语文必修v人教新课标第二单元 单元测试

1、第二单元过关检测(时间:120分钟满分:120分)一、基础演练(15分,每小题3分)1.下列各组句子中,不全含有通假字的一项是()A.云销雨霁,彩彻区明而刘夙婴疾病,常在床蓐B.臣以险衅,夙遭闵凶北冥有鱼,其名为鲲C.遥襟甫畅,逸兴遄飞汤之问棘也是已D.乃瞻衡宇,载欣载奔此小大之辩也解析:A项,“销”通“消”,“蓐”通“褥”;B项,“闵”通“悯”,“冥”通“溟”;C项,“已”通“矣”;D项,“衡”通“横”,“辩”通“辨”。答案:C2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析:C项两个“而”均为连词,表修饰关系。A项前一个“之”用于主谓之间,取消句子独立性,不译;后一

2、个“之”是宾语前置的标志。B项前一个“以”是介词“拿”;后一个“以”是介词“因为”。D项前一个“于”是介词“比”;后一个“于”是介词“跟,和”。答案:C3.下列句中加点的词语不属于古今异义词的一项是()A.海运则将徙于南冥B.欲苟顺私情,则告诉不许C.郡县逼迫,催臣上道D.千里逢迎,高朋满座解析:A项“海运”,古义,海动;今义,用船舶在海洋上运输。B项“告诉”,古义,申诉(苦衷);今义,说给人听,使人知道。D项“逢迎”,古义,迎接;今义,说话和做事故意迎合别人的心意。答案:C4.下列句中加点实词的活用类型与例句相同的一项是()例句:或命巾车,或棹孤舟A.园日涉以成趣B.襟三江而带五湖C.目吴会

3、于云间D.谨拜表以闻解析:例句为名词用作动词,用桨划;A项,名词作状语,每天;B项,名词的意动用法,以为衣襟;C项,名词用作动词,看;D项,动词的使动用法,使知道。答案:C5.补写出下列句中的空缺部分。(两题任选一题)(1),。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 ,烟光凝而暮山紫。 (2)鸟作为一种常见的动物,在古诗文中有多种情感的表现。陶渊明在归去来兮辞并序中用“云无心以出岫,”,表现自己无意出仕、厌倦官场而隐的情怀。李密在陈情表中有“,”,用乌鸦反哺表现自己对祖母的一片孝心。 答案:(1)引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜潦水尽而寒潭清(2)鸟倦飞而知还乌鸟私情愿乞终养二、阅

4、读鉴赏(40分)(一)(2011·湖南高考)阅读下面的文言文,完成第610题。(20分)严祺先文集序归庄韩文公之文,起八代之衰,其诗亦怪怪奇奇,独辟门户,而考亭先生尝病其俗,曰上宰相书、读书城南诗是也。岂非以其汲汲于求知干进,志在利禄乎?故吾尝谓文章之事,未论其他,必先去其俗而后可。今天下多文人矣,身在草莽,而通姓名于大人先生,且朝作一文,暮镌于梓,往往成巨帙,干谒贵人及结纳知名之士,则挟以为贽,如此,文虽佳,俗矣。吾读严子祺先之文,深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林,远绍绝学,流风未远。严子生于其乡,诵遗书,沐馀教,被服儒者,邃于经学。平日重名节,慎行藏,视世之

5、名位利禄,若将浼焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言:“人笑之,则心以为喜。”夫人之笑韩子者,特以其文辞为流俗所笑,犹杰然为一代儒宗;若立言之旨为流俗所笑,不又加于古人一等乎!虽然,使韩子而居今之世,其立言之旨,当亦如严子之迂,必不至有上宰相之书、城南之诗,取讥于大儒矣。严子之文,余所见止数十篇,论理论事,明快严峭,恂恂儒者而笔能杀人,文辞之工如此!然吾以为文辞之工,今世文人之不免于俗者,亦或能之;其所以矫然拔俗,乃在立言之旨,世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂,余独不以为迂,而欣赏叹诧,则余亦迂甚矣哉!(选自归庄集,上海古籍出版社1984年新1版)注:浼(mi):玷污。6

