江西省2019年中等学校招生考试语文信息试题卷

1、班级 姓名 座位号 （ 在此卷上答题无效）机密 2019 年 6 月 1 日江西省 2019 年中等学校招生考试 语文信息试题卷说明 : 1. 本卷共四大题，22 小题 , 全卷满分120 分 , 考试时间为150 分钟。2. 本卷分为试题卷和答题卡, 答案要求写在答题卡上, 不得在试题卷上作答, 否则不予给分。2 分，共 10 分）1. 下列字形和加点字注音全部正确的一项是（） （ 2 分）A狼藉 （j í）决别强词夺理（qi á ng）锐不可当B倜傥 （d ng）缅怀杳无音信（yo）鸠占雀巢C感喟 （ kuì） 浮燥前仆 后继（ fù）理至易明D纶

2、巾（gu n）筵席面面厮觑 （ qù）坦荡如砥2. 下列句子加点词语使用不正确的一项是（）（2 分）A. 这支乐曲，旋律急促，气势宏伟，当推向高潮时，又戛然而止 ，让人回味无穷。B. 我们必须正确地看待自己，既不要妄自菲薄 ，也不要妄自尊大。C. 十四五岁的少年，恰如试飞的雏鹰，当有目空一切 的豪情壮志。D. 音乐会上，那段优美的歌声和动人的琴声可谓相得益彰。3. 下列句子没有语病的一项是（）（2 分）A. 据了解，自2019 数博会人工智能全球大赛启动以来，广泛引发了业界关注。B. 张富清用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵学习的榜样。C. 近一段时间，美方挥舞

3、加征关税大棒屡屡升级中美经贸。D.港媒文汇网此前认为，国产航母大概率将在大约两个月左右内交付入列。4. 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）（2 分） 试想，作为民间文学的神话故事讲述、戏曲音乐表演的非物质文化遗产，离开了人，离开了特定的表演空间，离开了特定的器具道具，这个非物质文化遗产会存在吗？这使得楹联这种诗性的、教谕性的可视文化有淡出日常生活之虞。比如，厨房设施基本将“灶神”挤出了人们的生活空间。比如，居住空间没有给“楹联文化”留下位置。但在城市化过程中，人们往往压缩和限制了文化的物质的生存空间。失去了灶神信仰的春节文化，多少是一种缺憾。A. B. C. D. 5. 下列各项中的改句

4、与原句相比，意思发生了明显变化的一项是（）（2 分）A. 原句：它时时刻刻影响着你，不会因为你不关注就变的不存在。改句：它无时无刻不影响着你，不会因为你不关注就变的不存在。B. 原句：我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。改句：难道我就不知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了？C. 原句：屈原有益于人类的生命在千年前已经熄灭了，但他的精神永在，魅力长存。改句：屈原有益于人类的生命在千年前已经熄灭了，因而他的精神永在，魅力长存。D.原句：受人类活动影响，长江江豚的自然种群数量急剧减少，处境极度濒危。改句：长江江豚的自然种群数量急剧减少，处境极度濒危, 是因为受人类活动影响。二、古诗文阅

5、读与积累（24 分）（一）阅读下面古词，完成第6-7 题。（每小题2 分，共 4分）清平乐 · 独宿博山 王氏庵辛弃疾绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼里万里江山。【注】 博山：在江西永丰境内（今江西上饶市广丰区），古名通元峰，由于其形状像庐山香炉峰， 所以改称博山。翻灯舞：绕着灯来回飞。塞北： 泛指中原地区。归来： 指淳熙八年（ 1181年）冬被劾落职，归隐于此地。6. 下列对词的内容理解不正确的一项是（）（2 分）A. 词的上片描写了夜出觅食的饥鼠绕床爬行，蝙蝠在灯前翻飞，屋外风雨交加，破裂的窗纸也在呜响的景象，渲染了

6、凄凉破败的氛围，烘托主人公悲怆凄楚的处境和心境。B. 作者独宿“王氏庵”，内心凄苦、孤寂、落寞，只是因为生活凄惨，无屋可住，再加上自己已头发花白，容颜苍老，所以伤感之情油然而生。C. “秋宵梦觉”分明指出了时令，同时也暗示了主人公难以入睡。D.词人一生从塞北到江南为国事不懈奋斗, 归来后头发花白、面容苍老, 睡着布被却依然惦记国家大事。 7. 下列对词的赏析不正确的一项是（）（2 分）A. 词的上片荒凉孤寂的景物为结语“眼里万里江山”的无限感慨起了很好的铺垫反衬作用，结语 突兀的转笔突出了词人宽阔博大的胸襟。B.“破纸窗间自语”运用了比喻的修辞手法，把风吹、 草动、 纸响写活了，生动形象；特别

