5-1文化创新的源泉和作用

1、文化创新的源泉和作用文化创新的源泉和作用陆游冬夜读书示子半：w古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。杨丽萍和她的云南映象w 杨丽萍，云南大理白族人。她，杨丽萍，云南大理白族人。她，没有进过任何舞蹈学校，没有进过任何舞蹈学校，19711971年从村寨进入西双版纳州歌舞年从村寨进入西双版纳州歌舞团。团。w 19861986年她创作并表演了独舞年她创作并表演了独舞雀之灵雀之灵，一举成名。多年，一举成名。多年来她出访世界很多国家进行艺来她出访世界很多国家进行艺术交流，相继在新加坡、俄罗术交流，相继在新加坡、俄罗斯、美国、加拿大等国家和地斯、美国、加拿大等国家和地区举行专场舞蹈

2、晚会。区举行专场舞蹈晚会。w 她还自编自导自演了电影她还自编自导自演了电影太太阳鸟阳鸟，并在蒙特利尔国际电，并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。影节上荣获评委会大奖。杨丽萍和她的云南映象w 云南映象云南映象是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。参与新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。参与云云南映象南映象演出的演员演出的演员70%70%来自云南各村寨的少数民族，来自云南各村寨的少数民族，演出服装全部是少数民族生活着装的原型。演出服装全部是少数民族生活着装的原型。w 艺术总监杨丽萍称，艺术总监杨丽萍称，云南映象云南映象用极为

3、质朴的歌声用极为质朴的歌声和肢体语言，描述了彝、苗、藏、傣、白等民族勤劳、和肢体语言，描述了彝、苗、藏、傣、白等民族勤劳、朴素、纯洁的生活和爱情。朴素、纯洁的生活和爱情。w 全剧共分全剧共分“太阳太阳”、“土地土地”、“家园家园”、“祭火祭火”、“朝圣朝圣”五幕，以此展现整个生命的过程。五幕，以此展现整个生命的过程。杨丽萍和她的云南映象杨丽萍和她的云南映象w 这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作萍的全部心血。为了创作云南映象云南映象，她用一年时间在云南各族的田间地头采她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其风寻觅

4、，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作中将精彩的动作“剪辑剪辑”下来，浓缩在下来，浓缩在歌舞集中。歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。个只有五岁的小姑娘。课堂探究：课堂探究：(1)采风活动与文化创新有采风活动与文化创新有什么关系什么关系?(2)采风活动对于文化创作采风活动对于文化创作可以起到哪些作用可以起到哪些作用?（板书）一、文化创新的源泉和作用（板书）一、文化创新的源泉和作用w社会实践是社会实践是文化创新的源泉

5、；文化创新的源泉；w社会实践是社会实践是文化创新的动力；文化创新的动力；（一）不尽的源泉，不竭的动力（一）不尽的源泉，不竭的动力、文化发展的实质是什么？、文化发展的实质是什么？、为什么要文化创新？、为什么要文化创新？、社会实践对文化创新有什么、社会实践对文化创新有什么作用？作用？ （一）不尽的源泉，不竭的动力（一）不尽的源泉，不竭的动力 1、文化发展的、文化发展的实质实质文化创新文化创新 文化在交流的过程中传播，在继文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。新的意义。 （一）不尽的源泉，不竭的动力（一）不尽的源泉，不竭的动力2、文化创新的

6、必要性、文化创新的必要性 是社会实践发展的必然要是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在求，是文化自身发展的内在动力动力,社会实践是不断变化发社会实践是不断变化发展的，而文化又来源于社会展的，而文化又来源于社会实践，因此，文化也要随着实践，因此，文化也要随着社会实践的变化发展而创新。社会实践的变化发展而创新。 你明白下面诗句的意思吗你明白下面诗句的意思吗? ?你明白下面诗句的意思吗你明白下面诗句的意思吗? 问渠哪得清如许，问渠哪得清如许，为有源头活水来。为有源头活水来。 朱熹朱熹 只有源头不断有新的活的水流只有源头不断有新的活的水流出来，河流才能清澈，才能不干沽。出来，河流才能清澈，才能

7、不干沽。这是说文化发展要有动力要有源泉。这是说文化发展要有动力要有源泉。（一）不尽的源泉，不竭的动力（一）不尽的源泉，不竭的动力、社会实践对文化创新的、社会实践对文化创新的决定决定作用作用 社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉 新的诞生，旧的灭亡，先进的发展，新的诞生，旧的灭亡，先进的发展，都是在社会实践中实现的。都是在社会实践中实现的。社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的动力和基础动力和基础 苏轼在石钟山记一文中就士大夫没苏轼在石钟山记一文中就士大夫没有正确认识到有正确认识到“钟声钟声”产生的原因时提出产生的原因时提出：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故士大夫终不肯以小舟夜泊

