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文档简介
1、语文部编版八年级下贺贺敬敬之之新知导入 同学们,刚才播放的这首民歌就是具有陕西风情的信天游山丹丹开花红艳艳。这是一首颂扬红色政权的歌曲,全曲用西北人民的语言生动地描绘了中央红军到达陕北的革命历史史实。现在,让我们来学习著名作家描绘了中央红军到达陕北的革命历史史实,让我们一起走进著名作家贺敬之以信天游的形式写成的诗歌回延安。(板书:回延安)看看中国的革命圣地延安给作者留下了怎样的温暖记忆?“一道道水/咱们中央红军到陕北/ 毛主席领导咱打江山”点击山丹丹开花红艳艳视频.avi学习目标1.了解“信天游”这种民歌形式;朗读诗歌,概括诗歌每部分的内容;体会本诗的艺术特色;2.把握诗歌的感情线索,学习综合
2、运用拟人、夸张、排比等修辞手法和比兴手法;3.体会诗人对革命圣地延安的深情以及对革命事业和人民的热爱之情,培养爱国情操。 延安市,隶属于陕西省,是延安市,隶属于陕西省,是民族圣地、中国革命圣地民族圣地、中国革命圣地,国务院首批公布的国家历史文,国务院首批公布的国家历史文化名城。化名城。 延安位于延安位于陕西省北部陕西省北部,地处黄河中游,黄土高原的中南地区,省会西安。延安位于陕,地处黄河中游,黄土高原的中南地区,省会西安。延安位于陕北金三角经济协作区腹地。历来是北金三角经济协作区腹地。历来是 陕北地区政治、经济、文化和军事中心。有陕北地区政治、经济、文化和军事中心。有“塞上咽塞上咽喉喉”、 “
3、 “军事重镇军事重镇”之称之称,被誉为,被誉为“三秦锁钥,五路襟喉三秦锁钥,五路襟喉”。 延安是中华民族重要的发祥地,人文始祖黄帝曾居住在这一带。延安是中华民族重要的发祥地,人文始祖黄帝曾居住在这一带。19351935年年1010月,中共中月,中共中央和中央红军胜利到达吴起镇,延安成为中国革命的落脚点和出发点,是全国革命根据央和中央红军胜利到达吴起镇,延安成为中国革命的落脚点和出发点,是全国革命根据地城市中旧址保存规模最大、数量最多、布局最为完整的城市。地城市中旧址保存规模最大、数量最多、布局最为完整的城市。 党中央和毛主席等老一辈革命家在这里生活战斗了十三个春秋,领导了抗日战争和解党中央和毛
4、主席等老一辈革命家在这里生活战斗了十三个春秋,领导了抗日战争和解放战争,培育了放战争,培育了延安精神延安精神,是全国,是全国爱国主义、革命传统和延安精神三大教育基地爱国主义、革命传统和延安精神三大教育基地。知识链接 信天游是广泛流传于陕北的一种民歌形式,又名“顺天游”。 “信天游”这种民歌的特点是:章法上两句一节,节数不定;韵律上一般是一节一韵,也可以几节押同一个韵;语言上七言为基本句式,可长可短,灵活自由;艺术上多用“比”或“兴”的手法。 ;感情上一般奔放热烈,感情浓郁,充满了高原的苍凉质朴。所谓“比”,就是第一句用比喻起兴,紧跟第二句说出与“比”相关的意思。所谓“兴”,就是借事借物起兴,由
5、此引出第二句的本意。曲调淳朴、高亢、悠长,节奏自由。每节的上下两句都押韵,多节可连用一韵,也可以换韵。多节时,用同一曲调(有时稍加变化)反复演唱。知识链接 窑洞是中国西北黄土高原上传统居民的古老居住形式,这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。在中国陕甘宁地区,黄土层非常厚,有的厚达几十公里,劳动人民创造性利用高原有利的地形,凿洞而居,创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。知识链接作者简介 贺敬之,1924年生,现代著名诗人和剧作家。山东枣庄市峄县人(今山东台儿庄)。16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系,1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧白毛女,获1951年斯大林文学奖,这是我国新歌剧发
