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文档简介

1、第十一课就任北京大学校长之演讲(总分50分,时间45分钟)一、阅读下面文章,完成后面题目(25分)星斗其人蔡元培在蔡元培身上,有着学者的风度、君子的雅量和“好好先生”的恬淡平易。平素,他总是表情凝重而和善,举止迂缓而沉毅,语调不高,却透出清朗和睿智。蔡元培兼有东西方两大文化之长,“一是中国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭的自由平等博爱之理想”。他对西方理性精神的执著追求和对中国读书人刻意修身养性传统的诚心恪守,是造就其高尚人格的基本元素。蔡元培的许多朋友和学生用“无所不容”来说明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。在主政北大期间,蔡元培聘任了新文化运动的干将,又选贤任能地留任守旧派学问大家。

2、在社会活动中,蔡元培恬淡为怀,胸襟阔达。“五四”前夕,他与林纾论战。林用刻毒的语言攻击新文化,诋毁北京大学和蔡本人,而蔡在答复林的公开信中,却是平情论理。两相比较,其境界之高低不言自明。围绕石头记索隐,蔡元培曾与胡适展开学术争论,这是一场“君子之争”,但年轻气盛的胡适对包括蔡著石头记索隐在内的旧红学放言贬损,谓为“猜笨谜”“大笨伯”,词气颇为尖刻。蔡不同意胡适的观点,撰文反驳,但仅仅申述己意,未尝有为此作气之意。蔡元培作为晚清翰林,在书法方面却不甚讲求,这使得一些学界后辈疑惑不解。在北京大学的一次会上,率直的钱玄同几杯酒落肚,忽然向蔡校长提出了这个问题:“你的字写得这么蹩脚,为什么可以点中翰林

3、?”此话出口,席间同人颇感此举未免太使蔡校长难堪。岂料,蔡不以为忤,反而笑答道:“因为那年主考官最喜欢黄庭坚的字,我少年时刚巧学过黄体,所以能中试。”本来可能出现的尴尬场面竟在不经意的舒言缓语中化解了,蔡的性格和涵养于此可见一斑。出世恬淡,待人平易,非有超脱的气质和博爱的胸怀,是不易做到的。大概因为这平易恬淡,蔡元培作为“好好先生”的形象不知不觉中被放大了。有人以为他接物待人“太滥”,有人觉得他临事无可无不可,有人甚至说他参政理事易受别人影响和操纵等等。但是,蔡元培“一遇大事,则刚强之性立见”。这一特点较集中地表现于他主持北京大学那一时期。北京大学实行学术自由、兼容并包的办学方针,当时社会上守

4、旧势力与军阀政客集团联手,诋毁北大和蔡的办学方向,一时间“黑云压城”。曾经为蔡改革北大出谋划策的汤尔和等人转而力劝他解聘陈独秀、制约胡适,以缓和外界压力。蔡长时间沉默着,听着汤等人的劝解,最后他站起来决然说道:“北京大学一切的事,都在我蔡元培一人身上,与这些人毫不相干!”他后来发表洪水与猛兽一文痛斥军阀,再次表现了“临大节凛然不可犯”的风骨。“五四”前后的北京大学,倘没有蔡元培的如此“担当”,恐怕早为守旧势力摧垮也未可知。有人概论他的这种性格为“内和外介,守正不阿”,确是颇为切合的。无论是从事教育还是参与政治,蔡元培始终不失书生本色。人们注意到,蔡一生中的辞职次数非常之多,其中引动社会反响的“

5、辞职事件”就有数起。他抱着“合则留,不合则引去”的自由信条,合与不合的尺度是他所信守的价值观,至于高官厚禄则并不足惜。每次辞职后,他便重操旧业,以老学生身份向欧洲的大学注册入学,进行自己心爱的学术研究。他自述的“一生难进易退,性近于学术而不宜于政治”,正是其书生本色的最好体现。在蔡元培看来,学人参政,应力谋为公众做事,而不可以权谋私。他鄙薄那些利欲熏心的官吏,虽曾置身官场,却清廉奉公,洁身自好。每当见到那些做大官的人购田置产常不胜叹息,以为与其留给子孙金钱华屋良田,莫如策励晚辈求得真才实学,在人世间有所作为。本此观念,它一生两袖清风,生活俭朴,直至晚年仍赁屋居住,以至引来他的学生和朋友“赠屋祝

