电大《闽文化概论》形考答案

1、电大闽文化概论形考答案一、填空题(每空 1分,共 20分1、闽文化具有 _多元性 _、难融性 _双向性 _、不平衡性和易移性等特点。2、北宋仁宗时期“闽中四先生”是指 _陈寰 _、 _郑穆 _、 _陈烈 _和周希孟。3、北宋末南宋初“南剑三先生”是指 _杨时 _、 _罗从彦 _和李绸。4、福建史学家和著名史学著作有:袁枢的 _通鉴纪事本末 _,郑樵的 _通志 _。5、福建寺庙兼有几种功能:_官驿功能 _、 _书院功能 _、流通渠道、经书功能。6、福建道教传入于东汉初年,最盛于 _宋代 _、衰微于清代。7、台湾本土艺术输入福建,最有代表性的有台湾的 _“歌仔戏”输入福建 _。8、闽国文化的最大特

2、点有三:一是文学兴盛,此内容 “ 文学 ” 章已有论及,此不赘述。二是 _佛教繁荣 _; 三 _沟通海外 _。9、福建地方文献极为丰富,以地方志为例,据有关专家统计,目前可以看到的福建志书 (不包括专志 ,超 过 300种,保存至今最古老的福建方志,是宋代的 三山志 、 仙溪志 、 临汀志 。10、柳永,福建崇安人,北宋词人,长于抒写羁旅行役之情。创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言 通俗,音律谐婉,在当时流传很广,对宋词的发展有一定影响。著名词作有:雨铃霖 、 八声甘州 、 望 海潮等。诗仅存数首, _煮海歌 _描写盐民贫苦生活,甚痛切。二、名词解释(每题 3分,共 24分1、建白:元明间

3、德化窑的白釉器俗称“建白” ,滋润明亮,油腻坚实,洁白中微见淡黄,纯净无瑕,光洁 如绢。胎、釉浑然一体,温润晶明,无需任何色彩和装饰,却典雅隽永,饶有余韵,美如脂玉,又似奶油、 象牙。在光线映照下,通体呈乳典或牙红半透明,故又被称为“奶油白” 、 “象牙白” 、 “中国白” ,为当时 中国白瓷的代表作品。2、天上圣母天上圣母也称始祖海神,原名林默,是五代闽督林愿的第六个女儿。相传她逝世后经常显灵护佑过往 船只,求助海难,因此被渔民视为航海保护神,在民间被称为妈祖、娘妈。从宋元到明清多次被统治者褒 称升级,直到被尊为天上圣母。3、三坊七巷:是福州城内由北到南依次排列的十条坊巷的简称。 “三坊”指

4、的是衣锦坊、文儒坊、光禄坊; “七巷” 指的是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。 “三坊七巷”起建于西晋晚期,是中国历 史文化古城中坊制典型代表和中国南方现存较为完整的古街区之4、寿山石雕寿山石雕因所用石材产于福州市郊寿山而得名。寿山石石质脂润,斑斓多姿态,颜色有朱、紫、青、 黄、黑、白等,也有一块石上五彩皆有。寿山石雕在 1500年前就已问世。寿山石雕分为圆雕、浮雕、镂 雕、薄意和印钮五大类,有花果、人物、动物、古兽、山水等陈列品,也有印章、文具、烟具、花瓶等用 品,品种近千种。其中以具有闽南特色的荔枝、雪藕、佛手、蟹篓、葡萄等为题材的装饰品最为有名。 5、福建渔歌福建渔歌主

