人教版七年级语文上册导学案

1、音乐巨人贝多芬【文体感悟】走进作者：何为，原名何敬业，1922年生于浙江定海，历任报纸记者、刊物编辑和电影文学编辑，1937年开始发表文学作品。写过诗歌、小说和散文，1956年后主要从事散文的创作，著有第二次考试、织锦集、临窗集等散文集。何为的散文，善于抓住生活中的典型事件进行深入的开掘，同时注意人物和故事的生动性，有较精巧的构思和深远的意境，语言简洁优美。【提纲挈领】文章主旨 这篇文章记叙了客人访问贝多芬的经历，表现了贝多芬超出常人的坚强意志及其不向厄运低头的顽强精神。内容结构 第一部分：（1-5）女佣介绍贝多芬的情况。第二部分：（6-26）客人本人拜访贝多芬的情况，再现贝多芬的形象。第1层

2、（6-24）贝多芬下楼和客人交谈第2层（25）贝多芬和客人共进晚餐第3层（26）贝多芬回忆他最后一次指挥音乐会的情形第三部分：（27）用贝多芬的语言袒露出他的内心世界【整体感知】 1.理清“客人”访问贝多芬的全过程，说说其间写了哪几件事？ “客人”来访女佣开门女佣介绍贝多芬的情况参观贝多芬工作室贝多芬下楼并开始和“客人”谈话贝多芬和“客人”共进晚餐贝多芬回忆往事 主要事件：“客人”参观贝多芬工作室，贝多芬和“客人”会面，贝多芬回忆他最后一次指挥音乐会的情形。2. 勾画关于贝多芬的描写的句子，并说说你认为贝多芬是怎样的一个人？(描写的句子略)独立而骄傲，沉郁而坚强，严肃而善良，热爱自然，追求自由

3、，献身音乐。3.作者主要是通过哪个方面来刻画贝多芬的形象的？阅读课文6、7、9三小节，思考这些段落中外貌描写的作用？ 外貌：“仿佛要挑起整个生命的重荷”的宽阔的双肩，那种“凝重不可逼视”的深邃的眼睛，紧闭的嘴，又显示着他对于不幸遭遇不妥协、不屈服的坚韧无比的生命意志。由此看来，成功的外貌描写，往往能抓住最能反映人物个性特征的方面来重笔刻画。做到以形传神。忌面面俱到，忌“脸谱化”。 4.本文记叙的线索是什么?“客人”拜访贝多芬的经过。 【局部突破】1.“你们竟敢到兽穴里来抓老狮子的毛”是什么意思? 这是一个比喻。贝多芬的意思是说，一般人都以为他很可怕，很难接近，而“客人”竟然来拜访他，女佣也未经

4、他的允许就让客人进门，他对他们的做法感到吃惊。 2.为什么贝多芬说“一株树也比一个人好”? 这需要联系贝多芬耳聋后的心理来分析。一方面，耳聋给贝多芬造成了交流的障碍，常常被人误解，他的社会交往受到极大的约束，耳聋的他比不上一棵树，因为一棵树尚且可以谛听大自然的声音；另一方面，耳聋后的贝多芬远离人世的喧嚣和纷争，获得了心灵的纯净和安宁，就心灵的纯净而言，社会中的人不如树好。 3.“你可能想到我一座已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来。”如何理解这句话的意思? 贝多芬把耳聋的自己比做是“倒落的火山”，“熔岩”指他的创作激情。他的意思是说，正当他对音乐的理解更进一步，创作欲望旺盛之时，

5、遭到耳聋的打击，他不甘心就此放弃他的音乐事业，“拼命”、“巴望”表现他与不幸命运做斗争的决心。 4.“他诚然孤独，可是有永恒为伴”，这里的“永恒”指的是什么? “永恒”指作为心灵载体的音乐艺术。这句话是说，贝多芬虽然因为耳聋，与人的交流和沟通发生困难，但是这种局限又使他超越形体和言辞，直接感知人的心灵世界，进而领悟音乐的真谛。音乐成为他忠实的朋友，抚慰他的心灵，并传达他的心声，朋友会离去，会误解他，但是音乐不会，音乐永远陪伴他。 5.“请看一看罗曼·罗兰的约翰·克利斯朵夫，在那本大书里流着一条大河，那条大河就是从贝多芬身上流出来，并且加以引申开的。”这句话应如何理解? 约翰