7、是 “自”字衬托了词人“独宿”博山的孤寂心情。C. 他梦中行遍江南江北，醒后犹自流连梦境，故云“眼里万里江山”，这一句与“平生塞北江南”相呼应。D.这首词感情浓烈，语言平淡，环境气氛的渲染非常出色，抒主人公的心理描述和形象刻划十分成功，在稼轩的爱国作品中，别具一格，具有很强的艺术感染力。（二）阅读下面文言短文，完成第8-11 题。（12 分）景帝时，田叔为鲁相。鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞 五十，余各搏二十， 怒之曰： “王非若 主邪？何自敢言若主！ ”鲁王闻之大惭，发中府钱， 使相偿之。相曰： “王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。相毋与偿之。”于是王

8、乃尽偿之。鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍，相出， 常暴坐待王苑外。王数使 人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大出游。数年，叔以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”【注释】田叔：赵国陉城人，他的祖先是齐国田氏的后代。渠率：即“渠帅”，首领。旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长。馆舍：旧指招待宾客供应食宿的房舍，客栈等。暴坐：坐在露天地里。8. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）（2 分）A. 田叔/ 为鲁相B.是 /王为恶而相为善也C. 王数/ 使人请相休D.少子仁 /不受也9. 解释文中加点的词。（3 分）笞（）若（）使（）1

9、0. 翻译文中画线句子。（4 分）王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。少子仁不受也，曰：“不以百金伤先人名。”11. 结合短文内容，说说田叔是一个怎样的人。（3 分）（三）古诗文积累。（8 分）12. 填补下列句子的空缺处。（每空一分）怀旧空吟闻笛赋， 。 ，五十弦翻塞外声。我报路长嗟日暮， 。 ，万钟于我何加焉！ ，夜吟应觉月光寒。辛苦遭逢起一经， 。了却君王天下事， 。安得广厦千万间， 。三、现代文阅读（30 分）（一）阅读下面文章，完成第1316 题。 （ 16 分）我听见你的飞翔石雨整个冬季和早春，我都听见你的飞翔。其实，我一直忙得一塌糊涂，被千头万绪的日常事物缠得喘不过气来。常常

10、，我在一个小小的喘息的间隙里，想，一个失却了方位感的工蜂是不是就如我一般?飞过了一朵接一朵的鲜花，送走了一个接一个的花季，采集着数不清的甜蜜和丰盈，为的到底是什么?一定早就头转向了，如果没有那些层层叠叠的文字时时在我的眼前飞翔。那是一个个飞翔的精灵，小小的，倏忽而来，倏忽而去。空气为之震颤，云天间有它们来来往往的痕迹。如蜜蜂一般有着变化莫测的舞步，如野马一般天马行空超尘脱俗，如大雁一般军纪严明阵容严整。小小的，飞翔的精灵，倏忽而来，倏忽而去，在我的眼前，在我的头顶，在我的心间。忙碌不堪的时候，我无暇欣赏。午夜梦回的时候，它们依然盘旋在我的天空。冷冷的月华，华美的羽翼，静静的守候，我一直都能听见

11、你们飞翔的声音。我的精灵，我的忠诚的朋友，我是不可以离你们而去的。也不能够。有许多次，许多时候，我似乎已经将你们忘到了九霄云外，耳边没有了翅膀摩擦的声音，周遭似乎猛然清净了下来。然而，片刻之后，所有的尘世喧嚣纷纭而至，仿佛一群热衷于攻城掠地的流寇，不放过哪怕是一座小小的空城。喊喊喳喳的流言，不绝于耳的吵闹，这样那样的交响，我被包国，我陷落其中。你振翅飞来了。扇动淡淡的墨香，翻开柔柔的书页。我想起神奇的巫师魔杖，一挥再一抖，就有了一盏不熄的灯。你就是那魔杖，以生生不息的力量，点燃我。我是多么自私。你来了，我便只顾着安排你的一切。我急急地办妥那些不得不办的事情，我毫不容情地推掉那些虚伪的应酬。我宝

