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文档简介
1、第三框彼此尊重才能赢得尊重从容说课本框主要讲了三层意思,首先,通过晏子使楚等故事说明自尊的人最看重自己的人格,决不做有损人格的事。其次,通过司马懿“临辱不惊,遇侮不怒”等故事说明自尊要适度,不要过分在意他人的态度和议论,而要养成豁达、开朗的性格。最后,通过陶行知给糖的教育活动告诉学生如何做到尊重他人:一是要站在对方角度看问题,二是要善于欣赏、接纳他人,三是不做有损他人人格的事。本框落实的课程标准主要有,“我与他人的关系”中“交往的品德”部分:“关心和尊重他人,体会己所不欲,勿施于人的道理,学会换位思考,能够与人为善”“体会和谐的共同生活需要,互尊重,理解宽容,相互帮助”。教学重点:彼此尊重才能
2、赢得尊重。学难点:人格的含义。教学方法:教师讲解与学生讨论结合法。教学目标情感态度、价值观目标1.不断地尝试、体验自尊带来的快乐。2.在关心他人、尊重他人的过程中体验被尊重。能力目标学会掌握尊重他人的方法。知识目标1.理解自尊与尊重他人相互关联、密不可分。2.懂得知耻是自尊的表现。教学重点:彼此尊重才能赢得尊重。教学难点:人格的含义。教学方法:教师讲解与学生讨论结合法。教具准备:多媒体课时安排:一课时教学过程师这一节课,我们来学习如何去尊重他人及如何自尊。第三框彼此尊重才能赢得尊重(板书)一、维护人格最重要(板书)师下面我们通过关于“晏子使楚”这个小故事的讨论,来认识维护人格的重要性。活动一:
3、晏子为什么要坚持从大门进城?·活动目的通过这个活动,帮助学生认识维护人格的重要性。·活动准备(1)学生准备“晏子使楚”的课本剧。(2)学生准备相关讨论。·活动过程第一步:学生表演“晏子使楚”。画外音:春秋末年,齐国和楚国都是大国。楚国大约在今湖北荆山一带起家,后不断扩张,占据了长江中游,后又灭越国,占江、浙,先后于湖北的丹阳、郢和河南的陈、安徽寿春建立都城,在公元前223年被秦国消灭。晏子名婴,字仲平,夷维(山东高密)人,是春秋时齐国的大夫,大约生活于公元前500年之前。晏子于齐灵公26年(公元前556年)任齐卿之职,历经齐灵公、庄公及景公三代君王,堪称“三朝元老
4、”。齐王派晏子出使楚国,晏子来到楚国城下,只见城门关着,在城门旁开了一个小洞。晏子:(心想:怎么让我从小门入,想羞辱我!)这是狗洞,不是城门。卫兵:我国大王说了,你人矮,只配从这小洞里钻进去。晏子:只有访问狗国,才从狗洞进去。你去问问你们大王,楚国到底是个什么样的国家?画外音:卫兵向楚王报告了晏子的话,楚王只好吩咐大开城门迎接晏子。卫兵:(苦笑)那是,那是,这边请(手开大门,心想,这计不成了)晏子挺胸迈步向前走。第二步:学生讨论“晏子为什么要坚持从大门进城”。生甲晏子是受齐国之命,代表齐国到楚国去执行外交任务,如果从小门进,国格和人格就都受到了侮辱。通过这个故事,我们应该懂得:人不可貌相,海水
5、不可斗量。外交无小事,尤其在牵涉到国格的时候,更是丝毫不可侵犯。晏子以“针尖对麦芒”的方式,维持了国格,也维护了个人尊严。生乙楚王瞧不起晏子,抓住晏子身材矮小、其貌不扬的缺陷,不开城门却开了个洞让他钻,进行人格侮辱。晏子机智敏捷,能言善辩,热爱祖国,维护祖国尊严,经过巧妙斗争挫败了楚王。文中用了“只好”这一画龙点睛之笔,恰到好处,淋漓尽致地刻画出楚王的无奈和失败,并且含蓄地赞扬了晏子挫败楚王、大获全胜的辉煌和卓越才华。生丙晏子绝对不能从小门进。我们平时接待客人,都应该殷勤而有礼,使客人有宾至如归的感觉,不可以像楚王一样言语尖酸刻薄。晏子以他举世无双的口才,把楚王不友善的嘲讽不客气地驳回,不但为
