第一框世界的物质性总结学习教案

1、会计学1第一框世界第一框世界(shji)的物质性总结的物质性总结第一页，共35页。返回 读教材读教材(jioci)(jioci)填要点填要点 知识点一自然界的物质性知识点一自然界的物质性 1 1自然界是统一的物质世界的组成部分自然界是统一的物质世界的组成部分 自然界中的事物是按照自身所固有的自然界中的事物是按照自身所固有的 形成和发展的，形成和发展的，都有自己都有自己(zj)(zj)的起源和发展史。的起源和发展史。 2 2物质概念物质概念 (1) (1)物质的含义：物质是不依赖于人的物质的含义：物质是不依赖于人的 ，并能为人的，并能为人的 所反映的所反映的 。 (2) (2)物质的唯一特性：物

2、质的唯一特性： 。意识意识(y sh)(y sh)意识意识客观实在客观实在客观实在性客观实在性规律规律第1页/共35页第二页，共35页。返回 (3) (3)辩证唯物主义的物质概念，概括辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙了宇宙(yzhu)(yzhu)间一切客观存在着的事物和现象的间一切客观存在着的事物和现象的 ，而不是指某一种，而不是指某一种 的物质形态。的物质形态。 (4) (4)世界在本质上是世界在本质上是 的。的。共同共同(gngtng)(gngtng)本质本质具体具体(jt)(jt)物质物质第2页/共35页第三页，共35页。返回 知识点二人类社会的物质性知识点二人类社会的物质性 1 1从

3、人类社会的产生和发展从人类社会的产生和发展(fzhn)(fzhn)来看来看 人类社会是人类社会是 长期发展长期发展(fzhn)(fzhn)的产物。在从的产物。在从猿到人的演化过程中，猿到人的演化过程中， 起了决定性的作用。起了决定性的作用。 创创造了人和人类社会。造了人和人类社会。物质物质(wzh)世界世界劳动劳动(lodng)(lodng)劳动劳动第3页/共35页第四页，共35页。返回 2 2从人类社会的构成从人类社会的构成(guchng)(guchng)要素看要素看 人类社会在本质上是一个客观的人类社会在本质上是一个客观的 ，构成，构成(guchng)(guchng)社会物质生活条件的基本

4、要素是社会物质生活条件的基本要素是 、 和和 。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的观性，集中体现了人类社会的 。物质物质(wzh)(wzh)体系体系地理环境地理环境(d l hun jn)(d l hun jn)人口因素人口因素生产方式生产方式物质性物质性第4页/共35页第五页，共35页。返回 3 3世界的物质性世界的物质性 自然界是自然界是 。人类社会的产生、存在、发展及其。人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的构成要素，也具有客观的 。人的意识是。人的意识是 的产物。的产物。因此因此(ync)(ync)

5、，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的于它的 。物质物质(wzh)(wzh)的的物质性物质性社会社会(shhu)(shhu)物质性物质性第5页/共35页第六页，共35页。返回 议话题议话题(hut)(hut)强认知强认知 中国民间传说中，日食是中国民间传说中，日食是“天狗天狗”吞食吞食太阳造成的。每当发生日食时，人们为了拯太阳造成的。每当发生日食时，人们为了拯救太阳，便敲锣打鼓、大放鞭炮，以轰走救太阳，便敲锣打鼓、大放鞭炮，以轰走“天狗天狗”，“拯救拯救”太阳。太阳。 科学家研究表明：日食是太阳被月亮遮没的一种科学家研究表明：日食是太阳被月亮遮没

6、的一种(y zhn)(y zhn)天象。月球本身不发光，当月球运行到太阳天象。月球本身不发光，当月球运行到太阳与地球之间，与地球之间，第6页/共35页第七页，共35页。返回如果日月地三个天体恰好或近似于一条直线上时，月球就会将太阳如果日月地三个天体恰好或近似于一条直线上时，月球就会将太阳遮没，这就是日食。日食习俗可分三类：日全食、日偏食、日环食。遮没，这就是日食。日食习俗可分三类：日全食、日偏食、日环食。太阳全部被月球遮没的叫太阳全部被月球遮没的叫“日全食日全食”；月球只遮没太阳中心部分的；月球只遮没太阳中心部分的叫叫“日环食日环食”，月球只遮没太阳一部分的叫，月球只遮没太阳一部分的叫“日偏食

