广东省2014届高三语文第一轮复习 阶段评估检测题(三)

1、广东省2014届高三语文第一轮复习 阶段评估检测题(三)本试卷满分150分，考试时间150分钟。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是( )A挟持/汗流浃背 削藩/削足适履 匆忙/戎马倥偬B. 踉跄/不郎不秀 巷道/街头巷尾 累卵/连篇累牍C刹那/深山古刹 剽悍/膘肥体壮 悭吝/铿锵玫瑰D蹒跚/心宽体胖 贞烈/金人之箴 恪守/溘然长逝2下面语段中画线的词语，使用恰当的一项是( )东晋时读书人王恭生活比较艰难，但他不图享受，家里陈设俭朴。他随父亲从会稽来到都城建康，他的朋友王忱去看望他，两人很投机。王忱觉得身下的竹席很好，王恭立即慷慨解囊，自己改用草

2、席。王忱得知后过意不去，又把竹席还给了王恭。他知道王恭除双手外别无所长，其经济地位和产业工人相似。A俭朴 B投机 C慷慨解囊 D别无所长3下列句子中，没有语病的一项是( )A近年来，广交会克服严峻复杂的国内外经济形势带来的困难和挑战，不断提升组展质量和服务水平，为促进我国对外贸易的平稳增长做出了重要贡献。B有人开玩笑说，如果你还不知道韩国歌手“鸟叔”的江南Style，那有两种可能：第一种是你们村里至今没通网络；第二种则是你是从古代穿越来的。C在自传直到世界尽头中，除了林丹剖白自己的心路历程外，更书写了与教练、队友、对手的相处以及与妻子谢杏芳的感情，给读者呈现一个真实、立体的“超级丹”。D10月

3、8日零点，随着全国各地高速收费站的收费杆的落下，使持续八天的高速公路免费通行鸣金收兵，首次实施的重大节假日小客车免费通行政策首战告捷。4把下列句子组成语意连贯的语段，排序正确的一项是( )本人比较认同这样的国学定义：国学分为狭义上的国学和广义上的国学，狭义上的国学就是指经史子集，而广义上的国学则包括民国以前中国所有的学术与文化之总和。 对国学下一个大家都认同的定义，可能会像对文化下一个大家都认同的定义一样，看来是非常困难的，甚至是不可能的。 但是，如果对研究讨论的对象没有一个共同的认知标准，对对象的讨论和认识往往就会公说公有理，婆说婆有理，研究和讨论往往就深入不下去。 尤其在当今价值多元化的时

4、代更是如此，就是当年的国学大师们，如章太炎，梁启超等人，对国学的理解，也有很大的分歧。 因为不同学术背景、不同知识结构、不同文化程度的人，很难在同一个问题上取得共识。A B C D二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59小题。杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑

5、州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。雍熙三年，大兵北征，以忠武节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈

6、家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至巳，使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即抚膺大恸，再率帐下士力战。身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？”乃不食，三日死。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )A诸君于此张步兵强弩 张：埋伏B弱冠事刘崇，为保卫指

7、挥使 事：拜见C业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎 任侠：以侠义自居D望见无人，即拊膺大恸 大恸：极度悲伤6下列句子中有关“以”的用法分类正确的一项是(3分)( )以骁勇闻 以保生聚 以为右领军卫大将军 以功迁云州观察使 为左右翼以援 今君责业以不死 即以步兵夹击救之A/ B/C/ D/7下列各句编为四组，都能表明杨业骁勇善战或老于边事善用兵法的一组是(3分)( )既而孤垒甚危，业劝其主继元降 南向背击之，契丹大败 今辽兵益盛，不可与战 欲争其功，即领兵离谷口 诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援乃不食，三日死A B C D8下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(3分)( )A杨业担心自己和太原

8、城中的百姓的生命安危，所以劝汉主刘继元投降北宋。B杨业年青的时候就喜欢骑马射箭，用鹰犬逐雉兔，所以每次畋猎所获得的猎物总要比同伴多一倍。C杨业败至谷口却不见埋伏的援军，自知必死无疑，却仍不投降，力战至被俘，绝食而死。D杨业不主张正面与辽军作战，但是王侁怀疑他另有图谋，杨业为了表明清白和勇敢，决定首先出战。9将下列句子翻译为现代汉语。(10分)(1)太宗征太原，素闻其名，尝购求之。(3分)译文：_(2)君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？(3分)译文：_(3)上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？(4分)译文：_10阅读下面的诗歌，然后回答问题。(7分)二月

