新中式景观设计

1、新中式景观设计 一 什么是“新中式景观设计呢？ “新中式是传统中国文化与现代时尚元素在时间长河里的邂 逅，以内敛沉稳的传统文化为出发点， 融入现代设计语言， 为现代空间注入凝练唯美的中国古典情韵， 它不是纯粹的元素堆砌， 而是通过对传统文化的认识，将现代元素和传统元素结合在一起， 以现代人 的审美需求来打造富有传统韵味的景观， 让传统艺术在当今社会得到适宜表达， 让使用者感受到浩瀚 无垠的传统文化。“新中式景观设计是目前 把中国传统风格揉进现代时尚元素的一种流行趋势。 这种风格既保存 了传统文化 ,又表达了时代特色 ,突破了中国传统风格中沉稳有余 ,活泼缺乏等常见的弊端。 其特点是常 常使用传

2、统的造园手法、运用中国传统韵味的色彩、中国传统的图案符号、植物空间的营造等来打造 具有中国韵味的现代景观空间。造园手法的应用 新中式景观设计采用框景、障景、抑景、借景、对景、漏景、夹景、添景等中国古典园林的造园 手法，运用现代的景观元素，来营造丰富多变的景观空间，到达步移景异，小中见大的景观效果。万 科第五园运用现代简洁的景墙窗框， 将广阔的水景及对面的建筑有选择地摄取空间的优美景色， 并将 动态的琴声飘扬的小舟纳入其中，使人坐在园中，透过景窗欣赏美景，聆听乐曲，如临仙境。框景手 法的应用加大了景深效果，形成了一幅美丽的画面图1 。奥运村南北四个大门采用障景的造园手法，分别用彩陶文化、青铜文化

3、、漆文化、玉文化的叠水影壁将美景置于其后，到达欲扬先抑的景观 效果图 2 。西安曲江华府充分运用了借景的造园手法，利用廊架开辟赏景透视线，有意识地把远 处的电视塔远借入到园内的视野中来，扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，收无限于有限之中 图 3 。奥运村南北景观主轴上，在景观廊架里能欣赏到影壁墙，在影壁墙处又可欣赏到廊架，这 种从甲欣赏点欣赏乙欣赏点，从乙欣赏点欣赏甲的造园手法为对景，应用对景的手法，丰富了观景内 容图 4 。万科第五园运用漏景的造园手法丰富了景观层次，现代简洁的实墙与漏墙虚实结合，竹 子假设隐假设现，含蓄雅致图 5 。图1 框景手法的运用图2 障景手法的运用图3借景手法的

4、运用图4对景手法的运用图5 漏景手法的运用图6 红、黄、灰色在大门上的运用图7 红、黄、木原色在构筑物上的运用图8灰色、木原色在铺装上的运用-r,I 4.图9 黑、白色的运用1叫1m-!n也图10 灰色在铺装上的运用图11绿色在植物色彩上的运用“新中式色彩的选择景观的色彩是景观表情定位的首要元素，“新中式景观设计主要选用能代表华夏文明的几种色彩，即所谓的“国色，以中国红、琉璃黄、长城灰、玉脂白、国槐绿为主，结合景观材料及新中式的表情定位，还常常使用到木原色及黑色，这些色彩共同来营造景观的表情，营造崇高、喜庆、祥 和、宁静、内敛的“新中式景观空间。中国红、琉璃黄一般用于大门、廊架、景观亭、景墙等

5、景观 建筑上，突显崇高、喜庆、祥和的气氛；长城灰主要用于地面铺装、景墙贴面、景观建筑、座椅等小 品上，来突显景观宁静、典雅的气氛；玉脂白主要用于景墙饰面、雕塑、地面散置石等，营造纯洁、 桔祥如意的景观气氛；国槐绿主要用于植物色彩的选择，以绿色为主，点缀一些开花植物，为营造宁 静、优雅的气氛做好铺垫；黑色常用于铺装、小品、廊架、亭等，营造沉稳、内敛的空间气氛；木原 色是表达自然的色彩，与灰色、白色等搭配通常用铺装、临水栏杆、小品构架等，表达“新中式景 观设计沿袭中国古典园林“虽由人作， 宛假设天开的造园特点。 北京奥运村大门及构架上分别用中国 红、琉璃黄、长城灰、木原色营造了崇高、尊贵、祥和、喜

