易错成语例析

1、易错成语例析误用成语分类一、对象用错（1）每当我提出一个问题时，我总会把眼神转向他，一种非常温柔、期待的眼神。我的问题不难，又在提问时加了许多暗示，答案几乎是呼之欲出。（读者2004年第8期第19页） 析 “呼之欲出”形容画像非常逼真，似乎叫他一声就会从画里走出来，也形容文艺作品中人物刻画得十分生动。显然，“呼之欲出”只适用于文学、绘画方面，“答案”是不能“呼之欲出”的。（2）中国男篮以大比分输给西班牙队后，姚明怨声载道，指责队员缺乏战斗力。（体育竞技报2004年8月17日）析 “怨声载道”意即怨恨的声音充满道路，形容人们的强烈不满。由释义可知，“怨声载道”一般用于形容很多人怨恨的声音。而句中

2、是指姚明个人，所以不能用“怨声载道”。（3）在这首长调词中，对秋天的礼赞更是达到了如火如荼的地步。（名作欣赏2004年第8期第35页）析 “如火如荼”原指军容盛大，现在用来比喻气势旺盛或热烈，也可用来比喻形势发展很快。由此可知，“如火如荼”只适用于比喻气势、场面、形势、活动等，“对秋天的礼赞”显然不能用“如火如荼”。（4）关于郑贵妃欲废太子由自己的儿子取而代之的政治谣言，早已不翼而飞，传遍街头巷尾，但那毕竟是私下的窃窃私语，如今竟然堂而皇之地以书面形式公开散发，可见事态的严重性。（文史知识2004年第期第32页）析“不翼而飞”应改为“不胫而走”。这两个成语的适用对象不一样：“不翼而飞”现多用于

3、比喻东西突然无故丢失；“不胫而走”本意是没有腿却走得很快，多用来比喻消息、谣言、文章等流传或传播迅速。二、褒贬失当（5）后世合称的“高岑”，此时也登上了边塞的舞台。高适有着目空一切、不可一世的气派，整个唐代大诗人中政治才干最出色、官做得最大的就数他了。（资料卡片杂志2004年第8期第15页）析“目空一切”指什么都不放在眼里；“不可一世”意即在当今世界没有一个人能比得上他。这两个成语都是贬义成语。（6）如果不是因为他必须得唱，并一唱而不可收拾，终于成为美国一位家喻户晓的表演艺术家的话，他可能会在一个默默无闻的小酒吧里当一辈子默默无闻的琴师。（意林2004年第11期第53页）析 “不可收拾”指场面

4、、形势等往坏的方面发展而难以控制，为贬义成语。三、重复累赘（7）只有那个突然不期而遇的另一个郁霆，依旧留在心里，成为永远活在心里的梦想，关于爱情，关于生活。（作品与争鸣2004年第5期第77页）析“不期而遇”指事先没有约定而意外地相逢，含有“意外”的意思；而“突然”是指在很短的时间里发生，出乎意外，也含有“意外”的意思，因此句中“不期而遇”和“突然”重复，“突然”应去掉。（8）也许是因为诗人在这首诗里所采用的意象十分丰富多彩，因此也多少显得有些驳杂，所以给读者一种一会儿天上，一会儿地下的感觉，缺少一条比较鲜明的抒情主线。（名作欣赏2004年第8期第34页）析 已经“丰富多彩”，怎么还“十分”？

5、“十分”实是蛇足，应斩掉。（9）把这样的诗歌拿给中文系讲授现代文学史和文艺理论的教授去分析，不见得一定就能讲出更多到位的真知灼见。（名作欣赏2004年第8期第6页）析 “真知灼见”意即正确透彻的认识，用“到位”来修饰它，有重复之嫌，“到位”应去掉。（10）据中国商报9月21日报道，各地交通厅长接二连三地出事，已经让人们觉得习以为常了。（报刊文摘2004年9月27日）析“习以为常”是经常做某件事，就会习惯地把它当作最平常的事情来看待，“觉得”多余。四、词义误解（11）他的词是最强烈的伤心之人的言语，满腔血泪，迸涌而出，通篇一气盘旋，曲折回荡，如怨如慕，如泣如诉，令人不堪卒读。（名作欣赏2004年

6、第6期第106 页）析“不堪卒读”应为“不忍卒读”。“不堪卒读”多指文章写得不好，使人读不下去。“不忍卒读”多形容文章写得凄凉感人，使人不忍心读完。（12）萧红对翠姨很少做直接心理描述，但她的追求、向往、痛苦、幻灭的心理历程，我们都感同身受、历历在目。（名作欣赏2004年第6期第26页）（13）它最大的贡献就是把“日常生活”的艺术观念与“身体修辞”融为一体，消解既往的英雄戏剧化的理想型写作，把感同身受的世俗体验推向前台（名作欣赏2004年第9期第4页）析 “感同身受”的意思是心里感激得就像亲身受到对方的恩惠一样。多用于代人向对方致谢。而这两句中，显然把“感同身受”错误地理解为有相同的感受了。（

7、14）伴随着穆沙拉夫的强硬态度，巴方的军事行动也正紧锣密鼓地进行。（环球时报2004年3月29日）析 “紧锣密鼓”用来比喻公开活动前的紧张的舆论准备。它只能用于准备工作，而句中“巴方的军事行动”已经“进行”，又怎能用“紧锣密鼓”呢？ （15）在这个浮躁鄙俗风气充斥文坛的时代，先生知人论世的高度真真是高山仰止、不可企及了。（作品与争鸣2004年第5期第77页）析 “高山仰止”出自诗经：“高山仰止，景行行止。”高山：喻道德高尚；景行：喻行为光明正大。“高山仰止”用来比喻非常仰慕一个人高尚的道德。而句中把“高山仰止”错误地理解为像山一样的高度。（16）平心而论，在于2003年泥沙俱下的众多名人自传中

8、，杨绛先生的我们仨和王蒙先生的王蒙自述：我的人生哲学，是不可与那些“伪名人自传”同日而语的。 析“同日而语”应改为“相提并论”。“同日而语”“相提并论”都可以表示把不同的两种事物或两个人放在一起谈论或看待，但如果有时间上的差别，就要用“同日而语”。（17）向人们坦白波澜壮阔、心系朝廷的人生艰辛，讲述着他对诗的至纯至美、至真至善境界的不悔追求。（资料卡片杂志2004年第9期第21页）析 “波澜壮阔”指水的波涛浩渺广阔，比喻声势雄壮有力，规模宏大。显然不能用来修饰“人生艰辛”。（18）1300多年后，废科举，兴学校，已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室，私塾成为布满历史尘蠹的老朽，而科学成了新宠。（资料卡片杂志2004年第9期第26页）析“登堂入室”也作“升堂入室”，语出论语·先进：“由也升堂矣，未入于室也。”意思是说，子路学习虽然有成就，但还须更进一步。后比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到了高深的境界。而句中把“登堂入室”简单地理解为“进入”的意思了。五、不合语法（19）据介绍，这位盲人并非走后门照顾来的，她在美国女子1500米奥运选拔赛中名列第三，许多明眼运动员只能望其项背。（意林2004年第11期第60页）析“望其项背”指能够望得见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上，其用法是多用于否定句中。句中要表示的意思是许多明眼运动员比不上她，所以应