6、.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.而考亭先生尝病其俗病:批评B.深叹其能矫然拔俗也拔:拔除C.远绍绝学,流风未远绍:继承D.不又加于古人一等乎加:超过解析:B项,拔:超出。答案:B7.下列各句中加点的“其”字,与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是(3分)()A.则或咎其欲出者B.秦王恐其破璧,乃辞谢,固请C.吾令人望其气,皆为龙虎,成五采D.尔其无忘乃父之志解析:题干例句中的“其”和C项中加点的“其”均是代词,他的。A项,指示代词,那个;B项,代词,他;D项,句中语气词,表祈使语气,一定。答案:C8.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

7、3分)()感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者A.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑为迂者B.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑为迂者C.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑为迂者D.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨/多今人之笑为迂者解析:文言句读要注意以下几点:一是要理解句子含意,这是句读的基础;二是要借助文言句式的特点;三是要借助某些虚词或标志。据此,我们可以作以下分析:“感愤郁塞”“触事而发”是两个语义明确的独立的句子,需要停顿;虚词“故”,“所以”的意思,它领起一个总结性的句子,因为这个句子较长,所以,需在其主语“其文立言之旨”和谓语“多今

8、人之笑为迂者”之间作一停顿。因此,A项的句读才是正确的。答案:A9.结合文意,请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。(3分)解析:回答本题,首先,要确定答题范围,从题干要求看,答案要点应当在“吾读严子祺先之文,深叹其能矫然拔俗也”和“余独不以为迂,而欣赏叹诧”之间寻找。其次,理清这一部分的思路,划分层次,不难看出,这一部分可分为两个层次,一个是讲命题立意,一个是讲说理叙事。第三,在划定的阅读范围内筛选重要信息,并组织语言文字,规范表述。参考答案:因为严祺先的文章:命意立论,卓尔不群,不被世间平庸的人所理解而受到讥笑;说理叙事,明白晓畅,严峻犀利。(只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工

9、如此”也可)10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)韩文公之文,起八代之衰。(2分)(2)故吾尝谓文章之事,未论其他,必先去其俗而后可。(4分)(3)则余亦迂甚矣哉!(2分)解析:文言句子的翻译一向是主张“信”“达”“雅”的。信,就是要尊重原文,逐字翻译,落实文言实词、虚词、句式等知识;达,就是要通顺、流畅;雅,就是要语言优美,有文采。翻译本题三个句子的时候,要注意采分点:句(1),起、之、衰等;句(2),故、尝、之、论、去、而、可等;句(3),则、甚、矣哉等。参考答案:(1)韩文公的文章,振起了八个朝代以来的衰颓(文风)。(2)所以我曾经说,写文章的事情,不说别的,

10、必须首先去除它的俗气才行。(3)那么我也迂腐得厉害啦!参考译文:韩文公的文章,振起了八个朝代以来的衰颓(文风),他的诗作也很奇特,独成一派,而考亭先生却曾经批评韩愈的诗文俗气,说上宰相书读书城南诗就是这一类(俗气的文章)。难道不是因为他凭借这类文章去积极巴结高官追求功名利禄吗?所以我曾经说,写文章的事情,不说别的,必须首先去除它的俗气才行。现在天下文人很多了,(有些文人)身在民间,而使自己的姓名让大人先生们知晓,早晨写好一篇文章,晚间就刻在梓木上(以示不朽),往往写成鸿篇巨制。巴结达官贵人或者结交知名的人士,就将自己的文章作为初次拜见的礼物,像这样的,文章虽好,也显得太俗气。我读严祺先的文章,

11、深深感叹他能刚健而超然脱俗。无锡自从顾端文、高忠宪两位先生在东林讲学起,远承古人的学问,但流传不远。严祺先出生在这乡间,诵读他们遗留下的书籍,承受他们的遗留的教化,穿着儒者的衣服,精通经学。平日看重名节,谨慎行事,看待世间的功名地位利禄,(自己)像是将要被(它们)玷污了似的。感动与愤慨郁结于心,被外物触动,就抒发出来,所以他的文章的立论的观点,多是被现在的人取笑认为迂腐的话。韩愈曾说:“别人笑我,我内心就感到欢喜。”人们笑话韩愈的原因,只不过是他的言辞被流俗人所讥笑,(韩愈)仍是一代儒家的杰出的宗师;如果所立论的道理被流俗所耻笑,不是又超出古人一筹了吗?虽然如此,如果韩愈也活在当今的世上,他的

