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文档简介

1、-WORD式-试题-范文范例-指导案例美学概论期末考试复习题及参考答案(2015-1)、单项选择题)首次提出来的,他本人也因此被称为“美学之C 1、美学握住美的特质,这反映了美3感的(A )。作为一门学科是由德国哲学家(父”。、鲍姆嘉通D、黑格尔BA康德、阿多诺C中,明确提出“什么是美”和“什么东西是美的”两个不2、柏拉图在其美学名著(A同性质的命题。C、判断力批判 D、走向科学的美学A大希庇阿斯篇B、理想国 、人们在进行具体的审美活动时,往往不经理性分析就能把D、社会性A、直觉性B、情感性C、逻辑性4、美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是1指导学习 - 可编辑- 专业文档 -、苏格拉底

2、D A毕达哥拉斯、亚里士多德 C、柏拉图5、在西方美学史上,真正严格地区别了美感和快感的美学家是 ( D )C 、博克 BA 、德谟克利特 、休谟 、康德6、弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是(A、把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界B、揭开了心理无意识这一重要领域C、发现了人的心理结构D、描述了人的审美心理机制7、标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是A 、柏拉图大希庇阿斯篇 B、维柯新科学 DC 、鲍姆加登美学、黑格尔美学 8 、美育之所以能起到潜移默化的作用,主要因为它是( C )D、智慧教育C 、情感教育 B、思想教育A、人生教育B ) 9 、我国第一次将美育正式规定

3、为教育的重要内容的 人是(D、蔡元培、王国维A、毛泽东 迅C 、鲁BD)10、美育的最终目的是(B 、培养人的创新能力、培养人的审美能力 ACD 、培养全面发展的人。 、净化情感陶冶心灵11、叔本华说: 国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美 。这是在强调( B )A、美有绝对一致的评判标准B、美的普遍性和超功利性C、审美是纯粹的知性活动D、审美与社会地位毫不相干12、美感产生于( D ) 、巫术 D、社会实践 、摹仿 BA游戏13 、“爱美是人的天性”的说法出自( C )A席勒B、柏拉图C、亚里土多德 D、尼采14、俗话说对牛弹 琴” ,它说明美感的形成依赖于(-WORD式-试题-范文范

4、例-指导案例A感官B、审美能力C 、想象D 、灵性)15、“美是生活”这一著名美学命题的提出者是(、车尔尼雪夫斯基C A、狄德罗、黑格尔B、席勒16、西方历史上首次系统论述审美教育理论的专著美育书简的作者是(B ) A马克思B、席勒C、康德D、亚里斯多德17、本质论美学的代表人物是古代西方哲学家A柏拉图B、黑格尔C、鲍姆加登D、贺拉斯18、古典派艺术的基本美学原则是强调(B )D、和谐C、抽象A、表现B、再现19、最重要的审美途径是A、自然、艺术C、社会B、人生20 、鲁迅曾说,他的农村老家讨媳妇时,并不要什么杏脸 柳腰的美人,而是更青睐那些脸色红润、体格健壮的妇女。这表明,在审美上 具有(

5、B )D、民族性差异A、时代性差异B、阶级性差异C、个人性差异、历史 ( A ) A 、“环肥燕瘦”分生动地说明了审美现象具有 21 、地域性性 B 、民族性 C 、阶级性 D事物并不是因为我们爱它才成为美的,而是因为它是美的与22、托马斯阿奎那认为: (A )”这一观点表明,作 者理解美的角度是善的才为我们所爱。B A 、客观事物自身的属性 、人的主观心意状态、人类的审美需要 C、人与现实的审美关系 23、原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。这一现象说明、美在移情B A、美取决于人的主观心意状态、美依存于人们的生活实践、美取决于距离 D24、车斯托威尔指出:如果