6、自己出了一口气,也替国家争光,真可以算是历史上最伟大的外交官。第三步:教师小结。师从某种意义上说,人格尊严是人的第二生命。人格是人的尊严、价值和品格的总和。自尊心的培养,是青少年维护人格尊严的第一要事。人格尊严包括三个方面:首先,它要求把人当成真正的人,承认作为一个人所应有的最起码的社会地位;其次,主体自尊和对他人的尊重的统一;再次,人格尊严是对个人价值的主客观评价的结合。下面我们了解一些人格方面的知识。(放投影)何为人格?根据心理学家的研究,所谓人格是个体在行为上的内部倾向,它表现为个体适应环境时在能力、情绪、需要、动机、兴趣、态度、价值观、气质、性格和体质等方面的整合,是具有动力一致性和连
7、续性的自我,是个体在社会化过程中形成的给人以特色的身心组织。其具有以下特点:第一,整体性,即人格概念融入的社会性、生物性与心理性于一体,使用其认识人、分析人,可以使我们全面地认识人,使用人格概念时人们不仅要考虑人的环境对人的影响,而且要考虑人的自然性因素,将遗传、本能等概念予以考虑。第二,积淀性,即人格能够反映社会留给人的烙印。第三,可测性,即人们可以通过人格测量技术测定人的心理特征。·评价指导课本剧表演是学生喜爱的活动形式。课本剧进课堂激发了学生的读书兴趣,加深了学生对语言的感悟,强化了学生的语言积累。学生在经历了读、说、议、演、评、写这样一个有效的、真实的过程之后,他的感悟力、观
8、察力、表现力、评价能力及语言表达能力都得到增强,提高了学生的综合实践能力。活动二:如果在穿着方面不如同学,是否就低人一等·活动目的通过本活动,帮助学生正确认识自尊,消除对自尊的错误看法。知道如何维护自己和他人的尊严。·活动准备(1)学生阅读课文中的四个情景。(2)学生根据本校实际,补充一些身边常见的情景。·活动过程第一步:将学生分成四组,每组各讨论一个情景,找出解决问题的正确认识和多种方法。第二步:小组代表向全班汇报本小组的讨论结果。小组一:在穿着方面不如同学,不是低人一等,更没有必要觉得抬不起头来。穿着仅是一个人的外形,不应和自尊挂起钩来,当然也一定要整洁、大方
9、,否则对别人也是不尊重。人们对自尊的需要,几乎永远难以满足,特别是青少年学生,正值自我抱负和自我评价的“扩张期”,伴随着独立活动能力的增强,喜欢受到他人的尊重,喜欢得到别人的注意,对周围人的评价也十分敏感。但如果将这种精力集中在衣着上,追求漂亮的衣服,追求表面上的光彩,这种心理是虚荣心,而不是自尊。虚荣心严重的人常常将名利作为支配自己行动的内在动力,总是依据他人对自己的评价而生存,一旦他人中有一点否定自己的成分存在,自己便认为失去了所谓的自尊,就会受不了。虚荣心过强的人是“死要面子,活受罪”。这种心理我们不能要。小组二:家庭条件差的同学没有必要自卑,家庭条件好的同学也没有必要自傲。我们要自尊就
10、必须学会尊重他人,要善于尊重他人,平时对别人要彬彬有礼,不清高,不傲慢,不觉得自己在别人之上;在与别人交往中,不压低别人抬高自己;不讽刺别人而吹捧自己,做到处处谦虚谨慎,戒骄戒躁。这样既维护了他人自尊,在别人的眼中,你还会成为一个品质优秀的人,正直的人。小组三:对于自己的不足,首先要有一颗平常心,以平常心对待生活、学习。不要因为丑一点、有些口吃、带外地口音,就产生不必要的心理压力,要调整好自己的心态,要保持平常心。第二,要敢于暴露自己的不足,不要刻意的隐瞒,索性暴露给他人,摆脱那种神经质的防御状态,反而有安全感和快乐感,过于隐瞒也是一种自卑的心理。第三,追求真实的自我。近代著名教育家陶行知先生
11、曾经说过:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”我们要用真知实学来充实自己,用真诚待人来完善自己,要向世人展示一个真实的你。唯有真实的你,才是美的,才是令人羡慕的。小组四:我们将会如实地介绍他们,这既是诚实和踏实的作风,也是对父母的尊重。如果因为面子和虚荣心,不真实地介绍父母,就会失去心理平衡,产生很重的心理负担。如果虚荣心被戳穿了,还会造成自卑心理。面子虽然重如千斤,却常常不值一文。如果能认识到,比面子更重要的是真实的生活,真实的情感,那世界上不知有多少不愉快的事情可以避免。第三步:教师小结。自尊的人最看重自己的人格。自尊的人不图虚荣,拒绝沾染不良习气,如说谎、逃避责任等。其重要的原因,就