6、寿”的那段佳话。为了他认定的人生价值,蔡几十年如一日,毫不苟且。蔡元培的人格修养在其一生的主要社会活动中自然地流露和表现出来,构成其复杂文化品性的最为基本的部分。(摘编自张晓唯蔡元培)1 .下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)A.本文突破了传统传记的写法,从表情、举止、语调、事迹、精神诸多方面生动地刻画出大教育家蔡元培的形象。B.中国传统修身养性的思想与法兰西自由平等博爱的思想,深刻影响了蔡元培,造就了他的学者风度、君子雅量和恬淡平易的性格特点。C.宴会上,率直的钱玄同借酒发问,当众使作为北京大学校长的蔡元培难堪,蔡元培巧用心思,机智作答,化解了尴尬场面。D.既临事时

7、常常无可无不可,又在关键时敢于担当;既兼有东西方文化之长,又在书法方面只学黄体,这些体现出蔡元培复杂的文化品格。E.本文通过对蔡元培相关事迹的叙述,表现了一位传统知识分子平易恬淡、心胸豁达、不畏强权、廉洁自律、坚持操守的崇高品格。【答案】答B给3分,答E给2分,答C给1分。答A.D不给分。【解析】试题分析:文章并没有强调蔡先生的语调,所以,A不对。D项在原文中对应的是“蔡元培的人格修养在其一生的主要社会活动中自然地流露和表现出来,构成其复杂文化品性的最为基本的部分”。考点:本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力,能力层级为C级。2 .传记是怎样表现蔡元培“仁人君子的雅量”的?请结合具体内容

8、简要分析。(6分)【答案】运用对比的手法(2分)。与林纾论战,将林的刻毒攻击和蔡的平情论理进行对比;与胡适争论,将胡的“放言贬损”与蔡的“未尝作气”对比;在宴会上,将钱玄同的率直质疑与蔡的“舒言缓语”对比。(4分,意思对即可)【解析】试题分析:“仁人君子的雅量灯在字面上应该指仁人君子的容人之量j体现在蔡先生身上则在两件事中体现出这个特点一个是面对林纾恶毒的攻击时?一个是面对钱玄同的率直质疑。考点:本题考查学生“理解文中重要词语的含义”的能力,能力层级为B级。3 .蔡元培“书生本色”的具体内涵是什么?(6分)【答案】坚守个人价值观,对高官厚禄毫不在意。本性更愿研究学术,不愿为官行政。清廉奉公,洁

9、身自好。(每点2分,意思对即可)【解析】试题分析:无论是从事教育还是参与政治,蔡元培始终不失书生本色。人们注意到,蔡一生中的辞职次数非常之多j其中引动社会反响的“辞胆事件''就有数起“他抱着“合则留,不合则引去”的自由信条,含与不合的尺度是他所信守的价值观,至于高官厚禄则并不足惜。每次舌辛职后,他便重操旧业,以老学生身份向欧洲的大学注册入学,进行自己心爱的学术研究。他自述的“一生难进易退,性近于学术而不宜于政治“,正是其书生本色的最好体现。在蔡元培看来,学人参政,应力谋为公众做事而不可以权谋私.他鄙薄那些利欲熏心的官吏,虽曾置身官场,却清廉奉公洁身自好。每当见到那些做大官的人购

10、田器产常不胜叹息?以为与其留给子孙金钱华屋良田,莫如策励晚辈求得真才实学,在人世间有所作为。本此观念,它一生两袖清风生活俭朴,直至晚年仍赁屋居住,以至引来他的学生和朋友飞曾屋祝寿”的那段佳话,为了他认定的人生价值,察几十年女0-日,毫不苟且。考点:本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力,能力层级为C级4 .有人认为蔡元培是“好好先生”,有人认为蔡元培“守正不阿”,请结合全文,谈谈你的看法。(8分)【答案】观点一:蔡元培是“好好先生”。思想上兼容并包,聘任新文化运动干将,又留任守旧派学问大家;处世恬淡,待人平易,胸襟豁达。观点二:蔡元培“守正不阿”。遇大事,刚强有主见,抵制外界压力,敢于担当

11、,发表文章,痛斥军阀。观点三:蔡元培既是“好好先生”,又“守正不阿”。兼容并包,胸襟豁达;遇大事坚持立场,刚强有主见。(观点明确2分,分析充分6分)【解析】试题分析:本题不要求面面俱到,只要能就一种观点进行探究,即可根据观点是否明确,论述是否理,理由是否充分酌情给分。考点:本题考查学生根据人物做法谈观点的能力。二、阅读下面的文字,完成后面题。(25分)蔡元培的富贵余世存蔡元培可谓传统中国的最后一人,又是新时代的最初一人。说蔡先生之传统,有很多角度,其中之一是蔡元培一生没有置备私产。他亲历满清、北洋、民国,为国家社会服务多年,地位不可谓不高,为家为私的机会多多,但他没有谋私谋家,一生搬家多次,只