7、日偏食”。 日食的形成说明了什么道理？日食的形成说明了什么道理？ 提示：日食是按照它自己提示：日食是按照它自己(zj)(zj)的运动规律形成和发展的，并的运动规律形成和发展的，并不是什么不是什么“天狗天狗”吃掉造成的。日食的形成说明自然界是物质的。吃掉造成的。日食的形成说明自然界是物质的。第7页/共35页第八页，共35页。返回 理脉络理脉络(milu)(milu)成体系成体系 第8页/共35页第九页，共35页。返回 一、正确理解物质的概念一、正确理解物质的概念 (1) (1)物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在。 (2)

8、 (2)所谓所谓“不依赖于人的意识不依赖于人的意识”，就是说，物质具有客观，就是说，物质具有客观实在性，无论人们是否感受到或是否承认它的存在，它都客实在性，无论人们是否感受到或是否承认它的存在，它都客观地存在着，不以观地存在着，不以(b y)(b y)人的意志为转移。人的意志为转移。 (3) (3)所谓所谓“能为人的意识所反映能为人的意识所反映”，就是说物质具有可知，就是说物质具有可知性，能被人们所反映、所认识。性，能被人们所反映、所认识。 析重点析重点(zhngdin)(zhngdin)解难点解难点 第9页/共35页第十页，共35页。返回 (4) (4)辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一

9、切客观存辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物在着的事物(shw)(shw)和现象的共同本质，而不是指某一种具体和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。只有牢牢掌握了这一点，我们才能进一步领悟：的物质形态。只有牢牢掌握了这一点，我们才能进一步领悟：无论是天地自然，还是从大自然中孕育而来的人类社会，它们无论是天地自然，还是从大自然中孕育而来的人类社会，它们在本质上都是物质的。在本质上都是物质的。第10页/共35页第十一页，共35页。返回二、正确理解客观实在二、正确理解客观实在(k un sh (k un sh zi)zi)与客观存在与客观存在客观实在客观实在客观存在客观

10、存在区区别别客观实在性是指不管人们承认不承客观实在性是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括，物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是本原的东西，相对于意识来说，它是本原的东西，不包括精神和意识现象不包括精神和意识现象客观存在是相对于主观而客观存在是相对于主观而言的，它既可以指具体的言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，的思想。对于任何人来说，客观

11、存在的东西除了物质客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神和意现象之外，还有精神和意识现象识现象第11页/共35页第十二页，共35页。返回客观实在客观实在客观存在客观存在联联系系客观实在是一种客观存在；客观存在不仅包客观实在是一种客观存在；客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神和意识现象有客观实在性的精神和意识现象第12页/共35页第十三页，共35页。返回 悟典题悟典题明考向明考向 第13页/共35页第十四页，共35页。返回 典例典例11(2011(2011江苏高考江苏高考) )荀子说：荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，天不为

12、人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明这句话表明 ( () ) A A世界世界(shji)(shji)的真正统一性在于它的物质性的真正统一性在于它的物质性 B B自然界先于人和人的意识而存在自然界先于人和人的意识而存在 C C自然界的事物是按自己的意志行事的自然界的事物是按自己的意志行事的 D D万事万物是不以人的意志为转移的万事万物是不以人的意志为转移的第14页/共35页第十五页，共35页。返回 解析解析 本题考查世界的物质性等知识，意在考查考本题考查世界的物质性等知识，意在考查考生的理解分析能力。题干的意思是天不会因为人们厌恶寒生的理解分析能力。题干的

13、意思是天不会因为人们厌恶寒冷就停止冬天冷就停止冬天(dngtin)(dngtin)的到来，地不会因为人们厌恶辽的到来，地不会因为人们厌恶辽远就停止它的广大，说明事物是不以人的意志为转移的，远就停止它的广大，说明事物是不以人的意志为转移的，选选D D项。项。A A、B B两项说法正确，但不符合题干的主旨。两项说法正确，但不符合题干的主旨。C C项说项说法错误，客观事物本身没有意志，只有人才有意志。法错误，客观事物本身没有意志，只有人才有意志。 答案答案 D D第15页/共35页第十六页，共35页。返回 演练演练11古城选址都很讲究，一般都依山傍水，城市古城选址都很讲究，一般都依山傍水，城市布局也

14、是依势随形，追求人工与自然的协调。如山东济南布局也是依势随形，追求人工与自然的协调。如山东济南的老城，南依千佛山，市内泉群广布，汇入大明湖，形成的老城，南依千佛山，市内泉群广布，汇入大明湖，形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的独特景观。城市的独特景观。城市布局追求人与自然的和谐，表明布局追求人与自然的和谐，表明 ( () ) A A自然景观不可改变，人在自然面前无能为力自然景观不可改变，人在自然面前无能为力 B B城市布局要深刻城市布局要深刻(shnk)(shnk)地把握人与自然的关系地把握人与自然的关系 C C自然界可以随人的意识而改变自然界可以随人的意识而