12、贝着你，以全部的身心。留在我的身边吧，生生世世，永不离去。你听，我的每一个细胞，都在对你这般低语。如果你直接抵达了我的笔尖，我便要对你感激不尽了。难以揣摩的心思，千变万化的组合，飘忽不定的行踪，我原是把握不了你的，我的手中只有一瓶鸵鸟牌的墨水。可你在某一天从我小小的笔中源源不断地流出来了。我不知道你从哪里得知了我的地址和门牌，我阻止不了你的到来，你是我最尊贵的不速之客。我腾空烦乱不堪的心房和每一张洁白的纸张，将你以贵宾的规格接待。还有什么比这样的工作更令人着迷的呢?我要虔诚地守候你的每一次造访，我申请做你最忠实的什人，为你提供全天候二十四小时的服务。整个冬季和早春，我都听见你的飞翔。我房间的灯

13、每夜闪亮，那是你熠熠生辉的眼睛将我注视。我忘记了凛冽的寒风，我没在意早春的沙尘。我不看飞雪，它没有你的多彩，我负了春花，它缺少你的思想。我只听见你的飞翔，你的飞翔是我的天籁。我的精灵，你的飞翔是我的天籁。整个冬季和早春，我一直听见你的飞翔。真好，真的。13. 第段中作者把自己比做“一个失却了方位感的工蜂”，有什么含义?（3 分）14. 本文是一篇抒情散文，语言含蓄深刻，请指出下面两句的含义。（ 6 分）所有的尘世喧靄纷纭而至，仿佛一群热衷于攻城掠地的流寇，不放过哪怕是一座小小的 空城。你就是那魔杖，以生生不息的力量，点燃我。15. 文中第段中写到“寒风” “沙尘” “飞雪” “春花” ，这几个

14、句子能调换次序吗?为什么 ?（ 3分）16. 说说本文在人称运用上的特点和作用。（ 4 分）（二）阅读下面文章，完成第1720 题。 （ 14分）无论一个人干哪种事业，都需要四个条件朱光潜（ 1）朋友，你问我一个青年应该选一个什么样的标准，做努力进修的根据。我觉得这个问题很难笼统地回答，因为人与人在环境、资质、兴趣各方面都不相同，我们不能定一个刻板的公式来适应每个事例。不过无论个人将来千哪一种事业，我认为他都需要四个条件。（ 2）头一项是运动选手的体格。（ 3）我把这一项摆在第一，因为它是其他各种条件的基础，我们民族对于体格向来不很重视。无论男女，大家都爱亭亭玉立、弱不禁风那样的文雅。尤其在知

15、识阶级，黄皮刮瘦，弯腰驼背，几乎是一种共同的标识。说一个人是“翅武夫”，就等于骂了他。我们都以“精神文明”自豪，只要精神高贵，肉体算得了什么?这种错误的观念 流毒了许多年，到现在我们还在受果报。（ 4）我们在许多方面都不如人，原因并不在于我们的智力低下。就智力说，我们比得上世界上任何民族。我们之所以不如人者，全在旁人到六七十岁还能奋发有为，而我们到了四十岁左右就逐渐衰朽; 旁人可以有时间让他们的学问、事业成熟，而我们往往被逼迫半途而废; 旁人能做最后五分钟的奋斗，我们处处显得虎头蛇尾。（ 5）一个身体羸弱的人不能是一个快活的人，你害点小病就知道。也不能是一个心地慈样的人，你偶尔头痛、牙痛或是大

16、便不通，旁人的言动笑貌便显得分外讨厌。如果你相信身体羸弱不妨碍你做一个有道德的人，援甘地为例，那我就要问你: “世间数得出几个甘地 ?而且甘地是否真像你们想象的那样羸弱?”（ 6）一切道德行为都由意志力出发。意志力薄弱的人都懒，懒是万恶之源。就积极方面说，懒人没有勇气，应该奋斗时不能奋斗，遇事苟且數衍，做不出好事来。就消极方面说，懒人一味朝抵抗力最低的路径走，经不起恶势力的引诱，惯欢喜做坏事。懒大半由于体质弱，燃料不够，所以马达不能开满。 “健全精神宿于健全身体”， 身体不健全而希望精神健全，那是希望发生奇迹。（ 7）其次是科学家的头脑。（ 8）生活时时刻刻要应付环境，环境有应付的必要，就显得

