔子写作的春秋中也有很多内容谈到侠客的轶事。太史公一向仰慕朱家、郭解这些侠客，写作了游侠传。既然这样那么，什么时代

26、没有侠客，什么侠客不令人称奇，只是未曾有人写出他们的事迹来让世人耳目为之一振罢了。这是洪世恬写作侠林的缘由吧。世恬，家贫而行洁，博学而好奇，纂侠林若干卷，走云间以示余。吾曰：“人心平，雷不鸣；吏得职，侠不出；客有侠，侠有林【林： 聚集在一起的同类的人或事物】，似非世道之幸也。吾窃忧有二：慕圣贤者，学中庸不得，流为鄙夫；慕豪杰者，学任侠不得，流为盗贼。君独无此虑乎？”世恬曰：“此正余之志也【志者，心之所之也】。余纂是书，为真侠提榜样，为伪侠峻提防耳。世之伪侠，小则斗鸡走狗，为市井恶少；大则倚巨室庇阴，亡命山海。而甚有士大夫非狷非狂，外若披胆，内实负心。经此命侠，乃郭解、朱家所唾也。侠以

27、忠孝廉洁为根，以言必信、行必果为干，以不矜其能、不伐其德、始英雄、终神仙为果。虽未必事事步趋圣贤，若以豪杰识豪杰，则索之侠林而有馀矣。善乎古之壮侠也，深沉内敛，如老氏之处柔；一叱咤千人自废；惟天壤间正大有力人。今虬髯蝟张，鸠眼鹰视，傲慢盈于大宅，恶声沸于满座，吾得而易之。此不足以滋文士之笔锋，膏杰士之剑血。侠云乎哉？” 洪世恬，家庭贫苦但是品行高洁，学识广博而富有好奇心，编纂侠林若干卷，来到云间（松江）把它给我看。我说：“人心平和，雷霆不鸣；官吏称职，侠客就不会出现；朋友中出现了侠客，侠客就会有他们的同伙，好像不是当今社会值得高兴的事。我私下里有两点忧虑：仰慕圣贤的人，学习中庸不成功，就会沦落

28、为鄙陋的小人；仰慕英雄豪杰的人，学习以侠义自任不成功，就会沦落为盗贼。您难道没有这样的忧虑吗？”世恬说：“这真是我的担心啊。我编纂这本书，为真正的侠客树立榜样，对伪侠客严密提防。世上的伪侠客，小的游手好闲，是街市上的无赖；大的则依附于大户人家的庇护，亡命于山海。而更有一些士大夫不刚正率直，表面上好像展示真诚待人，骨子里实实在在违背良心，背弃情义。这些号称侠客的人，是被郭解、朱家所唾弃的。真正的侠客以忠诚孝悌廉明高洁作为树根，以言必信、行必果为树干，以不夸耀自己的能力、不炫耀自己的德行、始终追求英雄神仙的境界为果实。虽然未必每件事对圣贤亦步亦趋，但如果以英雄豪杰眼光赏识英雄豪杰，那么从侠林寻求就

29、绰绰有余了。古代的侠客是多么好啊，深沉内敛，如老子那样处柔不争；一声呼喝千人自废；只有天地间正大有力人（才能做到）。今天那些满腮胡须，毛发竖张，瞪着秃鸠般的眼睛，像老鹰一样俯视一切，傲慢之气充盈在大宅院，凶恶之声沸腾在全场，我看见了就轻视他。这些人是不值得文人用笔书写记载，是不值得英雄豪杰用剑教训的。说什么侠客呢？” 余少好任侠，老觉身心如死灰。顷读侠林，类庐岳道人，听下界霹雳斗，仅同婴儿啼，了不为异，然人间多有怖而失箸者，则侠林震世之力大矣。故诺洪君之请而为之序。 我小时候喜欢以侠义自任，年老后身心如同死灰。刚读侠林，仿佛是庐山道人，听到下界霹雳般的争斗，仅仅如同听见婴儿啼哭，完全不认为有什

30、么惊奇，然而人间多有精神受到震动而失态掉箸的事情，那么侠林震惊天下的力量就大了。所以允诺洪君的请求而为侠林写序。6 D 了：全，完全7 B8 (1) 既然这样那么，什么时代没有侠客，什么侠客不令人称奇，只是未曾有人写出他们的事迹来让世人耳目为之振奋。 (2)虽然未必每件事对圣贤亦步亦趋，但如果以英雄豪杰眼光赏识英雄豪杰，那么从侠林寻求就绰绰有余了。9忠孝廉节 遇事果决（言必行，行必果） 为人谦虚 刚柔相济三、古诗词鉴赏（11分） 10.(1)拟人(2)高远狭窄的来路，归去的鸿雁，被山阻遏的云层，鸣的鸟雀。(3)首先，说忧能伤身，劝慰自己不要忧伤；接着，忆往昔诗句来消愁，认命坎坷现实；最后，以豁达心态迎接人世风雨。四、名句名篇默写（8分）其叶沃若。故不积跬步。辩乎荣辱之境。屋舍俨然。凌万顷之茫然。从今若许闲乘月。落红不是无情物。为生民立命。五、现代文阅读（一）（20分）12.写每年三月吉普赛人来村里介绍先进发明，与下文吉普赛人带来放大镜、观像仪器形成对照，推动情节发展；叙写了布恩蒂亚为磁铁做如意算盘的情况，为下文布恩迪亚换磁铁勘探金子失败，的情节提供依据（做铺垫）。13、富有创造性（富有想象力，善于思考）充满探索欲望；努力改变落