6、不是月亮、太阳和星星真的照耀着天空,我们决不 会被灿烂的朝霞、宁静的落日或者闪烁着光辉的神秘的夜所 激动。 这段话所针对的美论是(A、美在理念B、美在移情C、美在关系 D 、美在完满25、在说明不识庐山真面目,只缘身在此山中这一现象时,最合理的解释是、美在距离、美在形式 D A 、美在无意识 B 、美在愉快 C) 26 、钱钟书的 如水口盐、蜜中花、体匿性存、无痕 有味的比方,说的是审美中的( DC D 、理解、情感 B A 、感知 、表象,体现了美育的乐知之者不如好之者,好之者不如乐之者27、孔子说。这里的A、形象性、愉悦性C、逻辑性D、独创性28、陶渊明认为,欣赏自然美景时“此中有真意,欲

7、辨已、审美的忘言” 。这指的是 ( B ) A 、审美的非功利性 B非自觉性C审美的具象性D、审美的个性 29、“红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是、通感 C 、直觉 A 30、托马斯阿奎那认为:“事物并不是因为我们爱它才成为美的,而是因为指导学习 - 可编辑- 专业文档 -WOR格式-试题-范文范例-指导案例它是美的与善的才为我们所爱。 ”这一观点表明,作者理解 美的角度是 ( A )、人的主观心意状态 BA、客观事物自身的属性、人类的审美需要 DC人与现实的审美关系31、从动物的快感到人的美感进化历程的根本前提是B、工具的制造和使用 A、以模仿动物为美、性的选择 C对祖先动物形象的反感

8、二、填空题 、毕达哥拉斯认为美是客观规律;苏格拉底认为美是客观目的;柏拉图认为美是客观理 1念。“超功利”、“非概念”、“无目的”和“主观普遍性” 。2、康德美学关键美词: 、科学、宗教、艺术,还有道德,是人类不同心理活动的对应物,满足的是人类不同的 3 精神需求。科学求真,道德求 善,艺术求美,宗教求圣。、康德把美学的基本问题从“美是什么”变成了“审美是 什么” 。 4、西方美学研究大致经历了着三个发展阶段:哲学 心理学_;艺术学 5 _。、美和丑都是审美的, 美的问题和丑的问题也都是美学问题,美和丑之外,还有一个 6 “非审美”。年以后的事。当时,德国哲学家鲍姆加登出版了第7、美学成为一门

9、独立的学科,是 1750本叫美学的书。 8、克罗齐美学观点就是“审美即直觉,直觉即表现,表现即创造”9、从毕达哥拉斯起,西方美学基本问题是“美是什么”在康德那里,美学的基本问题是“审美是什么”。而在黑格尔这里,则变成了“艺术是什么”,美的研究也变成了艺术的研究。10、 18 世纪法国资产阶级启蒙思想家狄德罗认为:美是关 系。此关系的含义有三:事物本身各部分所组成的关系, 实在的美;事物与它物的关系,见到的美;人的想象关 系,虚构关系,想象的美和虚构的美。11、“美学之父” 鲍姆嘉通认为, 人类心理活动分成知、 情、意三个部分,其中知 是理性认识,已由逻辑学来研究,意 是道德活动,已由伦理学来研

10、究,属于感性认识的部分,应该由美学来研究。情12、构成形式美的自然物质因素是声音、形体 色彩 。 13 、美育的典型方法包括感兴、启悟 。 协调激励、14、表演艺术的审美特征是和表演性,过程性 和流动性,节 抒情性韵律美。奏感和中国先秦美学的历史起点是15 的美学思想,先秦道家美学的集大成老子。 者是庄子16、从我国美学研究的现状和发展趋势来看,美学研究的对象不是单一的,而是多元的, 具体说来应包括美、 审美、艺术和审美教育四个具有内在联系的部分。三、名词解释?布1、审美心理距离说: 心理距离说是由英国的爱德华洛本世纪提出的;认为人在审美时应在心理上与对象保持一种适度的、非功利的、非实用的距离