12、是这些不良习气有损人格。有时,为了维护自尊,可以舍弃许多东西,但绝不可丧失人格,做有损人格的事。·评价指导 教师要注意调节班内气氛,不要对自卑感强的学生造成刺激。二、自尊者达观(板书)活动三:有些人说话尖刻,不注意他人的感受。·活动目的通过本活动让学生明白,为了享受自尊的快乐,必须豁达开朗,学会宽容。·活动准备学生思考如何应对课文中提到的情景。·活动过程第一步:学生阅读课文材料。第二步:学生思考并讨论课文中的问题。生甲:宽容是生活中永不坠落的太阳,是获得朋友的良方,是走向成功无坚不摧的武器。宽容是一种良好的个性品质,它体现在生活的方方面面。生活中常常有这
13、种情况,你认为不顺心的事,别人有时却感到很合适;你认为事情这样办可能更好些,别人却认为那样更好。因而在不涉及原则的情况下,就要宽容、克制,不要抱怨地面对一切,用真诚的友情化解敌意,用微笑迎接生活。生乙:人与人的频繁接触,难免会出现磕磕碰碰的现象。在这种情况下,学会大度和宽容,就会使你赢得一个绿色的人际环境。要知道,“人非圣贤,孰能无过”。因此,不要对别人的过错耿耿于怀、念念不忘。生活的路,因为有了大度和宽容,才会越走越宽。而思想狭隘,则会把自己逼进死胡同。生丙:如果别人惹着你,你就耿耿于怀,睚眦必报,结果引来的多是“以牙还牙”式恶性循环。因而,能原谅别人,礼让别人,“投之以桃”的话,则别人迟早
14、会“礼尚往来”,“报之以李”的。有人认为宽容是一种软弱无能的表现,这是一种片面的认识;如果一味地报复,不仅不会使伤痛消失,反而会使双方的矛盾加深。宽容绝不意味着无能和软弱,恰恰相反,它需要极大的力量和勇气才能做到,在宽容背后是一颗仁爱之心。第三步:教师小结。每个人的个性不同,为人处世的风格也不同,这组成了多姿多彩的世界。让世界因为差异而精彩,就不会太在意他人的议论和态度。如果我们养成一种豁达、开朗的性格,还可以更多地欣赏来自他人的智慧,感受自尊的快乐。·评价指导教师要注意让学生说出为什么,不能只说是或否。活动四:“临辱不惊,遇侮不怒”的行为是不知耻还是有自尊?·活动目的通过
15、本活动,让学生懂得不能太在意他人的议论和态度。·活动准备(1)学生了解有关司马懿和诸葛亮之间的故事,知道此事件的背景。(2)思考课文中的问题。·活动过程第一步:教师给学生讲解此次蜀魏之战的背景,然后学生阅读材料。(放投影)“六出祁山”诸葛亮攻魏之战三国时期,蜀汉在刘备病亡后,由诸葛亮辅政,国力日强,对外又恢复了吴蜀联盟抗曹。建兴五年(公元227年),诸葛亮乘魏帝曹丕病亡不久,决心夺取关中,再图中原。为稳妥起见,未采纳直攻长安(今西安西北)的建议,决定先攻陇右,再取秦川(关中一带)。六年春,诸葛亮率10万大军出祁山(今甘肃东南部渭水与西汉水之间的山地),天水、安南、定南三郡(
16、今甘肃东南部)背魏归蜀,姜维等投降。魏明帝亲至长安部署,派曹真统军守郾城(今眉县境)抗拒赵云进攻;派张部领兵5万西拒诸葛亮。当蜀军乘胜进攻时,前锋马谡自作主张,改变既定部署,弃城守山,结果被张部围困击败,失去了前进要地街亭(今甘肃天水东南,一说张家川北)。诸葛亮被迫退回汉中,整顿蜀军,挥泪斩马谡,上书自贬官职三等。同年底,诸葛亮得知张部东调援石亭(今安徽潜山境),关中空虚,又统军数万,出散关(今陕西宝鸡西南),围攻陈仓(今宝鸡东),激战20余日未克。蜀军粮尽,敌援军将至,诸葛亮遂引军还。七年春,诸葛亮派军夺回祁山南武都、阴平二郡,后又山。魏派司马懿率军迎战。诸葛亮在上邦(归,今甘肃天水)击败魏
