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文档简介
1、会计学1生于忧患死于安乐优质生于忧患死于安乐优质第一页,编辑于星期二:三点 五十三分。学学 习习 目目 标标 准确而流畅地熟读课文并背诵;准确而流畅地熟读课文并背诵; 2. 2.能准确理解文意;能准确理解文意; 3. 3.掌握文言文常考字词要点;掌握文言文常考字词要点; 4. 4.理解理解“生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐”的道理的道理 wangjing第1页/共28页第二页,编辑于星期二:三点 五十三分。 他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。的民本思想对后世仍有积
2、极影响。 孟子孟子(前(前372372前前289289) 战国战国时思想家、教育家。名时思想家、教育家。名轲轲,字子舆,邹,字子舆,邹( (今山东邹县今山东邹县) )人。后世认为他是孔子学说的人。后世认为他是孔子学说的继承人,因此把他和孔子并称继承人,因此把他和孔子并称:孔孟,并尊其为:孔孟,并尊其为“亚圣亚圣”。 孟子孟子是是儒家儒家的的经典经典之一,之一,为孟子和弟子及再传弟子所著为孟子和弟子及再传弟子所著。第2页/共28页第三页,编辑于星期二:三点 五十三分。音准 句通 明节奏wangjing第3页/共28页第四页,编辑于星期二:三点 五十三分。大声朗读课文大声朗读课文 生于忧患生于忧患
3、 死于安乐死于安乐 舜舜/ /发于发于/ / 畎亩之中,傅说畎亩之中,傅说/ / 举于举于/ / 版筑之间,版筑之间,胶鬲胶鬲/ / 举于举于/ / 鱼盐之中,管夷吾鱼盐之中,管夷吾/ / 举于举于/ / 士,孙叔士,孙叔敖敖 / / 举于举于/ /海,百里奚海,百里奚/ / 举于举于/ / 市。市。 故故/ / 天将降大任天将降大任/ /于是人也,必先于是人也,必先/ /苦其苦其/ /心志,劳心志,劳其其/ /筋骨,饿其筋骨,饿其/ /体肤,空乏体肤,空乏/ /其身,行其身,行/ /拂乱拂乱/ /其所其所为,所以为,所以/ /动心动心/ /忍性,曾益忍性,曾益/ /其所不能。其所不能。 人恒
4、过人恒过/ /然后能改,困于心然后能改,困于心/ /衡于虑衡于虑/ /而后作;而后作;征于色征于色/ /发于声发于声/ /而后喻。入而后喻。入/ /则无法家拂士,出则无法家拂士,出/ /则则无敌国外患者,国无敌国外患者,国/ /恒亡。恒亡。 然后知然后知/ /生于忧患生于忧患/ /而死于安乐也。而死于安乐也。wangji第4页/共28页第五页,编辑于星期二:三点 五十三分。舜发于舜发于畎畎亩之中亩之中傅傅说说举于版筑之间举于版筑之间胶胶鬲鬲举于鱼盐之中举于鱼盐之中百里百里奚奚举于市举于市行行拂拂乱其所为乱其所为法家法家拂拂士士曾曾益其所不能益其所不能给下列红字注音:()()()(f)()(zn
5、 g)第5页/共28页第六页,编辑于星期二:三点 五十三分。朗读课文朗读课文 共同体验共同体验 2 2、本文的中心论点是:、本文的中心论点是:生于忧患,死于安乐。生于忧患,死于安乐。3 3、本文论述的是什么问题?、本文论述的是什么问题?是造就人才和治理国家的问题是造就人才和治理国家的问题第6页/共28页第七页,编辑于星期二:三点 五十三分。第7页/共28页第八页,编辑于星期二:三点 五十三分。第8页/共28页第九页,编辑于星期二:三点 五十三分。下列对上文的理解和分析不正确的一项是(下列对上文的理解和分析不正确的一项是( )A.开头列举开头列举6位名人的共同点:都出身卑微;都经历了位名人的共同
6、点:都出身卑微;都经历了艰苦的磨炼;都成就了不平凡的事业。得出结论:困艰苦的磨炼;都成就了不平凡的事业。得出结论:困境能造就人才的道理。境能造就人才的道理。B.文章第一段中承上启下的句子是:故天将降大任于是人文章第一段中承上启下的句子是:故天将降大任于是人也。其中也。其中“是人是人”指上述六人。指上述六人。C.“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为拂乱其所为”,反映了孟子认为人才是在艰苦环境中造就,反映了孟子认为人才是在艰苦环境中造就的。的。D.一个人经受磨炼的目的:动心忍性,曾益其所不能。一个人经受磨炼的目的:动心忍性,曾益其
7、所不能。解析:指上述六人和与此相似的其他人解析:指上述六人和与此相似的其他人B第9页/共28页第十页,编辑于星期二:三点 五十三分。第10页/共28页第十一页,编辑于星期二:三点 五十三分。下列对上文的理解和分析不正确的一项是(下列对上文的理解和分析不正确的一项是( )A.论述造就人才的主观因素的句子是:困于心衡于虑而后作。论述造就人才的主观因素的句子是:困于心衡于虑而后作。B.从正反两方面论述经受磨炼的好处,从正面讲磨炼激发人斗志从正反两方面论述经受磨炼的好处,从正面讲磨炼激发人斗志:人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后:人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻
8、。喻。 从反面从反面揭揭示国家灭亡的原因:示国家灭亡的原因:入则无法家拂士,出则无敌国外患入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。者,国恒亡。C.作者先论证作者先论证“生于忧患生于忧患”,后论证,后论证“死于安乐死于安乐”,篇末得出中心,篇末得出中心论点。其中论点。其中“入则无法家拂士,出则无敌国外患入则无法家拂士,出则无敌国外患”是对历史上大量是对历史上大量亡国事例的高度概括。亡国事例的高度概括。D.孟子从个人事例对比推理,归结到统治者治国上,故孟子从个人事例对比推理,归结到统治者治国上,故“生于忧患生于忧患,死于安乐,死于安乐”当时主要是对最高统治者而言。但这一观点现在的使当时主要是对最
9、高统治者而言。但这一观点现在的使用范围更广,已经深入到几乎所有领域。用范围更广,已经深入到几乎所有领域。解析:孟子从个人事例类比推理解析:孟子从个人事例类比推理D第11页/共28页第十二页,编辑于星期二:三点 五十三分。合作探究合作探究wangjing第12页/共28页第十三页,编辑于星期二:三点 五十三分。列举六位圣君贤臣起于微贱的事列举六位圣君贤臣起于微贱的事例例(举例论证)(举例论证) 归纳概括:困境能造就人才的道理归纳概括:困境能造就人才的道理(道理论证)(道理论证)个人个人因逆境而有所作为因逆境而有所作为国家国家因安乐而导致灭亡因安乐而导致灭亡(正面论证正面论证)(反面论证反面论证)
10、点明中心论点:点明中心论点:生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐。 2(结论)(结论)(个别(个别一般)一般)(客观(客观主观)主观)(对比论证)(对比论证)1第13页/共28页第十四页,编辑于星期二:三点 五十三分。(1 1)曾益其所不能()曾益其所不能( )。)。(2 2)困于心衡于虑而后作()困于心衡于虑而后作( )(3 3)入则无法家拂士()入则无法家拂士( )。)。通假字通假字曾,通曾,通“增增”,增加,增加衡,通衡,通“横横”,不顺,不顺拂,通拂,通“弼弼”,辅佐,辅佐第14页/共28页第十五页,编辑于星期二:三点 五十三分。1 1、苦其心志、苦其心志 (苦)使动用法,(苦)使动用
11、法,使使痛苦痛苦2 2、劳其筋骨、劳其筋骨 (劳)使动用法,(劳)使动用法,使使劳累劳累3 3、饿其体肤、饿其体肤 (饿)使动用法,(饿)使动用法,使使受饥饿受饥饿4 4、空乏其身行、空乏其身行 (空乏)使动用法,(空乏)使动用法,使使受贫困受贫困5 5、动心忍性、动心忍性 (动)使动用法,(动)使动用法,使使惊动惊动 (忍)使动用法,(忍)使动用法,使使坚强坚强6 6、人恒过(过)名词用作动词,、人恒过(过)名词用作动词,犯错误犯错误词类活词类活用用第15页/共28页第十六页,编辑于星期二:三点 五十三分。1 1、舜发于畎亩之中、舜发于畎亩之中 【发】【发】 古义:古义:被任用被任用; 今今
12、 义:义:送出送出2 2、傅说举于版筑之间、傅说举于版筑之间 【举】【举】 古义:古义:被举用被举用; 今今 义:义:举起举起。3 3、所以动心忍性、所以动心忍性 【所以】【所以】 古义:古义:用这些用这些来来; 今今 义:义:表因果关系的连词表因果关系的连词。4 4、征于色、征于色 【征】【征】 古义:古义:表现表现; 今义:今义:出征出征。5 5、而后喻、而后喻 【喻】【喻】 古义:古义:了解了解; 今义:今义:比喻比喻。古今异义古今异义第16页/共28页第十七页,编辑于星期二:三点 五十三分。 (1 1)发:)发: 舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 征于色发于声而后喻征于色发于声而后喻 野芳
13、发而幽香野芳发而幽香 苍颜白发,颓然乎其间者苍颜白发,颓然乎其间者 黄发垂髫黄发垂髫 一词多一词多义义(被任用)(被任用)(发出)(发出)(开放)(开放)(头发(头发)(头发(头发)第17页/共28页第十八页,编辑于星期二:三点 五十三分。 (2 2)于:)于: 舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也 然后知生于忧患,而死于安乐也然后知生于忧患,而死于安乐也 困于心困于心 (3 3)拂:)拂: 行拂乱其所为行拂乱其所为 法家拂士法家拂士 一词多义一词多义(从)(从)(给)(给)(由于)(由于)(在)(在) (违背)(违背)(通(通“弼弼”,辅佐,辅佐)第18页/