11、。2、丑:否定性的价值,使人厌恶、鄙弃、反感;违背自身发展规律,有碍指导学习-可编辑-专业文档-WOR格式-试题-范文范例-指导案例人生;形式凌乱,不能怡人。3、崇高:崇高的对象通过感性形态体现出粗犷博大的形式,或劲健的物质力量和精神力量, 或雄伟的气势等;让人的心灵受到强烈的震撼,弓I起敬仰和赞叹的情怀;提升和扩大人的精神 境界。4、审美需要:是人的一种高级社会需要,是一种驱动审美活动得以发生的内在动因。但是由于每个人的个体条件和生活环境不同,他们的审美需要往往是不相同的。5、寓教于乐:古罗马贺拉斯提出。把美育看成娱乐与道德教育的统一。要求文艺具有魅力,通过感动给人以教益。6、美学研究的对象

12、:以艺术为主要研究对象;通过艺 术来研究人对现实的审美关系;研究各种审美对象、美感 经验、审美意识、审美范畴和美学思想。四、简答题1、美学的基本问题是什么?答:美是什么,就是美学的基本问题。古希腊,是西方文化 的源头。人类最早提出这个问题是古希腊哲学家柏拉图。希腊古罗马美学, 也是西方美学史的第一个历史阶段。是什么”,就是美学的种子,美学的根。2 、柏拉图说“美是难的” ,你怎样理解? 答:“美是难的”即美难以界定。其原因首先在于美的对象 的复杂性,形式无穷多样,内容再次 千变万化;其次是人 的复杂性,表现为人的价值的多元化,无法对人的本质做界 定; 对同一客体不同人不同情境会有不同的审美评价

13、。是 人的审美的变化性,、审美人生观有何基本内容?为什么说在美的问题上要以 人生为本? 3)审美人生观的基本内容:人生的意识。人的自下而上和生活应当是一种有意识的答: (1 以艺术家的精神气度对人生有所反思和反悔,创造出 人生的反思和反悔。自由的生活。更为理想的、带有普遍性的生活。人生的价值。美是 人生的最高价值之一, 最理想的人生, 应当是最美的人生。2 )在美的问题上以人生为本,这是因为:美学研究的根 本愈来愈在于提高( 在很大的意义上受制于人 人的本质力量在审美关系中全面展开的程度,整个人生的境界;并融入创造的自下而上状况和生活方式等诸多因素;以4人生为本、论的做法,有其巨大的理论合理性

14、。、美育如何改变人的心理气质与精神面貌?4)从个别性的感受和形象,(2)从生理的兴奋和快感,转移到心理的恬适和愉悦;答:(1 ( 3)从功利性的占有和享受,转移到超功利性的旷达和赏玩。转移到普遍性的观照 和沉思;5、美育的任务是什么?实施美育的途径有那些?)培养创造美的能力)培养正确的审美观(12 )培养审美 的敏感(3答:美育的任务:(4()塑造完美的人格;实施美育的途径是多种多样的,概括来说,主要有:家庭美育,学校美育,社会美育等途径。6、什么是移情美学移情就是在审美活动中主体将情感答:把移情说发展成个系统的美学理论的人是立普斯。移入对象从而体验到物我同一的心理过程。移情也就是把主体的情感

15、指导学习-可编辑-专业文档-WOR格式-试题-范文范例-指导案例移入”对象。移情学派认为,审美实际上就是一个移情的 过程。 在这个过程中, 主体在不知不觉中将主体的情感 入”对象,结果就使自我变成了对象,对象 变成了自我。这时,我们就会觉得这个对象是美的,而这样种“主客默契,物我同一”的境界,也就是审美的境界。个对象美不美,很大程度上取决于我们的情感态度。对象 的形式是移情的条件。最重要的恐怕还是主体的态度。五、论述题1 、试述中国美学中意境”这一概念。诗格;晚唐司 要点: ( 一 ) 、意境的形成与发展: “意境”最早出现于盛唐诗人王昌龄的宋代诗歌推崇风格平淡、意味不尽的 空图四诗品 描述了