5、要有两种:1、海上渔歌。主要流行于闽东、闽中沿海各县,内容多为直接反映海上捕鱼生 活。 2、水上渔歌。主要流行于江河纵横的闽中、闽南各县。在福州一带的闽江渔歌中,有的歌充满豪情。 6、保生大帝保生大帝也称“健康保护神” ,也称吴真人,宋代泉州府同安县白礁人,生于太平兴国四年(979年 ,卒于景佑三年(1036年 。他是一位信奉道教的民间草药医生,医术高明,所治之疾,无不痊愈。治病时 不论病人贫富贵贱, 皆济世为怀, 以其高超的医术和高尚的医德闻名于闽南一带, 赢得百姓的敬仰和崇拜。 他因治病救人,攀崖采药不慎跌落深渊身亡。人们在他的出生地和炼丹施药处分别修建了“真人庙” (慈 济宫 。7、擂茶

6、“ 擂茶 ” ,风行于闽西、闽北的习俗,它用上好的绿茶加白芝麻、花生、绿豆各种佐料及多种中药配在一 起,放进擂钵里用擂棒擂碎后,再研成烂泥状,用纱布包裹,扎口滤筛,用烧好的山泉水冲泡 。8、开元寺位于泉州西街的开元寺创建于唐垂拱二年(686年 ,初名莲花寺,唐玄宗二十六年(738年 ,诏改为 开元寺。历代又多次修建。开元寺是闽南现存众多木构古建筑中年代最久、规模最大的建筑,在我国建筑 史上有独特的文化价值。三、简答(每题 5分,共 35分1、闽学特点1、始终是动态、不断发展的; 2、包容性; 3、注重节义,勤政爱民; 4、勤于著述,轻训诂重义理; 5、 注重收徒讲学,热衷于教育。2、闽籍史学家

7、著述特点1、著述面广泛,各种体制无所不包; 2、体例上突破创新,开一代风气; 3、提出新颖的史学思想,表 现出卓越的史识。3、福建民间舞蹈产生和形成的原因1、产生于本地的劳动生活中; 2、外地传入; 3、脱胎于戏曲; 4、宗教的影响; 5、多方面的影响。 4、福建地方戏的主要特点1、保存了全国最多的南戏剧目和中原古剧,被称为“南戏遗响”和中原古剧的“活化石” ; 2、剧种的 形成过程复杂,汲取营养丰富; 3、保留不少稀有剧种; 4、赴东南亚演出频繁; 5、演出习俗多。5、简述福建木偶戏的精华福建木偶戏的精华所在是木偶头,它不仅是舞台演出用品,也是一种精致的民间工艺品,可供案头陈 设。福建木偶头

8、,有采用“梨园戏脸谱”的泉州木偶头,采用“京剧脸谱”的石码木偶头,采用和以汉调 “客家调脸谱”的漳州木偶头这三大类,其中以泉州木偶头最为出色。6、福建陶瓷的繁荣与哪些原因有关?福建陶瓷业的繁荣,除了与生活所需有关外,还与以下几个方面有关:一、得天独厚的资源;二、民 俗的影响;三、信仰的影响;四、对外贸易的需要。7、福建道教的特点?福建道教的特点有:1、先从名山而后向城市农村发展。福建多名山,为道教活动提供了极佳的土壤, 东南西北的大山都是道家重镇; 2、道禅合混。这种现象在全国其它地方不多见; 3、产于闽地却走向全国 及海外的多神信仰; 4、与台湾、东南亚联系密切。四、论述:(每题 7分,共

9、21分1、福建文学的特点。在闽文化熏陶下,福建文学形成了自己鲜明的特点。福建作家以长于文论而著于世。恐怕没有哪一个省的文学理论有福建这么兴盛过。中国的真正诗话产 生于宋代,严羽的沧浪诗话是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话;魏庆之的诗人玉屑是 研究宋代诗论不可或缺的诗话集;刘克庄的后村诗话和敖陶孙的敖器之诗话都是著名江湖派诗论 代表作。元代杨载的诗法家数、诗学正源、杜律心法都是当时重要的诗话著作。明代高木秉 的唐诗品汇拉开了唐、宋之争的帷幕,引导了整个潮流;王慎中的诗文主张曾被唐宋派奉为圭臬;李 贽的“童心说”等文学理论成为明代后期新的文学思潮纲领;谢肇氵制 对小说戏曲的精辟论述大大提高