6、展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。1956年用陕北“信天游”形式创作了诗歌回延安。主要作品有诗集并没有冬天朝阳花开放歌集等。写作背景 本诗选自贺敬之诗选(人民文学出版社2004年版) ,回延安是贺敬之1956年从北京重回阔别十年之久的延安,参加西北五省(区)青年造林大会后写的。在大会期间,作者受到延安人民的热烈欢迎,也看到延安的巨大变化,内心充满激动和喜悦,于是用陕北“信天游”的形式写下了这首抒情色彩浓郁的诗歌,歌颂了党中央的伟大,表达了对延安人民深厚而真切的无产阶级感情。这首诗发表在1956年6月的延河上。预习检测1、读准下列红色字的读音。羊羔
7、羔( ) 搂定( ) 白羊肚( ) 糜子( ) 黍类( ) 油馍( ) 气喘( ) 眼眶( ) 树梢( )满窖( ) 脑畔( ) goludmishmchunkungshojiopnmi 糜子m糜烂糜d 羊肚d 肚子肚p店铺p铺路铺多 音 字多 音 字预习检测糜 mi糜子靡 m 风靡全球馍 m 油馍漠 m 漠视模 m 模型形 近 字形 近 字预习检测【几回回】:【糜子】:【米酒油馍】:【脑畔上】:【鸡毛信】:【留脚印】:【赤卫军】:预习检测2、解释下面的词语。一回又一回。陕北方言里,量词的构成方式往往用叠字,表示数量多。课文中另有“一口口”“几辈辈”等,都有“一又一”的意思。一种果实形状像小米
8、,没有黏性的黍类谷物。黍米酿的酒和油炸的黍米面饼。这里指窑洞的顶上。抗战期间流行于根据地的一种黏附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。课文中的意思是,毛主席在那里住过,留下了革命的足迹。就是赤卫队,指我国第二次国内革命战争时期,革命根据地里不脱离生产的人民武装组织。(1)要注意两句一韵的特点,读出韵味,每小节停顿适当。(2)五个部分,第一部分速度较快,以突出心中的激动;第二部分,适当减慢,突出怀念和感激之情;第三部分,注意节奏的轻快,突出亲切和热烈;第四部分,注意用明朗的语调,突出喜悦、赞美之情;第五部分,朗读时注意加强力量,以歌颂的语调将激情集中、强烈地表达出来。音量要适中。(3)既要注意每
9、一部分的特色,又要注意整体上的联系和内容上的对照、比较,在朗读时体现出诗歌内容的层次和感情的层次。 朗读指导n1.听范读。n2.学生自由读。n3.分组朗读,小组间竞读。n要求:注意把握朗读时的节奏、韵律、声调和重音。在读时用心揣摩诗的内容和情感。朗读课文心口呀心口呀/ /莫要莫要/ /这么厉害的跳,这么厉害的跳, 灰尘呀灰尘呀/ /莫把莫把/ /我眼睛档住了我眼睛档住了 手抓黄土手抓黄土/ /我不放,我不放, 紧紧儿贴在紧紧儿贴在/ /心窝上。心窝上。 几回回梦里几回回梦里/ /回延安,回延安, 双手搂定双手搂定/ /宝塔山。宝塔山。 千声万声千声万声/ /呼唤你呼唤你 母亲延安母亲延安/ /
10、就在这里!就在这里! 杜甫川唱杜甫川唱/ /来柳林铺笑,来柳林铺笑, 红旗飘飘红旗飘飘/ /把手招。把手招。 白羊肚白羊肚/ /手巾手巾/ /红腰带,红腰带, 亲人们亲人们/ /迎过迎过/ /延河来。延河来。 满心话满心话/ /登时登时/ /说不出来,说不出来, 一头一头/ /扑进扑进/ /亲人怀亲人怀 二十里铺二十里铺/ /送过送过/ /柳林铺迎,柳林铺迎, 分别十年分别十年/ /又回家中。又回家中。 树梢树梢/ /树枝树枝/ /树根根,树根根, 亲山亲山/ /亲水亲水/ /有亲人。有亲人。 羊羔羔吃奶羊羔羔吃奶/ /眼望着妈,眼望着妈, 小米饭小米饭/ /养活养活/ /我长大。我长大。 东
11、山的糜子东山的糜子/ /西山的谷,西山的谷, 肩膀上的红旗肩膀上的红旗/ /手中的书。手中的书。 手把手儿手把手儿/ /教会了我,教会了我, 母亲打发我们母亲打发我们/ /过黄河。过黄河。 革命的道路革命的道路/ /千万里,千万里, 天南海北天南海北/ /想着你想着你 米酒米酒/ /油馍油馍/ /木炭火,木炭火, 团团围定团团围定/ /炕头坐。炕头坐。 满窑里围得满窑里围得/ /不透风,不透风, 脑畔上脑畔上/ /还响着还响着/ /脚步声。脚步声。 老爷爷进门老爷爷进门/ /气喘得紧:气喘得紧: “我我/ /梦见鸡毛信来梦见鸡毛信来可真见亲人可真见亲人” 亲人亲人/ /见了见了/ /亲人面亲人