12、立论的观点,也会像严祺先一样迂腐,一定不会有上宰相书读书城南诗而被大儒们所讥笑了。严祺先的文章,我所见的只有几十篇,论述事理,简洁明快严厉峭拔,恭谨温顺的读书人却能用笔来杀人,严祺先的文章就工巧到这地步。然而我认为文辞工巧,当今能不免于俗气的文人有的也可以做到;但严祺先刚健脱俗的原因就在他立论的观点,也就是世人共同讥笑他迂腐的地方。世人都笑他迂腐,而唯独我却不认为他迂腐,并且为之欣赏感叹,那么我也迂腐得厉害啦!(二)阅读下面的文字,完成第1115题。(20分)王裒,字伟元,城阳营陵人也。祖脩,有名魏世。父仪,高亮雅直,为文帝司马。东关之役,帝问于众曰:“近日之事,谁任其咎?”仪对曰:“责在元帅

13、。”帝怒曰:“司马欲委罪于孤邪!”遂引出斩之。裒少立操尚,行己以礼,身长八尺四寸,容貌绝异,音声清亮,辞气雅正,博学多能。痛父非命,未尝西向而坐,示不臣朝廷也。于是隐居教授,三征七辟皆不就。庐于墓侧,旦夕常至墓所拜跪,攀柏悲号,涕泪著树,树为之枯。母性畏雷,母没,每雷,辄到墓曰:“裒在此。”及读诗至“哀哀父母,生我劬劳”,未尝不三复流涕,门人受业者并废蓼莪之篇。家贫,躬耕,计口而田,度身而蚕。或有助之者,不听。诸生密为刈麦,裒遂弃之。知旧有致遗者,皆不受。门人为本县所役,告裒求属令。裒曰:“御学不足以庇身,吾德薄不足以荫卿,属之何益!且吾不执笔已四十年矣。”乃步担干饭,儿负盐豉、草顩,送所役生

14、到县,门徒随从者千余人。安丘令以为诣己,整衣出迎之。裒乃下道至土牛旁,磬折而立,云:“门生为县所役,故来送别。”因执手涕泣而去。令即放之,一县以为耻。乡人管彦少有才而未知名,裒独以为必当自达。拔而友之,男女各始生,便共许为婚。彦后为西夷校尉,卒而葬于洛阳,裒后更嫁其女。彦弟馥问裒,裒曰:“吾薄志毕愿山薮,昔嫁姊妹皆远,吉凶断绝,每以此自誓。今贤兄子葬父于洛阳,此则京邑之人也,岂吾结好之本意哉!”馥曰:“嫂,齐人也,当还临淄。”裒曰:“安有葬父河南而随母还齐!用意如此,何婚之有!”北海邴春少立志操,寒苦自居,负笈游学,乡邑佥以为邴原复出。裒以春性险狭慕名,终必不成。其后春果无行,学业不终,有识以

15、此归之。裒常以为人之所行期于当归善道,何必以所能而责人所不能。及洛京倾覆,寇盗蜂起,亲族悉欲移渡江东,裒恋坟垄不去。贼大盛,方行,犹思慕不能进,遂为贼所害。(选自晋书·孝友传)注:裒:音póu。佥:皆。邴原:汉末学者。11.对下列语句中加点词的解释,错误的一项是(3分)()A.或有助之者,不听听:听任B.告裒求属令属:联系C.安丘令以为诣己诣:造访D.犹思慕不能进慕:依恋解析:B项,“属”意思应为“委托,嘱托”。答案:B12.下列各组语句中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.B.C.D.解析:A项,均为副词,翻译为“于是,就”。B项,副词,于是;介词,通过。C项

16、,表判断的动词,就是;连词,表转折,但是。D项,连词,表转折,却;连词,表修饰关系。答案:A13.以下语句分别编为四组,全都说明王裒有操行的一组是(3分)()每雷,辄到墓曰:“裒在此。”安丘令以为诣己,整衣出迎之计口而田,度身而蚕裒以春性险狭慕名,终必不成安有葬父河南而随母还齐辞气雅正,博学多能A.B.C.D.解析:写“安丘令”;写王裒有远见。答案:D14.下列对原文有关内容的分析和概括,错误的一项是(3分)()A.王裒因父亲为文帝所杀痛而不仕。B.王裒对管彦做了校尉并不持否定态度。C.王裒改嫁其女是因为管彦去世。D.王裒的学生怕触及老师的思亲之情而不读蓼莪一诗。解析:C项是因为管彦去世后儿子