6、·克利斯朵夫以集中表现克利斯朵夫的生活遭际和人生追求为基本内容，贯穿在小说中的是克利斯朵夫对艺术和生活的热爱，对理想的不懈追求。克利斯朵夫的经历和性格与贝多芬相似，罗曼·罗兰完成于此前的贝多芬传是最著名的贝多芬传记，约翰·克利斯朵夫最初就是受贝多芬精神的感召而创作的。茨威格的传记作品罗曼·罗兰详细地说明了这一点。 【积累运用】 1给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。重荷（ ） 深suì（ ） 喧嚣（ ） pán石（ ） 下颏（ ） chóu躇（ ）2解释下列词语（1）杂乱无章：（2）不见天日：（3）惹人注目：（4）零乱不堪：

7、参考答案：1. hè 邃 xio 磐 k 踌 2（1）形容很乱，不能入目 。 （2）看不见天和日。（3）引起人注意，吸引人去看。 （4）又多又乱，没有条理3按照访问的顺序，一共写了：女佣介绍贝多芬的情况，参观贝多芬的工作室，贝多芬下楼并开始和“客人”谈话，贝多芬和“客人”共进晚餐，贝多芬回忆往事。主要事件：“客人”参观贝多芬的工作室，贝多芬和“客人”会面，贝多芬回忆他最后一次指挥音乐会的情形。4比喻。贝多芬的意思是说，一般人都以为他很可怕，很难接近，而“客人”竟然来拜访他，女佣也未经他的允许就让客人进门，他对他们的做法感到吃惊。5.“两肩极宽阔，及命运的担子”，“深邃的眼睛略带灰色，

8、生的意志。”这些外貌描写都显示了他对于不幸遭遇不妥协不屈服的抗争意志；“一座已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来。”这句话表现了贝多芬在遭到失聪的打击后不甘心就此放弃他的音乐事业，“拼命”“巴望”表现了他与不幸命运做斗争的决心。  6“你们竟敢到兽穴里来抓老狮子的毛”：本体是贝多芬的家、贝多芬，喻体是“兽穴”“老狮子”；“你可能想到我一座已倒落了的火山”：本体是贝多芬，喻体是“火山”。7语言细腻地再现了贝多芬的内心世界，使贝多芬的独特气质和个性更加鲜明。8因为贝多芬不愿意接见陌生人，所以有些不耐烦。9一方面，耳聋给贝多芬造成了交流障碍，常常被人误解，社会交往受到极大的约

9、束，耳聋的他比不上一棵树，因为一棵树尚且可以聆听大自然的声音；另一方面，耳聋后的贝多芬远离人世的喧嚣，获得了心灵的纯净和安宁，就心灵的纯净而言，社会中的人不如树好。10表现出贝多芬面对耳聋带来的孤独与安静表现出坦然；转而用“心”观察和思考人生，进而把这种思考付诸音乐，并且领悟了音乐的真谛。音乐成为他忠实的朋友，抚慰他的心灵，并传达他的心声，朋友会离去，会误解他，但是音乐不会，音乐永远陪伴他。11贝多芬以他整个的生命和热情从事音乐创作，音乐在贝多芬的笔下和心灵，已经成为生命的象征，而乐队只能奏出有声的音符，却不能完美地传达心灵的律动和生命的节奏，即贝多芬“心灵的音乐”。素材大观园贝多芬 作品演奏

