传统武术精选——咏春拳口诀大全

1、法无五行四位三度并无绝招阴阳发力甩手直冲手有生死出招在（由）M力有对错当知分间主分内外任我行走（摧打）十者九坏演挟跪撑摊为抢内门中不过争（睁）下三路手以脚消脚三角朝形线守分明侧身争（睁）底以圆化直咏春拳拳谱口诀1咏春绝技源自少林招无虎鹤只谈线位力与角度同门技力以弱胜强始是功夫内外相消蓄劲似蛇发劲似猫朝形似鸡不行心意只用精神来留去送梅花五点手脚互通门分内外劲发六合力从地起发劲在腰力未还原切忌出手寸内发劲发尽散尽散尽发尽力有八种真假虚实蓄谷松散线有安危顶位定位得不追手拳入三关（败身诱敌败马脚打）马有五败身最愤（愤）敌手行桥必须落马蹬腰作势上不过膊摆放有威（势）打须有势（威）桥行中线指尾垂地正身子午

2、两点之间直线最短转马朝形敌压三（之）关以横打直拳有三尖掌有三角第1页共21页有身打身无身打颈怕打终打贪打防空（中）（消打为攻）以攻为守以守为攻追形接打变化无穷三桩三拳步手身全地脚梅花木人红船念头主守（练功）寻桥打手追形之始求诸标指旁边辅助箭槌八种走马斜角幡龙跳跃固定标步半全起脚练力之法阶段五重松沉稳劲清脆玲珑先松后紧再紧后松松松紧紧假想有敌反覆练习开肩耸膊循环不穷不可用心配合由勤气提不利邪行仇念意投于外手脚属我意沉身稳正用精神一点精神控制随心身低无忌发力出招力无定位动静无碍中路边栏标圈伏绑绑有正错必第一下喉咙争膊语出如宁抛桥窒手捆刮耕摊错非真错手脚发力嘴不闭气拳争掌膊咏春八手可从中破按头屹尾与

3、身无关力发无形也可伤人皆可攻守捆手横拦按尾屹头中间绑起（绑手行睁以睁为午）有影无形武欲精通唯从苦练先成后化先化后成艺能巧变将形补位刀切虽齐墨守成规因缘各就殊途同归第2页共21页拳有三尖掌有三角虽云定法肉身成佛口诀2:言永春雒!技只位以弱月券弓金蓄Si似蛇不行心意梅花五黑占六合力未圜京彝翥散翥真假虚1TK位定位焉有五败:敞手行槁上不遇膊撰放有威槁行中雨黑占之变化人为古今几人源自少林力奥角度始是功夫只用精神手脚互通力优地起切忌出手散蓄谷髭散得不追手十者九壤必须落H中不遇事打有势指尾垂地直最短以横打直禅宗绝学无为无我招瓢虎H同凹技力内外相消朝形似H来留去送凹分内外在腰寸内蜜&力有八槿有安危拳

4、入三层制演挟跪搏蹬腰作势下三路手三角朝形正身子午斡禹朝形旨在修身无界无终法瓢五行四位三度3£瓢余百招除随彝力甩手直冲手有生死出招在膊力有封普常知分主分内外任我行走撰身最慢以脚消脚守分明侧身事底以阊化直第3页共21页有身打身以攻守三椿三拳念K主守旁遏本甫助固定襟步髭沉稳假想有敞反覆糠雪升肩聋膊樊力出招力瓢定位中路遏楠襟圈伏梆梆有正中梆起先成彳爰化蓼能巧建瓢身打颈以守攻步手身全IMt打手箭槌八槿半全起脚清脆玲璃循璟不鳄不可用心配合由勤氟提不利必第一下喉嘘事膊言吾出如事地W窒手烟刮耕撰非真有影瓢形先化彳爰成符形祷位怕打打追形接打地脚梅花追形之始走焉斜角糠力之法先H彳爰聚邪行仇念意投於外手脚

5、JS我意沉身稳手脚樊力嘴不朗氟拳争掌膊言永春八手可优中破按!屹尾武欲精通刀切虽隹膂因各就食打防空燮化瓢H木人缸船求指幡熊跳蹬F皆段五重再聚彳爰H正用精神一黑占精神控制随心高低瓢忌典身瓢层制力彝瓢形也可人皆可攻守烟手横按尾屹H唯优苦糠墨守成规殊途同卷帚招无虎鹤第4页共21页不模仿动物的形态动作亦不以此为招式法无五行即拳理内不讲什麽五行八卦，两仪阴阳只谈线位，力与角度承上句，对於咏春拳来说，拳理的内容，只有线面空间，用力的方法，及攻防角度，以上的动物的形态及五行八卦，在咏春拳中视为不切实际，故有别於其他国术门派同门技力四位三度敌人来招，就三维空间来说，总的来说可归纳为四个方位（左上，左下，右上，右