17、葬父洛阳有贪恋权势之意和“葬父河南而随母还齐”的不孝做法。答案:C15.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)知旧有致遗者,皆不受。(3分)(2)吾德薄不足以荫卿。(2分)(3)何必以所能而责人所不能。(3分)参考答案:(1)老朋友中有来送礼物的,他都不接受。(2)我的德望轻微,还不够用来庇护你。(3)何必用自己能做到的责求别人做不到的呢。参考译文:王裒,字伟元,是城阳营陵人。他的祖父王脩,在魏国时就是个名士。父亲王仪,有高风亮节,文雅正直,做文帝的司马。东关战役时,文帝向众人说:“最近的事情,谁应该承担罪责?”王仪回答说:“罪责在元帅身上。”文帝大怒说:“司马想把罪过加

18、在我身上嘛!”于是让人把他拉出去斩首了。王裒从小就具备良好的道德操行,按礼节行事,身高八尺四寸,容貌与众不同,说话声音清脆响亮,气质谈吐文雅刚正,博学多才能。他痛恨父亲被杀,从不面向西面坐卧,以显示自己决不入朝为官的决心。于是隐居起来教授学业,朝廷多次征召他做官,都不去任职。在父亲墓旁建草庐而居,从早到晚经常到墓前跪拜,攀在柏树上悲声哀号,泪水洒落在树上,树也为之干枯。母亲怕听雷声,母亲死后,每次打雷时,王裒就到母亲的墓前说:“我在这。”读诗经时读到“哀哀父母,生我劬劳”时,总是多次痛哭流涕,他的学生怕触及老师的思亲之情,干脆不读蓼莪一诗。(王裒)家贫,亲身耕种,根据人口来耕田,度量身材大小来

19、养蚕。也不听任别人对他的帮助。他的学生偷着为他割麦,王裒就放弃了耕作。老朋友中有来送礼物的,他都不接受。学生中有人被县里役使,就告诉老师王裒委托他向县令求情。王裒说:“你求得的学问不是用来庇护自己的,我的德望轻微,还不够用来庇护你,向县令求情没有什么用处!况且我不动笔已经有四十年了。”于是担着干饭,让儿子背着盐巴、豆豉和草鞋,送那个被役使的学生到县里,跟随他的学生门徒有千余人。安丘县令以为是来拜访自己,就整好衣服来迎候他。王裒就走到土牢旁的道上,站在一块断裂的坚石上,说:“学生被县里役使,专门来为他送别。”于是握着学生的手哭着告别离去。县令就放了学生,全县都为这事感到羞耻。同乡人管彦少有才能却

20、不被人知,唯独王裒认为他必定会名声显达起来。在众人中择他为友,正值两人的儿女刚出生,于是共同约定结为儿女亲家。管彦后来做西夷校尉,死后葬在洛阳,王裒后来又将女儿改嫁。管彦的弟弟管馥问王裒(为什么这么做),王裒说:“我微薄的志向都寄托在偏远山野中,过去姐妹都远嫁,吉凶消息都听不到,我常发誓坚持按这种方式来嫁女。现在你的侄子把他父亲葬在洛阳,这说明他是京都人呀,哪里符合我当初和他结亲的本意呀!”管馥说:“我的嫂子,是齐地人,应当回到临淄去。”王裒说:“哪里有把父亲葬在河南,却跟母亲回到齐国的道理!如此行事,我家与他家还能有什么婚姻关系!”北海的邴春年少就很有志向节操,安于贫寒的生活窘境,背着书籍到

21、处求学,乡里的人都以为他是汉末学者邴原的再生。王裒认为邴春性格狭隘贪慕虚名,最终定会一事无成。后果然邴春品行不端,学业不成,自此,人都认为王裒是有识之人。王裒常主张人的品行只要回归善良的本性即可,何必用自己能做到的责求别人做不到的呢。等到京城洛阳倾覆,贼寇强盗蜂拥而起时,亲族都想移渡到江东,王裒却留恋父母的坟墓而不离开。等到贼人越来越多想要走时,还在留恋不舍导致没及时前行,于是被贼人所害。三、语言表达(15分,每小题5分)16.阅读下面一段文字,对画线处进行调整,使句子语意连贯,句式协调。(字数不得增减)庄子像水一样冷静,又像火一样热烈。几千年的中国知识分子,受到了他的影响,一方面疾恶如仇,嬉

