2017-2018学年高中历史 第五单元 近现代中国的先进思想 第21课 新文化运动课件 岳麓版必修3

1、1第第21课新文化运动课新文化运动第五单元近现代中国的先进思想第五单元近现代中国的先进思想 2情景导入情景导入胡适在课堂上讲白话文的好处胡适在课堂上讲白话文的好处，有位学生说：，有位学生说：“白话文语言不简洁，打电报用字就多，花白话文语言不简洁，打电报用字就多，花钱多。钱多。”胡适说：胡适说：“不一定吧。要不我们做不一定吧。要不我们做个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了。复电便是用白话文写的，且非常报拒绝了。复电便是用白话文写的，且非常省钱。同学们如有兴趣，可代我用文

2、言文拟省钱。同学们如有兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。省钱。”同学们纷纷拟稿，最后胡适从电稿同学们纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少且表中挑出一份字数最少且表达完整的达完整的，其内容是，其内容是“才学疏浅，才学疏浅，恐难胜任，恕不从命恐难胜任，恕不从命”。胡适说：。胡适说：“我用白话文只需我用白话文只需5个字：个字：干不了干不了，谢谢。谢谢。”胡适对新文化运动的主要贡献是什么？新文化运动有何历史胡适对新文化运动的主要贡献是什么？新文化运动有何历史意义？意义？第五单元近现代中国的先进思想第五单元近现代中国的先进思想

3、3课标导航课标导航课程标准课程标准概述新文化运动的主要内容，探讨其对概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。近代中国思想解放的影响。学习导航学习导航1.新文化运动的代表人物及其主张。新文化运动的代表人物及其主张。2结合时代背景正确认识新文化运动结合时代背景正确认识新文化运动的性质、作用及其局限性。的性质、作用及其局限性。第五单元近现代中国的先进思想第五单元近现代中国的先进思想 4一、陈独秀与一、陈独秀与新青年新青年1背景背景(1)政治：帝国主义加紧侵略中国。政治：帝国主义加紧侵略中国。(2)经济：第一次世界大战期间，中国经济：第一次世界大战期间，中国_得得到发展。到发展。(3

4、)思想：西方启蒙思想进一步传入中国；袁世凯掀起思想：西方启蒙思想进一步传入中国；袁世凯掀起_逆流，旧思想、旧道德卷土重来。逆流，旧思想、旧道德卷土重来。民族资本主义民族资本主义尊孔复古尊孔复古52兴起标志：兴起标志：1915年年9月，陈独秀在上海创办月，陈独秀在上海创办青年杂青年杂志志，标志新文化运动兴起。，标志新文化运动兴起。3代表人物：代表人物：李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅、刘半农等。李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅、刘半农等。4前期指导思想：前期指导思想：西方的民权、平等思想和达尔文的进化西方的民权、平等思想和达尔文的进化论。论。5思想阵地：思想阵地：_是新文化运动的主要思想阵地。是新文化运动的

5、主要思想阵地。6活动基地：活动基地：_是新文化运动的中心。是新文化运动的中心。特别提醒特别提醒在当时的情况下在当时的情况下，如果要尊孔复古如果要尊孔复古，就要恢复封就要恢复封建时代的礼仪和制度建时代的礼仪和制度，而封建时代的礼仪和制度与封建君主而封建时代的礼仪和制度与封建君主制是紧密相连的制是紧密相连的，所以所以，尊孔复古实质就是复辟帝制。尊孔复古实质就是复辟帝制。新青年新青年北京大学北京大学6二、二、“德先生德先生”与与“赛先生赛先生”1提出：提出：_是新文化运动的核心内容，陈独秀是新文化运动的核心内容，陈独秀借用这两个词的英文发音，形象地称它们为借用这两个词的英文发音，形象地称它们为“德先