10、 1803年的贝多芬 贝多芬出生地 关于贝多芬(丰子恺) 1.英雄的贝多芬 贝多芬的伟大，决不仅在于一个音乐家。他有对于人生的大苦闷与精练的美丽的灵魂，他是心的英雄。他的音乐就是这英雄心的表现。 在贝多芬稍前的时代，欧洲乐坛上的大圣是莫扎特。然莫扎特的音乐的价值，毕竟止于一种“音的建筑”，即仅因音乐的“美”而有存在的意义而已。至于贝多芬，则更有异彩，他的音乐是他的伟大的灵魂的表征。莫扎特的音乐是感觉的艺术，贝多芬的音乐是灵魂的声响。 他的生涯中最伟大的作品第九交响曲，是全聋后的所作。聋子能作音乐，已是妙谈；而况所作的又是世间最伟大的杰品!可知这全是超越了灵魂的产物，只有能超越人生的大苦闷的精神

11、的英雄，乃能得之。又可知命运对于人类，只能操纵怯弱懦夫，而无可如何这伟大的精神的英雄。贝多芬的耳疾起于28岁的时候(1798年)。自此至57岁(1827年)逝世，其间的二十余年的日月，全是聋疾为祟的时期。然而大部分的作品却在这时期产生。直到入了全聋期，站在演奏台上听不见听众的拍掌声的时候，他仍是继续作曲，终于作出了最伟大的第九交响曲而搁笔。临终的时候，他口中还这样叫叹： “唉!我只写了几个音符!” 在这句话中可以窥见他的抱负的伟大。 贝多芬的第五交响曲标题为命运交响曲。贝多芬自己曾经指这曲的第一乐章的第一主题说： “命运来叩门的声音，正是这样的。” 2.狂徒的贝多芬 贝多芬对于世故人情，疏忽得

12、很，又往往专横独断，藐视一世。表面看来简直是一个狂徒。所以除了能十分理解他、原谅他的人以外，贝多芬没有知交的朋友。且对于寓居的旅舍的主人，常常冲突，至于激烈，故一年中必迁居数次。评论家形容他这横暴的性格，有这样的话： “贝多芬是独自生活在无人的荒岛上，而一旦突然被带到欧洲的文明社会里来的人。” 这话把贝多芬的一面说得十分透彻。自来艺术家往往有浪漫不拘的行为，而贝多芬竟是一个极例。当时欧洲有名的钢琴家车尔尼有一天去访问他，看见他耳上缠着重重的纱布，蹲伏在室内。车尔尼出来对人说： “这人不像欧洲第一大音乐家，倒颇像漂流在荒岛上的鲁滨孙。” 他常常用棉花蘸黄色药水，塞在耳中，外缠纱布。他颚上的须常常

13、长到半寸以上。头发似乎从来不曾接触过梳栉。麦束一般地矗立在头上。他曾经为了一盆汤做得不好，大动怒气，拿起来连盆投在旅舍主人的身上。他常常拔出蜡烛的心子来当牙签用。又在上午，街上正热闹的时候，穿了寝衣，在靠街的窗口剃胡须，不管人家的注目与惊讶。有一次为了动怒，拿起一个开盖的墨水瓶来，投在钢琴的键盘上。他弹琴的时候，因为长久之后手指发热，常常在钢琴旁边放一盆冷水，弹到手指发热的时候，就把两手在冷水中一浸，然后继续弹奏。然而他的动作很乱暴，每逢弹一回琴，必洒一大堆的冷水在地板上，这冷水从地板缝中流下去，滴在下面的住人的寝床中。楼下的主人诘问这旅舍主人，旅舍主人对贝多芬说了几句话，贝多芬就动怒，立刻迁

14、出这旅舍。 贝多芬的姿势极为丑陋。头大，身短，面上不容易有笑容，动作又极拙劣。有一次他也想学跳舞，然而他不会按了拍子而动作。据传记者说，他的相貌的表情常常是冷酷而苦闷。身长五尺四寸，肩幅极广，面上多痘疮疤，脸皮作赤茶色而粗糙，鼻硬而直。指短，且五指长短略等，手的背面长着很长的毛。头发多而黑，永不梳栉，永不戴帽，常常蓬头出外散步。起风的日子，他的头发就被吹得像火焰一般。人们在荒郊中遇见他，几疑为地狱中的恶魔。 凡此种种强顽怒暴的习气，都是因了他心中所怀抱的大苦闷而来的。而他的苦闷的源泉，全在于他所罹的聋疾。 3.苦恼的贝多芬 贝多芬在1797年的冬日的日记簿上这样记录着： “身体无论怎样弱，我的