22、笑怒骂;另一方面却又把天大的事,化成一股清风,一弯明月。他那文笔的恣肆,寓言的生动,深刻的思想,更是时时令人击节赞叹。修改为:;(2分) 。(3分) 解析:下文“一方面另一方面”的前一分句阐释的是“像火一样热烈”,后一分句阐释的是“像水一样冷静”,所以处两句话的语序应互换,以保持上下文语意的照应。三个短语各自内部的语序要么全都是前面提及某一方面,后面揭示其特点;要么相反,以保持三个短语格式协调一致。参考答案:像火一样热烈,又像水一样冷静文笔的恣肆,寓言的生动,思想的深刻(或:恣肆的文笔,生动的寓言,深刻的思想)17.2011年7月6日,见证了圆明园这座皇家园林由华丽到荒凉的

23、正觉寺,经过9年的修缮后,首次对公众“试开放”,使人们再度进入这个失落的角落,探寻那段历史的些许踪迹。关于能否重建的问题,网上也展开了热烈的讨论。请你用准确、鲜明而有说服力的话表达一下你自己的看法。解析:考查语言运用能力,内容上具有开放性,只要有理有据即可;表达上要注意语言精练、准确、旗帜鲜明。参考答案:支持重建。直面废墟的结果只能是使圆明园成为货真价实的废墟,不仅丧失历史反省的意义,甚至连观瞻的意义都不复存在。一个荒草丛生的圆明园绝不是我们对历史的责任,而是一种耻辱。反对重建。文物遗产的形态一旦形成,我们一定要尊重历史遗存与现状,一些遗址的空白处,它可以引发人们的无限遐思与遗憾,而这正是它的

24、人文价值之所在。一旦重建赝品建筑,留给人们的空白就没有了,所以,复建重建可能获得暂时的利益,却可能使遗址文物永远丧失价值。18.阅读下面这幅图画,然后用简洁的语言揭示画面隐含的意义。要求:至少运用两种修辞手法,40字左右。解析:此题考查图文转换的能力。做图文转换题有两个步骤:一是读图,二是把图的内容用文字表述出来。这幅图的内容很明确,就是有关高校的一场生源大战。联系现实生活,用简洁的文字表述出来即可。参考答案:在生源大战中,优生是鱼,金钱是饵,高校是竿;谁的钱多,谁的竿长,谁就会钓到更多更大的鱼。四、写作训练(50分)19.根据下面的要求作文。王勃在滕王阁序中写道:“钟期既遇,奏流水以何惭?”

25、意思是说,知音难遇,既然遇到了钟子期那样的知音,演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢?请以“知音难逢”为题目,写一篇文章。文体自选,不少于800字。写作提示:“知音难逢”这种感叹屡见不鲜,也许连你也偶尔会发出这样的感叹,所以“高山流水”的故事才会流传千古,成为美谈。关于这个话题,你一定有许多话要说,最重要的是找到一种最合适的文体,给要说的话确定一个主题,否则行文就容易天马行空,甚至流于空泛。当然,你也可以反其道而行之:“知音难逢”是因为人们被太多的俗念、杂念所扰,有时只要我们敞开心扉,也会发现“知音”并不难逢。参考例文:知音难逢一位技艺高超的琴师,一个出入山野的樵夫,在那高山下,流水旁,成就了一段

26、流传千古的佳话高山流水遇知音。俞伯牙有幸,遇上了钟子期这个知音。钟子期驾鹤西去之后,俞伯牙的琴声再也没有响过知音难逢。几千年来,这知音似乎越来越难遇千金易得,知音难求。甚至有人扬言:如果能够给我一个知音,我愿意分给他一半的家产。细细分析一下,知音难逢的原因可以分为以下几个方面:首先,现代人缺少了遇到知音的环境。俞伯牙和钟子期在哪儿相遇的?高山流水旁。现代人呢?抬头向窗外看去,到处都是高楼林立,车水马龙。难得有个周末,兴冲冲地爬到梧桐山顶一看,全是黑压压的人头,耳边充斥的全是喧嚣的人声。间或有那么一个悠扬的乐曲声夹杂在里头,仔细一听手机铃声!其次,现代人的等级观念切断了遇到知音的道路。试想,俞伯牙如果到