山东省高密市银鹰文昌中学九年级语文下册 18 生于忧患 死于安乐课件 新人教版_第1页
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文档简介

1、 卧薪尝胆,越王勾践卧薪尝胆,越王勾践在患难当中矢志不渝,立在患难当中矢志不渝,立志报仇,终于打败吴国,志报仇,终于打败吴国,重振了越国的雄风。然而重振了越国的雄风。然而在此以后,他却沉溺于安在此以后,他却沉溺于安乐享受之中,以至于最后乐享受之中,以至于最后重蹈覆辙,落得了一个可重蹈覆辙,落得了一个可悲的历史下场。那么,越悲的历史下场。那么,越王勾践的经历,又给了我王勾践的经历,又给了我们什么样的人生启示呢?们什么样的人生启示呢?1.1.掌握文中词类活用、一词多义、通假字掌握文中词类活用、一词多义、通假字等古汉语知识,积累文言词汇等古汉语知识,积累文言词汇 。2.2.理清文章结构,把握文章主要

2、观点,体理清文章结构,把握文章主要观点,体会其中蕴含的道理。会其中蕴含的道理。 孟子孟子, ,名轲,字子舆。是继孔名轲,字子舆。是继孔子之后儒家学派的代表人物,有子之后儒家学派的代表人物,有“亚圣亚圣”之称。著作有之称。著作有孟子孟子。孟子的思想孟子的思想:性本善性本善 施仁政施仁政 行王道行王道 民贵君轻民贵君轻 艺术成就艺术成就 长长 于于 论论 辩辩 长长 于于 譬譬 喻喻 气气 势势 浩浩 然然一、注意下列加点字的读音及释义一、注意下列加点字的读音及释义畎畎( )亩)亩 : 傅傅说说( )曾曾( )益)益 胶胶鬲鬲( )拂拂( )士:)士: 拂拂( )乱)乱qunyu田间水沟田间水沟z

3、nggb辅佐君王的贤士辅佐君王的贤士 f二、写出文中三个通假字的本字和意思。二、写出文中三个通假字的本字和意思。 曾曾益其所不能:益其所不能: 衡衡于虑:于虑: 入则无法家入则无法家拂拂士:士:通通“增增”,增,增加加 通通“横横”,梗塞,不顺,梗塞,不顺 通通“弼弼”,辅佐,辅弼,辅佐,辅弼 同桌合作,一人读课文,一人参考课下注释翻译。注意标注以下知识点:1、一字多义。2、词类活用。3、重点词语。4、重点句子 。舜舜发发于于畎亩畎亩之中,傅说之中,傅说举举于版筑之于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士士,孙叔敖举于海,百里奚举于孙叔敖举于海,百里奚举于市市

4、。故天将降大故天将降大任任于于是是人也,必先人也,必先苦苦其心志,其心志,劳劳其筋骨,其筋骨,饿饿其体肤,其体肤,空空 乏乏其身,其身,行行拂拂乱其所为,乱其所为,所以所以 动心动心忍忍性,性,曾曾益其益其所不能。所不能。 一、使动用法:一、使动用法:1 1、必先苦其心志苦、必先苦其心志苦 2 2、劳其筋骨劳、劳其筋骨劳 3 3、饿其体肤、饿其体肤 4 4、空乏其身空乏、空乏其身空乏 5 5、动心忍性、动心忍性 6 6、行拂乱其所为、行拂乱其所为苦:使苦:使.痛苦痛苦劳:使劳:使.劳累劳累饿饿: :使使.饥饿饥饿空乏:使空乏:使.经受贫困之苦经受贫困之苦忍:使忍:使.坚韧坚韧乱:使乱:使.受到

5、阻扰受到阻扰1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空劳其筋骨,饿其体肤,空 乏其身,行拂乱其乏其身,行拂乱其所为,所以所为,所以 动心忍性,曾益其所不能。动心忍性,曾益其所不能。人人恒过恒过,然后能改;困于心,然后能改;困于心,衡衡于虑,而于虑,而后后作作;征征于色,于色,发发于声,而后于声,而后喻喻。入入则无则无法家法家拂拂士,出则无士,出则无敌敌国外患者,国恒国外患者,国恒亡亡。然后知然后知生生于忧患,而于忧患,而死死于安乐也。于安乐也。 二、名词用作动词:二、名词用作动词:三、动词用作名词:三、动词用作名词:入则无法家拂士,出则无

6、敌国外患者 入:在国内 出:在国外 人恒过过:犯错1. 行拂乱其所为 拂 入则无法家拂士 2. 舜发于畎亩之中发 发 征于色,发于声 3. 生于忧患,死于安乐安 安求其能千里也拂:违背拂:违背拂:通拂:通“弼弼”,辅佐,辅佐发:被选拔,被任用发:被选拔,被任用 发:表现发:表现 安:安逸安:安逸安:怎么安:怎么4. 舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也 于于 生于忧患,而死于安乐生于忧患,而死于安乐 困于心,衡于虑困于心,衡于虑5. 曾益其所不能曾益其所不能 益益 香远益清香远益清6. 人恒过然后能改人恒过然后能改 过过 以其境过清以其境过清益:增加益:增加益

