必修二文言基础知识梳理

1、兰亭集序文学常识兰亭集序选自，王羲之，字朝代）琅坯临沂（现山东省临沂县）人，是中国古代杰出的家，有"”之称，世称“”。、 实词一）通假字1、悟言一室之内（“悟”通“晤”，会面）二）古今异义1、列坐其次古义：其，代词，指曲水次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：次第较后；第二次要的地位。2、亦将有感于斯文古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱古：胸怀抱负。 今：抱在怀里；胸前；心里存看；打算。4、引（之）以（之）为流觞曲水。古义：把作为。今义：认为。5、 所以游目骋怀古义：表凭借，用来。的原因。女山所以兴怀。今义：表因果关系的连词；实在的情由或适宜的举动邙艮用于固定

2、词组中做宾语）。6八俯仰一世古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头7、俯察品类之盛古义：物品，物类。指天地万物。 今义：物品的种类三）词类活用（1）群贤毕至（形容词作名词，贤才）（2）不知老之将至（形容词作名词）（3） 所以游目骋怀（动词的使动用法，使 纵展；使 奔驰）（4） 所以兴怀（动词的使动用法，使 兴起）（5）固知一死生为虚诞（形容词作动词，把看作一样）（6）齐彭荡为妄作（形容词作动词，把看作相等）（7）况修短随化（形容词作名词，寿命长；寿命短）（8）死生亦大矣（形容词作名词，大事）（四）一词多义1、修（1）修楔事也（动词，做，从事）（2）茂林修竹（形容词，高）（3）况修短随化（形容词，

3、长）2、一（1）其致一也（统一，一致）（2）悟言一室之内（数词）（3）固知一死生为虚诞（动词，把看作一样）三、虚词运用1、为（1）引以为流觞曲水（动词，作为，当作）（2）已为陈迹（动词，成为）2、之仰观宇宙之大，俯察品类之盛（助词，表定语后置）(2)曾不知老之将至（助词，用在主谓间，取消句子独立性）及其所之既倦（动词，往达到）每览昔人兴感之由（结构助词，的）(5)以之兴怀（代词，回指上文中的事）(6)暮春之初（音节助词，衬足四个咅节）所之既卷（动词，意为“往”，到达）(8)夫人之相与（助词，用在主谓间，取消句子独立性）(9)极视听之娱（结构助词，的）3.虽（1）虽趣舍万殊（虽然，连词）（2）虽

4、世殊事异（即使，连词）4、于（1）会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）（2）欣于所遇（意为"对"，介词）（3）终期于尽（意为“到”，介词）5、以（1）引以为流觞曲水（意为“把”，介词）（2）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）（3）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词）6、所以（1）所以兴怀，其致一-也（表原因）（2） 所以游目骋怀，足以极视听之娱（表方法，以此用来的）四、特殊句式1、判断句：死生亦大矣。2、倒装句：（1）介宾短语后置（于+宾语 也叫状语后置）： 会于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭会 不能喻之于怀一一不能于怀（在内心）喻之 亦将有感于斯文一一亦将于（对）斯

5、文有感 当其欣于所遇一一当其于所遇欣（2）定语后置：虽无管眩之盛虽无盛之管弦仰观宇宙之大，俯察品类之盛仰观大宇宙，俯察盛品类3、省略句:1）省主语：（1）（群贤）会于会稽山阴之兰亭 （群贤）引以为流觞曲水2）省介词宾词：引以（之）为流觞曲水3）省介词“于”： 映带（于）左右 悟言（于）一室之内 五、重点语句翻译1、此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管眩之盛，i 觞一咏，亦足以畅叙幽情 .翻译： 2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也翻译： 3、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之

6、外翻译： 4、固知 - 死生为虚诞，齐彭荡为妄作翻译： 赤壁赋一、通假字 浩浩乎如冯虚御风 （“ ”通“ ”， ）二、古今异义1 ?白露横江 古义： 今义：二十四节气 z2. 凌万顷之茫然古义： 今义：完全不知道的样子三、一词多义: 七月既望（ ） 吾令人望其气，皆为龙虎（鸿门宴）（）1 ? 望日夜望将军至，岂敢反乎（鸿门宴）（）则请立太子为王，以绝秦望（廉颇蔺相如列传）（）: 都督阎公之雅望（滕王阁序）（）纵一苇之所如，凌万顷之茫然（ ） 如泣如诉（ ） 察邻国之政，无如寡人之用心者（寡人之于国也）（ 王如知此，则无望民之多于邻国也（寡人之于国也）（ 皙、冉有、公西华侍坐） 万事如意（ ）