14、共28页第十九页,编辑于星期二:三点 五十三分。 (4 4)过:)过:人恒过人恒过 以其境过清以其境过清 及鲁肃过寻阳及鲁肃过寻阳 (5 5)作:)作:困于心衡于虑而后作困于心衡于虑而后作 属予作文以记之属予作文以记之 若有作奸犯科若有作奸犯科 一词多义一词多义 (犯错误)(犯错误)(过于)(过于) (到)(到)(有所作为(有所作为)(写作)(写作)(做)(做)第19页/共28页第二十页,编辑于星期二:三点 五十三分。 (6 6)士:)士:管夷吾举于士管夷吾举于士 士别三日士别三日 (7 7)安:)安:死于安乐死于安乐 衣食所安衣食所安 安求其能千里也安求其能千里也 一词多一词多义义(狱官)(
15、狱官) (读书人(读书人) (安逸(安逸)(养(养) (怎么)(怎么)第20页/共28页第二十一页,编辑于星期二:三点 五十三分。1 1、下列句子中加点词的解释,不正确的一项是、下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ( ) )A A舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 之:的之:的B B故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也 于:于:给给C C行拂乱其所为行拂乱其所为 其:他的其:他的D D生于忧患而死于安乐也生于忧患而死于安乐也 而:因而而:因而中考链接中考链接“而而”应为表并列关系而非因果关系的连应为表并列关系而非因果关系的连词词 D第21页/共28页第二十二页,编辑于星期二:三点 五十三分
16、。2 2、下列各组句子中,加点词语意思相同的一、下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是项是( ( ) )A A出出则无敌国外患者则无敌国外患者/ /不复不复出出焉焉B B行行拂拂乱其所为乱其所为/ /入则无法家入则无法家拂拂士士C C衡于虑而后衡于虑而后作作/ /若有若有作作奸犯科及为忠善者奸犯科及为忠善者D D征于色征于色发发于声而后喻于声而后喻/ /一时齐一时齐发发中考链中考链接接A项第一个项第一个“出出”是是“在国外在国外”的意思,第二个的意思,第二个“出出”是是“出出去去”的意思。的意思。B项第一个项第一个“拂拂”是是“违背违背”的意思,第二个的意思,第二个“拂拂”是是“辅佐辅佐”的
17、意思。的意思。C项第一个项第一个“作作”是是“有所作为有所作为”的意思,第二个的意思,第二个“作作”是是“做做”的意思。的意思。D项两个项两个“发发”都是都是“发声发声”的意思。的意思。 D第22页/共28页第二十三页,编辑于星期二:三点 五十三分。3 3、唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧危,就能、唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点:了本文的中心论点:4 4、从行文来看,文章中的、从行文来看,文章中的“ ”一句是过渡句,作者认为,对那些将要委以重任一句是过渡句,作者认为,对那些将要委以重任的人,应先经
18、过的人,应先经过“苦其心志苦其心志, ,劳其筋骨劳其筋骨, ,饿其体肤饿其体肤, ,空乏其身空乏其身, ,行拂乱其所为行拂乱其所为”的磨炼,才能的磨炼,才能“动心忍动心忍性性, ,曾益其所不能曾益其所不能”,最终成就一番事业。,最终成就一番事业。中考链中考链接接生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐故天将降大任于是故天将降大任于是人也人也第23页/共28页第二十四页,编辑于星期二:三点 五十三分。5 5、下列对文章的理解和分析不正确的一项是下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )( )A.A.人要有所作为,除了必须在艰苦的环境中经受考人要有所作为,除了必须在艰苦的环境中经受考验之外,还必须在精
19、神上、意志上经受磨炼。验之外,还必须在精神上、意志上经受磨炼。B B一个国家要免遭灭亡,既要有坚持法度和辅佐君主的一个国家要免遭灭亡,既要有坚持法度和辅佐君主的贤士,又要警惕敌国外患。贤士,又要警惕敌国外患。C C本文论证严密,先从造就人才说起,再论国家存本文论证严密,先从造就人才说起,再论国家存亡之理,最后水到渠成,得出结论。亡之理,最后水到渠成,得出结论。D D通篇设喻说理,行文有气势,句式灵活,语言犀利通篇设喻说理,行文有气势,句式灵活,语言犀利,具有极强的说服力。,具有极强的说服力。中考链中考链接接“通篇设喻说理通篇设喻说理”去掉去掉D D第24页/共28页第二十五页,编辑于星期二:三点 五十三分。6 6、下列对文章内容的理解,不正确的一项是、下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )( )A A作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干作者认为人才是在艰苦环境中造就
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