16、各种意境的意在言外的旨趣; 艺术形象,实质上是对意境的具体描述。宋代盛,流行以禅喻诗,严羽沧浪诗话举出“妙悟”,标举羚羊挂角” 、“空中之音”,其实质便是用禅理直接说明诗 歌中的意境理论。王国维人间词话对意境理论有重大发 展。一意境就是人在审美活动中,用心灵去观照外界对象包 ) 、意境的基本内涵: ( 二括艺术形象) ,在把握和领会对象的基础上,充分展开想像,在自己的思想意识领域创 造出新的意缊和境界。 (佛家用语,境,心所攀缘的外物; 境界,人的自我意识所达到的觉 悟境地)。二意境的审 美内涵包括以下四个层面:、有无相生。、情景交融, (2) (3) 、时空转换, (4) (1) 、 主客统

17、一,、意境的审美特征:主客统一、情景交融、时空转换、有无相生,在一定意义上可 ) (视为意境的基本审美特征。2 、庄子学派是怎么看待审美的超功利性? 美的境界,就要超出于人 亦即自由的、 庄子学派认为人的 生活要达到自然无为的境界。也不因为失而哀伤。即令是生 死不因为得而欢喜, 世的一切利害得失之上, 处处顺应自 然, 不为所动。 这样,人就可以摆脱外物对于人 这样的大问题, 也要把它看成是一种自然变化, 的束缚和支配, 达到象 “天 地”那样一种自然无为的绝对自由的境界, “备于天地之美”了。还表现在他们对事物的有用与无用的看法上。他们庄子学派 对审美的超功利性的看法, 恰恰由于它是无用的。

18、在庄子学派常把美同无用联系到一起, 认为一些事物之所以是美的,它就超出了功利目的的束缚而 有了自由,有了美。有用是同一个东西如果是无用的,来,功利相联系的,无用则超出了功利。庄子学派以无用为美, 也正是以超功利为美。“大用”在哪)庄子学派同时又指出无用也可以有用,而 且是“大用”(人间世就在于它能够使人摆脱有限的 功利目的的束缚,获得精神的自由和畅快,从而有利于人的里?生命的发展。3、部分青少年对你如何看待这一审美现象?“伪娘”现象有很强的审美兴趣, 的看法仅供参考,具体答案,学员们可以自由发挥,说出 自己的(注意:以下有看法,别拘泥) 当下中国所流行的“伪娘”审美现象折射出后现代主义语境下消

19、费社会的审美观发生了一些变化,并对当前转型期 的中国社会审美观产生了不容忽视的指导学习-可编辑-专业文档-WOR格式-试题-范文范例-指导案例影响。在“伪娘”审美现象中的审美主体主要为青少年群体,他们对“伪娘”现象有很强的审美兴趣,并且积极投入到对这一现象的审美活动中,甚至对其进行追捧,其审美心理相比较过去来说, 已经发生了很大的转变。 通过对“伪娘”现象、“伪娘”审美现象的论述, 总结“伪娘”审美现象所折射出的当今社会大众的审美心理,并进一步分析和解释现今后现代主义下的社会审美观的嬗变,是由过去的传统、单一转向当今的开放、包容、多元化。同时,伪娘”审美现象也值得我们思考对青少年身体审美观引导

20、的问题,并能够提出相应的对策, 对于积 极的一面可以鼓励发展,对于消极的影响则应该努力避免 ,“伪娘成风”对未成年人是有消极影响的。伪娘”是中性化”的表现。我们提倡“两性化” ,“两性化”指男女互相学习,男性学习女性的温柔和细心,女性也应该学习男性的勇敢和豁达。“伪娘”与异装癖也是不一样的,主要区别还是在于他们对自己的性别认知。社会应该对这样的我们对性倾向、性别认同的多样性。 他们的存在证明了社会的多元性,少数人持一种宽容的态度。伪娘”流行的背景,是享受时尚快感的年轻男女日渐增多 与社会承受能 日本媒体: 力的提高,即美是可以超越性别的。伪娘”心理上是“纯爷们儿”穿上女装后有的漫迷: “伪娘”更多的是指有女性美貌的正 常男性, 爱好 ACG很强的“萌” (ACG 词汇,意为“很可爱的” ) 属性

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