17、军,抢收小麦充实军粮,向东寻机与司马懿决战。司马懿坚守不出,后诸葛亮取退兵诱敌之计,击败魏军。这时,诸葛亮正欲乘胜进军,蜀军负责运粮的李严,因供应不上,假传圣旨,诸葛亮只得退兵,在木门(今甘肃天水南)设伏杀张命,还师汉中。经过三年休整准备,十二年春又统军10万与司马懿20万兵对阵于渭水南。诸葛亮多次挑战,魏军坚守不出。诸葛亮又派人给司马懿送去女人衣服,讽其胆小。司马懿仍不为所动,决心待蜀军粮尽再战。诸葛亮识破其谋,遂在渭水边屯田,准备长期对抗。8月,诸葛亮不幸病亡,蜀军还师汉中。俗称“六出祁山”,即指诸葛亮长达7年的攻魏之战。第二步:学生讨论司马懿的行为是不知耻,还是有自尊。生甲小不忍则乱大谋
18、,即便别人侵犯了你的利益,也不可斤斤计较地抓住不放。这绝不是不知耻,更是有更高人格的表现,是更好的自尊。记住法国大作家雨果的话吧:比陆地广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀!生乙明代学者朱衮在观微子中说:“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”当然,对于原则问题,我们不能一味忍让,委曲求全,姑息养奸。但对于一些非原则的芝麻绿豆大的小事各不相让,争得面红耳赤,就无多大意义了,惹得自己和对方都不愉快,影响学习和工作。在非原则问题上退让一步,不是无能和懦弱,而是风格高尚。“得理不让三分”,则会使人觉得你刻薄,没有涵养。在十分气人的事情面前能克制自己,才称得上真正的勇敢。
19、生丙人们常说“人有脸,树有皮”。当一个正常人的自尊心受到伤害时是不会毫无反应的。没有自尊心的人常常是唾其面而待其干,但是这样的人很少见。很多学生是独生子女,是受不得委屈的,容不得自己的利益被侵犯。当受到批评、嘲笑、奚落和委屈时,总是难以接受,以“人不犯我,我不犯人”为由,与人争个高低,见个分晓。其实,这样做并不是一种好的解决方法。当自尊心受到伤害时,首先要冷静。古代倡导的办法是“忍耐,不为别人的耻笑甚至污辱而动情”。很多人还主张把忍耐作为修身、齐家、治国、平天下的根本大法,极力推崇韩信忍胯下之辱,以成汉朝天下之举。生丁司马懿接受诸葛亮的羞辱,依旧按兵不动,结果保住了城门,取得了战争的胜利。忍耐
20、是个人修养、智慧和能力的集中体现。遇事发怒,争强好胜的人,往往出现因小失大的后果。但忍耐并不意味着忍气吞声、息事宁人,而是为了达到人生中的某种目的,避免感情用事的一种方法。应该说,忍耐是人所应具备的一种优秀品质,是人生智慧的综合体现。第三步:教师小结。有时,我们会很在意别人的议论、评价,认为伤害了自尊。其实,议论只能代表个别人的意见,未必正确。对待议论和批评,要做到“有则改之,无则加勉”。要学会忍耐,斤斤计较,得理不让人,那不是自尊,而是情绪冲动。这种情绪冲动于人于己都不利。·评价指导教师要强调诸葛亮的做法和司马懿的应对都是军事谋略,而不单纯是维护个人自尊或不知耻的问题。但在“怎样对
21、待他人议论和态度”的问题上,从事情的本质到处理方法都是相通的。活动五:分享运用幽默化解矛盾的故事·活动目的通过本活动,让学生知道怎样来维护自尊。·活动准备(1)寻找一些令人尴尬的情景和矛盾冲突的情景。(2)思考应对的策略。·活动过程第一步:学生列出一些令人尴尬的情景和矛盾冲突的情景被幽默化解。生甲一位战士在公交车上不小心踩了某小姐一脚,小姐转过头张嘴就骂:“瞎了你?”这位战士却笑着说:“对不起,小姐,我不是故意的。如果你心里觉得不平衡的话,请你也踩我一下。”这一幽默的回答,顿使小姐尴尬得羞红了脸。旁边的人也齐刷刷地向战士投来了赞许的目光。假如这位战士不来点幽默,而
22、是“以牙还牙”,两人有可能会吵得不可开交。生乙我是个“大错不犯,小错不断”的人,免不了要挨批。可即使自己犯了错误,我也死不认账!有时会出现和妈妈严重对立的局面。这时我爸爸就会出来“调停”,先是嗔怪地劝我:“看,看,你妈说你两句就不乐意,其实你妈吧”“说我什么呢?”老妈问。爸爸刚要比划的手指立即收到身体两侧,来了个笔直的立正敬礼:“听从首长指示!”我会被老爸的表演天赋折服,和妈妈一起笑出声来,爸爸用他的幽默化解了我和妈妈的矛盾。第二步:教师讲解,小结。师由此可见,幽默的语言常能达到融化冰雪、化解矛盾的目的。恰当的幽默语言,犹如机器枢纽中的润滑油,恰似晴空烈日中飘洒的细雨,会产生意想不到的效果。同