12、面 双眼的眼泪双眼的眼泪/ /眼眶里转。眼眶里转。 保卫延安保卫延安/ /你们你们/ /费了心,费了心, 白头发白头发/ /添了添了/ /几根根。几根根。 团支书团支书/ /又领进社主任,又领进社主任, 当年的放羊娃当年的放羊娃/ /如今如今/ /长成人。长成人。 白生生的窗纸白生生的窗纸/ /红窗花,红窗花, 娃娃们争抢来娃娃们争抢来/ /把手拉。把手拉。 一口口的米酒一口口的米酒/ /千万句话,千万句话, 长江长江/ /大河大河/ /起浪花。起浪花。 十年来十年来/ /革命革命/ /大发展,大发展, 说不尽说不尽/ /这这/ /三千六百天三千六百天 千万条腿来千万条腿来/ /千万只眼,千万
13、只眼, 也不够我走来也不够我走来/ /也不够我看。也不够我看。 头顶着蓝天头顶着蓝天/ /大明镜,大明镜, 延安城照在延安城照在/ /我心中:我心中: 一条条街道一条条街道/ /宽又平,宽又平, 一座座楼房一座座楼房/ /披彩虹;披彩虹; 一盏盏电灯一盏盏电灯/ /亮又明,亮又明, 一排排绿树一排排绿树/ /迎春风迎春风 对照过去对照过去/ /我认不出了你,我认不出了你, 母亲延安母亲延安/ /换新衣。换新衣。 杨家岭的红旗啊杨家岭的红旗啊/ /高高的飘,高高的飘, 革命万里革命万里/ /起高潮!起高潮! 宝塔山下宝塔山下/ /留脚印,留脚印, 毛主席登上了毛主席登上了/ /天安门!天安门!
14、枣园的灯光枣园的灯光/ /照人心,照人心, 延河滚滚延河滚滚/ /喊喊“前进前进”! 赤卫队赤卫队,青年团青年团,红领巾,红领巾, 走着咱英雄走着咱英雄/ /几辈辈人几辈辈人 社会主义路上社会主义路上/ /大踏步走,大踏步走, 光荣的延河光荣的延河/ /还要还要/ /在前头!在前头! 身长翅膀吧身长翅膀吧/ /脚生云,脚生云, 再回延安再回延安/ /看母亲!看母亲! 全诗以诗人离别十年后重返延安的所见、所全诗以诗人离别十年后重返延安的所见、所闻和所感为线索,闻和所感为线索,即即“重逢重逢回忆回忆赞美赞美展望展望”。1、朗读课文,说说每部分应读出怎样的感情,思考诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情
15、感的。一一激动、跳跃激动、跳跃二二深厚深厚三三真挚、亲切真挚、亲切四四热情、明快热情、明快五五激越、昂扬激越、昂扬整体感知2、围绕回延安,作者组织了哪些素材表达离别10年后重返延安的激动心情?请结合具体内容给这五部分拟个标题。抒写久别重逢的激动和喜悦抒写久别重逢的激动和喜悦追忆当年延安的战斗生活追忆当年延安的战斗生活描绘见到亲人的热烈场景描绘见到亲人的热烈场景描画延安城的崭新面貌描画延安城的崭新面貌歌颂延安的光辉历史,展示继续革命的征程歌颂延安的光辉历史,展示继续革命的征程整体感知3、延安是以怎样的形象出现在贺敬之的诗歌中的? 明确:延安是以一位“母亲”的形象出现在诗歌中的。具体语句: “母亲
16、延安就在这里” “母亲打发我们过黄河” “母亲延安换新衣” “再回延安看母亲” .回延安一 心口呀/莫要/这么厉害地跳, 灰尘呀/莫把/我眼睛挡住了 手抓黄土/我不放, 紧紧儿贴在/心窝上。 几回回梦里/回延安, 双手搂定/宝塔山。 千声万声/呼唤你 母亲延安/就在这里! 杜甫川唱/来柳林铺笑, 红旗飘飘/把手招。 白羊肚/手巾/红腰带, 亲人们/迎过/延河来。 满心话/登时/说不出来, 一头/扑进/亲人怀。 诗歌解析1 1、齐读第一小节,你从哪些语句中能读出诗人回到延安时、齐读第一小节,你从哪些语句中能读出诗人回到延安时的激动心情?的激动心情?连用“莫要”“莫把”两个带有祈使语气的词语,表现