15、改变 D D依山傍水是城市选址都应遵守而不可改变的规律依山傍水是城市选址都应遵守而不可改变的规律第16页/共35页第十七页，共35页。返回 解析：城市布局追求解析：城市布局追求(zhuqi)(zhuqi)人与自然的和谐，体现了人们人与自然的和谐，体现了人们要正确处理人与自然的关系。自然界是客观的，但并非人在自然要正确处理人与自然的关系。自然界是客观的，但并非人在自然面前无能为力，故面前无能为力，故A A项错；自然界是客观的，不以人的意志而转移，项错；自然界是客观的，不以人的意志而转移，故故C C项错；项错；D D项说法具有绝对性，与材料不符。项说法具有绝对性，与材料不符。 答案：答案：B B第

16、17页/共35页第十八页，共35页。返回 自然界的物质性，要求我们认清唯心主义神创论的荒谬性，自然界的物质性，要求我们认清唯心主义神创论的荒谬性，树立唯物主义树立唯物主义(wiw zhy)(wiw zhy)的自然观，正确地处理人与自然的关的自然观，正确地处理人与自然的关系，在利用自然、改造自然的同时，承认自然界的客观性，尊重系，在利用自然、改造自然的同时，承认自然界的客观性，尊重自然、保护自然，学会与自然和谐相处。自然、保护自然，学会与自然和谐相处。第18页/共35页第十九页，共35页。返回第19页/共35页第二十页，共35页。返回 典例典例22社会社会(shhu)(shhu)的存在与发展不同

17、于自然界，社会的存在与发展不同于自然界，社会(shhu)(shhu)活动是人有意识的活动。社会活动是人有意识的活动。社会(shhu)(shhu)发展与人的意识的关系是发展与人的意识的关系是( () ) A A人的意识对社会人的意识对社会(shhu)(shhu)的存在和发展没有影响的存在和发展没有影响 B B社会社会(shhu)(shhu)的存在与发展不依赖于人的意识，但受意识的影响的存在与发展不依赖于人的意识，但受意识的影响 C C社会社会(shhu)(shhu)发展的动力是人的意识发展的动力是人的意识 D D社会社会(shhu)(shhu)发展的规律存在于人的意识之中发展的规律存在于人的意识

18、之中第20页/共35页第二十一页，共35页。返回 解析解析 A A项说法错误；人类正确的意识是社会发展的重要因素，项说法错误；人类正确的意识是社会发展的重要因素，C C项说法不准确且不符合题意；社会发展的规律是客观项说法不准确且不符合题意；社会发展的规律是客观(kgun)(kgun)的，不依的，不依赖于人的意识而存在，故赖于人的意识而存在，故D D项错误。选项错误。选B B项。项。 答案答案 B B第21页/共35页第二十二页，共35页。返回 演练演练22我国改革开放的主要内容是变革生产关系。从农村我国改革开放的主要内容是变革生产关系。从农村的人民公社到家庭联产承包责任制；从国有企业一统天下到

19、合营、的人民公社到家庭联产承包责任制；从国有企业一统天下到合营、三资、私营企业遍地开花，社会经济迅速发展，人民生活得到巨三资、私营企业遍地开花，社会经济迅速发展，人民生活得到巨大改善。这些事实表明大改善。这些事实表明( () ) A A人类社会是自然界长期发展的产物人类社会是自然界长期发展的产物 B B人类社会是按照人的愿望变化人类社会是按照人的愿望变化(binhu)(binhu)发展的发展的 C C我国的生产关系是由党和国家的政策决定的我国的生产关系是由党和国家的政策决定的 D D生产关系的变革适应生产力发展的客观要求，改革才能取生产关系的变革适应生产力发展的客观要求，改革才能取得成功得成功

20、第22页/共35页第二十三页，共35页。返回 解析：人类社会的物质性表现在两个方面解析：人类社会的物质性表现在两个方面(fngmin)(fngmin)，本，本题只是从社会生活的基本要素的角度，从生产关系的客观性角题只是从社会生活的基本要素的角度，从生产关系的客观性角度来考查，并未涉及人类社会的产生问题，所以度来考查，并未涉及人类社会的产生问题，所以A A项虽然观点正项虽然观点正确，但不符合题目要求。社会的发展是不以人的意志为转移的，确，但不符合题目要求。社会的发展是不以人的意志为转移的，人的愿望、党和国家的政策都是主观的东西，所以人的愿望、党和国家的政策都是主观的东西，所以B B、C C两项观