9、二日唐李商隐二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。注 此诗作于诗人只身远赴四川梓州任幕府的第三年。元亮井：陶渊明字元亮，这里用“元亮井”指代像陶渊明那样的归隐生活。亚夫营：汉代大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明。这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。(1)首联和颔联描写了什么样的景象？运用了哪些修辞手法？(4分)答：_(2)请结合全诗，简析作者情感变化的过程。(3分)答：_11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(6分)(1)_，_，勇者不惧。(论语·宪问)(2)夫天地者，万

10、物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。_，_？(李白春夜宴诸从弟桃李园序)(3)江畔何人初见月，江月何年初照人？_，_。(张若虚春江花月夜)(4)_，_；漫江碧透，百舸争流。(毛泽东沁园春·长沙)三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215小题。叔本华在一篇论及如何写作的文章中提到这样一个观点：“像伟人一样思考，像普通人一样说话。”这句话促成了我对于媒体写作的初步理解。长期以来，我们目睹文字被两种倾向支配：一种是学院式写作，他们摒弃语言本身的美感，用一种缺乏弹性与韵味的术语进行科学式描述，这种写作是封闭的，拒绝门外人参与；另一种是完全民间式的写作，或者滥情，或者用粗暴的论断将

11、语言与思想彻底稀释，这种写作很容易挑起我们的激动，但是这种激动是如此廉价与短暂。叔本华的话为我指出了写作的第三条道路。这种写作方式是开放的、鲜活的，同时又有其核心所在。它既清晰地传达自己的意见，又尽量避免这种意见的粗暴与随意性。像伟人一样思考，保证了写作者对事件本身的超然与旁观者的立场；而像普通人一样说话，则拒绝让写作成为少数人的私密游戏。我承认学院化写作有其存在的充分理由，这种深受题材及背景知识结构限制的写作注定是冷漠与孤僻的，要求其体现“介入”精神不但不合情理，也缺乏可行性。因此，这种写作基本上可以排除在媒体写作之外。在这里，我需要着重评述的是后一种民间式的写作。因为它比“学院化”更深广地

12、介入大众意识，因此对于大众的智力状态与情感所造成的危害也极大。首先，我反对武断、以快感为主导的写作。这样的作者常会高举争取自由、民主、人权这样的伟大旗帜，把乔治·奥威尔、索尔仁尼琴等视为同道。他们攻击的是那些早已竖立在那里、人人皆知的标靶，不厌其烦地用各种例证准确无误地击中靶心，然后为整个行动贴上“常识性写作”的美丽标签。当我们仔细分析他们所攻击的对象，比如“专制”，我们会发现隐藏在这个正确词语背后的，是作者对于世界的简单与粗暴的理解。就像奥威尔在1984中描述的那种情形，极权制度所做的一切努力，在于缩减词汇，减少人的智力活动，用单调的宣传口号取代一切。而当我们仔细观察奥威尔及其忠诚

13、的追随者时，我们一样会看到，出于急于争取受众的心态，他们采取了和批判对象同样的方式。他们的写作充斥着清晰却单调、简明却重复、刺激却粗暴的词汇，这样的载体已经决定了思想的平面与肤浅。写作在他们手中变成了另一种宣传。我们反对“专制”“极权”“宣传”的原因，是我们渴望更丰富的思想方式与生活方式，而非为了反对而反对。往往与这种宣道式写作并肩战斗、相辅相成的是滥情式写作。这种写作者常常让自己与读者陷入一种感动的状态，希望感受所谓的“灵魂的荡涤”。他们习惯列举一些惨痛的场景，希望读者因此而感受到写作者悲悯的情怀。但是，他们或许忘记了这一点真正的悲悯常常是带着笑容出现的。当写作不能够超越苦难本身，而仅仅成为

14、一种苦难的状态与细节呈现，这种所谓的感动，不可能有更多的价值。面对不幸而产生感动是一种自然情感，但是当你把这种个人化的感动无限制地夸大，甚至固定成一种抒情式的写作模式，这种感动的目的无法不令人怀疑。这种抒情，可能正危险地滑向滥情。除了苦难式的滥情，我们最常遭遇的还有小资产阶级式的滥情。这些因生活过于安逸而渴望感动的家伙们，人为地制造了那么多符号。当他们遭遇到这些符号时，他们强行让自己陷入某种渴望让外人看到的情绪当中，就像在上海八万人体育场人头攒动的演唱会。这种抒情和前者一样，因为过于强烈的表演性而可悲地贬值。这里，我必须再次强调第三条道路的重要性，并将这条道路的开辟寄望于中国日渐成熟的媒体。当

