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文档简介
1、秦晋:行走在欧罗巴的大地上遥远的欧洲,悠久的历史。不远万里前去游历,印象也 就很深。尤其是旅游期间,总爱把东西方的历史和文明进行比 较,感触也就很多。欧洲的教堂 去欧洲旅行,看得最多的是那些富有历史沧桑感,具有 极高艺术价值的教堂。 法国大作家雨果曾经说过:“人类没有 任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。 ”西方教堂 建筑如同石头写的史书一样,记载着西方宗教从古代产生一 直发展到现代的全部经历,带给我们一把打开历史之门的钥 匙。所以有人说,感受欧洲古老文化,就要去教堂。教堂在 欧洲大地随处可见,可以说,有居民的地方必有教堂,宗教 在欧洲人生活中起着无可替代的重要作用。他们普遍认为,宗教信
2、仰对个人欲望有制约和束缚作用, 是人类文明进程和 社会和谐最重要的思想工具。宗教教义能给人们带来极大的 心灵震撼力,感染力和约束力, 它可以净化灵魂, 升华理性, 提高自身道德免疫力, 贯彻人文关怀与友爱精神, 践行宽恕、 仁爱、积德行善、扬善惩恶、因果报应等普世理念,这些都 是有积极意义的。欧洲的教堂虽然如同中国的寺庙或道观一样遍布各地, 但中国著名寺院道观都藏隐于名山大川,而欧洲的著名教堂 却堂而皇之地屹立在闹市之中,这可能是二者最大的区别。 这种不同除了东西方文化的差异性和不同的宗教哲学所影 响,还有就是欧洲的教会曾在中世纪处于至高无上的统治地 位,这就决定了宗教与政治、社会和民众的关系
3、,也就决定 了教堂必居于闹市中心。中国的佛教和道教虽然也讲普度众生,但更侧重于清心寡欲式的个人修炼,因而必须选择一个 远离红尘的环境,隐遁林泉是他们最好的选择。短短的十几天时间里,我们早出晚归,先后参观了巴黎 圣母院、科隆大教堂、维也纳斯特凡大教堂、威尼斯圣马可 大教堂、佛罗伦萨圣母百花大教堂、罗马梵蒂冈圣彼得大教 堂等欧洲各个历史时期的各式各样的教堂。这些大名鼎鼎、 举世闻名的教堂,都处于城市中心,它们是欧洲各国历史、 文化和艺术的缩影,是各国兴衰变迁的历史见证。参观欧洲 的教堂,最引人注目、令人赞叹、使人无法忘记的就是它们 的建筑之美,这些著名的教堂在世界建筑史上享有崇高的地 位,它们气势
4、恢弘,身姿伟岸,多是某一时代或者某一建筑 风格的代表。这些教堂建筑由于工程浩大,从奠基到竣工一 般都经历了漫长的岁月,长则几十年、 百余年, 多则数百年。 梵蒂冈是罗马教堂的所在地,因而这里的圣彼得大教堂建得 富丽堂皇, 气势非凡。 教堂中央直径达42米,高度达138米的圆形穹顶,是巴洛克式建筑的典型标志,也是罗马古城的制高点。我们随着静静的人流走进教堂参观,只见教堂内 金碧辉煌,美轮美奂,完全不同于一般教堂给人压抑与幽暗 的感觉。这样的设计理念,既体现了教堂的至圣至尊,也受 文艺复兴思想解放的影响。 巴黎圣母院兴建于12至14世纪, 是欧洲早期哥特式建筑的主要代表,有人形容它重如大象, 轻如
5、飞娥,是法国建筑史上的杰作。正面一对60余米高的塔楼,巍峨而壮观,上面有内容丰富的精美绝伦的反映宗教 题材的雕刻。走进大教堂光线骤然暗淡下来,教堂内高大宽 畅而幽静昏暗,顿时让人产生一种庄严肃穆的感觉,仿佛进 入一个与世隔绝的境地。科隆大教堂已有750年的历史。历经6个世纪才最终建 成,是中晚期哥特式建筑的典范。大教堂长144米,宽86米,教堂的中央是两座与门墙连砌在一起的双尖塔, 高达161米。教堂四周有1.1万座精美别致的小塔楼。教堂内外造型 各异的宗教人物雕像栩栩如生,活灵活现,墙壁上镶嵌着许 多宗教题材的精雕细作的浮雕和巨幅彩色画像,仿佛穿越到 中世纪的欧洲。的确,欧洲每一座著名教堂,