17、了诗人重回延安时不能自己的激动心情。动作描写。一“抓”一“贴”逼真的动作,表现了诗人见到延安时的激动情景。一个“搂”字,则写尽了诗人对延安的怀念之情。运用夸张、拟人的修辞手法,把延安称作母亲,生动形象地抒发了运用夸张、拟人的修辞手法,把延安称作母亲,生动形象地抒发了回到延安时欢喜激动的心情。回到延安时欢喜激动的心情。运用拟人的修辞手法,将杜甫川、柳林铺、红旗拟人化,表现出作者运用拟人的修辞手法,将杜甫川、柳林铺、红旗拟人化,表现出作者重回故地的激动和无限喜悦重回故地的激动和无限喜悦之情之情。“白羊肚手巾红腰带白羊肚手巾红腰带”运用了借代的修辞手法,代指延安的父老乡亲们运用了借代的修辞手法,代指
18、延安的父老乡亲们;“迎过延河来迎过延河来”表现了延安父老高涨的热情。表现了延安父老高涨的热情。一个一个“扑扑”字干净利落地写出了作者看到延安的亲人时喜出望外的心情。字干净利落地写出了作者看到延安的亲人时喜出望外的心情。二十里铺二十里铺/ /送过送过/ /柳林铺迎,柳林铺迎, 分别十年分别十年/ /又回家中。又回家中。 树梢树梢/ /树枝树枝/ /树根根,树根根, 亲亲山山/ /亲亲水水/ /有有亲亲人。人。 羊羔羔吃奶羊羔羔吃奶/ /眼望着妈,眼望着妈, 小米饭小米饭/ /养活养活/ /我长大。我长大。 东山的糜子东山的糜子/ /西山的谷,西山的谷, 肩膀上的红旗肩膀上的红旗/ /手中的书。手
19、中的书。 手把手儿手把手儿/ /教会了我,教会了我, 母亲打发我们母亲打发我们/ /过黄河。过黄河。 革命的道路革命的道路/ /千万里,千万里, 天南海北天南海北/ /想着你想着你 2 2、男女生分角色朗读第二小节,思考这一小节是运用什么、男女生分角色朗读第二小节,思考这一小节是运用什么手法描写当年延安生活的,表达出诗人怎样的情感。手法描写当年延安生活的,表达出诗人怎样的情感。运用比兴,以运用比兴,以“树树”起兴起兴,写出了诗人与延安亲人血肉相连的亲密关系。,写出了诗人与延安亲人血肉相连的亲密关系。连用三个连用三个“亲亲”字,写出了诗人对延安的感受。字,写出了诗人对延安的感受。运用比兴手法,写
20、诗人如羊羔一般吸着乳汁,眼望着妈妈。是母亲的乳汁运用比兴手法,写诗人如羊羔一般吸着乳汁,眼望着妈妈。是母亲的乳汁养育了诗人,是延安的小米饭使诗人成长,写出了延安母亲对诗人的养育了诗人,是延安的小米饭使诗人成长,写出了延安母亲对诗人的养育养育之恩之恩。诗人运用比兴的手法,写延诗人运用比兴的手法,写延安在思想、生活上对自己的安在思想、生活上对自己的养育,字里行间流露出无限养育,字里行间流露出无限的热爱、眷恋之情。的热爱、眷恋之情。米酒米酒/ /油馍油馍/ /木炭火,木炭火, 团团围定团团围定/ /炕头坐。炕头坐。 满窑里围得满窑里围得/ /不透风,不透风, 脑畔上脑畔上/ /还响着还响着/ /脚步
21、声脚步声。 老爷爷进门老爷爷进门/ /气喘得紧:气喘得紧: “我我/ /梦见鸡毛信来梦见鸡毛信来可真见亲人可真见亲人” 亲人亲人/ /见了见了/ /亲人面亲人面 双眼的眼泪双眼的眼泪/ /眼眶里转。眼眶里转。 保卫延安保卫延安/ /你们你们/ /费了心,费了心, 白头发白头发/ /添了添了/ /几根根。几根根。 团支书团支书/ /又领进社主任,又领进社主任, 当年的放羊娃当年的放羊娃/ /如今如今/ /长成人。长成人。 白生生的窗纸白生生的窗纸/ /红窗花,红窗花, 娃娃们娃娃们争抢争抢来来/ /把手拉。把手拉。 一口口的米酒一口口的米酒/ /千万句话,千万句话, 长江长江/ /大河大河/ /
22、起浪花。起浪花。 十年来十年来/ /革命革命/ /大发展,大发展, 说不尽说不尽/ /这这/ /三千六百天三千六百天 3、第三小节主要写诗人与延安亲人相见时的场景,说说作者是如何描述团聚的热烈场面和三代人欢喜、变化及畅谈的情景的。渲染延安人民热情招待客人的浓烈氛围。渲染延安人民热情招待客人的浓烈氛围。“不透风不透风”“”“脚步声脚步声”写出了来团聚的人多。写出了来团聚的人多。表现出老人见到当年共同战斗过表现出老人见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜的情景。的诗人而满心欢喜的情景。“争抢争抢”写出孩子们的天真活泼,写出孩子们的天真活泼,显示了亲人团聚时的高兴心情。显示了亲人团聚时的高兴心情。运用夸
