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文档简介
1、八年级基础文言文阅读一、 文言文阅读(一)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币丐之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众
2、人而已耶?1、解释下列字词。(1)邑人:(2)利其然:(3)扳:(4)环谒:2、给下列句子中画线的字注音。(1)不能称( )前时之闻(2)泯( )然众人矣3、翻译下列句子。(1)、其诗以养父母、收族为意。_。(2)、日扳仲永环谒于邑人,不使学。_。4、从最后一段的议论看,整理通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事,意在说明什么道理? _。(二)忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声
3、,泼水声。凡所应有。虽人有百手,手有千指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。5解释下列加点词。会宾客大宴 宴:几欲先走 走:宾客意少舒 少舒:奋袖出臂 奋:6理解填空。文段中描写火烧之声的句子是 文段中描写众人灭火之声的句子是: 两类声音是同时发出的,从文中“ ”一词可以看出。7“于是宾客无不变色离席几欲先走”几句为什么不能删去? 8试比较画“”与画“”两处对声音的记叙描写,看看特点有何不同,并对写法加以评析。 (三)歧路亡羊杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖(竖:童仆)追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“
4、多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”列子·说符9、补出省略成分。既反,()问:“获羊乎?”()曰:“亡之矣。”10、翻译。歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。11、本文告诉了我们一个什么道理?(四)万里赴戎机, 。朔气传金柝,
5、; 。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙;同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雄兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?12、将横线上的诗句补写出来。 13、解释下列加线的词。万里赴戎机
6、; 朔气传金柝策勋十二转 木兰不用尚书郎14、由最后一段引申而成的一个成语是 ;你能用该成语造一个句子吗?
7、0; 。15、从古至今,我国历史上涌现
8、出许许多多像花木兰一样的巾帼英雄,你能举出一二例吗?姓名: 事例:
9、60; 7年级下期末阅读专题训练答案1、(1)同乡的人 (2)就是“以其然为利”,把这种情况看做有利可图 (3)同“攀”,牵、拉 (4)四处拜访 (4分)2、(1)chèn相当 (2)mn消失的样子 (2分)3、(1)这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 (2分)(2)每天拉着仲永四处拜访同县的人。 (2分)4、说明人的天资和后天成才的关系,强调后天的学习更为重要。 (2分)5举行宴会逃跑稍微放松扬起,举起 6力拉崩倒之声,火暴声曳屋许许声,抢夺声,泼水声 又夹 7.因为描写宾客的反应,是从侧面烘托口技表演者技艺的高超。8. 画“
10、”的记叙描写的声音较单一,画“ ”处的 记叙描写复杂、逼真。这种从开始单一到后来复杂的声音的模拟,符合失火救火的实际,也与后来观众的反应想吻合。能突出表演以假乱真的高超技艺。(能谈出一些特点、作用即可) 9、杨子邻人(4分)10、岔道之中又有岔道,我不知(羊)逃到哪条路上去了,所以就回来了。(3分)11、事物(事理)是复杂多变的,只有明确方向,才能找到正确的道路(才不致于误入歧途)。或:做事不专一,就会一无所获。(3分)12、关山度若飞、寒光照铁衣。13、战争、北方、记功、做14、扑朔迷离 15、穆桂英、秋瑾、蔡文姬等16 最后一课 法
11、 都德 17 因为钟声宣告最后一课结束,阿尔萨斯人民被迫与祖国语言告别,他内心受到极大的震动,感到悲愤与哀痛。18韩麦尔先生的爱国主义精神使小弗郎士觉得他的形象高大起来。19 动作、语言、神态20 对祖国深切热烈的爱和祖国必胜的信心21.(1)一方面,耳聋给贝多芬造成了交流的障碍,常常被人误解,他的社会交往受到极大的约束,耳聋后的贝多芬远离人世的喧嚣和纷争,获得了心灵的纯净和安宁,就心灵的纯净而言,社会中的人不如树好。(2)贝多芬把耳聋的自己比作是“倒落的火山”,“熔岩”指他的创作激情。他的意思是说,正当他对音乐的理解更进一步,创作欲望旺盛之时,遭到耳聋的打击,他不甘心就此放弃他的音乐事业,“
12、拼命”“巴望”表现他与不幸命运做斗争的决心。22.比喻,作用是使描写的事物更加形象。“永恒”指作为心灵载体的音乐艺术。这句话是说,贝多芬虽然因为耳聋,与人的交流和沟通发生困难,但是这种局限又使他超越形体和言辞,直接感知人的心灵世界,进而领悟音乐的真谛。音乐成为他忠实的朋友,抚慰他的心灵,并传达他的心声,朋友会离去,会误解他,但是音乐不会,音乐永远陪伴他。23.略(言之有理即可)24.贝多芬以他整个的生命和热情从事音乐创作,音乐在贝多芬的笔下和心里,已经成为生命的象征,而乐队只能奏出有声音符,却不能完美传达心灵的律动和生命的节奏,即贝多芬“心理的音乐”。25、三国;曹植;强调地球是人类与动物的共
13、同家园。26、老羚羊以身体支撑年轻羚羊飞跃山涧。27、动物在危急之时的举动,令人肃然起敬。28、保护野生动物善待我们自己;议论。29、老羚羊以死亡做桥礅搭起生命桥和众羚羊逃生时井然有序。 30、比喻、拟人、设问、排比(举例略)31、冒号;提示下文。32、略33不能去掉。 理由要点:“一般”表通常情况,不排斥特殊性,语言准确严密。34轨道、返回、推进35要点:“神舟号”飞船三舱体的功能。(答“神舟号飞船三舱体的作用”也可)36作比较 37要点:判断品行的标准。38要点:共产党员特别是领导干部要守住小节。39B 40C41(1)要点:“一方方明镜”是“一面镜子”奉献的结果,是方塘由惠及自然而造福人类。 (2)要点:方塘是田野的“心”,塘底里的最后一脉水便是她的“心血”,为人类她确实做到了呕“心”沥“血”,竭尽全力。42要点:要求于人的甚少,而给予人的甚多。43理解要点:宽容、奉献44直接原因:河底泥沙越来越多(河面逐渐上升) 根本原因:森林面积逐年减少(水土流失) 45河水受到污染 农业污水和生活污水、工业垃圾和生活垃圾、农药和化肥46列数字、举例子 说明黄河受污染的程度日益严重47河水泛滥,容易发生水灾;水源污染,危害人民健康。48握住母亲的脚49A 50青年大学
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