以学习为题的作文

1、以学习为题的作文有人说：“孩子是成年人的父亲”一一也有人说：“小 孩子什么都不懂”一一于是乎，似乎可以得出这么个观点： 一个什么都不懂的小孩子竟然可以成为一个有着丰富阅历 的成年人的父亲！那么，现在的我们还有什么理由不向他们学习呢？或许在幼稚与成熟之间， 我们会更倾向于那个更加民事 的成熟，或许如今的我倒不如曾经的那般干脆。小时间养金鱼，开心得晚上都睡不着觉一一特别喜欢它 们却不敢碰它们，因为怕它们咬人一一可是妈妈却嘲笑我： 胆小鬼，金鱼怎么会咬人！我怕它们饿，在和妈妈一起喂完它们后，总还是会不时 地放点我吃的零食下去，看它们吃得还挺欢一一干脆放了一 整片面包下去一一就当我满心欢喜的第二天时，

2、金鱼死了一 条一一我很失落，但还是以为是吃不饱饿死的，加大剂量的 喂它们。一天后，它们死光了后来，妈妈处理了这些小生灵的后事，但却还是数落我:“小傻子，你就不怕它们撑死啊！”难道它们是撑死的？我 为什么不会想到这一点？小孩的主观意识与大人的思前顾 后也许在这里得到了一丝明显划线。也许思前顾后，想法周全固然是好，但是这样过于的完 善反而会使自己失去些什么一一就比如，一件大家都喜欢的 东西，却相互推三阻四，等到花落谁家时心中不免有些落寞 又或者，因为什么事又因为什么人为了想弄好关系不惜 舍弃自己留恋的东西一一这样的和谐场面，背地里却充满了 舍弃与不甘，失去的与换来的怎能同等？这恰恰少了稚童的干脆与

3、主观的喜欢就是喜欢，讨厌就 是讨厌一一可是小孩毕竟什么都不懂啊，只不过童言无忌罢 了。那么我们可曾想过这“忌”便是平日里不敢轻吐的耿直 之言啊！这个道理每个人从小看皇帝的新装就懂了，小孩子 是刚来这个世界上的 “门外汉”，只说看到的，能听都听的， 但现在这个形势下做到他们这样恐怕是很难了。丰子恺在给他的画集代序时，曾提到过：“我眼看见儿 时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服 起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。”我们谁也不能保证今后的自己是否可以做到自己所企盼的这般，我也不确定我以后是否会因形势所迫而屈服低头 但至少现在，给自己做个主，向那些稚童学习吧，丢掉 现在“懂事”的包

4、袱，做自己想做的，不留遗憾，心怀坦荡 便好！外公家的书架上有一个上发条的时钟。儿时我，总是伴着外公上发条的清脆声中醒来。看着那 书架上的时钟，它外壳已经锈迹斑斑，却依然认真工作，每 一秒的滴答都如心跳般有力，永远都在为了我们开启下一 秒就这样，那个时钟屹立在书架上，也算是在家中有了一 席之地吧。上周日，走进外公家门，去味闻那熟悉的滴答声。来到 书架前，那时钟还在那儿，只是时间却定格了，我也随之定 格了“它老了，走不动了。”夕卜公一句平淡的话把我拉回了现实，我小心翼翼地将它 从书架上拿下来，看着它布满铁锈的身躯却依然清晰的数 字，不自觉地拧了拧它背面的发条，它真的不走了，走不动 了，真的老了也不

5、是外公恋旧，还是这个时钟陪伴外公度过了很长的 时间，舍不得，那个时钟依然在它原来的位置静静地站着， 只是它的身旁多了个金属制成的新闹钟，每天下午都会发出 一阵刺耳的，不带任何感情的吼叫，提醒我们，要做事了。滴答一一滴答一一我仍怀恋那清脆、淡雅，似在讲诉故事般的钟声，它用 那柔和的声音诉说这时间的流逝。那天下午，阳光正好，我 又站立在书架前静静地看着。一缕缕阳光射在它的外壳上，即使布满锈迹，却依旧可 以反射出耀眼的光芒。它虽然走不动了，不能再为我们讲诉 逝水年华你，似乎只能站在书架上象征着沧桑与岁月，曾经 的我也只是沉浸在它坏了的悲伤中，却未发现它的光辉与精 神未曾泯灭。时间又一次定格，我却不能