10、了小说戏曲在文学史上的地位。清代和近代。福建的文学评论也毫不逊色,林昌彝的射鹰楼诗话、梁 章钜的东南桥外诗话、陈石遗的石遗室诗话、严复和林纾的文论等,都在中国文学批评史上占有 重要地位。擅写山水诗,是福建文学的第二个特点。纵观唐至近代的福建作家创作的集子,最令人惊异的是山水 诗在他们的作品中皆有重要地位和比重。其中有以写山水诗为主的作家,其大多为隐逸诗人和遗民诗人; 还有以诗文而名的作家,如杨亿,刘克庄等以及以文论著名的作家,如严羽、李贽、林昌彝等,甚至连理 学家真德秀、黄镇成等也写出了形象优美、感情真挚的山水诗。在中国山水诗发展史上,福建作家无疑应 占有重要地位。福建山水诗发达的原因主要有三

11、:一是自然环境得天独厚。二是福建远离战乱中心。三是 漫游生活的影响。2、福建佛教的特点。福建佛教主要有以下几个方面的特点:1、福建佛教自唐五代后,虽然发展不平衡,但从全省范围上看, 至近代持久不衰。 2、福建许多著名高僧,或开宗立派,或持一家之说,在中国佛教史上占有重要地位, 产生了深远影响。 3、外省高僧与福建关系密切,他们或云游福建,或长期驻锡弘法于福建,有的成为开 山祖师,有的使寺庙兴盛,大大促进了福建佛教的兴盛和发展。 4、与海外交往密切。 5、寺庙兼有其它功 能。 (一 、官驿功能。官驿是政府设立以供往来经过的官吏夫役膳宿之用。 (二 、书院功能。福建寺院 多在山清水秀的名胜之处,远

12、离尘世,幽雅静谧,有些又多有藏书,且又可随僧斋餐,故不少士子因寺院 之便,聚读于山林。 (三 、流通经书功能。历代皇帝多次赐福建各寺予经书,因福建特殊的地理,经书保 存得相对完整, 再加上宋元福建刻书业的发达, 因此福建许多大寺院都流通经书。 时至今日, 全国主要 “ 佛 经流通外 ” 仅两处,而莆田广化寺就占一处。 6、独特的出家形式。 (一 、菜姑。 “ 菜姑 ” 指闽南一带带发出 家住寺女众佛徒。菜姑出家时需投拜一位比丘僧为皈依师父,在佛前举行 “ 三皈 ” 仪式,并摄受梵网菩萨 戒 ,便可出家住寺。 (二 、香花和尚。其特点是一方面进寺当住持,一方面热衷于为社会上宗教信仰者 做佛事(祈

13、禳、做醮、填还功果、放焰口等 ,场面非常热闹,榜疏辉煌,铙钹喧天,科仪细腻,目的是 收取 “ 忏资 ” 。 7、 寺藏佛学经典浩繁。 福建不少寺庙都藏有珍贵的佛典, 虽历经战乱兵祸, 但仍保存了不少。 3、试述土楼的独特的魅力神奇的福建土楼是中国文化的奇葩,也是世界文化中的瑰宝,它以其独有的魅力,成为世人争睹的文化珍 品。其独特魅力主要有以下八个方面:(一 、楼址选择灵活多变。中国民居受风水影响,极讲究相地,建 宅多经风水师觅龙、察砂、观水、点穴等方可定夺。 (二 、充满人情味的内部构造。 (三 、就地取材,不 费能源。福建土楼主要由泥土、石块、木料构成,其中生土(未经焙烧的泥土是墙体的主要建筑材料。 (四 、突出中心凝聚力和内围间结构的向心力。 (五 、杰出的实用功能。福建土楼在通风、采光、抗震、 防潮、隔热、御寒、防卫等方面有良好的性能。 (六 、楼中