15、中国最终出现了大西洋月刊纽约书评纽约客这样的媒体时，我会觉得此时的中国人的写作才最终具有明确的意义与希望。(节选自许知远那些忧伤的年轻人，有改动)(12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分)12下列说法，符合文意的两项是(5分)( )A叔本华提出了像伟人一样思考，像普通人一样说话这种开放的、鲜活的写作的第三条道路。B学院化写作深受题材及背景知识结构限制，基本上可以排除在写作之外。C作者认为奥威尔及其忠诚的追随者采取了和批判对象同样的方式，是为了反对而反对。D完全民间式的写作会对于大众的智力状态与情感所造成的危害极大是因为它比“学院化”写作更深广地介入大众意识。E作者期待的写作的第三条道

16、路在中国的开辟是以出现类似纽约客这样的成熟媒体为努力方向的。13根据文意，下列推断中合乎“写作的第三条道路”的一项是(3分)( )A英国物理学家霍金的宇宙简史。 B文革时期的革命“样板戏”。C有世界“史库”之称的美国时代周刊。 D全英国销量最高的娱乐报纸太阳报。14作者推崇的“写作的第三条道路”的内涵是什么？(4分)答：_15“完全民间式写作”有哪些具体的表现形式？各自有怎样的危害？(4分)答：_四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。(一)文学类文本阅读阅读下面的文字，完成1618题。独腿人生罗伟章应朋友之约，去他家议事，这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里。别墅是

17、为有私车的人准备的，因此与世俗的闹市区保持一段距离。我没有私车，只得坐公车去；下车之后，要到朋友的别墅，若步行，紧走慢赶，至少也要四十分钟。眼看约定的时间就快到了，我顺手招了一辆人力三轮车。朋友体谅我的窘迫，事先在电话中告知：若坐三轮，只需三元。为保险起见，我上车前还问了价。“五元。”车夫说。我当然不会坐，可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫，开导我说：“总比坐出租合算吧，出租车起价就是六元呢。”这个账我当然会算。可五元再加一元，就是三元的两倍，这个账我同样会算。我举目张望，希望再有一辆三轮车来。车夫说：“上来吧，就收你三元。”这样，我高高兴兴地坐了上去。车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说：

18、“我要五块其实没多收你的。”我说：“人家已经告诉我只要三元呢。”他说，那是因为你下公车下错了地方，如果在前一个站就只收三元。随后，他立即补充道：“就只收三元，已经说好的价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。”他说得这般诚恳，话语里透着关切，使我情不自禁看了看他。他穿着这座城市经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有五十岁以上的年纪。车行一小段路程，我总觉得有点不大对劲，上好的马路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而且，车轮不是向前滑行，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉奇怪，突然发现蹬车的人只有一条腿。他失去的是右腿。他的左

19、腿用力地蹬着踏板，为了让车走得快一些，臀部时时脱离坐垫，身子向左倾斜，以便把所有的力量都用在左腿上。我猛然间觉得很不是滋味，我觉得我很不人道甚至卑鄙。我刚三十出头，有一百三十多斤的体重，体魄强壮，而他比我大二十多岁，身体精瘦，且只有一条腿；从他右腿并不肥大的裤管随风飘动的情形，我猜想他唯一的好腿一定瘦得可怜。然而，我却大模大样地坐在车上，让他用独腿带我前行。我的喉咙有些发干，心胸里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着，笼罩着。我想对他说：“不要再蹬了，我走路去。”我当然会一分不少地给他钱，可我又生怕被他误解，同时，我也怕自己的做法显得矫情，玷污了一种圣洁的东西。前面是一带缓坡，我说：“这里不好

20、骑，我下车，我们把车推过去。”他急忙制止：“没关系，没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊？”言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便顽固地不肯向前行，甚至有后退的趋势。他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出“吱吱”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的！它是在痛恨我不怜惜它的主人，才这般固执的吗？车夫黝黑的后颈高高绷起一股筋来，头使劲地向前蹿，我想他的脸一定是紫红的，他被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎么，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪。我在为他高兴，并暗暗受着鼓舞。离别墅大门