17、它有困难、有问题。所以过生活就是解决环境困难所给的问题。（ 9）一切问题的解决方法都须遵照一个原则，在紊乱的事实中找出一些条理秩序来。这些条理秩序就是产生答案的线索。好比想要侦破一个案件，你第一步必须搜集有关的事实。没有事实做根据，你无从破案; 有事实而你不知怎样分析、比较，你还是不一定能破案。（ 10）会尊重事实，会搜集事实，会找出事实之间的关系，这就是科学家的本领。要得到这本领，你必须冷静、客观、虚心、谨慎，不动意气，不持成见，不因个人利害打算而歪曲真理。（ 11 ）合理的世界才是完美的世界，世界之所以有许多不合理的地方，就是因为大部分人没有科学家的头脑，见理不透。比如说，社会上许多贪赃枉

18、法的事，做这种事的人都有一个自私的动机，以为损害了社会，自己可以占便宜。其实社会弄得不稳定了，个人绝不能享安乐。所以这种自私的人还是见理不透，没有把算盘打清楚。（ 12）再次是宗教家的热忱。（ 13） “过于聪明”的人 （ 当然实在还是聪明不够） 有时看空了一切，以为是非善恶悲喜成败反正都不过是那么一回事，让它去，干我什么事?他们说: “安邦治国平天下，自有周公孔圣人。（ 14）人人都希望旁人做周公孔圣人，于是安邦治国平天下就永远是一场幻梦。宗教家大半盛于社会亲乱的时代，他们看到人类因罪尊而痛苦，心中起极大的悲悯，于是发下宏愿，要把人类从水深火热中拯救出来，即使牺牲自己，也在所不惜。（ 15）

19、古往今来许多成大事业者虽不必都是宗教家，却大半有宗教家的热忱。他们见得一件事应该做，就去做，就去做到底，以坚忍卓绝的精神战胜一切困难，百折不回。（ 16）最后是艺术家的胸襟。（ 17）自然节奏有起有伏，有张有弛，伏与弛不单是为休息，也不单是为破除单调，还是为精力的生养储蓄。（ 18）科学易流于冷酷干枯，宗教易流于过分刻苦，它们都需要艺术的调剂。艺术是欣赏，在人生世相中抓住新鲜有趣的一面而流连玩索; 艺术也是创造，根据现实世界而又超出现实世界，刻绘许多可能的意象世界出来，以供流连玩索。有艺术家的胸襟，才能彻底认识人生的价值，有丰富的精神生活，才可以随处吸收深厚的生命力。（ 19）我们一般人常困于

20、饮食男女、功名利禄的营求，心地常是浑浊的，不能清明澈照;个欲望满足了，另一个欲望又来，常是在不满足的状态中，常被不满足驱遣做无尽期的奴隶。名为一个人，实在是一台被动的机械，处处受环境支配，做不得自家的主宰。（ 20）所谓艺术家的胸襟就是在有限世界中做自由人的本领。有了这副本领，我们才能在急忙流转中偶尔驻足做一番静观默索，做一番反省回味，朝外可以看出世相的庄严，朝内可以看出人心的伟大。（ 21 ）如果一个人具备这四大条件，他就不愧为完人了。（ 22）我并不认为他是超人，因为体育选手、科学家、宗教家、艺术家，都不是神话中的人物，而是世间有血有肉的真实人物。以往有许多人争取过这些名号，人家既然做得到

21、，我们就没有理由做不到。我们不能妄自菲薄，自暴自弃。（ 选自发现2018 年第 1 期，有改动）17. 作者认为一个人要干好一种事业，需要具备哪四个条件?（ 4 分）3 分）18. 结合文章相关文段的内容，说说你对“健全精神宿于健全身体”的理解。19. 为阐述观点，本文运用了多种论证方法。请你选择其中的两种进行分析。（ 4 分）20. 根据文段意思，请为第（15）段补充一个事实论据。（ 3 分）四、综合性学习与写作（56 分）（一）综合性学习（6 分）21. 辞旧迎新之际，为丰富学习生活，营造校园文化氛围，增添人文气息，学校又组织了一年一次的“校园文化节”。作为“校园文化节”的一个组成部分，文