12、是租居而已。这样的国士,确实有着传统中国文化中士大夫的品德一一以国事天下事为念,造次必于是,颠沛必于是,念兹在兹。蔡先生病逝,国民政府给蔡元培先生发布了褒扬令,“道德文章,夙孚时望”,“推行主义,启导新规,士气昌明,万流景仰”,毛泽东在唁电中称其为“学界泰斗、人世楷模”,吴稚晖的挽联是“平生无缺德,举世失完人”。蔡元培的做官机会太多,可以过上衣食无忧的日子,富贵于他是可望可即之事。但蔡先生跟一般寒酸文人不同,生性豪放,不拘小节,爱花钱,爱请客。据说妻子为此非常不满,两人经常吵架。儿子证实,父亲置业并不困难,后来不仅没有置业而且没有积蓄的原因是,收入多,支出也多,主要支出除购买中外图书典籍外,还

13、用来捐助公益事业接济困难亲友、学生。一生受惠于蔡元培的人太多了。随便即能想到陈独秀、鲁迅、胡适、梁漱溟等人,还有众多学生、看门人,都得益于蔡先生。到他晚年,仍然如此。有人回忆先生晚年,旅居香港,极端拮据,仍不忘周济他人。当时有一位广东籍诗人廖平子,恬淡高洁,不屑钻营,家无隔夜之粮。廖常将诗作呈予蔡先生,先生知其生活清贫,即赠其法币拾元,每月皆然,数年不断。一般的官吏极易为官场习气所染,习惯了当官做吏,再难回归平实,难以自食其力。这方面,蔡元培的自信自足是中国人中少有的。1907年40岁的蔡元培放弃国内身份地位,在驻德公使孙宝琦帮助下赴德,入莱比锡大学听课。后公派留学机会搁浅,但蔡元培没有放弃,

14、决定自费。当时还需要抚养妻儿四口,孙宝琦答应每月资助银子30两,让他在驻德使馆中做兼职,但使馆只照顾食宿,不提供职务薪金。为此,蔡元培给当时在德学习的唐绍仪侄子唐宝书、唐宝潮做家庭教师,讲授国学,每月报酬100马克。他还通过同乡同上海商务印书馆商洽,为该馆著文编译,每月稿酬100元,如此保证留学所需维持国内妻儿生活。他自称“好好先生”,但实则是“威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫”。他终生都涉足官场,然辞职之烦扰于他却是家常便饭。1898年蔡元培时任翰林院编修。传统中国社会,中进士点翰林就意味着升官发财光宗耀祖,更意味着身系国之重望参与写史之列。但戊戌政变后,蔡元培却选择了辞职。1912年蔡元

15、培就任中华民国南京临时政府教育总长,7月2日,为抵制袁世凯独裁,向袁当面请辞。1917年蔡元培任北京大学校长。7月3日,因抗议张勋复辟,向黎元洪提出辞职,后复任校长。1919年北京市小学以上各校教职工要求政府以现金发薪而罢课,教育部未能及时应对,蔡元培与其他各大专院校校长联名辞职。1920年1月8日,蔡元培再度辞职,直至教育部及北京政府对教职工所提要求完全承认才复职。19281929那两年,蔡元培几乎月月在写辞职信:请辞国民政府大学院院长,请辞国民政府监察院院长,请辞中央政治会议委员,请辞国民政府委员有人统计,蔡元培一生辞职有24次之多,其中为北大辞职7次。我们由蔡元培的生计及态度可以试图接近

16、这位圣贤的心地。著名哲学家杜威曾说:“拿各国大学校长来比较一下,牛津、剑桥、巴黎、哈佛、哥伦比亚等等,其中在某些学科上卓有贡献的不乏其人;但以校长身份,领导大学对一个民族对一个时代起到转折作用的,除蔡元培外,恐怕找不出第二个。”蔡元培的贡献可谓大哉。恩格斯曾称赞但丁:“封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。我们看蔡元培在传统与现代中国转折中的位置,庶几近之。(有删改)4下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项都是(5分)A.蔡元培一生为国家社会服务,地位不可谓不高,但他没有谋私谋家,收入微薄,却常常捐助公益事业,接济困难亲友学生。B.蔡元培晚年生活并不宽裕,却依