21、百十米远的距离，车夫突然刹了车。“你下来吧。”他说。我下了车，给他五元钱。他坚决不收，“讲好的价，怎么能变的呢？你这叫我以后咋个在世上混啊？”我没勉强，收回了他找我的两元钱。我正要离开时，他不好意思地说：“我本来应该把你送进门的，可是一幢高级别墅，往别墅去的人至少应该坐出租啊我怕被你朋友看见”我的眼泪流了下来。我天生是不太流泪的人。朋友果然在大门边等我，他望着远去的车夫说：“你为什么不让他送进门？那些可恶的家伙总是骗一个是一个！你太老实了。”议完事，朋友留我吃饭，我坚决拒绝了。我徒步走过了那段没有公交车的路程。我从来没有与自己的两条腿这般亲近过，从来没有觉得自己的两条腿这般有力过。(选自第二届

22、全国微型小说获奖作品集，有删改)16面对车夫，“我”的思想感情发生了怎样的变化？(4分)答：_17文中画线的语段是如何刻画人物形象的？请作简要分析。(5分)答：_18作者塑造车夫这一人物形象有何现实意义？请作简要阐述。(6分)答：_(二)实用类文本阅读阅读下面的文字，完成1921题。伦敦碗里听到了侗族大歌徐百柯有这样两份邀请：一份来自世界瞩目的中心，一份来自默默无闻的中国西南边陲。前者邀请你去了解一座3次举办奥运会的城市、一个现代工业文明发源的国度，而后者邀请你去关注“那些时光边缘的村落，那些清泉之上的歌声”两者会有什么交集吗？伦敦奥运会开幕式展示了英国人引以为傲的东西：工业革命、全民医保、流

23、行音乐但是在这一切的开始，导演邀请全球观众欣赏的是一派乡村田园景象。显然，这同样是英国人内心珍视的传统。而在世界的另一端，在多数人的目光之外，贵州黎平县的侗族村寨至今还保留着淳朴的乡村田园景象。伦敦奥运会开幕之前数日，一场“重估乡村价值”的论坛在黎平举行。这里有侗族大歌一种古老的多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱形式，被赞誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。这里的地扪侗寨，被美国国家地理杂志称为“时光边缘的村落”。这里的肇兴侗寨，其构成本身就像是传统价值的一种象征，分为仁、义、礼、智、信五“团”。论坛会场，就设在其中的义团鼓楼下。正是乡村生活及其中蕴含的价值，使相距遥远、量级

24、似乎也相差甚远的两场人类活动，产生了某种关联如同伦敦碗里听到了侗族大歌。工业革命之前，乡村的价值既在于生活，也在于生产，它要扮演社会演进的物质推动角色。而在工业化或后工业化的当下，乡村的价值则主要在于生活，即作用于人的内心。“重估乡村价值”论坛的举办方信奉这样的原则：以城市文化的善意输入，带动乡村文化的有效输出。实际上，只有在人的内心的意义上，我们才可能去谈乡村价值的输出。乡村价值的良性诉求是：在城市文明、现代文明的助力下，让乡村少年建立起一种文化自信，“首先让他们拥有和城里孩子同样的少年阅历，然后告诉他们如何融入外界，最终让他们明白，你有你的骄傲，并传播自己的骄傲”。实际上，这意味着一种“处

25、理”乡村生活传统价值的过程。田园生活场景之所以成为伦敦奥运会开幕式的重要桥段，恰恰说明已完成工业化的英国成功地处理了其乡村价值，从而使这种价值有机融入国民心理和当代生活，并且骄傲地向全世界展示和传播。相比之下，中国尚处在工业化进程中。一方面，现代化之路必须坚定地走下去，在当下的中国乡村，没有经济提振的乡村文化复兴，注定是空中楼阁。另一方面，对乡村传统价值的保育和处理，必须同时展开，以实现生产和生活的平衡、外在发展指标和人的内心的平衡。一种应当避免的悲哀前景是，现代化在中国展示其摧毁性的力量，待到传统的乡村价值已经飘零，待到很多人的内心已经干涸，人们才幡然醒悟，才去进行所谓的抢救。要实现平衡的发