6、自拔。时钟的那一份安然与执着难道不是我们所追求的吗？ 或许我还可以将它的那一份执着视为一种工匠精神吧。一辈 子都在勤勤恳恳地完成着属于自己的使命，从不有半点马 虎，而不像那闹钟，时不时就会嘶吼，似乎在抱怨工作的枯 燥无味。叮铃铃闹钟无情的叫声打破了时间的美好，我只好 紧锁只眉头，按掉闹钟，接着完成属于自己的事情。时间还在继续，闹钟也还在尖叫来完成它的使命，而那 个时钟，也将永远屹立在这儿，因为它象征永恒。将安然与执着设为自己的名片吧，以那个安然执着的时 钟作为学习目标，练就一颗平静的心。目光又落在书架上，一个时钟一个闹钟。闹钟象征着现 代，而那象征着岁月的时钟，永远不会再这时间的推移中而 逊色

7、天水蔚蓝，浩瀚壮阔，大海泛起深邃的波浪，在七岁的 童年里留下梦幻的遐思。小时经常向往海边，敬佩着征服大海的勇士。随着年龄 逐渐加深，这一点小小的期盼也逐渐成长，直到孩童的心再 也按捺不住，终于在某一个静谧的夜晚，轻轻依偎在母亲的 怀中，吵闹着要去看那广袤无垠的大海，沐浴在海边的习习 微风中，斜倚着沙滩上低矮的沙丘，数一数暮色中晚归的海 鸥。于是在七岁那年的暑假，我看海的意愿终于实现了，母 亲带着我，坐上了开往海滨的车，向着一次又一次出现在梦 中的那可爱的大海奔去。眼前的大海，一望无际，宝石般的 湛蓝衬着闪闪发亮的金黄色的沙滩。寄蜉游于天地，渺沧海之一粟。我想，这是我唯一的感 受。可是，那曾征服

8、大海的勇士呢？难道只是在海浪上上蹿 下跳嬉戏的莽夫吗？他们征服了大海，他们说他们征服了大 海，他们以为他们征服了大海。我落寞的坐在海滩上，失望的看着那一群人，可那碧蓝 的海洋却一次又一次的轻抚着我的小腿，那时而不起波澜时 而怒涛汹涌时而深邃沉静时而狂躁热烈的巨人，反而却没有 这我这个事不关己之辈的愤懑不平。浪花打着礁石，飞溅出一颗颗珍珠。我站在山巅，面向 大海。顿时，觉得心胸变得无限的广阔。渐渐地这个广阔的大 海包容了万物，在这时，也包容了这世间的我。七岁的那年，我见到了真正的勇者，正是面前这被人所“征服”的大海，我想，这是独属于你的骄傲，你只是不愿 意用你的咆哮使人们敬畏你，于是你选择了平静

9、，一如往昔 的平静而不起波澜。海纳百川，有容乃大。是你教会了我，真正的勇者，活在人们的心中。喜欢你安静的模样，喜欢你热烈的风格。你没有勇士那 般闪耀的金甲圣衣，但我想，你那不加掩藏的本性和无尽蔚 蓝的碧波却是你最好的装扮。感谢你，勇者，是你，教会了七岁的我。一部仅有4分钟的短片在美国纽约的繁华街头循环播放 了数万遍。片中是一个黄皮肤、黑头发的年轻女孩，咿呀着唱着昆 曲。意外的走红并未让她恃宠而骄，反而，她选择继续将昆 曲唱下去。而她，只是“他们”中的一员。他们很平凡，普通，没有太出众的外貌，没有不平凡的 经历；但他们也高尚、伟大，不论有着怎样的职业，怎样的 生活，他们都秉承着一个信念一一传承。