7、其如土石何（愚公移山）（ ） 突如其来（ ）方六七十，如五六十（子路、曾少焉，月出于东山之上（ ）: 邻国之民不加少（寡人之于国也）（ ）3. 少 i 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（茅屋为秋风所破歌）（群贤毕至，少长咸集（兰亭集序）（ ） 少不更事（ ）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章（ ）十三学得琵琶成，名属教坊第一部（琵琶行并序）时维九月，序属三秋（滕王阁序）（衡少善属文（张衡传）（ ） 属予作文以记之（岳阳楼记）（ ） 有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋（过秦论） （不者，若属皆且为所虏（鸿门宴）查明属实（）有情人终成眷属（ ）白露横江（）酮酒临江，横槊赋诗（ ） 野渡无人舟自横（滁州

8、西涧）（ 天姥连天向天横（梦游天姥吟留别） 浩浩汤汤，横无际涯 &岳阳楼记）（西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（蜀道难）（ 四、词类活用（一）名词的活用1?名词作动词（1）况吾与子渔樵于江渚 Z 上（2） 下江陵（3） 顺流而东也(4) 歌窈窕 Z 章2. 名词作状语(1) 月明星稀，乌鹊南飞(2) 西望夏口，东望武昌3. 名词的意动用法 侣鱼虾而友麋鹿(二) 动词的活用 1?动词的使动用法(1) 舞幽壑之潜蛟(2) 泣孤舟之煞妇2. 动词的为动用法 哀吾生之须臾(三) 形容词的活用 形容词作动词(1) 正襟危坐(2) 不知东方 Z 既白五、判断下列文言文句式的类型并翻译1. 固一世之雄

9、也。翻译：2. 是造物者 Z 无尽藏也。 翻译：3. 此非孟德之闲于周郎者乎？ 翻译：4. 何为其然也？ 翻译：5. 而今安在哉？ 翻译：6. 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 翻译：7. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 翻译：8. 相与枕藉乎舟屮。 翻译：9. 客有吹洞箫者。 翻译：10. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 翻译：六、语句翻译1?举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章翻译:2. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之離妇。翻译：3. 况吾与子渔樵于江渚Z上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶Z扁舟，举匏樽以相属。翻译:4. 寄蜉娠于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 翻译：5. 盖将自其变者而观之，则天

10、地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎 ! 翻译:答案解析一、答案:冯凭乘二、答案: 1.白茫茫的水气 2.旷远的样子三、答案:1?农历每月十五日为“望”/远看，观察 /盼望，希望 /希望，念头 /声望2. 往/如同/及，比得上/表假设，如果/表选择，或者/顺，符合/用于“如何”，表对付或处置之意/形容词词 尾，“样子”3. 会儿，不久/数量少，不多/缺少/shdo,年轻的人/shao,年轻4. 这里指劝人饮酒 /隶属/属于/连缀/通“嘱”，嘱托 /等辈、类 /等辈/系；是/家属；亲属5. 笼罩/横握/横放/遮断/广远/横渡四、答案:（一）1. （1）打鱼砍柴（2）攻占

11、（3）向东进军（4）吟诵2. （1）向南（2）向西；向东3 以 为侣；以 为友1. （1）使起舞（2）使哭泣2.为哀叹整理（2）显出白色五、答案:1、2.判断句翻译:1. （曹操）本是一位盖世英雄。2. 这是自然界无穷无尽的宝藏。3. 被动句翻译:这不是曹操被周郎打败的地方吗？4、5.宾语前置句翻译：4. （曲调）为什么这样（悲凉）呢？5. 然而如今在哪里呢？6. 7.状语后置句翻译：6. 我和客人在赤壁之下泛舟游览。7. 月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间停留。&状语后置句、省略句翻译：（大家）在船中相互枕躺在一起。9、10.定语后置句翻译：9. 有位吹洞箫的客人。10. 任凭小船飘