8、绝壁之下，故莫能知莫能知。这告诉我们这告诉我们: : A A、社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力B B、社会实践是文化创新的来源社会实践是文化创新的来源C C、认识正确与否只能通过实践来检验认识正确与否只能通过实践来检验D D、一个人要有所知，必须要亲自实践一个人要有所知，必须要亲自实践w 我国唐代书法家柳公权在博采众长的基础上我国唐代书法家柳公权在博采众长的基础上创造了浑厚中见锋利创造了浑厚中见锋利, ,严谨中见开阔的著名严谨中见开阔的著名“柳体柳体”。“柳体柳体”的出现，丰富了中国书的出现，丰富了中国书法艺术，为中国的书法艺术增添了新的气息法艺术，为中国的书法艺术增添了新的气

9、息和活力。这说明（和活力。这说明（ ）A A文化创新来自于社会实践文化创新来自于社会实践 B B文化创新能够促进民族文化繁荣文化创新能够促进民族文化繁荣C C文化创新应推陈出新文化创新应推陈出新 D D文化创新主要靠文化创造者的聪明才智文化创新主要靠文化创造者的聪明才智w 下列对文化创新的看法正确的是（下列对文化创新的看法正确的是（ ）文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新是社会实践发展的必然要求 文化创新是文化自身发展的内在动力文化创新是文化自身发展的内在动力社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展A A B B C C

10、 D Dw 连环画连环画地球的红飘带地球的红飘带的作者沈荛尹为了的作者沈荛尹为了再现历史，甚至历时六年重走长征路；在连再现历史，甚至历时六年重走长征路；在连环画环画野火春风斗古城野火春风斗古城的再版后记中，作的再版后记中，作者之一陈云华这样总结：者之一陈云华这样总结：“闭门造车、冥思闭门造车、冥思苦想是画不出有生活气息的作品。苦想是画不出有生活气息的作品。”这说明这说明A.A.文化对人的影响来自于特定的文化环境文化对人的影响来自于特定的文化环境B.B.文化感染力在于创作者的精益求精文化感染力在于创作者的精益求精C.C.优秀的文化作品只能来自于生产实践优秀的文化作品只能来自于生产实践D.D.文化

11、作品只有源于生活实践，才有感染力文化作品只有源于生活实践，才有感染力w “无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛。作画但知临摹古人名作，或画谱之类，已真谛。作画但知临摹古人名作，或画谱之类，已落下乘；倘复仅凭耳食，随意点缀，则隔靴搔痒，落下乘；倘复仅凭耳食，随意点缀，则隔靴搔痒，更见其百无一是矣更见其百无一是矣”对上述观点理解正确的对上述观点理解正确的是是 A.A.艺术发展的实质就在于创新艺术发展的实质就在于创新 B.B.社会实践是文化创作的来源社会实践是文化创作的

12、来源 C.C.只要参加实践就能进行文艺创新只要参加实践就能进行文艺创新 D.D.文艺创作要在继承的基础上有所创新文艺创作要在继承的基础上有所创新理解文化创新应注意的问题w 1、文化创新在一定条件下可以离开社、文化创新在一定条件下可以离开社会实践。会实践。（错）（错）w 2、文化创新的渊源与源泉不是一回事。、文化创新的渊源与源泉不是一回事。w 文化创新的渊源是传统文化和外来文化文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果。中的一切人类文明的优秀成果。w 文化创新的源泉是社会实践，而且又是文化创新的源泉是社会实践，而且又是唯一来源，亦称新文化的本源。社会主唯一来源，亦称新文化的本源

13、。社会主义新文化的源泉是社会主义现代化建设。义新文化的源泉是社会主义现代化建设。w 3、文化创新的积极作用就是不断推进、文化创新的积极作用就是不断推进社会实践的发展。社会实践的发展。w 此观点是不科学的。此观点是不科学的。1、文化创新的积、文化创新的积极作用一方面表现为不断推动社会实践极作用一方面表现为不断推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的。上述观点看到了这一点新的根本目的。上述观点看到了这一点是正确的。是正确的。2、但是文化创新还有另一、但是文化创新还有另一个积极作用，即文化创新能够促进民族个积极作用，即文化创新能够促进民族文化的繁荣