10、或许传承手中的手艺，或许传承传统的艺术，于我而言， 他们都是值得人们学习的，因为他们传承的东西，极不起眼 却又承载了太多的历史，太多的文化，太多的光彩，那种光 彩是人们目光所不及的。曾有多少次无限的感慨：那些传统的文明都去哪儿了？ 又该何处去寻呢？现代科技迅猛地发展，社会日新月异，我 们也丢失了太多太多的东西。现在的城市中，可还有过铁匠 铺？现在的街头巷尾，可还传来阵阵吆喝？现在又有多少人 愿意去听一听戏曲呢？怕是极少，甚至没有了吧。是的，工 厂林立，谁还愿去大汗淋漓打一块铁，卖一次手艺？店铺四 起，网络购物都如此发达，那些吆喝还有何用？人们有那么 多的电视剧、电影可以看，为何要去听那枯燥乏味

11、还听得一 头雾水、不明所以的戏曲呢？每每这么想起，都会一笑，笑 那些愚昧、落后、俗不可耐的，会禁不住赞叹现代社会的美 好。可云淡风轻地笑着时，心中却无故添了一笔沉重，这沉 重为何？我细细地思索着，渴望得到答案。世界有四大文明古国: 古巴比伦、古埃及、古印度，还有中国，除了中国，其他的 文明已消失殆尽，而幸运的，中国的文化传承至今，只有中 国的文化传承至今。那可是五千年辉煌而灿烂的文化啊！多 少个日日夜夜？多少个春夏秋冬？多少次花开花败？人们 世世代代，口口相传，脉脉相承，都只是为了传承！那是五 千年的沉淀，是祖祖辈辈的辛勤智慧与血汗，那是中国的文 化，文化的精粹，精粹的沉淀，那是整个民族的精神

12、！我心潮澎拜。我仿佛立在了纽约的街头，看着那热闹繁 华的街头那巨大的银幕上，一个中国女孩唱着昆曲，告诉世人：这是中华的文化，我要将它传承！直至地老天荒，永不 停息！我终于明白那沉重之感由何而来，那是一种怅惘，是为 消逝的文化而由心底而发的悲凉。不过我觉得庆幸，至少文 化还未完全消逝，我们不能阻止现代化的发展，但我们能醒 悟过来，用特别的方式去传承文化，传承民族精神，向她学 习，向他们学习，向传承者学习，取其精华，弃其糟粕。拂 去那渐渐掩上的灰尘，让它的光辉普照大地，让世人为之惊 叹！我要向传承者学习。开始，并不意味着结束，而是传承。云，人们似乎一直都不待见。古代的王安石，以“不畏 浮云遮望眼，

13、自缘身在最高层”的诗句来抒发自己满腔豪情 壮志，云就有点奸邪之势了；国外的高尔基，用海燕一 文激发人民的斗志，推动革命的浪潮，而云，则化身了反动 势力，成为海燕抗击的对象，在现代化的网络词语中，也有 一条“神马都是浮云”，云变得虚无而缥渺了。其实，云是美丽的。仰望蓝天白云，那是一种享受，特别是躺在草地上，让 时间从身边飞逝的时候。周遭清荣峻茂，淡淡的混着花味的 泥土的芳香酝酿在空气里。阳光流溢在整个空间，云朵的影 子投映在大地之上。你瞧那云彩，慢慢地挪移，微微泛着晕，有的像小绵羊，有的像大白狗，有的则奇形怪状，一团一团凑在一起。多悠 闲呀！时间过得飞快，就连看云的时候也是那样匆忙。是啊，在紧张而忙碌的学习之中，谁有那闲功夫看云呢？恐怕只有云自己了。它漂浮在天空中，飞过一座又一座繁忙的城市，俯看着大地万物为生存而斗争，为利益而失去 一切，自己却不紧不慢的，有条不紊的，在风的带动下，浮 动着，在合适的时候下