17、旧不改乐善好施的品性,在其旅居香港之时资助广东籍诗人廖平子创作诗歌长达数年之久。C.蔡元培不为官场习气所染,自食其力,公派留学无法实现之时,放下身段做家庭教师,在驻德公使孙宝琦的帮助下为上海商务印书馆著文编译以赚取生活费用。D.蔡元培不仅是一位教育家更是一位以国事为念的国士,每每遇到学潮、罢工、政变之事,他都能以实际行动表明态度,追求正义不为强权荣华所趋。E.蔡元培身为校长处于传统中国和现代中国的转折位置,是我们民族在那个特殊时代的一位标志性的大人物,在这一点上已胜过了当时世界其他各国大学校长。【答案】DE【解析】试题分析:此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。解答此题可根据对文本内容的感知

18、与理解,将选项带入原文进行比较分析,A项收入微薄一说法与原文不符,原文:收入多,支出也多,主要支出除购买中外图书期藉外,还用来指助公益事业接济困难亲友、学生宁B项蔡元培晚年资助广东籍诗人廖平子创作诗歌长达数年之久一说法不准确,原文:先生知其生活清贫,即赠其法币拾元,每月皆然,数年不断C项并非在驻德公使孙宝琦的帮助下为上海商务印书馆著文编辉以赚取生活费用,原文:他还通过同乡同上海商务印书宿商洽,为该情著文编译。所以选DE,考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。5 .为什么说“蔡元培可谓传统中国的最后一人,又是新时代的最初一人”?请结合材料简要分析。(6分)【答案】

19、以校长身份领导大学对一个民族、一个时代起到转折作用的,除蔡元培外,恐怕找不出第二个(2分)蔡元培一生不谋私谋家,没置备财产,受惠于蔡先生的人却十分多,这种国事为念的举动是蔡先生之传统的表现之一。(2分)蔡元培并未染有旧的官场恶习,留学德国期间,为解决生活问题做过家庭教师,也为上海印书馆做著文编译的工作。他的自己自足自食其力是中国人少有的(2分)面对社会变革和新的社会形势蔡元培不畏强权,不为富贵,不惜辞去官职为民谋利,以表心志。(2分)(任意答出两点即可)【解析】试题分析:此题考查理解文中语句含义的能力。解答此题,可先根据对文本内容的感知与理解,从文本中找到“蔡元培可谓传统中国的最后一人,又是新

20、时代的最初一人”所在的语段,然后联系具体语境,从蔡元培在传统上,在新时代桑,在作者的写作意图等角度分析作答。答题区域在第二段、第六段、第七段和最后一段可根据段落中心句进行概括作答。考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。6 .文章从哪几方面写“蔡元培的富贵”?请简要分析。(6分)【答案】文章从蔡元培对财富和地位的态度方面:生性豪放,不拘小节;文章从蔡元培如何使用他的财富和地位方面:主要支出除购买中外图书典籍外,还用来捐助公益事业接济困难亲友、学生;文章从蔡元培对财富和地位方面的原则方面:“威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫”。(观点结合材料,每点2分,言之有

21、理即可)【解析】试题分析:此题考查筛选信息并整合概括的能力。解答此题,可先从文本中找到描述蔡元培富贵的相关语4段、第6段、第7段,例如,段,然后再根据语段内容筛选出加以提炼性的概括作答。答题区域在第第4段“生性豪放,不拘小节,爱花钱,爱请客”“来不仅没有置业而且没有积蓄的原因是,收入多,支出也多,主要支出除购买中外图书典籍外,还用来捐助公益事业接济困难亲友、学生。”以此类推即可。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。7.本文对传主进行了多角度的刻画,请结合全文,从“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”三个角度中任选两个,结合全文,谈谈你的看法。(8分)【答案】威武不能屈,强权暴力的

22、威胁无法使其屈服,蔡元培抵制独裁,抗议复辟,为教师争取利益,多次请辞,体现了他不屈服于强权暴力的精神品质;贫贱不能移,贫困卑贱的处境无法改变其坚强的意志,在公派无望,异乡留学生活陷入困境又要供应妻儿生活之时,蔡元培选择自食其力,坚持自己的学术理想;富贵不能淫,荣华富贵无法扰乱其心志,蔡元培一生的做官机会很多,也可以过上衣食无忧的生活,然而他并未受到干扰沉于享乐,不置业不积蓄,志在读书与助人。【解析】试题分析:此题考查探究人物精神和时代价值的探究能力。解答此题,可根据对传记内容的感知与理解,结合着文本中有关蔡元培在“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”这几个方面的具体语句内容进行分析作答。答题时,可任选两个结合着文本内容进行探究作答即可。例如,强极暴力的威胁无法使其屈服,蔡元培抵制独裁,抗议复辟,为教师争

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