14、。上述观点忽视了这一点，文化的繁荣。上述观点忽视了这一点，是不正确的。是不正确的。 你如何理解以下材料，材料说明了什么？你如何理解以下材料，材料说明了什么？材料一：材料一：“苟日新，日日新，又日新苟日新，日日新，又日新”材料二：江泽民说：材料二：江泽民说：“创新，是一个民创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。不竭动力。”材料说明了创新的重要性或者说是创新材料说明了创新的重要性或者说是创新的意义的意义 。只有不断创新国家民族才能有。只有不断创新国家民族才能有发展。发展。（二）巨大的作用，深刻的意义（二）巨大的作用，深刻的意义、创新的意义、创新

15、的意义 创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。家兴旺发达的不竭动力。 创新，是文化的生命，是创造文化精品的创新，是文化的生命，是创造文化精品的必由之路。必由之路。苟日新，日日新，又日新苟日新，日日新，又日新 礼记礼记（二）巨大的作用，深刻的意义（二）巨大的作用，深刻的意义2、文化创新的、文化创新的作用作用 文化创新可以文化创新可以推动社会实践的发展推动社会实践的发展 适应社会实践的需要创建新文化，发适应社会实践的需要创建新文化，发展先进文化，更好的为社会实践服务；展先进文化，更好的为社会实践服务； 推动社会实践的发展，促进人的全面推动社会

16、实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的发展，是文化创新的根本目的根本目的，也，也是检是检验文化创新的标准所在。验文化创新的标准所在。（二）巨大的作用，深刻的意义（二）巨大的作用，深刻的意义2、文化创新的、文化创新的作用作用文化创新能够文化创新能够促进民族文化的促进民族文化的繁荣繁荣 能够促进民族文化的繁荣能够促进民族文化的繁荣 具体表现在具体表现在只有在实践中不断创新，传统文化只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，民族文化才能充满才能焕发生机，民族文化才能充满活力、日益丰富；活力、日益丰富； 不断繁荣和发展民族文化之路，必不断繁荣和发展民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之旅；然是

17、不断前行的文化创新之旅； 文化创新，是一个民族永葆生命力文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。和富有凝聚力的重要保证。 大型现代杂技舞剧天鹅湖大型现代杂技舞剧天鹅湖 该剧将柴可夫斯基的经典作品天鹅湖该剧将柴可夫斯基的经典作品天鹅湖和中国国粹杂技以及世界高雅艺术之一的和中国国粹杂技以及世界高雅艺术之一的芭蕾巧妙的进行糅合创新，追求效果的新芭蕾巧妙的进行糅合创新，追求效果的新奇与刺激。在各方面都有十分卓越的创新奇与刺激。在各方面都有十分卓越的创新和突破。和突破。文化创新的根本目的是：文化创新的根本目的是：A A、推动社会实践的发展推动社会实践的发展B B、促进人的全面发展促进人的全

18、面发展C C、文化继承文化继承D D、推动社会实践的发展，促进人的全推动社会实践的发展，促进人的全面发展面发展 据人民日报报道：动漫不仅使据人民日报报道：动漫不仅使电视荧屏更精彩，而且形成了动漫电视荧屏更精彩，而且形成了动漫游戏出版物，音像制品，动漫游戏游戏出版物，音像制品，动漫游戏产品的动漫产业这说明：产品的动漫产业这说明： 、实践是文化创新的动力、实践是文化创新的动力 、文化创新的需要来自社会实践、文化创新的需要来自社会实践 、文化创新可以促进文化的繁荣、文化创新可以促进文化的繁荣 、文化创新的途径就是继承传统、文化创新的途径就是继承传统和推陈出新和推陈出新C（三）（三） 呼唤文化创新的时

19、代呼唤文化创新的时代、人民群众是文化创造的主体、人民群众是文化创造的主体自觉投入社会主义的伟大实践当中自觉投入社会主义的伟大实践当中、当代中国文化工作者的使命和、当代中国文化工作者的使命和职责职责认识、关注、虚心、创造认识、关注、虚心、创造下列对文化创新的看法正确的是：下列对文化创新的看法正确的是： 文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新是社会实践发展的必然要求 社会实践是文化创新的内在动力社会实践是文化创新的内在动力 社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 文化创新有利于推动社会实践的发展文化创新有利于推动社会实践的发展A、 B、C、 D、文化创新文化创新源泉源泉文化发展的实质文

20、化发展的实质文化创新文化创新文化创新的必要性文化创新的必要性社会实践对文社会实践对文化创新的作用化创新的作用是是源泉源泉是动力和基础是动力和基础作用作用推动社会实践的发展推动社会实践的发展促进民族文化的繁荣促进民族文化的繁荣主体主体:人民群众人民群众 文化创作的源泉是（文化创作的源泉是（ ） A、取其精华、去其糟粕、取其精华、去其糟粕 B、推陈出新、革故鼎新、推陈出新、革故鼎新 C、社会实践、社会实践 D、不同民族文化的交流、融合、不同民族文化的交流、融合文化继承与发展的关系是（文化继承与发展的关系是（ ）A、继承是发展的前提、继承是发展的前提 B、发展是继承的必然要求、发展是继承的必然要求C