6、庆的入口气氛图6、7 ；万科第五园用长城灰、 木原色在铺装上和谐共存， 对铺装纹理进行了合理的划分及拼合， 形成有机的铺装纹样 图 8；用黑色做花池、白色饰墙面及散置地面，形成宁静纯洁的空间图 9 。西安曲江华府铺装全 部选用深灰与浅灰的分隔，为营造宁静、典雅的气氛打好底色图 10 。万科第五园植物色彩以绿 色为基调，杜绝大量的色叶植物的应用，营造清新、清爽的景观环境图11 。“新中式景观设计 二 中国传统符号的应用中国传统符号种类很多，有中国传统的桔祥物：青龙、白虎、朱雀、玄武、凤、貔貅、双鱼、 蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；有十二地支纪法天干地支纪年法、生肖；有甲骨 文、象形文

7、字；有象征民族特色的图案：中国结、窗花、剪纸、生肖、祥云、日、月、山、火、云、 水、太极、金乌等；有福、禄、寿等桔祥文字；还有中国传统的宝相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、 松、竹、梅等。在“新中式景观设计中采用以上 传统符号用抽象或简化的手法来表达中国传统文化 内涵， 运用形式多种多样，可镶刻于景墙、大门、廊架、景亭、地面铺装、座凳上；或以雕塑小品的 形式出现； 或与灯饰相结合。 万科第五园小庭院内用抽象的窗花图案镶挂于实墙上与漏窗形成虚实强 烈比照图 12 ；西安曲江华府在入户的门头悬挂饰有福禄寿等文字的灯笼及入户铺装上采用蝙蝠、 寿及祥云纹样，表达人们对生活的祝福及祈盼图13、14 。奥运

8、村四个区域分别用不同的窗花图案出现在座凳、屏风、草坪灯等小品上，来表达四个区域各自的特色，烙上了深深的文化印迹图图12窗花图案的虚实运用图13 福、禄、寿等文字的运用图14 福、寿、祥云图案的运用图15 窗花图案的运用图16 植物的远近关系处理图17 简洁的植物空间图18 植物与水系结合图19 竹子与建筑的结合植物空间的营造“新中式景观植物设计区别于中国古典园林植物设计的特点在于，它更为简洁明朗，古典园林植物种植以自然形、多层次多品种植物混植，而“新中式景观植物种植 以自然型和修剪整齐的植物相配合种植， 植物层次较少，多为二至三层，一般为乔木层 + 地被层 +草坪或大灌木 +草坪等形式，品种选

9、择也较少。“新中式景观植物设计区别于 欧式景观植物设计的特点在于，欧式景观植物种植多采用修剪整齐色彩鲜艳的植物作主 基调，而新中式那么主要采用自然与修剪植物相结合，色彩以绿色为主色调，是中国古典 园林与欧式园林种植设计手法的结合，营造现代、简洁的植物空间的同时又具有浓厚的 中国气息。植物选择枝杆修长、叶片飘逸、花小色淡的种类为主，如：竹、水石榕、垂 柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水葱、鸢尾、马蔺等植物，营造简洁、明净而富有中国 文化意境的植物空间。万科第五园，以竹为基调，配以连翘、鸡蛋花、水石榕、菖蒲、 葱兰、蜘蛛兰等，营造宁静、飘逸的空间。在售楼处近处的竹子与中景的鸡蛋花及远景 用规那么种植槽

10、限定的水生植物，构成远、中、近层次丰富的景观空间图 16 。在万科 书院内庭用修剪整齐的连翘与飘逸的水石榕共同构成简洁、现代的读书及赏景空间图 17 。在水系与建筑连接处，用菖蒲、水葱等软化建筑与水面生硬的交接关系，丰富了 水系的倒影，增添的空间层次图 18 。两建筑之间相邻只有 6 米左右的空间，用竹子 可以打破建筑单纯白色的立面效果，对两建筑的视线污染也起到一定的阻隔作用，对狭 窄空间起到分隔空间效果图 19 。“新中式景观设计是在人们物质生活得到满足后追求更高层次精神需求的时代背 景下应运而生的。“新中式 景观设计是现代生活与中国传统文化邂逅、碰撞的结晶， 人们在崇尚异国文化后，心灵得以

11、回归，转而皈依自己的传统文化，这就使得“新中式 景观设计得以诞生，并表现出强大的生命力，被广阔民众所追捧。浅谈中式园林设计 - 景观设计随着人们物质生活水平的提高，对居住环境也有了更高的要求。越来越多的楼盘需要配套完善、 美观独特的园林绿地。从目前情况看大多是模仿西式园林，中式园林甚少。而刻意模仿的少数中式园 林作品往往是只得皮毛，未见精髓。本文拟就中式园林艺术作一简单的剖析。中式园林的设计手法中式园林以再现自然山水为设计的根本原那么，追求建筑和自然的和谐， 到达“天人合一的效果。但并不是简单地模仿，而是“本于自然，高于自然，把人工美和自然美巧妙地结合起来。这一思想在造园当中的具体表现就是“因