26、展过程，切忌有意或无意的不对位面对现代化的洗礼，试图用陋习陋规去加以阻挡；或者用半吊子的所谓现代观念，去否定基于人性的传统价值。伦敦碗里上演的开幕式获得诸多赞誉，给中国人的启迪不少。但许多人忽视了那个长而有力的前奏：英国人其乐融融的乡村生活。如果说承办奥运会是对全世界的一次诚挚邀请，那么开幕式的邀请非常清晰：请看我们内心珍视的传统，那些是构成英国人之为英国人的要素。在黎平，肇兴侗寨的义团鼓楼里，老妇在搅拌大瓦缸里的蓝靛染料，孙女在一旁玩耍，公鸡悠闲地踱步。几米之外是寨里的花桥，老乡们坐在桥上，一边抽着长烟斗休憩，一边饶有兴趣地打量一帮外地人热烈地开会讨论。到了晚上，所有人一起欣赏曼妙的大歌，全

27、无大牌教授、村野老人的区隔。这样的建筑，这样的人，这样的生活，是村寨之为村寨的要素，也承载着这样一场论坛所试图唤起的、需要乡人和城里人共同保育的价值。期待中国的土地上，各具特色的乡村生活所含蕴的良善价值，能够被这个国家的现代化进程虚心接纳，并借此成为国民内心珍视的传统。(原载2012年8月8日中国青年报第9版，有删改)19文章标题“伦敦碗里听到了侗族大歌”有哪两层含义？(4分)答：_20“重估乡村价值”论坛的举办方信奉“以城市文化的善意输入，带动乡村文化的有效输出”这一原则。根据文意，怎样理解这一原则？(5分)答：_21当今中国如何实现现代化和乡村文化的平衡发展？请作简要阐述。(6分)答：_五

28、、本大题2小题，每小题6分，共12分。22阅读下面一组关于“客家语”的句子，回答问题。客家语，又称为土广东话。客家语是一种属汉藏语系下汉语族内的声调语言。客家语主要集中分布在粤东、闽西、赣南地区，并被广泛使用于台湾、马来西亚等地区。语言学者对于应该将客家语归属至方言，抑或是当成一门语言仍有一定争论。在国内，客家语则被认为是汉语七大方言之一。客家语是发源于福建西部的一种方言。客家语现时情况不乐观。在中国大陆，由于各地区文化经济交流的增加，人们广泛使用普通话，传统客家地区也一般不使用客家语授课，年轻一代自小接受普通话教育。请从上述六个句子中选出四个句子作为信息点，以下定义的形式给“客家语”下一个定

29、义。答：_23金海中学学生会计划募捐图书，送给本市贫困山区孩子。请将下面倡议书的正文补充完整，补充部分要求至少运用一种修辞手法，不超过80字。亲爱的同学们：_我们承诺，你的书籍会全数送达山区孩子的手中，我们收到的每一本书都会在第一时间于校园网上公布备案。(图书捐赠地点：学校学生会办公室)让我们的爱心播种在每一寸土壤上吧！金海中学学生会2012年5月26日六、本大题1小题，60分。24阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)有一个人要去一个地方。他走到一条小河边，发现没有桥。于是，他砍下一棵树，把它横放在河的两岸，然后从上面走过去。过了河以后，他把那棵树扛在肩上，继续走路。有人见了，问他为什么要

30、扛着树走路，他回答说：“前面还有河呀！”那人反驳他说：“前面固然有河，但也有树啊！”要求：自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。不要脱离材料的范围写作；不得套作，不得抄袭。1D 解析 Axié/ji，xu，cng/zng；B.liàng/láng，hàng/xiàng，li；C.chà，pio/bio，qin/kng；D.pán，zhn，kè。2B 解析 A“俭朴”，指生活节俭，这里应用“简朴”。B.“投机”，这里指见解或意趣相合，符合题意。C.“慷慨解囊”，形容毫不吝啬地拿出钱来帮助别人，这里并无王忱需要

31、帮助的语境。D.“别无所长”，没有其他的长处。这里应用“别无长物”。3B 解析 A“克服”与“挑战”搭配不当。C.语序不当，“林丹”应在“除了”之前。D.主语残缺，删掉“使”。4D 解析 是一个因果关系小语链，先摆现象，再分析原因；进一步分析原因，应该紧跟在后；意思转折；最后提出自己的观点。5B 解析 “事”为“侍奉”之意。6C 解析 凭借、依靠，介词；表目的，来；把、作为，介词；凭借、依靠，介词；表目的，来；用、拿，介词；用，介词。7A 解析 是说明杨业爱护百姓；是说王侁贪功；是说杨业有节操。8C 解析 A项杨业并没有担心自己的安危；B项 “用鹰犬逐雉兔”只是杨业比喻；D项杨业出战并不是为了