23、张、比喻的修辞手法,写出了运用夸张、比喻的修辞手法,写出了亲人团聚时热烈交谈的情景,表现了亲人团聚时热烈交谈的情景,表现了人们欢欣激动的心情。人们欢欣激动的心情。千万条腿来千万条腿来/ /千万只眼,千万只眼, 也不够我走来也不够我走来/ /也不够我看。也不够我看。 头顶着蓝天头顶着蓝天/ /大明镜,大明镜, 延安城照在延安城照在/ /我心中:我心中: 一条条一条条街道街道/ /宽又平,宽又平, 一座座一座座楼房楼房/ /披彩虹;披彩虹; 一盏盏一盏盏电灯电灯/ /亮又明,亮又明, 一排排一排排绿树绿树/ /迎春风迎春风 对照过去对照过去/ /我认不出了你,我认不出了你, 母亲延安母亲延安/ /
24、换新衣。换新衣。 4、第四小节的中心句是什么?诗人是怎样围绕这一中心展开描写的?“母亲延安换新衣母亲延安换新衣”运用夸张的修辞手法,表明变化大,看也看不过来。运用夸张的修辞手法,表明变化大,看也看不过来。过渡句,过渡句,承上启下承上启下,写出了延安城在诗,写出了延安城在诗人心中鲜明生动的形象。人心中鲜明生动的形象。运用排比和叠词,富有陕北方言的特色,突出运用排比和叠词,富有陕北方言的特色,突出延安城一派整齐优美、兴旺发达的景象。延安城一派整齐优美、兴旺发达的景象。杨家岭的红旗啊杨家岭的红旗啊/ /高高的飘,高高的飘, 革命万里革命万里/ /起高潮!起高潮! 宝塔山下宝塔山下/ /留留脚印脚印,
25、 毛主席登上了毛主席登上了/ /天安门!天安门! 枣园的灯光枣园的灯光/ /照照人心,人心, 延河滚滚延河滚滚/ /喊喊“前进前进”! 赤卫队赤卫队,青年团青年团,红领巾,红领巾, 走着咱英雄走着咱英雄/ /几辈辈人几辈辈人 社会主义路上社会主义路上/ /大踏步走,大踏步走, 光荣的光荣的延河延河/ /还要还要/ /在前头!在前头! 身长翅膀吧身长翅膀吧/ /脚生云,脚生云, 再回延安再回延安/ /看母亲!看母亲! 5、朗读第五小节,说说作者是怎样简练地写出延安对中国革命的贡献的。使人联想到大好的革命形势,写出了延安在革命使人联想到大好的革命形势,写出了延安在革命中发挥的巨大作用。中发挥的巨大
26、作用。“脚印脚印”既是人民领袖的脚印,也是中国革命的脚印。既是人民领袖的脚印,也是中国革命的脚印。“照照”字揭示了革命思想的指导作用。字揭示了革命思想的指导作用。“喊喊”字运用字运用拟人的修辞拟人的修辞手法手法,写延河滚滚的,写延河滚滚的涛声涛声,气势非凡。,气势非凡。“延河延河”代表着延安的革命精神,表明延安革命精神代表着延安的革命精神,表明延安革命精神将领导人们在社会主义道路上继续前进!将领导人们在社会主义道路上继续前进!运用夸张的修辞手法,以豪迈的语气再次抒发诗人对运用夸张的修辞手法,以豪迈的语气再次抒发诗人对延安母亲的眷恋之情。延安母亲的眷恋之情。1、从这首诗中我们可以看出当时延安人民
27、的什么特点? 明确:表现了延安人民热情好客、不怕苦不怕累的革命精神。2、把“回延安”改成“去延安”“到延安”,行不行?为什么?合作探究 明确:不行,“回”字说明作者犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子回到了家乡,回到了母亲的怀抱,更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和特殊的感情;“回”是全诗的诗眼,全诗紧扣一个”回“字,以回延安的过程为线索,抒发了对延安的热爱和赞颂,如改为”去“”到“没有上述表达效果。 3、作者用陕北民歌“信天游”的形式来写这首诗有什么好处?第一,抒情性强。 1、抓住自己对延安的亲情来写,反复咏叹。 2、诗歌前后相承,紧扣住延安: 回延安忆延安话延安看延安祝延安第二,描写陕北农村
