《论语》中的四字格成语

1、第29卷第6期 唐山师范学院学报 2007年11月 Vol. 29 No.6 Journal of Tangshan Teachers College Nov. 2007收稿日期：2007-10-09 作者简介：赵雪（1983-），女，河北抚宁人，河北师范大学文学院2005级硕士研究生。 - 49 -论语中的四字格成语赵 雪（河北师范大学 文学院，河北 石家庄 051009）摘 要：论语是先秦儒家的经典著作，为后人留下了大量的成语。通过统计论语中的四字格成语，旨在深入细致地分析研究其结构类型。关键词：论语；四字格成语；语法结构中图分类号：H033 文献标识码：A 文章编号：1009-9115（

2、2007）06-0049-02论语是上古汉语的重要语料，据统计，论语共有成语384条1。曹瑞芳对论语中的成语作了全面系统的分析探讨，她将论语中的成语按照源流分为六种情况：一是源于经书的成语，如，暴虎冯河，最早见于诗经小雅小旻：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，不知其它。”二是论语首创的成语，即保留原有语法结构的原型成语；三是出自论语的成语，即来源于论语，又经后人加工提炼而成的成语；四是后人解释、概括论语语句而形成的成语；五是后人概括论语全书而形成的成语；六是后人将论语中的词语和其它书的词语比并而形成的成语。论语中四字格成语约有150个，是论语成语的基本形式，占论语成语的绝大多数，研究论语中的成语

3、，尤其是四字格成语，对我们把握论语一书的语言特色、理解其深邃的内涵及加深对论语在汉语史上的地位的认识，都将是有益的。本文力图从源流、结构、意义等角度对论语中的四字格成语进行研究。一、论语中四字格成语的两种基本类型 （一）论语首创的四字格成语论语首创的成语，指后世沿用原书文字，保留原有语法结构而形成的成语，也叫原型成语。这类四字格成语数量较多，是论语四字格成语的重要组成部分。如：不耻下问 出自公冶长：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”文质彬彬 出自雍也：“文质彬彬，然后君子。” 述而不作 出自述而：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”成人之美 出自颜渊：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是

4、。”这类四字格成语还有很多，都完整地保存在现代汉语中，而且绝大多数应用极为普遍。（二）后人从论语中加工提炼而成的四字格成语这类四字格成语，主要是指来源于论语，后来经过后人加工锤炼而形成的成语，同时把曹瑞芳所说的第一种类型归入此类，即源于经书、出现在论语中，后又经加工提炼而成的成语。这类四字格成语的数量也比较多，分析其语法结构，主要有以下几种组成情况：1概括总结法：即“选取原句中最能概括全句或全段意义的成分组成成语”（符淮青）或根据原句意义进行加工概括组成成语。如：众星拱辰 出自为政：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（“拱”古作“共”）之。”废寝忘食 出自卫灵公：“子曰：吾尝终日不食，终夜不

5、寝，以思，无益，不如学也。”尽善尽美 出自八佾：“子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”2省略法：省略原句中的虚字或不影响意义的实字而形成的成语。如：任重道远 出自泰伯：“曾子曰：是不可以不弘毅，任重而道远。”欲速不达 出自子路：“欲速则不达，见小利则大事不成。”杀身成仁 出自卫灵公：“子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”3增补法：在原句词语的基础上增加适当的字或词而构成成语。如：异端邪说 出自为政：“子曰：攻乎异端，斯害也已。”在“异端”后加“邪说”。4换字法：将原来的四字组中的字更换为其它的字形成成语，改后仍与原意一致。如：随心所欲 出自为政：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”将“

6、从”换作“随”。5改意法：将原文中否定意义的词句改为肯定意义构成成语，如：第29卷第6期 唐山师范学院学报 2007年11月- 50 -名正言顺 出自子路：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中”改“不正”为“正”，改“不顺”为“顺”。怨天尤人 出自宪问：“子曰：不怨天，不尤人。” 二、论语四字格成语的结构本文研究论语四字格成语的结构，主要从语法构造和意义上分析。经过分析考察，论语中的四字格成语，主要有以下几种语法构造：（一）并列结构1两部分并列：又可分为几种类型。主谓并列：任重道远 名正言顺 风行草偃 察言观色 动宾并列：兴灭继绝 举一反三 废寝忘食 瞻前顾后

7、 定中并列：肥马轻裘 志士仁人 恶衣粗食 朽木粪土 状中并列：道听途说 朝闻夕死 尽善尽美 四字并列：怪力乱神另外，还有一种类型的四字格成语两部分意义相同，表示一种重复关系，如：分崩离析。这一类型在论语比较少见。 2对举关系生荣死哀 患得患失 色厉内荏 （二）主谓结构下愚不移 血气方刚 匏瓜空悬 一言兴邦 岁不我与 祸起萧墙 虎凹出柙 （三）述宾结构片言折狱 成人之美 诲人不倦 （四）述补结构了如指掌 乐以忘忧 饱食终日 （五）偏正关系一隅之见 斗筲之人 鸣鼓而攻 （六）兼语关系推己及人 舍己为人 （七）承接关系温故知新 计过自讼 举枉错直 （八）目的关系杀身成仁 克己复礼 择善而从 三、论语

8、四字格成语的意义论语中四字格成语的意义，绝大多数仍保留着原书的原义，只是少部分成语古今语义略有不同或截然相反。（一）古今语义相同的四字格成语1一些四字格成语的古今语义没有变化，表义的内容和色彩完全相同。如：见贤思齐 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 另外还有“有教无类”“诲人不倦”“后生可畏”“既往不咎”“道听途说”“血气方刚”“言而有信”“成人之美”等成语，它们的语义都没有变化。2一些四字格成语的现代语义是在古代语义基础之上引申而来的，与成语的原始语义略有相同之处。文质彬彬：原意为既有文采的外表，又有质朴的内涵。后来形容人文雅有礼貌。尽善尽美：原指乐章内容极其健康，乐章旋律极其完全。

9、现指一切事情极其完美。此外，还有“不知所措”“患得患失”等成语也属此类。 （二）古今语义不同的四字格成语一些四字格成语的古今语义、色彩完全不同。如： 待价而沽：原指等待有好的待遇或条件才肯答应任职或做事。现指等待有好的价钱再出售。不亦乐乎：原指不也是很快乐的吗，后表示极度、非常、淋漓尽致的意思。名正言顺：原指用词适当，言语就能顺利成章。现指名义正当，道理也要讲得通。参考文献：1 曹瑞芳. 论语成语研究J.山西大学学报,1996,(3. 2 李学勤点校. 论语注疏M.北京:北京大学出版社,1999. 3 冯常荣. 论语中的成语J.现代语文(语文研究版,2007,(2. 4 向光忠, 李行健, 刘

10、松筠. 中华成语大辞典Z.长春:吉林文史出版社,1986.Four-Character Idioms in LunyuZHAO Xue(The Chinese Department, Hebei Normal University, Hebei Shijiazhuang 051009, ChinaAbstract: Lunyu is the classic work of pre-Qin Confucian. And it left a large number of idioms which played an significant role in the study of Chinese vocabulary. The article makes