6、几乎都是一座精湛的艺术 殿堂。除了教堂本身精美绝伦的建筑艺术风格,还有教堂内 大量的绘画艺术、雕刻艺术、装饰艺术,还有各个时期的艺 术珍品以及人文荟萃的历史遗迹。达芬奇著名的代表作最 后的晚餐,就是大师为米兰一家修道院的教堂制作的壁画。文艺复兴三巨子之一、仅活了36岁的拉斐尔,在梵蒂冈的 签署厅内制作的巨幅壁画圣典辩论和雅典学院使他 获得不朽的荣誉,人们干脆把这座大厅称之为拉斐尔大 厅。毫不夸张地说,欧洲每一座大教堂几乎都是一座艺术 博物馆,荟萃着一个时代最精华的绘画艺术、雕刻艺术和装 饰艺术珍品。置身其中,即便是我们这些不懂艺术的人,也 常常流连忘返,赞叹不已。当我们走进欧洲各个教堂,那安宁
7、静谧的环境,那庄严 肃穆的氛围,似乎有一种超自然的神力,将我们领入一种净 化空灵的境界。反观中国的寺庙或道观,虽然远遁红尘,但 如今却难逃世俗的纷扰。走进神圣的寺院道观,只见烟雾弥 漫,纸钱纷飞,铜臭味逼仄。要求仙拜佛,那虔诚的香烛是 要以金钱定价位的;所谓的高僧给你指点迷津,酬金是短短不 能少的;还有那防不胜防的圈钱把戏, 把那些个古刹丛林搞得 乌烟瘴气。这中西宗教场所巨大的反差,也折射出走向市场 化经济的国人,急功近利的浮躁心态。中餐在国外“民以食为天” 。去欧洲旅游,一日三餐,印象颇深。 中国旅游团在欧洲,除了早餐为西式自助餐,一般在所 住酒店解决外,午餐和晚餐基本都是中餐馆里的“团餐”
8、 , 十几天的行程,我们先后进了十几家中餐馆。见识了远播异 域的中华美食文化。 大概印象是, 十人围一桌, 六菜加一汤, 菜品差不多、味道很一般,与国内的中餐不可同日而语。头一天到巴黎,午饭晚饭都安排在一个名叫“海天”的饭店。店铺不大,也不豪华,只是离埃菲尔铁塔不远,是个上海人开 的店。我们参观完景点,12时许到达,只见店里十几张餐桌 都坐得满满的,闹哄哄的,全是南腔北调的中国人。导游询 问店主人后让我们稍等片刻,我们只好到对面的免税商店去 打发时光。过了半个多小时,就像吃流水席一样,轮到我们 就餐了。一落座便感到这里的一切都是神州韵味:先上一壶 茶,然后饭菜一块上。国外第一顿中国餐的菜谱记忆
9、犹深:炒油麦菜、西红柿炒鸡蛋、素炒荷兰豆、清蒸鱼、烧鸡块、 霉干菜扣肉、还有一大盆鸡蛋汤,最后还上了一盘切成小牙 的脐橙。 可能是饿了的缘由, 虽然每样菜的量还行,大家都饿 了,个个狼吞虎咽,吃个一光二净。下午参观卢浮宫后,我 们还是到这家餐馆吃晚饭,菜品还是中午那几道菜,不过主 食变成清水面条了。吃了几十年的中餐,舌尖上的“味道” 虽然用语言难以准确表述,但可以感觉出来什么饭菜应该是 什么味道。可是在欧洲吃中餐,眼睛看到的形状、颜色是中 餐,但鼻子闻到的气味,舌尖感觉到的味道,却已经变异, 起码不是那么纯正了。 一开始想到可能是原料、 佐料的问题, 当地产的东西和中国产的不一样嘛。后来在荷兰一个小镇的 中餐馆,同和我们寒暄的老板交谈,得知他的中餐馆主要服 务对象是当地荷兰人,餐馆得按照当地人喜欢吃的味道作,以吸引回头客。 原来如此。 这就是说
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