22、学社开展了“名著伴我每一天”为主题的读书活动。作为读书活动的主持人，请你为活动准备一段开场白（至少运用一种修辞手法）。 （ 2 分）主题活动中，文学社骨干成员在一起进行了“名著人物一二三”的交流分享，同学们重点围绕西游记骆驼祥子钢铁是怎样炼成的水浒传三国演义五部作品，纷纷对自己最感兴趣的一个人物谈了自己的理解和感悟。请你整理出其中的一份交流发言稿（要求对作品人物的理解要结合相关的情节，字数控制在80 左右） 。 （ 4 分）（二）写作（50 分） （任选一题）22. 生活中，有很多景色让我们驻足观赏，有很多人值得我们怀念和感谢。那盛开的桃花，香味十足；那潺潺的溪水，一路欢歌笑语；那鸣叫的小鸟，

23、跃跃欲飞；那过往的云烟，让人产生淡淡的哀愁。生命中的那份感动依然在心间回荡，生命中的那份寄托依然响彻耳畔当再次看到曾经的他（她、它），你会有何感受？请以“又见 ”为题写一篇作文。要求：把题目补充完整；不少于600 字；结构紧凑，语言真挚，行文流畅；不得出现真实的人名、地名、校名。23. 生活中总能遇到让自己难以忘怀的东西，或是一个人，或是一件事，或是一段经历，或是一个画面无论喜和忧，无论乐和悲，都凝聚在了深深的脑海里，定格在美好的回忆中。请以“最美的那朵花”为题写一篇文章。要求：诗歌除外，文体不限；字数不少于600；写出真情实感；不得出现真实的人名、地名、校名。24. 请以“ 的味道 ”为题，

24、写一篇文章。要求：（1 ）将题目补充完整，然后作文；（2）内容具体，有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）字数不少于600；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。江西省 2019 年中等学校招生考试语文信息试卷参考答案及评分意见10 分）1. D 2. C 3. B4. A 5.C二、古诗文阅读与积累（24 分）6. B 词人不只是因为住破屋，更是因为自己一生为了国事奔忙于塞北江南，至今壮志未酬，因而感伤。7. B 运用拟人的修辞手法。“破纸”句：窗间破纸瑟瑟作响，好像自言自语。“自语”二字，自然而又风趣地将风吹纸响拟人化、性格化了。8. C 王 / 数使人请相休9. 鞭笞

25、，鞭打你，你们派，派遣10. 君王自己夺来的，让国相偿还，这是君王做坏事而国相做好事。小儿子田仁不肯接受，说：“不能因为一百斤黄金损害先父的名声。”11. 田叔巧解鲁王侵占百姓财产、智谏鲁王让其不再大举外出游猎。反映出田叔做事善于以退为进，拥有巧破千斤的智慧。参考译文：景帝时期，田叔做了鲁国的丞相。田叔刚刚到任，一百多位百姓主动找他，指责鲁王夺取财务的事情。田叔抓住为首的二十个人，每人笞打五十大板，其余的人各打手心二十，对他们发怒说：“鲁王不是你们的君主吗？怎么敢毁谤君主呢！” 鲁王听说后，非常惭愧，从内库中拿出钱来让国相偿还他们。田叔说： “君王自己夺来的，让国相偿还，这是君王做坏事而国相做好事。国相不能参与偿还的事。”于是鲁王就尽数偿还给百姓。鲁王喜欢打猎，田叔经常跟随进入狩猎的苑囿，鲁王总是要他到馆舍中休息，田叔就走出苑囿，常常坐在露天地里等待鲁王。鲁王多次派人请他去休息，他终究不肯去休息，说：“我们鲁王暴露在苑囿中，我怎能独自到馆舍中呢！”鲁王因为这个缘故不再大举出外游猎。几年后， 田叔在鲁国国相的任上死去，鲁王用一百斤黄金给他作祭礼。小儿子田仁不肯接受，说：“不能因为一百斤黄金损害先父的名声。”12. 到乡翻似烂柯人八百里分麾下炙学诗谩有惊人句万钟则不辩礼义而受之晓镜但愁云鬓改干戈寥落四周星赢得生前身后名大庇天下寒士