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文档简介
1、.别挤啦这个工作可让学生分组负责搜集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探究、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多那么材料。假如学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗? 教学目的: 我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟
2、提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就锋利地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文程度低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中程度以上的学生都知道议论文的“三要素是论点、论据、论证,也通晓议论文的根本构造:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样,就是讲不出“为什么。根本原因还是无“米下“锅。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写
3、出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背的重要性,让学生积累足够的“米。 1、正确、流利、有感情地诵读课文,诵读时注意通过诗文的腔调,节奏等体味作品。一般说来,“老师概念之形成经历了非常漫长的历史。杨士勋唐初学者,四门博士?春秋谷梁传疏?曰:“师者教人以不及,故谓师为师资也。这儿的“师资,其实就是先秦而后历代对老师的别称之一。?韩非子?也有云:“今有不才之子师长教之弗为变其“师长当然也指老师。这儿的“师资和“师长可称为“老师概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“老师,因为“老师必需要有明确的传
4、授知识的对象和本身明确的职责。 2、能联络现实生活理解诗歌中的道理。 3、使学生受到感染,心灵得到净化。 教学重难点: 体会诗中所蕴涵的人生哲理及作者的思想感悟。 教学过程: 一、 谈话导入: 1、 板书“挤,谈自己在生活中听过、看过或亲自经历过的“挤的现象,并发表自己的看法。 2、 把课题补充完好,齐读课题。 二、 初步感知 1、 你对狄更斯理解多少? 2、 狄更斯是一个怎样的人? 根据课前资料介绍狄更斯:18121870英国现实主义作家是继莎士比亚之后对文学界产生宏大影响的小说家,代表作者?匹克威克外传?双城记?等。狄更斯生活的年代,英国资本主义经济开展迅速。经济繁荣的同时,现实的阶级矛盾
5、也逐渐加深,剥削阶级疯狂追求利润,想发横财,工人们失业无家可归,狄更斯从人道主义出发,呼吁统治者在追求个人的利益的同时,不能剥夺劳动人民的权利,劝戒统治者要讲道理,有良知。 3、 自读这首诗,把字音读准。 严峻jun 问心无愧 kui 4、 指名分节读这道诗 世界那么大,为什么作者一再呼吁“别挤啦?不答复 三、 精读课文,品味诗意 1、 默读课文 边读边想,结合自己的所见所闻,联络自己感受最深的诗句,写下自己的感受。 学生交流 2、 重点指导: a 你可以尽情地追求,追求那人间最好的一切。 只是你得保证,保证你自己不使别人受到压抑。 师:在生活中有没有人在尽情追求人间最好的一切时却使别人受到压
6、抑的呢? 这句诗实际上是告诉我们什么? 在追求自己的自由时,不要进犯别人的权利,要包容别人,不要使别人感情受到压抑。 齐读第一句 “你,不要挤!世界那么大,它包容得了我,也包容得了你。 师:世界能包容我和你的什么?思想、行为和心灵上的“挤 “你指的是谁? “挤又指的什么? b“给道德以应有的地位, 给每一件好事以恰当的鼓励; 让每一天成为一项严峻的记录。 师:你们平时这样做过了吗?结合你们自己的经历来说说你对这几句诗的理解。 指名读,齐读这几句诗 师:世界那么大,为什么作者一再呼吁“别挤啦? 齐读第二节 四、读了这首诗,你有什么感受? 写在书上,同学之间交流 五、背诵这首诗 六、感受 再结全课
7、文谈自己的感受:我们应做怎样的人? 七、作业 1、背诵这首诗 2、回想自己或家人有没有“挤的行为,写一篇日记。 一、 说教材: ?别挤啦?是北师大版教材六年级上册第六单元中主题为“地球家庭的一首诗歌。它通过对人思想感情上“别挤和严防把美妙心灵挤走两方面的抒写,表达了作者向往人间的美妙,追求人间真、善、美,倡导人与人之间的和谐相处,用宽容、仁慈、真诚的心去生活的思想感情。 诗虽短小,却给人以道德教育,使读者受到感染,心灵得到净化。 二、说教学目的: 1、正确、流利、有感情朗读诗歌、背诵诗歌并模拟写一节。 2、联络上下文和生活实际理解诗句意思 3、通过朗读、理解诗歌,联络生活拓展思维,感受“真善美
8、的重要,树立正确的道德观,塑造良好的人格。 三、说教法学法: 本课语言诙谐、形象生动,每一句话都能让人联想到生活中的一些现象;由于诗歌跳跃性大,所以学习课文时可以利用诗句间的“留白进展思维拓展,联络实际理解生动有趣的诗句背后意思,即作家呼吁的道德观。 、四、说教学设计: 1、联络生活,导入课文。 2、初读诗歌,把握内容。 为了不把语文课上成思想品德课,所以在朗读上就要下功夫。学生在联络生活谈自己感受、收获,都是在充分读的根底上进展的。而朗读先是“正确、流利,在细读根底上,把握住作者的情感和在自己理解根底上,再读出语气、读出感情。也就是表达了语文课的“读中感悟。但教学中学生还是没读好,可能是学生
9、感悟不到位,也与平时朗读技巧指导有关 3、精读理解,感悟表达。 在提醒课题之前先将第一节的内容分解导读,通过问题提示、“留白的方式引导学生分句体会诗句意思,并在理解诗句过程中反复品读,读出自己的感受。在整个“问题导学过程里,老师引导学生联络上下文为理解本诗做足了铺垫:世界之大,足以包容所有人的自由。随着作者写作思路的转变,老师跟着将矛盾抛给学生:无拘无束的自由并非真自由,真正的自由是有条件的,需要做出“保证的。在矛盾激发的同时,提醒课题“别挤啦,提醒作者的中心意思“不要挤,学生对它的承受与体会当然就自然且深化了。 联络生活理解诗歌中的道理,这也应该是本节课的一个重点、一个难点、一个亮点。学生们只要结合生活实际谈出自己对这首诗歌的理解,所以在细读课文时,我让学生把诗歌中的每一句话与生活中的现象联络起来谈自己的阅读感受、阅读收获。让学生畅所欲言地说、随心所欲的谈,告诉学生把你读这首
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