6、下）和三个打击距离（远距离用腿，近距离用拳，掌，踹，贴身用肘，膝，膊）,由於三维空间分析是咏春独有的拳理归纳法，故只传於同门以弱胜强始是功夫顾名思义，因此不讲力大体重，反而以快巧狠制胜内外相消并无绝招内门（正身）外门（侧身及斜身）并无优劣之分，因此并无绝招，生死相搏，快者为胜第5页共21页蓄劲似蛇发劲似猫朝形似鸡於拳理上以动物的动作作为比喻，使学习者更易明白蓄劲似蛇蛇经常都保持一个蓄势待发的状态，出招不会蓄力，全身松弛，话去就去发劲似猫猫发劲前是保持非常松持的状态，一下子爆出去，而且猫儿扑击，善於一下子运用全身的力量，拳亦如是，不出击时什麽力都不用，一出击时，同时牵动全身上下多组肌肉，以最少的

7、能量及最短时间引发最大之爆发力朝形似鸡看过斗鸡就会知，鸡咀永远是会朝向自己的目标，不理敌人到哪里，永远以桩手指向敌人，是为“定点追形"第6页共21页阴阳发力阴阳实指"主动"和"被动"两种力，如敌人拉扯或摔抱攻之，便借其势送予一拳或一肘，以彼之道还施彼身，是为"被动力"一般打击是为“主动力"如果“发劲在腰”，为何“手脚发力与身无关”呢？腰能发力在乎旋转与抖弹，又如何“力发无形”呢？发劲在腰、腰马合一呢D其实亦系好多武术的基本为何手脚发力与身无关就可以说是层次的问题先要练到腰桥马合一发劲在腰即系会身可以配合到口甘去做每

8、一个动作口甘未叫做练成要做到配合到后再拆返散d动作因为因应唔同情况手脚身未必可以同时去配合做一个动作右手未必可以等左手左手又唔一定要等埋腰先开始郁重点系在要发力的时后可以配合到“六合”去发劲口甘就好第7页共21页既然“招无虎鹤法无五行只谈线位力与角度”又何用“蓄劲似蛇发劲似猫朝形似鸡阴阳发力”呢招式手法上唔模仿动物动作因为人的体格体能本来就同动物不同至于蓄劲似蛇、发劲似猫、朝形似鸡系以比喻的形式去令人明白其法度蛇要扑过去猎物前系点蓄劲呢其实只系好放松作出攻击前唔会绷紧亦唔会拉弓猫又系点发劲的呢？猫出手爪猎物时手系好松的但在要接触到猎物时才会绷紧正如咏春寸劲在打到目标时发劲一样鸡又系点朝形呢？如

9、果大家有睇过斗鸡就会发觉彳巨地只要一开战彳巨地的武器“咀”就永远系朝住对方即使走位去到边身位朝到向边一面自己的武器（咏春一般系自己双手）都系向对方朝形第8页共21页至于阴阳发力并唔系好神化的东西其实只系指“旋转”当手打出时系由阴转阳就会做成旋转“以弱胜强始是功夫内外相消并无绝招动静无碍语出如宁拳争掌膊也可伤人反覆练习配合由勤手脚属我控制随心以攻为守以守为攻武欲精通唯从苦练”-此乃任何门派皆有之说词。系架本来咏春就系同好多功夫一样好多相同之处但都要提下大家的嘛“先成后化先化后成刀切虽齐墨守成规艺能巧变将形补位因缘各就殊途同归虽云定法变化人为禅宗绝学旨在修身肉身成佛古今几人无为无我无界无终”-此可

10、说为中国文化之包袱吧！唔好话系包袱第9页共21页咏春本来就系佛门功夫其拳理当中亦好多系佛理在参透拳理的同时同时亦参透到好多人生道理、佛理虽然好多人可能有为意但如果明白唔到那些道理彳巨的咏春功夫始终也只会系有限公司点解少林和尚要练武出家人四大皆空做乜要练口甘好打？并非要保家卫国而系要参透道理有千百万种人就有千百万种方法修禅只系有人选举用肉体去修禅好打？只系一个必然的副作用而已"出招在膊"是什么意思？"力有对错"什么力是错，什么力是对？"不行心意"只用精神"是什么意思？"力有八种"是八种什么力？第10页共21

11、页发劲在腰出招在膊从一个角度可以口甘睇腰唔得松就发唔到劲膊唔得松就出唔到招乜力系对乜力系错先由八种力去讲真假虚实蓄谷松散敌能受之为之真力用左而有作用的为之假力虚力就好似用一用力口甘被对方以为你有力可以作引人手之用实力作为虚的相反有需要解释吗？蓄力即系未出手先用力口甘做唔止浪费气力更影响出手速度再而影响手法的效果同威力松简单讲唔蓄就系松谷力出完手发完劲唔散力变返松力状态第11页共21页力仍谷住的话就会为下个动作造成下一次的蓄力不行心意只用精神我真系要诒诒点样可以单用文字解你知如果诒到先再解三拳应该系指小念头，寻桥，标指三套拳，而三椿木人桩，三星桩，梅花桩腕、肘、膊、腰、膝、踝称六合，同一时间发力