32、表明自己的勇敢。9(1)宋太宗亲征北汉至太原，平日早就听说杨业的名声，曾经出重金想收买他。( “素”“名”“尝”2分，句意通畅1分)(2)您一向被人称为“杨无敌”，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢？莫非您还有其他的意图吗？( “素”“逗挠”“得非”2分，句意通畅1分)(3)太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致使军队遭惨败，我还有什么脸面活下来呢？(“厚”“期”“所迫”3分，句意通畅1分)参考译文杨业是并州太原人。父亲杨信，担任后汉麟州刺史。杨业少年时性格豪爽，不拘小节，喜欢仗义行侠，善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍

33、。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像(打猎时)用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他青年时代侍奉北汉皇帝刘崇，担任保卫指挥使，并凭勇猛矫健而闻名。经过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使。在战争中多次立功，所到之处每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。宋太宗亲征北汉至太原，平日早就听说杨业的名声，曾经出重金想收买他。不久，太原城在宋军的包围下已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投隆，以保全太原城中百姓的生命。刘继元投隆后，宋太宗派遣宫中的使者召见杨业，十分高兴，让杨业任右领军卫大将军。(出征北汉的)大军凯旋回朝后，又加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经

34、验，又升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。正当契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从代州北面的西陉寨出发，从小路迁到雁门关的北口，由北向南从契丹军队的背后发动攻击，将契丹军队打得一败涂地。因立有战功，杨业被升为云州观察使，仍兼管郑州、代州之事。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即退兵逃走。雍熙三年，宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任命忠武军节度使潘美担任云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘美等人率领部下的军队护送这些居民。这时，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐一起率领十几万军队重新攻陷寰州。杨业对潘美

35、等人说：“现在辽国军队正处在士气最旺盛的时候，不能同他们交战。”然而，监军王侁说：“您一向被人称为杨无敌，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢？莫非您还有其他的意图吗？”杨业说：“我并非贪生怕死，只因为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。(既然)现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就当在你们之前先出战。”临出兵前，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵必定失败。”于是，杨业指着(代州西北的)陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步兵和弓箭手，分成左右两翼准备支援。等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭了！”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅

36、时一直守到巳时，王侁派人登上托逻台瞭望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷口。潘美不能阻挡，于是他(带领军队)沿着交河向西南前进了二十里。不久，听到了杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，果然退到陈家谷口。四下望去，竟无人接应救援，随即手抚胸膛极度悲伤，先后两次率领士兵拼死而战。身体受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了百十来个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏。他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却

37、被奸臣逼迫出兵，致使军队遭惨败，我还有什么脸面活下来呢！”于是绝食三天而死。10(1)描写了风和日暖、笙歌笑语、花柔柳嫩、蝶紫蜂黄的早春景象。(2分)手法：拟人、对偶。(2分)(2)本诗作者的情感由乐而悲，进而由悲而怨。前两联先写欢乐春景；中间一折，抒发悲情；末句再折，转怨新滩不解人意。情感变化一波三折。(答出1点得1分)11(1)仁者不忧 知者不惑(2)而浮生若梦 为欢几何(3)人生代代无穷已 江月年年望相似(4)看万山红遍 层林尽染(每空1分，凡错、漏、多字的，该空不得分)12CE 解析 A项中提出写作的第三条道路的是作者；B项中扩大了范围，原文是“基本上可以排除在媒体写作之外”；D项中因果关系不可以倒置，更深广地介入大众意识只是其危害极大的原因之一。13C 解析 A属于学院化；B.属于武断快感为主导；D.属于滥情式。14写作方式是开放的、鲜活的，同时又有其核心所在。(1分)它既清晰地传达自己的意见，又尽量避免这种意见的粗暴与随意性。(1分)像伟人一样思考，保证了写作者对事件本身的超然与旁观者的立场；而像普通人一样说话，则拒绝让写作成为少数人的私密游戏。(2分)15武断、以快感为主导的写作(或宣道式写作)：充斥着清晰却单