6、生德先生”和和“赛先生赛先生”。2民主：民主：指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等制衡等_，也包括反专制反特权的共和、宪政、，也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等理念。人权、自由、平等、博爱等理念。3科学：科学：指指_、科学精神、科学的世界观与方法、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识，还包括反对迷信、反对论以及具体的科学技术与科学知识，还包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论等内容。偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论等内容。民主与科学民主与科学政治民主政治民主科学思想科学思想

7、7思维启迪思维启迪陈独秀说：陈独秀说：“近代欧洲之所以优越他族者，科近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。”“”“国人国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。人权并重。”陈独秀认为欧洲优越于他族的两个因素是什陈独秀认为欧洲优越于他族的两个因素是什么？两者是什么关系？么？两者是什么关系？提示：提示：科学与人权；如车之两轮科学与人权；如车之两轮，应并重。应并重。8三、三、“打倒孔家店打倒孔家店”与批判旧礼教与批判旧礼教1原因：原因：孔子和儒家学

8、说是维护专制制度的精神支柱。孔子和儒家学说是维护专制制度的精神支柱。2表现表现(1)陈独秀：发表陈独秀：发表宪法与孔教宪法与孔教孔子之道与现代生活孔子之道与现代生活，喊出了喊出了“打倒孔家店打倒孔家店”的口号。的口号。(2)鲁迅：对旧礼教、旧道德的抨击最为猛烈，代表作品有鲁迅：对旧礼教、旧道德的抨击最为猛烈，代表作品有狂人日记狂人日记、我之节烈观我之节烈观等。等。9思维启迪思维启迪“打倒孔家店！打倒孔家店！”这一旗帜鲜明的口号使得千这一旗帜鲜明的口号使得千年孔子的形象在民国初年受到了严重冲击。你怎样评价这一年孔子的形象在民国初年受到了严重冲击。你怎样评价这一口号？口号？提示：提示：“打倒孔家店

9、打倒孔家店”的口号的口号，反对袁世凯的封建专制独反对袁世凯的封建专制独裁裁，具有进步意义。但是具有进步意义。但是，这个口号全面否定了中国传统文这个口号全面否定了中国传统文化化，是偏激的、片面的。是偏激的、片面的。10四、胡适与白话文四、胡适与白话文1白话文兴起原因：白话文兴起原因：文言文是旧文化传播工具；白话文便于文言文是旧文化传播工具；白话文便于普及新思想。普及新思想。2.胡适：胡适：_，系统地提出文学改革主张。，系统地提出文学改革主张。3陈独秀：陈独秀：_，使文学革命的旗帜更加鲜明。，使文学革命的旗帜更加鲜明。特别提醒特别提醒提倡新文学是民主与科学的传播载体提倡新文学是民主与科学的传播载体

10、，文学革命文学革命是宣传民主与科学的是宣传民主与科学的“手段手段”。文学改良刍议文学改良刍议文学革命论文学革命论11五、文化平民化五、文化平民化1原因：原因：新文化运动的推动。新文化运动的推动。2概况：概况：白话文取代文言文，内容、形式上风格多样。白话文取代文言文，内容、形式上风格多样。3新文化运动的意义新文化运动的意义(1)近代中国一次空前的近代中国一次空前的_运动。运动。(2)在政治上和思想上打击了专制主义，动摇了传统礼教的思在政治上和思想上打击了专制主义，动摇了传统礼教的思想统治地位想统治地位,是一场民主主义的是一场民主主义的_和文化革新运动。和文化革新运动。(3)为马克思主义在中国的传

11、播创造了有利的条件，推动了为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了_的发生。的发生。思想解放思想解放思想启蒙思想启蒙五四运动五四运动12易错易混易错易混新文化运动对中国社会思想的近代化有巨大贡新文化运动对中国社会思想的近代化有巨大贡献献，不能因其对东西方文化的态度加以否定。这场运动既是不能因其对东西方文化的态度加以否定。这场运动既是对中国近代前期思想文化的总结对中国近代前期思想文化的总结，又是新时代开启的前奏，又是新时代开启的前奏，起到承前启后的作用。解放了人们的思想，促进了民众的觉起到承前启后的作用。解放了人们的思想，促进了民众的觉醒。醒。13思维导图思维导图14知识主线知识主线袁世