21、、它们是两个不同的过程、它们是两个不同的过程 D、先有继承，后有发展、先有继承，后有发展答案答案C答案答案AB 人民群众是先进生产力和先进文化的创人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体所包含的道理是：（）造主体所包含的道理是：（） A、人民群众是实践的主体，是历史的、人民群众是实践的主体，是历史的创造者创造者 B、人民群众是物质财富和精神财富的、人民群众是物质财富和精神财富的创造者创造者 C、生产力的发展和文化的进步是统一、生产力的发展和文化的进步是统一的的 D、人民群众在社会变革中起决定作用、人民群众在社会变革中起决定作用 A 有关研究发现，每一次社会变革，都会涌现有关研究发现，每一次社会

22、变革，都会涌现一批文学家、诗人、画家。这说明（）一批文学家、诗人、画家。这说明（）A每一次社会变革都会涌现一批聪明的每一次社会变革都会涌现一批聪明的文文人人 B社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 C文化创新可文化创新可以推动社会实践的发展以推动社会实践的发展 D创新是一个民族进创新是一个民族进步的灵魂步的灵魂下列关于文化继承、文化发展、文化创新三下列关于文化继承、文化发展、文化创新三者关系说法正确的是（）者关系说法正确的是（） A文化文化自身自身的继的继承发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程承发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程B 文化在交流中传播，在文化在交流中传播，在继承继承

23、的基础上发展的基础上发展C社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 和动力和动力 D文化发展的实质是文化创新文化发展的实质是文化创新文化创新的根本目的是：文化创新的根本目的是：wA、推动社会实践的发展推动社会实践的发展wB、促进人的全面发展促进人的全面发展wC、文化继承文化继承wD、推动社会实践的发展，推动社会实践的发展， 促进人的全面发展促进人的全面发展w年月年月7日，人民日报报道，动日，人民日报报道，动漫不仅使电视荧屏更精彩，而且形成了漫不仅使电视荧屏更精彩，而且形成了动漫游戏出版物，音像制品，动漫游戏动漫游戏出版物，音像制品，动漫游戏产品的动漫产业这说明：产品的动漫产业这说明：w

24、：实践是文化创新的动力：实践是文化创新的动力w：文化创新的需要来自社会实践：文化创新的需要来自社会实践w：文化创新可以促进文化的繁荣：文化创新可以促进文化的繁荣w：文化创新的途径就是继承传统和推：文化创新的途径就是继承传统和推陈出新陈出新 文化创作的灵感来自：（）文化创作的灵感来自：（） A、文化创作者的头脑、文化创作者的头脑 B、文化创作者的判、文化创作者的判断思维断思维 C、客观事物本身、客观事物本身 D、社会实践、社会实践建设中国特色社会主义文化，必须进行文化建设中国特色社会主义文化，必须进行文化创新。这是因为（）创新。这是因为（）A文化创新是文化自身文化创新是文化自身发展的内在动力发展

25、的内在动力 B文化创新是社会实践发文化创新是社会实践发展的动力和源泉展的动力和源泉 C文化创新能促进民族文文化创新能促进民族文化的发展化的发展 D文化创新是一个民族永葆生命文化创新是一个民族永葆生命力和凝聚力的重要保证力和凝聚力的重要保证 有人说，文化创造来自作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。对此你怎样看？请说明理由。辨析题辨析题w （1）社会实践是文化创造的源泉，社会）社会实践是文化创造的源泉，社会实践是文化创新的动力和基础。因为：一实践是文化创新的动力和基础。因为：一方面，社会实践不断出现新情况，提出新方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，问题，需

26、要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。了更加充足的条件。w （2）文化创造的主体是人民群众，文化）文化创造的主体是人民群众，文化创新也需要作者的灵感，。题干中认为创新也需要作者的灵感，。题干中认为“文化创造来自作者的灵感文化创造来自作者的灵感,需要文化创作需要文化创作者的聪明才智者的聪明才智”是正确的。但说是正确的。但说“文化创文化创作主要靠文化创作者的聪明才智。作主要靠文化创作者的聪明才智。”是错是错误的误的学习是件很愉快的事学习是件很愉快的事,但又是一件很困难的但又是一件很困难的事事.困难是虎又是羊困难是虎又是羊,看看你是虎还是