7、:更加益:更加过:犯错过:犯错过:过于过:过于于:从于:从 于:给于:给 于:由于,因为于:由于,因为 于:在于:在2、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。后喻。3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。4 4、然后知生于忧患,而死于安乐也。、然后知生于忧患,而死于安乐也。讨论下列问题:讨论下列问题:通假字通假字(1)曾益其所不能(曾,通)曾益其所不能(曾,通“增增”,增加)。增加)。(2)困于心衡于虑而后作(衡,通)困于心衡于虑而后作(衡,通“横横”,梗塞,不顺)。,梗塞,不顺)。(3)入则

8、无法家拂士(拂,通)入则无法家拂士(拂,通“弼弼”,辅弼)。,辅弼)。(4)空乏其身行(行,通)空乏其身行(行,通“形形”,形体)。形体)。(1)发:)发: 舜发于畎亩之中(发,被起用)舜发于畎亩之中(发,被起用)征于色发于声而后喻(发,发出)。征于色发于声而后喻(发,发出)。见其发矢十中八九。(射,发射)见其发矢十中八九。(射,发射)发闾左谪戍渔阳(征发;征调)发闾左谪戍渔阳(征发;征调)野芳发而幽香。(花开放)野芳发而幽香。(花开放)苍颜白发,颓然乎其间者苍颜白发,颓然乎其间者 (头发)(头发)黄发垂髫(头发)黄发垂髫(头发)(2)于:)于: 舜发于畎亩之中(于:从)舜发于畎亩之中(于:从

9、)故天将降大任于是人也(于:给)故天将降大任于是人也(于:给)然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。困于心(于:在)困于心(于:在)(3)拂:)拂: 行拂乱其所为(拂,违背)行拂乱其所为(拂,违背)法家拂士(拂,通法家拂士(拂,通“弼弼”辅佐)。辅佐)。(4)恒:)恒: 国恒亡(必然)国恒亡(必然)人恒过(经常)人恒过(经常)(5)人恒过(犯错误)人恒过(犯错误)以其境过清,不可久居,乃记之而去。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(过分;过于;太甚)(过分;过于;太甚)(6)举:举大计亦死。(兴起;发动)举:举大计亦死。(兴起;发动)且壮士不死即已

10、,死即举大名耳。(成就;且壮士不死即已,死即举大名耳。(成就;成功)成功)举头望明月,低头思故乡。(仰起;抬起)举头望明月,低头思故乡。(仰起;抬起)(7)作:困于心,衡于虑,而后作。(振作)作:困于心,衡于虑,而后作。(振作)往来种作。(起来;开始工作)往来种作。(起来;开始工作)属予作文以记之。(写作,创作)属予作文以记之。(写作,创作)作亭者谁。(建筑)作亭者谁。(建筑) 冻风时作。(发生,发作)冻风时作。(发生,发作)泉水击石,泠泠作响。(发出,放射)泉水击石,泠泠作响。(发出,放射)马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(像;似)马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(像;似)(8)将:故天将降大任于是

11、人也(将要)将:故天将降大任于是人也(将要)上使外将兵(带领,率领)项燕为楚将(将领)上使外将兵(带领,率领)项燕为楚将(将领)(9)士:管夷吾举于士(古代指掌管刑狱的官员)士:管夷吾举于士(古代指掌管刑狱的官员)士卒多为用者。(士兵)士卒多为用者。(士兵)此庸夫之怒也,非士之怒也。(这里指有才能有胆此庸夫之怒也,非士之怒也。(这里指有才能有胆识的人)识的人)(10)安:死于安乐(安逸)安:死于安乐(安逸)衣食所安(养)衣食所安(养)燕雀安知鸿鹄之志哉?(怎么)燕雀安知鸿鹄之志哉?(怎么)古今异义古今异义(1)舜发于畎亩之中)舜发于畎亩之中 【发】【发】 古义:被任用;古义:被任用; 今义:今

12、义:送出送出(2)傅说举于版筑之间)傅说举于版筑之间 【举】【举】 古义:被举用;古义:被举用; 今义:今义:举起。举起。(3)所以动心忍性)所以动心忍性 【所以】【所以】 古义:用这些办法;古义:用这些办法; 今今义:表因果关系的关联词。义:表因果关系的关联词。(4)征于色)征于色 【征】【征】 古义:显示;古义:显示; 今义:出征。今义:出征。(5)而后喻)而后喻 【喻】【喻】 古义:明白,了解;古义:明白,了解; 今义:比喻。今义:比喻。(6)入则无法家拂士)入则无法家拂士 【入】【入】 古义:在国内;古义:在国内; 今义:今义:进入。进入。(7)出则无敌国外患者【出】)出则无敌国外患者【出】 古义:在国外;古义:在国外; 今义:今义:出去。出去。(8)曾益其所不能【不能】古义:不具备的才能;)曾益其所不能【不能】古义:不具备的才能; 今今义:不可以义:不可以词类活用词类活用1.生于忧患(生)名词作动词,生存生于忧患(生)名词作动词,生存2.死于安乐(死)名词作动词,死亡死于安乐(死)名词作动词,死亡3.苦其心志(苦)使动用法,使苦其心志(苦)使动用法,

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