28、生活场景,富有地域特色。第三,语言上具有信天游的某些特点,让诗作仿佛有口头传唱的意味。4、全诗采用陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。试选两三个诗节做简要分析。白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来,一头扑在亲人怀“带”“来”“怀”字字押韵,诗行错落有致,读起来高亢悠远,充满了韵律美。上句比兴,下句道出真意。诗的内容与形式达到了和谐的统一。5、诗中使用了不少具有地方特色的词语,描摹了当地的生活细节和场景。试找出几处,感受陕北的地域风俗。 “几回回”“一口口”“几辈辈”是陕西方言,表示数量多。“树根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等,都是陕北“信天
29、游”式的言语,具有浓郁的地方特色。“杜甫川唱来柳林铺笑”“白羊肚手巾红腰带”“东山的糜子西山的谷”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等都是打上延安烙印的景象,有地域特色和生活气息。 每节的第一句话常用“比”或“兴”,目的是引出第二句话的内容,如“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,第一句话以“比”开头,用羊羔吃奶比喻第二句话中战士的成长,目的是说明延安母亲对延安儿女的养育之恩,同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。诗中“双手搂定宝塔山”用夸张的修辞手法,传神地写出了诗人对延安的热切思念;“一口口米酒千万句话”则用夸张的修辞手法极言亲人重逢时话语之多。比兴、夸张等修辞手法的运用。写
30、作特色 诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等事物都带有延安的色彩;“登时”“莫要”“几根根”等,取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情,所以诗中景物的描写、形式的采用,以及全诗的遣词造句,都带有鲜明的地方色彩,使诗的内容与形式达到了和谐统一。鲜明的地方色彩。写作特色拓展探究 在那个年月,为了革命信仰,为了建设新生活,在老一辈的革命者们的精神教育和影响下,延安人民经过了自己的努力,生活不断的好起来,那么在今天,这种“延安精神”值得我们学习吗?延安精神继承和发扬延安精神 重温红色岁月延安精神是: 全心全意为人民服务的精神; 自力更生、艰苦奋斗的精神; 勤俭节约、艰苦朴素的精神; 默默无闻、勇挑重担
31、的“骆驼精神”. 延安是历史的教科书,有关中国革命运动的问题在这里都有它的章节,有着极为详尽的阐释和说明。革命选择了延安,延安孕育了革命,哺育了伟大的“延安精神”。 延安精神的精髓延安精神的精髓当代价值 回延安是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情,回忆延安的战斗生活,赞颂延安的巨变,展望延安的未来,表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心,抒发了心中对母亲延安的眷恋。文章主旨 诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情,通过回延安、忆延安、话延安、看延安、祝延安五部分内容来倾吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐,又有间接抒情。或用动词,或描写,使感情抒发既酣畅淋漓,又生动形象,具有很强的感染力。 作品中思想感情一步步升华。 诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人,从“手抓黄土教不放,紧紧地贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出,诗人产生的是激动、喜悦的感情; 诗人回忆延安对自己的养育,描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后
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