15、心一定要征服他。我今年25岁了。我必须尽我所能，成遂一切愿望。” 写了这段日记之后，不久就达到了剥夺他的后半生幸福的肉体上的大苦痛。他的聋疾发生于1798年的夏日。 贝多芬的艺术生活，在十八九世纪的交代期起一大变化。以前即是海顿和莫扎特的影响的时代，以后是自己的乐风独立的时代。十八九两世纪之交的数年间，贝多芬正在埋头于作曲中，对于自己的健康状态差不多全不注意。因这原故，耳疾愈加重了。到了1801年，他在剧场中必须坐在第一排椅子上，方能听见歌手的唱声。 他在写给一个知友的信上这样说： “你所亲爱的贝多芬，完全是一个不幸的人，他已经在和自然与神相冲突了!我常常诅咒神明。因为神明在拿他的所造物来当作

16、自然界的极细微的事故的牺牲品。又在破坏人间可成为最美的事业。我所最宝贵的耳，今已听不出大部分的音了。这是何等可悲的人生!我所亲爱的一切事物，今已离去我了。像从前的没有耳病，是何等的幸福!倘得与从前一样地健听，我真要立刻飞奔来告诉你。然而我决不能得到这欢喜了!我的青春已经长逝，青年时代的希望的实现，艺术上的铭记的完成，在我都已不可能。我只得悲极而放弃我的一生了。 ”到了次年，即1802年，他的耳疾更加深起来，又常常耳鸣。他是自然爱好者，野外散步是他的最大的慰安。这时候他到野外，听不出农夫的吹笛的声响，顿时又起悲观，写了“遗言”寄送朋友。然而他终于是强者，用不屈不挠的态度，来同这聋疾战斗，他曾经对

17、人说： “我一定要克制我的命运。” 从此以后的生活，全部是对于聋疾的苦战了。1809年，拿破仑军队侵入维也纳，炮弹飞走空中的时候，贝多芬恐怕炮弹的声音增进他耳疾，用两手指紧紧地塞住自己的耳孔，满腔忧闷地躺在床上。 聋疾是贝多芬的生涯中的一大悲哀。他的作品常是生活的反映。他能在黑暗中打出光明。故在贝多芬，音乐是苦恼的赴诉处，同时又是苦恼的逃避所。 (选自近世西洋十大音乐家故事，湖南文艺出版社2001年版) 罗曼·罗兰和贝多芬传(傅雷) 贝多芬传存世已无虑几百种之多，流传最广的要数罗曼·罗兰所撰的这薄薄一本，为其别出诸家而自成一书，不溺于繁枝细节而以宏显传主精神取胜。随着科技的

18、进步，物质的丰富，人类的生存状况渐趋舒适，“扼住命运的咽喉”以反抗苦难作为其生存方式的贝多芬精神，时下已稍显疏阔，但是，生活不会总是一帆风顺，挫折与忧患还是需要我们直面的人生课题，故贝多芬的榜样于我们仍能有所感悟。 文学史家朱东润先生推许罗曼·罗兰贝多芬传为世界三大传记之一，不失为值得一读的好书。 隐遁在自己的内心生活里，和其余的人类隔绝着，他只有在自然中觅得些许安慰。特雷泽·特·布伦瑞克说：“自然是他惟一的知己。”它成为他的托庇所。1815年时认识他的查理·纳德，说他从未见过像他这样的爱花木、云彩、自然他似乎靠着自然而生活。贝多芬写道：“世界上没有一个人像我这样的爱田野我爱一株树甚于爱一个人”在维也纳时，每天他沿着城墙绕一个圈子。在乡间，