12、凯倒行逆施，掀起尊孔复古运动，遭到激进民主主义者袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古运动，遭到激进民主主义者的强烈反对，直接导致了新文化运动。新文化运动提倡民主的强烈反对，直接导致了新文化运动。新文化运动提倡民主和科学，反对专制和愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡和科学，反对专制和愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。新文化运动是辛亥革命在思想文化领新文学，反对旧文学。新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续，形成空前的思想解放运动，把中国人向西方学习域的延续，形成空前的思想解放运动，把中国人向西方学习提升到文化层次。提升到文化层次。15新文化运动的内容新文化运动的内容史料吾国之社会，

13、其隆盛耶？抑将亡耶？史料吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？予所欲涕泣予所欲涕泣陈词者，惟属望於陈词者，惟属望於(于于)新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！耳！青年乎！其有以此自任者乎？青年乎！其有以此自任者乎？谨陈六义谨陈六义一、自主的而非奴隶的一、自主的而非奴隶的二、进步的而非保守的二、进步的而非保守的三、三、进取的而非退隐的进取的而非退隐的四、世界的而非锁国的四、世界的而非锁国的五、实利五、实利的而非虚文的的而非虚文的六、科学的而非想象的。六、科学的而非想象的。陈独秀陈独秀敬告青年敬告青年(1915年年9月月)16探究问题：探究问题：陈独秀期望培育的陈独秀期望培育

14、的“新青年新青年”“”“新新”在哪里？体现了怎样的在哪里？体现了怎样的时代精神？时代精神？提示：提示：“新新”在成为自主的、进步的、开放的、富于进取和在成为自主的、进步的、开放的、富于进取和科学精神的新青年。集中体现了民主与科学的时代精神。科学精神的新青年。集中体现了民主与科学的时代精神。17新文化运动新文化运动“新新”在何处在何处1新领导：新领导：新文化运动的领导者是资产阶级激进派。新文化运动的领导者是资产阶级激进派。2新基础：新基础：中国民族资本主义经济的进一步发展。中国民族资本主义经济的进一步发展。3新思想：新思想：前期主要是民主和科学，后期是马克思主义。前期主要是民主和科学，后期是马克

15、思主义。4新内容：新内容：前期以民主和科学为突破口，后期以宣传马克思前期以民主和科学为突破口，后期以宣传马克思主义为主要内容，提出走俄国十月革命的道路。主义为主要内容，提出走俄国十月革命的道路。5新成果：新成果：动摇了传统礼教的统治地位，人们的思想得到空动摇了传统礼教的统治地位，人们的思想得到空前解放。前解放。18史料一余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为史料一余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。治之灵魂也。李大钊李大钊新文化运动对儒学的抨击新文化运动对儒学的抨击

16、19史料二儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣史料二儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者，男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道

17、德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。道德也。陈独秀陈独秀20探究问题：探究问题：李大钊和陈独秀如何抨击儒学？如何看待两人的做法？李大钊和陈独秀如何抨击儒学？如何看待两人的做法？提示：提示：(1)李大钊的话李大钊的话，说明了新文化运动把矛头指向孔子及说明了新文化运动把矛头指向孔子及其儒学的原因其儒学的原因，即即“孔子为历代君主雕塑之偶像的权威孔子为历代君主雕塑之偶像的权威”，孔子的思想为孔子的思想为“专制政治之灵魂专制政治之灵魂”。同时。同时，李大钊强调李大钊强调，这这样做样做，并非对孔子本人的人身攻击。