23、学间相处,难免会有一些矛盾和冲突,但大家来自五湖四海,目标一致,信念相同,没有根本的利害冲突,产生一些矛盾都属正常。而一句幽默的话语,常能化干戈为玉帛。一个人要想幽默,也非易事。这需要我们在平时勤学习、多积累。一是要学会自我“调控”,为幽默铺平思想和情感之“基”。一旦感情“火焰”喷发而出,自己首先不激动,头脑始终不发热,这样才能幽默起来,做到以“静”制“动”。二是要加强文化知识学习。一个人知识的存储与个人的涵养是成正比的。知识渊博之人,才能真正宽容别人,体谅他人;才能不以眼前区区小事计较得失;才能多些雅量,少些鲁莽,进而在思想和情趣上高人一筹,尤其看问题就会比别人深一点、远一些。三是要多进行一
24、些息怒训练,尝试用自己的理智和幽默来“攻克”各类思想难题。·评价指导要使学生明白:自尊要适度。自尊适度有助于我们面对批评,改正错误;过度的自尊,则使我们过去敏感,作茧自缚,体验不到生活中的乐趣。当然,对恶意的侮辱与诋毁,则要及时予以回击,必要时运用法律武器捍卫自尊。三、善于尊重他人(板书)活动六:陶校长为什么反而给他四块糖?·活动目的通过本活动,让学生懂得如何尊重他人。·活动准备(1)学生阅读故事。(2)思考课文中的提问。·活动过程第一步:请一名学生讲故事或用小品表演本故事。第二步:回答课文中提出的问题。(学生回答略)第三步:教师小结。陶行知给糖的教育活
25、动告诉学生如何做到尊重他人:一是要站在对方角度看问题,感同身受,推己及人。二要善于欣赏、接纳他人。就是与人相处时,能由衷地欣赏和赞美别人的优点、长处,允许他人有超越自己的地方。每个人都有所长,也有所短,不可能事事都超越别人;对别人与自己不同的地方,要能接纳,不排斥,不藐视。下面我们来看一篇短文:(多媒体显示)好孩子是夸出来的,不是逼出来的第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,在板凳上连三分钟都坐不了,你最好带他去医院看一看。”回家的路上,儿子问妈妈,老师都说了些什么 。她鼻子一酸,差点流下泪来。因为全班30位小朋友,只有她的儿子表现最差;唯有对他,老师表现出不屑。然而她还是告诉
26、她的儿子:“老师表扬你了,说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟,现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕你的妈妈,因为全班只有宝宝进步了。”那天晚上,她儿子破天荒吃了两碗米饭,并且没让她喂。儿子上小学了。家长会上,老师说:“全班50名同学,这次数学考试,你儿子排在第40名,我们怀疑他智力上有些障碍,你最好能带他去医院查一查。”走出教室,她流下了泪。然而,当她回到家里,却对坐在桌前的儿子说:“老师对你充满了信心。他说了,你并不是个笨孩子,只要能细心些,会超过你的同桌,这次你的同桌排在第21名。”说这话时,她发现,儿子黯淡的眼神一下子充满了光亮,沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现,从这以后,儿子温顺得让她吃惊,好像长大了许多。第二天上学时,去得比平时都要早。孩子上了初中,又一次家长会。她坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字总是在差生的行列中被点到。然而,这次却出乎她的预料,直到家长会结束,都没听到他儿子的名字。她有些不习惯,临别去问老师,老师告诉她:“按你儿
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