12、，又称为六合力。佛山言永春拳ffe佛山言永春拳$HsF9mf1只要余田心推敲，且US!於於H戟搏擎中，言永春拳的精微之虞,余留在此!言永春技源自少林招瓢虎H法瓢五行同凹技力四位三度J)H-|%c:-c内外相消3£瓢余百招1v+|C2BRT)只位力奥角度以弱月券弓金始是功夫第12页共21页蓄似蛇彝似猫朝形似H除随彝力3Kq&A&o第13页共21页y;up不行心意梅花五黑占六合力未圜京彝翥散翥只用精神手脚互通力优地起切忌出手散来留去送凹分内外在腰寸内蜜&力有八槿甩手直冲手有生死出招在膊力有封普常知分7Dj_-JX0fUvX4z第14页共21页真假虚HK位定位焉有五

13、败:敞手行槁蓄谷髭散有安危主分内外得不追手拳入三层制任我行走十者九壤演挟跪搏撰身最慢必须落H蹬腰作势悬揖内凹.zY第15页共21页以咖肖脚守分明2Y2m)p(wM侧身事底w8o,$HL以阊化直k敞屋三以tB&T-p上不遇膊中不遇事下三路手撰放有威打有势三角朝形槁行中指尾垂地正身子午雨黑占之直最短辅禹朝形横打直拳有三尖掌有三角J#FDN3r有身打身瓢身打颈怕打打食打防空F以攻悬守以守悬攻追形接打燮化瓢鳄*M:u&dj6tQ三椿三拳步手身全地脚梅花木人缸船念主守IMW打手追形之始旁遏本甫助箭槌八槿走焉斜角固定襟步半全起脚糠力之法F皆段五重U?S6B髭沉清脆玲璃先H彳爰聚再聚彳爰H-

14、u%'八j!XC循璟不鳄假想有敞不可用心邪行仇念意投於外正用精神qvo9O(PC一黑占精神f1m5K反覆MW配合由勤手胎WS我控制随心L0'!w%?7?z*y"l升肩聋膊氟提不利意沉身稳高低瓢忌B4c第16页共21页SZ*樊力出招必第一下手胎噫r力奥身瓢层制力瓢定位喉嘘事膊嘴不朗氟力彝瓢形'%hy&MH!a勤青争瓢碾言吾出如事拳争掌膊也可人2'z/yi(z中路遏楠抛槁窒手言永春八手皆可攻守BtXV1b%z3Wo襟圈伏梆烟刮耕撰可优中破烟手横4?"Gv(A，b7H7s梆有正非真按!屹尾按尾屹H中梆起有影瓢形武欲精通唯优苦糠先成彳爰化先化

15、彳爰成刀切虽隹膂墨守成规W'i*EaSFX蓼能巧燮符形祷位因各就殊途同启帚首段解招瓢虎H不模仿勤物的形魅勤作，亦不以此悬招式s%h,v9Kpo法瓢五行hLk-bz1bD即拳理内不It什麽五行八卦，雨倭除隔只位，力奥角度k%ssol0s,b"XWn承上句，封於言永春拳来i,拳理的内容，只有面空,用第17页共21页力的方法，及攻防角度，以上的勤物的形魅及五行八卦，在言永春拳中视悬不切院,故有别於其他阈彳行凹派同叩技力四位三度W;L,W4Z1j-BLA敞人来招，就三雉空来i,的可卷帚四彳固方位（左上，左下，右上，右下）和三彳固打擎距离隹（逮距离隹用腿，近距离隹用拳，掌，踹，贴身用肘

16、，膝，膊）,由於三雉空分析是言永春褐有的拳理卷帚纳法，故只傅於同叩1CjN"U0）?8v.z2oDU第18页共21页a%wg4KN以弱月券弓金始是功夫%G/Y2Ic?rF;j8R-W0b3MG7F）W名思羲，由於春拳是女兄家功夫，因此不I1力大醴重，反而以快巧狠制月券内外相消或瓢招Mm（xJcQ+&Es（|PI2Y:Gq2z内凹（正身）外凹（仰身及斜身）或瓢侵劣之分，因此或留招,生死相搏，快者悬月券蓄似蛇彝决！朝形似HP's8ma第19页共21页RDx!d#b於拳理上以勤物的勤作作比喻，使者更易明白O4I+E6Y1Y.Gm+u!EcSnCR$k$G蓄如似蛇K.KQD-a蛇常都保持一彳固蓄势待赞的状I®,出招不11r蓄力，全身髭弛，言舌去就去,J6J'r1A:SgkqV彝SH决！A,KfPs猫彝SS前是保持非常髭持的状熊,一下子爆出去，而且猫兄携擎，善於一下子建用全身的力量，拳亦如是，不出擎日寺什麽力都不用，一出擎日寺，同日寺奉勤全身上下多肌肉，以最少的能量及最短日寺引彝最大之爆彝力朝形似I®&u:tuHZtSt看遇叩I®就曾知，I®咀永逮是曾朝向自己的目檄，不理敞人到哪未里，永逮以椿手指向敲人，是悬"定黑占追形"$A'm&F+Kfn第