中国古代文化的高峰

1、1第六章第六章 中国古代文化的高峰中国古代文化的高峰 宋、辽、夏、金、元时期宋、辽、夏、金、元时期 第一节第一节 物质文化的新发展物质文化的新发展 第二节第二节 强调强调“修身为人修身为人”之道的学术思想之道的学术思想第三节第三节 成果璀璨的科技、文艺和史学成果璀璨的科技、文艺和史学第四节第四节 跨越民族界限的宗教跨越民族界限的宗教第五节第五节 形式多样的制度形式多样的制度第六节第六节 日益规整的风俗日益规整的风俗2第一节第一节 物质文化的新发展物质文化的新发展l饮食饮食l衣饰衣饰l居止居止北方汉族主食仍以粟麦为主，南方人则以稻米为主。面食种类很多，蔬菜品种因地而异，但已十分丰富。茶文化是在宋

2、代时才达到艺术的境界。宋朝的茶不是现在意义上的茶，而是茶饮料。有的要加糖，有的要加盐，要加各种作料的茶。 宋代，中国经济社会得到了一定程度发展，注重意境的园林在这一时期开始兴起。中国古典园林重在写意，融自然美与人工美于一体，以建筑和人工建造的家用山水、岩壑、花木等一同表现某种艺术境界。较有代表性的宋代园林包括苏舜钦的沧浪亭和司马光的独乐园。宋代颁行了有关建筑设计和施工的规范书营造法式，这是一部完善的建筑技术专著。此书的颁行反映了这一时期，中国建筑在工程技术与施工管理方面已达到新的水平。 两大社会政治问题：两大社会政治问题： 藩镇割据和人民起义藩镇割据和人民起义 一是加强中央集权的力量一是加强中

3、央集权的力量 二是强化思想统治二是强化思想统治。 “ “道学道学”（又叫理学）（又叫理学） 理学远继儒家思孟学派，近承韩愈、李翱等开创的治学路子，援佛引道，重塑儒学形象，将汉唐以训诂为特点的“章句之学”，改造为以个人道德修养为特点的“义理之学”，到北宋中期，就由周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐等人确立下来了。南宋至元，其内容体系更臻于完善、精确和严密。为天地立心、为生民立命、为为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平往圣继绝学、为万世开太平 是宋明理学的奠基者。在儒、道、释学的关系中，他们的哲学、自然科学、政治经济、伦理道德以及教育思想等略有不同。在哲学观上程颢主张“心是理，理是心”的

4、本体论，而程颐则主张“有理则有气”，这一区别也影响到他们的其他主张。不过，他们的同毕竟大于异。在政治上，他们主张“格君心之非”以及重民保民；在经济上，主张以农为本；在伦理领域，坚持以义为本、以公克私；而在教育问题上，则认定教育为兴国治邦之本等。他们的学说分别影响到后来的心学与理学两种学路，而对日本及朝鲜的儒学也有重要影响。 陆九渊陆九渊，是宋代著名的理学家、主观唯心主义哲学家。他主张“吾心即是宇宙”，又倡“心即理”说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，心同此理。往古来今，概莫能外。企图由此证明所谓“天理”即封建等级秩序、封建道德教条，都是人心所固有，是恒久不变的。 “宇宙便是吾心，吾

5、心即是宇宙”。不赞成朱熹将人心分为天理和物欲两部分的观点，认为心与理完全合一，“人皆有是心,心皆具是理”， 理是“万人心所固有”。 l三大发明的改进三大发明的改进 l 瓷瓷 器器u一是著名的窑址多u二是瓷色比前代增加u三是开始在瓷器上制作各式花纹 一方面，宋代的文化较前代更为普及、城市经济也有更明显的发展，这对促进文学的繁盛起着积极的作用，并造成若干新的特点；另一方面，高度集权的政治制度对于文学的自由的精神气质，又起着相当强大的约束作用。 在宋代，词的意境、形式、技巧都发展到了鼎盛时期。 散文，特别是所谓“古文”，在北宋曾有很显著的发展。 在中国传统史学中，宋代史学以其深刻的历史意识与史学意识

6、，在中国古代史学发展史上占有重要地位。从史学思想的角度看，宋代史学表现出义理化史学和考据性史学两个发展趋势。这两大趋势之间既各有特色，又相互联系 。11n一、行政区划和官制一、行政区划和官制n二、教育、选官制度二、教育、选官制度宋代对科举制度的完善及其与唐代的不同，主要在如下几方面：宋代对科举制度的完善及其与唐代的不同，主要在如下几方面：第一，防止权贵操纵科举与考官营私舞弊，明令禁止臣僚公荐举子应第一，防止权贵操纵科举与考官营私舞弊，明令禁止臣僚公荐举子应试，公平竞争，完全凭考试定弃取，并建立试，公平竞争，完全凭考试定弃取，并建立弥封、誊录、别头、锁院弥封、誊录、别头、锁院等制度等制度第二，废

7、止吏部铨试，建立三级考试制。在原唐代取功名的解试、省第二，废止吏部铨试，建立三级考试制。在原唐代取功名的解试、省试两级考试外，增设殿试。试两级考试外，增设殿试。第三，扩大取士名额，使科举出身成为上下各级官员最基本的来源。第三，扩大取士名额，使科举出身成为上下各级官员最基本的来源。第四，省试科目宋初经庆历新政、熙宁新法与南宋时期几度变化，总第四，省试科目宋初经庆历新政、熙宁新法与南宋时期几度变化，总趋势是科目逐步减少，进士科愈益成为最主要的科目。趋势是科目逐步减少，进士科愈益成为最主要的科目。 路、州、县三级行政区划路、州、县三级行政区划文官制度文官制度北宋北宋 ：三司、计相：三司、计相辽朝：辽朝：南北面官制南北