21、两项观点错误，否定了人类社会的物质性。点错误，否定了人类社会的物质性。D D项表述正确且符合题目要项表述正确且符合题目要求。求。 答案：答案：D D第23页/共35页第二十四页，共35页。返回第24页/共35页第二十五页，共35页。返回 典例典例33下列下列(xili)(xili)选项中属于物质范畴的是选项中属于物质范畴的是 ( () ) 20102010年上海世博会中华人民共和国国民经济和社年上海世博会中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要科学发展观京沪高速会发展第十二个五年规划纲要科学发展观京沪高速铁路铁路 A AB B C C D D 解析解析 本题考查物质概念。由物质概念

22、可知，不本题考查物质概念。由物质概念可知，不属于物质范畴，符合题意，答案应选属于物质范畴，符合题意，答案应选C C项。项。 答案答案 C C第25页/共35页第二十六页，共35页。返回 演练演练33下列对马克思主义哲学中物质范畴的认识下列对马克思主义哲学中物质范畴的认识(rn shi)(rn shi)正正确的有确的有( () ) 物质是指自然界、人类社会中各种物质具体形态的集合物质是指自然界、人类社会中各种物质具体形态的集合 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 物质概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质物质概括了宇

23、宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质 物质撇开了事物的具体形态，是抽象的、不可捉摸的物质撇开了事物的具体形态，是抽象的、不可捉摸的A A B BC C D D第26页/共35页第二十七页，共35页。返回 解析：此题考查了学生对物质概念的理解。物质是一种客观解析：此题考查了学生对物质概念的理解。物质是一种客观实在，是一切物质具体形态的共同本质的概括，故答案为实在，是一切物质具体形态的共同本质的概括，故答案为B B。物。物质属于共性质属于共性(gngxng)(gngxng)，并不是物质具体形态的集合，故排除。，并不是物质具体形态的集合，故排除。物质能被意识所反映，故排除。物质能被意识所反映，故

24、排除。 答案：答案：B B第27页/共35页第二十八页，共35页。返回 辩证唯物主义物质概念是马克思主义哲学大厦的基石，通过它可以辩证唯物主义物质概念是马克思主义哲学大厦的基石，通过它可以看出看出(kn ch)(kn ch)马克思主义哲学与一切唯心主义、一切旧唯物主义是泾渭马克思主义哲学与一切唯心主义、一切旧唯物主义是泾渭分明的。全面准确把握辩证唯物主义的物质概念是旗帜鲜明地坚持辩证唯分明的。全面准确把握辩证唯物主义的物质概念是旗帜鲜明地坚持辩证唯物主义根本立场的前提。物主义根本立场的前提。第28页/共35页第二十九页，共35页。返回南极洲冰盖逐渐消融南极洲冰盖逐渐消融 远古生命或将苏醒远古生

25、命或将苏醒(sxng)影影响地球响地球 南极是人迹罕至的冰雪世界，素有南极是人迹罕至的冰雪世界，素有“白白色大陆色大陆”、“地球寒极地球寒极”之称。最近，一项之称。最近，一项新研究发现，南极洲的巨大新研究发现，南极洲的巨大(jd)冰帽正在逐渐萎缩。南冰帽正在逐渐萎缩。南极冰盖是一块巨型的圆顶状冰，覆盖在将近极冰盖是一块巨型的圆顶状冰，覆盖在将近5万平方公里万平方公里第29页/共35页第三十页，共35页。返回的陆地面积之上。由于冰下海水温度升高，南极洲西部的浮的陆地面积之上。由于冰下海水温度升高，南极洲西部的浮冰层目前正以每年约冰层目前正以每年约7 7米多的速度消融。英国南极考察队观察米多的速度

26、消融。英国南极考察队观察发现，有发现，有2020个冰架正因底层暖水而融化，而风海流的变化正个冰架正因底层暖水而融化，而风海流的变化正在在(zhngzi)(zhngzi)将更多的暖水运送到冰盖底层。而随着冰层的将更多的暖水运送到冰盖底层。而随着冰层的融化、变薄，大陆上的冰川也逐渐滑向海洋。这不仅会导致融化、变薄，大陆上的冰川也逐渐滑向海洋。这不仅会导致海平面上升，而且在冰帽中的远古生命可能会苏醒，将会对海平面上升，而且在冰帽中的远古生命可能会苏醒，将会对地球造成未知的影响。地球造成未知的影响。第30页/共35页第三十一页，共35页。返回 为什么说世界是物质的？为什么说世界是物质的？ (1) (1)自然界是物质的。自然界中的事物是按照自身的规律形成和发自然界是物质的。自然界中的事物是按照自身的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。 (2) (2)人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。质性。 (3) (3)人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动(lodng)(lodng)中伴随中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统着人和人