18、并非对孔子本人的人身攻击。(2)陈独秀把矛头具体指向儒学的陈独秀把矛头具体指向儒学的“三纲之说三纲之说”，认为它使人认为它使人“无独立自主之人格矣无独立自主之人格矣”，儒家旧道德为儒家旧道德为“奴隶道德也奴隶道德也”。(3)新文化运动大力提倡新道德新文化运动大力提倡新道德，反对旧道德反对旧道德，既是对中国传既是对中国传统文化的反省统文化的反省，也有利于资产阶级新文化的传播。但新文化，也有利于资产阶级新文化的传播。但新文化运动对以儒学为代表的中国传统文化的全盘否定，是不足取运动对以儒学为代表的中国传统文化的全盘否定，是不足取的。的。21正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的正确理解

19、孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运不同命运 1康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想创造历史根据；而新文化运动的代表人性，为维新变法思想创造历史根据；而新文化运动的代表人物为宣传民主和科学，把批判的矛头指向以孔子为首的儒家物为宣传民主和科学，把批判的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德，以改造国民劣根性，为新文化运动的发展扫清了传统道德，以改造国民劣根性，为新文化运动的发展扫清了思想上、道德上的障碍。思

20、想上、道德上的障碍。222两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的某些合理成分，对后世也造成了消极的影响。思想存在的某些合理成分，对后世也造成了消极的影响。 23克服思维定式的技巧克服思维定式的技巧解题技法解题技法新情

21、景试题要求学生通过新情景获得新的结论，但是，很多新情景试题要求学生通过新情景获得新的结论，但是，很多学生受思维定式影响，局限于教材的观点和表述，不能真正学生受思维定式影响，局限于教材的观点和表述，不能真正地依据材料回答问题，造成丢分，学习过程中注意以下做地依据材料回答问题，造成丢分，学习过程中注意以下做法，克服解答试题中的思维定式：法，克服解答试题中的思维定式：(1)坚持论从史出，史论结合：任何历史结论都是建立在对史坚持论从史出，史论结合：任何历史结论都是建立在对史料的详尽占有基础之上的，现在的很多历史试题要求根据材料的详尽占有基础之上的，现在的很多历史试题要求根据材料回答，而不是根据所学回答

22、，其目的就在于克服学生的思料回答，而不是根据所学回答，其目的就在于克服学生的思维定式。维定式。24(2)增强观点意识，提高区分不同观点的能力：学术界在很多增强观点意识，提高区分不同观点的能力：学术界在很多问题上的观点不一致，但是，差别很小，很多学生对这些观问题上的观点不一致，但是，差别很小，很多学生对这些观点的差别不能正确分析，从而在解答试题时，造成丢分。点的差别不能正确分析，从而在解答试题时，造成丢分。(3)加强对根据材料回答问题的训练：这是克服思维定式的根加强对根据材料回答问题的训练：这是克服思维定式的根本办法，只有大量的训练才能够真正地克服思维定式，在题本办法，只有大量的训练才能够真正地

23、克服思维定式，在题海中游刃有余。海中游刃有余。25典题例证典题例证(2013高考江苏卷高考江苏卷)一位学者评价说：一位学者评价说：“当时知识分子不但没当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动这一观点认为新文化运动()A反对旧道德崇尚现代文化反对旧道德崇尚现代文化B混淆了先进与落后的界限混淆了先进与落后的界限C充分肯定了文言文的价值充分肯定了文言文的价值D存在对旧文化的传承与创新存在对旧文化的传承与创新26解析解析本题以材料形式考查了新文化运动本题以材料形式考查了新文化运动，旨在考查学生旨在考查学生从材料中获取和解读信息的能力。教材多讲述新文化运动对从材料中获取和解读信息的能力。教材多讲述新文化运动对传统文化的否定传统文化的否定，而本题却考查新文化运动对旧文化的传承，而本题却考查新文化运动对旧文化的传承和创新，回答时要注意克服思维定式。和创新，回答时要注意克服思维定式