12、地制宜、“依山就势，善于利用现有的自然环境条件，表达出人工建造对自然的尊重与利用。“虚实相间，以虚为主强调建筑群体之间的关系，而不是强调建筑单体， 这使建筑物之间的院落往往成为设计的重点。中式园林的设计手法千变万化，这里仅浅谈中式造园中的叠山理水艺术。叠山理水在我国传统造园艺术中所占的地位是十分重要的。中式园林不管南北、大小，几乎是凡有园，必有山石；同样，凡条件具备，都必然引水入园。与自然山水不同，园林中的山水除兼备自然的形神外，还要具有传情的作用。?园冶?中的“片山有致，寸石生情就是这个意思。?园冶?缀山篇中把山石分成几大类：一种是“厅山，顾名思义，就是在厅堂的前院中缀山石。按?园冶?所说，

13、厅山一般要“稍点玲珑石块，而不宜复杂。这就是说，要少而精，要突出重点、主题，要以一两块形制优美的石峰作为主体来点缀庭园空间。其造型要符合透、漏、瘦、皱的美学原 那么。用现在的眼光看，“厅山更接近于抽象雕塑。一种是墙中嵌理壁岩，有的嵌入墙内，有的虽与 墙面脱离，但效果与前者同，均以粉墙为背景，犹如一幅写意山水画。正如?园冶?所云：“藉以粉墙为纸，以石为绘也。以上两种均适用于规模较小的庭园空间，而对于某些较大的庭园空间来讲， 那么喜用大规模堆山叠石。山石多峰岩嶙峋，沟壑纵横，脉络清楚，深得山林野趣。山石除可以作为景观的主题点缀空间外，通常可借山石把单一的大空间分隔成假设干较小的空间，被分隔的空间多

14、相互连绵、延伸、渗透，而不流于空旷、单调。而且山石尚可起遮挡视线和围合空间的作用。甚至利用山石还可以堆叠成各种形式的蹬道，这也是古典园林中富有情趣的一种创造。和山石一样，水也是构成园林的根本要素之一。园林用水，从布局上可分为集中和分散两种形式；从情态上那么有动有静。集中而静的水多用于中小型庭院，其特点是：整个园林以水池为中心，沿水池四周环列建筑，从而形成一种向心、内聚的格局。采用这种布局形式可使有限空间具有开朗的感觉。而对于大中型庭院，虽然也是集中用水，但水池偏处于庭院的一侧，这样可腾出大块面积供堆山叠石，形成山水环抱的格局。和集中用水相对的是分散用水，其特点是：用化整为零的方法把水面分割成互

15、 相连通的假设干小块。至于水池的形状绝大多数呈不规划的形式以再现自然水景。在园林中，涓涓溪流 是对自然界溪流的艺术摹写，它一般忌宽而求窄，忌直而求曲，此外还应该宽窄比照，求得变化，产 生忽开忽合、时收时放的节奏感。特别是与山石结合，更能营造深邃藏幽的情趣。中西式园林比照中式园林是一种特殊的出于人对大自然的依恋与向往而创造的空间，它是人对大自然欣喜的回眸与回归。其艺术特质深受中国道家思想的影响，就是任其自然之意，即重自然，抑人工，强调对自然 的尊重和利用。“虽由人作，宛自天开这一园林文化美学命题，其精神涵义便是“道之境界。“本于自然，高于自然"是对自然人性化的审美境界的追求。而“人文主义，实际上就是把人看成是宇宙万物的主体。西式园林在设计中竭力表现出人工对自然的超越，强调对自然环境的改造。整齐一律、均衡对称，具有明确的轴线引导，讲求几何图案的 组织，甚至连花草树木都修剪得方方整整。总之，将一切都纳入到严格的集合制约关系中去，可以说 是建筑功能的外部延伸。中式园林并非以“理性为根底，它往往倾注了作者的心灵感受。像西方那 种“几何审美观在中式园林中是看不见的。一句话：西式园林是“虚实相立，以实为主；中式园林是“虚实相间，以虚为主。中式园林的展望我国传统造园艺术确实具有迷人的魅力。不管是谁，只要身临其境都或多或少地为其所感染。