12、去，越过那茫茫的江面。六、答案：1.我举起酒杯劝客人饮酒，朗诵着明月的诗篇，吟诵着“窈窕之章"。（采分点：屈、歌）2. 箫声使深谷屮的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。（采分点：舞、泣）3. 何况我和你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，以麋鹿为友，（在江上）驾着一只小船，举起用葫芦做成的酒器 相 互敬酒。（采分点：渔樵、侣、友、属；状语后置句：况吾与子渔樵于江渚之上）4. 像蜉妳一样，将短暂的生命寄托在天地Z间，渺小得像大海里的一粒米。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡 慕长江的无穷无尽。（采分点：寄、渺、哀）5. 如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的工夫

13、都不停止；如果从事物不变的一面看，万物与我们都是永恒的，我们又羡慕什么呢 ！（釆分点：盖、曾、一瞬；宾语前置句：而又何羡乎）游褒禅山记一、文学常识1.本文作者王安石,字介甫,号主山。抚州临川人。封荆国公，世称王荆公。谥"文"，又称王文公。唐宋八大家之一。北宋政治家、文学家，主要作品集临川先生集。二、实词（一）通假字1.长乐王回深父。 父，通“甫”，古代对男子的美称。（二）古今异义1. 比好游者尚不能十一 古义：十分之一 今义：基数词2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常，非同寻常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求

14、学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。4. 此所以学者不可以不深思而慎取 Z也。古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。5. 于是余又叹焉。古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用（三）词类活用（1） 名词用作动词 始舍于其址。舍：名词作动词，筑舍定居。 名之曰褒禅。名：名词作动词，命名，称呼。 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。名：名词作动词，说明白。（2） 名词作状语 有泉侧岀。侧：名词作状语，在一侧。（3）动词作名词 盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。 而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。 世

15、之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。传：动词作名词，流传的文字 往往有得 得，动词作名词，收获，心得。（4）形容词作名词 问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，（5）形容词作动词 火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。 则其好游者不能穷也 穷，形容词作动词，走到尽头。（6）副词作动词 不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。（四）一词多义1. “道” 有碑仆道（名词，路、道路） 何可胜道也哉（动词，说、讲） 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首过秦论（名词，主张，思想， 师者，所以传道受业解惑也师说（名词，道

16、理 策之不以其道马说（名词，正确的方法）今义：合用为一个连词险远的地方学说） 从郦山下，道芷阳间行鸿门宴（动词，取道）2.rm 盖其又深，则其至又加少矣（用在句首，表推测，相当于“大概”）为”的意思） 盖失强援，不能独完六国论（连词，承接上文，表示原因，可译为“因 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今己亭亭如盖矣项脊轩志（古称伞） 枝枝相覆盖，叶叶相交通孔雀东南飞（遮盖，掩盖）3. 舍 唐浮图慧褒始舍于其址（筑舍定居） 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也鱼我所欲也（舍弃） 舍相如广成传廉颇蔺相如列传（安置住宿） 客舍青青柳色新送元二使安西（房屋，住宅） 锲而不舍，金石可镂劝学（停止）三、虚词1?其

17、以故其后名之 F1 （代词，那，指褒禅埋葬之时） 以其求思之深而无不在也（代词，他们，指古人） 其孰能讥之乎？（语气副词，表反问，岂、难道） 既其出（助词，无义） 而余亦悔其之而不得极夫游之乐也（代词，指自己） 吾其还也烛 Z 武退秦师（语气副词，表商量或希望的语气，还是） 尔其无忘乃父之志伶官传序（语气副词，表祈使语气，相当于“应当” 世之谬其传而莫能名者（代词，指古书）2. 然cc定”) 有穴窈然 然视其左右，来而记 Z 者已少 吴广以为然陈涉世家3. 以（形容词词尾，的样子）连词，然而）形容词，对，正确） 以故其后名之 F1 ' 褒禅 ' （介词， 至于幽暗昏惑而无物以相

18、之。 险以远。 以其求思之深而无不在也。 余与四人拥火以入。四、 特殊句式1. 判断句 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。因、由于）（连词，表目的，来，）（连词，相当于“而”，表并列）（连词，因为）（连词，表修饰） 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 此余 Z 所得也！ 此所以学者不可以不深思而慎取 Z 也。2. 状语后置句古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽唐浮图慧褒始舍于其址3. 省略句 而卒葬 Z 有碑仆道 有志矣，不随以止也 又以悲夫古书之不存 然力足以至焉五、 重点语句翻译1. 既其出，则或责咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。译：我们出洞以后，就有人埋怨那主张推出的人，我也后悔自己跟